Остромирово Евангелие - Ostromir Gospels
В Остромирово Евангелие (Русский: Остромирово Евангелие) - самый старый датированный Восточнославянский книга. (Археологи датируют Новгородский кодекс, восковая табличка для письма с отрывками из псалмов, обнаруженная в 2000 году и относящаяся к более раннему временному диапазону, но в отличие от Остромировых Евангелий, она не содержит точной даты.) Остромирово Евангелие создано диакон Григорий для своего покровителя, Посадник Остромир из Новгород, в 1056 или 1057 году (6564 год в его системе датирования), вероятно, как подарок монастырю.
Книга
Книга иллюминированная рукопись Евангелие лекционный содержащие только праздничные и воскресные чтения. Написано большим унциальный разложите в две колонки на 294 листах пергамента размером 20 х 24 см. Каждая страница содержит восемнадцать строк. Книга завершается сообщением писца об обстоятельствах ее создания.
Три полных страницы портреты евангелистов выжить, двумя разными художниками, и многие страницы имеют декоративные элементы. Близкое сходство между этой и эквивалентными страницами в Мстислав Лекционарий предполагает, что они оба основаны на общем прототипе, который сейчас утерян. Оба художника, создавшие портреты евангелистов, находились под сильным влиянием византийских моделей, но стиль портретов святых Марка и Луки, кажется, происходит от византийских эмалированных бляшек, а не рукописей.
Более ранние русские рукописи сохранились из Новгорода, который никогда не был занят Монголы, чем любой другой центр.[1]
Более поздняя история
Считается, что книга была доставлена из одного из новгородских монастырей в личную коллекцию русских царей в г. Московский Кремль, где впервые был зарегистрирован в 1701 году. Петр Великий приказал отнести его в Санкт-Петербург, где о нем не упоминалось до 1805 г., когда он был обнаружен в гримерной покойного Екатерина Великая.
Евангелия были помещены в Императорская публичная библиотека в Санкт-Петербург, где остается. Александр Востоков был первым, кто изучил его глубоко, продемонстрировав, что Церковнославянский рукописи отражает Древневосточнославянский лингвистический фон писца. Первое факсимильное издание вышло под руководством Востокова в 1843 году.
В 1932 году обложка книги, усыпанная драгоценными камнями, побудила водопроводчика взломать ящик, снять и украсть переплет и спрятать пергаменты за книжным шкафом. Хотя книга была быстро восстановлена, до сих пор не было предоставлено никакого переплета.
Смотрите также
- Codex Zographensis (конец 10 века или начало 11 века)
- Новгородский кодекс (первая четверть XI века)
- Собрание Святослава (1073, 1076)
- Архангельское Евангелие (1092)
- Мариинское Евангелие (11 век)
- Мстиславовское Евангелие (1117)
- Юрьев Евангелие (1119)
- Галицкое Евангелие (1144)
- Добрильское Евангелие (1164)
- Панталеон Евангелие (12 век)
- Евсевия Евангелие (1282)
- Хелмское Евангелие (13 век)
Рекомендации
- ^ Попова Ольга, Русские иллюминированные рукописи, Thames & Hudson, Лондон (или Braziller NY), 1984, №№ 1–5 и стр. 5–9.
дальнейшее чтение
- Эванс, Хелен С. И Уиксом, Уильям Д., Слава Византии: искусство и культура средневизантийской эпохи, 843-1261 гг., нет. 198, 1997, Музей Метрополитен, Нью-Йорк, ISBN 9780810965072; полный текст доступен в Интернете в библиотеках музея искусств Метрополитен