Пауло Эваристо Арнс - Paulo Evaristo Arns

Его Высокопреосвященство

Пауло Арнс

OFM
Кардинал, Почетный архиепископ Сан-Паулу
Пауло Эваристо Арнс (1982) .jpg
Пауло Эваристо Арнс в 1982 году
ВидетьСан-Паулу (Почетный )
Назначен22 октября 1970 г.
Установлены1 ноября 1970 г.
Срок закончился9 апреля 1998 г.
ПредшественникАньело Росси
ПреемникКлаудио Хаммес
Другие сообщенияКардинал-священник Сант-Антонио да Падуя на Виа Тусколана
Заказы
Рукоположение30 ноября 1945 г.
кХосе Перейра Алвес
Освящение3 июля 1966 г.
кАньело Росси
Созданный кардинал5 марта 1973 г.
к Папа Павел VI
КлассифицироватьКардинал-священник
Личная информация
Имя при рожденииПауло Эваристо Арнс
Родившийся(1921-09-14)14 сентября 1921 г.
Forquilhinha, Санта-Катарина, Бразилия
Умер14 декабря 2016 г.(2016-12-14) (95 лет)
Сан-Паулу, Бразилия
Предыдущий пост
  • Епископ-помощник Сан-Паулу (1966–1970)
  • Титулярный епископ Респекты (1966–1970)
Девизex spe in spem
ГербГерб Пауло Арнса
Стили
Пауло Эваристо Арнс
Герб Пауло Эваристо Arns.svg
Справочный стильЕго Высокопреосвященство
Разговорный стильВаше Преосвященство
Неформальный стильКардинал
ВидетьСан-Паулу (заслуженный )

Пауло Эваристо Арнс OFM (Бразильский португальский:[Pawlu evaˈɾistu aɾns]; 14 сентября 1921 - 14 декабря 2016) был бразильским прелатом Римская католическая церковь, который был сделан Кардинал и архиепископ Сан-Паулу к Папа Павел VI, а позже стал кардиналом Протоиерей Римско-католической церкви. Его служение началось с тихой двадцатилетней академической карьеры, но, когда ему возложили ответственность за архиепископство Сан-Паулу, он оказался непримиримым противником Военная диктатура Бразилии и его использование пытка а также защитник бедных и активный защитник теология освобождения. В более поздние годы он открыто критиковал способ Папа Иоанн Павел II управлял католической церковью через Римская курия и подверг сомнению его учение о безбрачии священников и других вопросах.

ранняя жизнь и образование

Пауло Арнс родился пятым из тринадцати детей немецких иммигрантов Габриэля и Хеланы Арнс. Три его сестры позже станут монахини и один из его братьев Францисканский. Одна из его сестер, Зильда Арнс педиатр, основавший детскую комиссию бразильских епископов, был убит в Землетрясение на Гаити 2010 г..

10 декабря 1943 года Арнс присоединился к францисканцам; Он был рукоположен в священники 30 ноября 1945 года.

С 1941 по 1943 год Арнс изучал философию в Куритиба а потом богословие с 1944 по 1947 год в Петрополис. Затем он посетил Сорбонна в Париже изучаю литературу, латинский, Греческий, Сирийский в Ecole Pratique des Hautes Etudes, и древняя история. Он получил степень доктора классических языков в 1946 году. Позже Арнс вернулся в университет. Сорбонна учиться на Доктор литературы которую он получил в 1950 году, написав диссертацию под названием «Техника жизни Сен-Жером».[1]

Затем Арнс выполнил ряд академических заданий в Бразилии. Он преподавал в семинарии Агудос в Сан-Паулу. Он читал лекции в качестве члена факультета философии, науки и литературы. Бауру и работал в ряде других высших учебных заведений, обычно на преподавательских должностях, и стал профессором Католического университета Петрополиса.

Арнс был избран вице-провинциалом провинции Непорочного зачатия братьев Меньших. Он был директором ежемесячного обзора религиозных Sponsa Christi.[2]

Епископ и кардинал

Папа Павел VI по имени Арнс титулярный епископ из Респекта и вспомогательный епископ Сан-Паулу 2 мая 1966 г. Он был посвящен 3 июля 1966 г. кардиналом Аньело Росси. Тот же папа назначил его Архиепископ Сан-Паулу 22 октября 1970 г.[3] и он был установлен 1 ноября. В 1973 году он продал епископский дворец, особняк, стоящий в собственном парке. Его ужасали две вещи: огромные счета за электричество и персонал из 25 сестер и братьев, которым было поручено заботиться о его нуждах. На деньги от продажи он построил социальную станцию ​​в фавелы.[4]

Он оставался архиепископом Сан-Паулу в течение 28 лет и управлял расширением присутствия церкви и ее просветительской работы, создав 43 прихода и более 1200 общественных центров. Он также способствовал организации более 2000 основных церковных общин. Он разработал образовательные программы по СПИДу и служил для бездомных детей и заключенных.[4] Со своей сестрой доктором Зильда он основал Pastoral da Criança (пастырское попечение о детях), социальный орган Национальной конференции епископов Бразилии.[4]

в консистория от 5 марта 1973 г., Папа Павел VI сделать его Кардинал-священник из Сант-Антонио да Падуя на Виа Тусколана. Он участвовал в качестве кардинала-выборщика в двух конклавах 1978 года, на которых были избраны Папы Иоанн Павел I и Иоанн Павел II.[1]

С 1983 по 1991 год он работал секретарем Архиерейский Синод, но только в 2005 году он публично рассказал о своем опыте: «Я отвечал за регистрацию выводов одного синода и подготовку документов для подготовки следующего. Ничего из того, что мы подготовили, никогда не принималось во внимание. Очень компетентные люди выполняли весь процесс, но тексты никогда не использовались ... Выводы были сформулированы таким образом, что они больше не отражали то, что было сказано в обсуждениях ».[5]

В середине 1980-х годов программы Арнса по развитию священнических призваний подверглись критике со стороны властей Ватикана, которые подозревали их связь с теологией освобождения. Семинаристы жили в одиннадцати небольших сообществах по семь или восемь человек, и каждая группа была связана с базовым сообществом. Семинарии также выполняли светскую работу, чтобы оказывать поддержку своим семьям во время их священнического образования. Кардинал Джозеф Ратцингер, Глава Конгрегация Доктрины Веры (CDF), назначен кардиналом Йозеф Хёффнер Кельна, политика которого была настолько консервативной, что он считал демократический социализм «недопустимо марксистский», провести расследование. В Бразилии он похвалил программу Сан-Паулу, но представил в CDF отчет в основном отрицательный.[6]

В 1989 году Арнс отправил письмо Фидель Кастро к 30-летию кубинской революции. Он похвалил Кубу за достижения в области социальной справедливости и написал, что «христианская вера обнаруживает в достижениях революции признаки Царства Божьего ... Вы ежедневно присутствуете в моих молитвах, и я прошу Отца, чтобы он всегда уступал вам благодать. руководить судьбами своей страны ". Политические и теологические консерваторы, в том числе кардинал Эухенио Сейлз Рио-де-Жанейро протестовали против того, что они интерпретировали как поддержку продолжающегося правления Кастро. Леонардо Бофф, виднейшая фигура в движении теологии освобождения, защищала Арнса, говоря: «Куба совершила революцию против голода, покончив с проституцией, неграмотностью и нищетой. Дом Пауло [Арнс] не социалист, а человек бедных и угнетенных. . " Арнс сказал, что письмо является частью продолжающегося диалога с Кастро и что он выступает против диктатуры.[7]

Церковное управление

Перед смертью Павла VI в 1978 году Арнс работал с ним над планом разделения архиепископии Сан-Паулу. Он учредил бы подчиненные епархии под руководством независимых епископов, которые бы разделяли финансовые и институциональные ресурсы и общий пастырский план друг с другом и с архиепископом.[8] Это так и не было реализовано. Вместо этого 15 марта 1989 года архиепархия была разделена на пять епархий таким образом, что, по мнению Арнса, разделились богатые и бедные.[4][а] Его архиепархия потеряла половину своего населения, сохранив в основном центр города среднего класса и изолировав его от «обедневшей периферии» города. Ни один из епископов, избранных на пост главы новых епархий, не был выбран из списка кандидатов, представленного Арнсом.[9] Он сказал: «Все, о чем я просил, было проигнорировано, и преобладала традиционалистская линия. Мы хотели, чтобы был принят другой способ решения пастырской деятельности в столичных регионах, но Римская курия, относясь к этому, как к любому другому делу, не обращал на это внимания. ... Из-за того, как это было сделано, церковь в Сан-Паулу тратит в 10 раз больше, чтобы добиться результатов, которые в 10 раз меньше ".[8]

За несколько дней до подачи заявления об уходе с поста архиепископа Сан-Паулу, как это было необходимо, когда ему исполнилось 75 лет, Арнс сказал бразильской газете, что он сказал Папе Иоанну Павлу II, что он разрешил Римская курия Центральное управление католической церкви «слишком развязно». Он сказал, что Папа ответил: «Вы ошибаетесь. Курия - это Папа», и что он, в свою очередь, категорически не согласился. Он объяснил своему интервьюеру: «У меня такое впечатление, что курия управляет церковью».[8][b]

По словам Боффа, когда Арнс служил мессу и узнал кого-то в собрании как священника, который женился, он пригласил этого человека сослужить с ним мессу. Его позиция в отношении женатых священников была такой: «Они все еще священники и останутся священниками».[10]

Теология освобождения

В 1968 году, участвуя в Конференции латиноамериканских епископов в г. Медельин В Колумбии он поддержал основополагающий принцип теологии освобождения - «предпочтительный вариант для бедных».[11] В 1984 году он присоединился к другим бразильским прелатам в Риме, когда теолог Леонардо Бофф, выдающийся деятель движения теологии освобождения и бывший ученик Арнса, был исследован кардиналом Джозеф Ратцингер (позже Папа Бенедикт XVI), глава Конгрегация Доктрины Веры.[12] Бофф сказал, что, по его мнению, на самом деле он был не столько целью расследования Ватикана, сколько всей церковью в Бразилии и ее активистской деятельностью в интересах бедных. Арнс предсказал, что экзамен Боффа не приведет к «сдаче», потому что «Освобождение бедных - это стремление, коренящееся в человеческом достоинстве. Послание об освобождении является центральным для христианства».[13] Один историк описал это как «не упражнение в сложной теологической семантике, а дискуссию о будущем церкви в Бразилии».[14] Арнс и кардинал Алоизио Лоршайдер из Форталезы присоединились к Ратцингеру и Боффу на их четырехчасовой встрече,[15] после отказа в их просьбе присутствовать на собрании.[14] Более поздние встречи между высокопоставленными прелатами Бразилии, включая Арнса, и Папы Иоанна Павла II, в определенной степени охладили конфликт, и в 1986 году Арнс сделал примирительное заявление, в котором он согласился с предостережением Папы против священников, принимающих непосредственное участие в политике, но он защищал защита церкви от имени таких бесправных групп, как крестьяне и коренные народы, рабочие и жители городских трущоб.[16]

Арнс доставил письма из Римская курия это, по его мнению, было свидетельством несправедливого обращения с Боффом.[нужна цитата ]

Арнс всегда поощрял развитие базовое общественное движение это проистекает из приверженности предпочтению угнетенных и бедных. Он призвал религиозные ордена в Сан-Паулу передать свою энергию из школ среднего класса и больниц в центральных районах города миллионам маргинализированных людей, живущих на периферии. Что касается требования, чтобы католики практиковали воздержание в определенные дни, то есть воздерживаться от мяса, Арнс сказал бедным, что в такой день «если они могут найти мясо, чтобы поесть, что бывает редко, они должны его съесть и хорошо поработать, чтобы отметить этот день, потому что не есть мясо - это не главное ". Он защищал свою позицию, говоря, что «каноническое право дает мне полную власть освобождать людей от воздержания; в этом нет проблемы».[17]

Бразильская диктатура

А военное правительство управляло Бразилией с 1964 по 1985 год. Неустанная кампания против нарушений прав человека этим правительством сделала его популярной фигурой в Бразилии.[18] Во время диктатуры он посетил политические заключенные и высказался против злоупотреблений со стороны военных. Вскоре после того, как Арнс стал архиепископом, полиция ворвалась в дом молодого священника и арестовала его за организацию кампании по повышению заработной платы рабочим. Когда Арнсу было отказано в доступе к заключенному в тюрьму священнику, он осудил арест на радиостанции Архиепископии и в ее газете. У дверей каждой церкви висело описание ареста и пыток священника. Латиноамериканский корреспондент Национальный католический репортер назвал это началом «открытой войны между архиепископией и военными».[19] А его коллега архиепископ Хелдер Камара из Олинда и Ресифи долгое время играл прямую роль в политике, Арнс выступал против режима, сохраняя при этом аполитичную позицию, но с бескомпромиссной критикой, которая противоречила его короткому времени в качестве архиепископа и его научному прошлому.[20]

Арнс инициировал многолетнюю кампанию против пыток и сделал ее приоритетной задачей Бразильская конференция епископов.[21][22] В 1975 году цензоры режима временами ограничивали возможность Арнса протестовать, отказывая в разрешении напечатать его взгляды в еженедельной архиепископской газете. О Сан-Паулу. Он написал: «Даже на прошлой неделе в Сан-Паулу имел место ряд случаев пыток. Некоторое количество людей были арестованы с закрытыми капюшонами и долгое время содержались без связи с внешним миром ... В Бразилии с применением современных методов применяются систематические пытки. методы получения признательных показаний как от обычных, так и от политических заключенных ". Власти не разрешали архиепископской радиостанции вещать в течение года.[23] Когда власти назвали смерть журналиста Владимира Герцога в тюрьме самоубийством, Арнс возглавил экуменическую поминальную службу и по-разному охарактеризовал смерть Герцога, сказав: «Прокляты те, кто запачкают руки кровью. Не убий». В послании, прочитанном на следующей неделе во всех церквях епархии, говорилось: "Во время допроса подозреваемых незаконно применять методы физических, психологических или моральных пыток, особенно когда они доведены до предела нанесения увечий и даже до смерти, поскольку происходило ".[24]

Арнс поддерживал подпольные попытки задокументировать пытки в тюрьме Барзила, которые, когда они были вывезены из страны, были опубликованы спустя годы как Бразилия: Nunca Mais (Brazil: Never Again) в 1985 году. В качестве доказательства пыток политических заключенных использовались протоколы судебных заседаний, включая имена и даты, а также подробные описания методов и оборудования. Объемный следственный документ, в котором описывались пытки военного правительства над политическими оппонентами, был составлен в основном в секрете и использовал протоколы военных судебных заседаний для обоснования своей версии.[25]

Пенсия и смерть

Люди выстраиваются в очередь, чтобы засвидетельствовать почтение покойному кардиналу Арнсу.

Папа Иоанн Павел II принял отставку кардинала Арнса 15 апреля 1998 года. Поскольку ему исполнилось 80 лет, он не участвовал в конклаве 2005 года, на котором был избран Папа Бенедикт XVI.[1] В 2013 году он не поехал в Рим, чтобы участвовать в качестве невыборщика на конклаве, который выбрал Папа Франциск.

После ухода с поста архиепископа Арнс занимал ЮНЕСКО Кафедрой воспитания в духе мира, прав человека, демократии и толерантности Государственный университет Сан-Паулу.[26]

В 2002 году Арнс раскритиковал президента США. Джордж Буш за его подход к международному сотрудничеству после 11 сентября нападения, отметив, что «президент отправился в ООН не для того, чтобы узнать мнение каждого. Он отправился один к наиболее важным правительствам мира. Я чувствовал, что это свидетельствует о неуверенности мира». Он осудил войну в Афганистан также, описывая это как «войну против нации, когда виновны один, двое, трое или 10 человек».[27]

Также в 2002 году он стал одним из самых высокопоставленных членов церкви, выразившим публичное несогласие с церковной позицией церковного безбрачия, утверждая, что это ненужное правило без библейской основы. Он критиковал Папа Иоанн Павел II за запрет дискуссии на эту тему.[28]

В апреле 2005 года, во время междуцарствия между смертью Папы Иоанна Павла II и избранием Папы Бенедикта XVI, Арнс дал обширное интервью, оценивая папство первого и его собственные годы в качестве архиепископа Сан-Паулу. На вопрос о противодействии церкви использованию презервативов для предотвращения распространения СПИДа он сказал: «Я не могу быть против решения Папы. Если бы это было мое решение, я был бы против смерти и на всю жизнь. Использование презервативов должно нельзя интерпретировать как либерализацию секса ". Он критиковал Курию за то, что она не способствовала разнообразию мнений внутри Церкви и за отсутствие экуменического отношения.[5]

Встреча Папы Бенефикта с Арнсом во время его визита в Бразилию в 2007 году рассматривалась как момент примирения после их более раннего спора о теологии освобождения.[29]

После смерти кардинала Уильям Уэйкфилд Баум 23 июля 2015 года Арнс стал последним выжившим кардиналом, вознесенным на Папа Павел VI.[30][c]

За несколько лет до своей смерти Арнс ушел из общественной жизни и жил в уединенном доме в Табоау-да-Серра на окраине Сан-Паулу.[1] После продолжительной болезни он скончался в больнице Сан-Паулу 14 декабря 2016 года.[31] Его гроб отнесли в склеп Сан-Паулу собор 16 декабря прихожане аплодировали и скандировали «viva Dom Paulo» и «храбрость».[32]

Отличия

Почетные степени

По состоянию на март 2013 года он получил 24 почетных звания,[1]

Избранные произведения

Автор
  • A quem iremos, сеньор? - Куда идти, Господи?
  • Humanidade caminha para a fraternidade - Человечество на пути к братству
  • Пауло VI: Голосовать против или одолжение? - Павел VI: Вы за или против?
  • Cartas de Santo Inácio: Introdução, Tradução e Notas - Письма святого Игнатия: введение, перевод и примечания
  • Cartas de São Clemente Romano: Introdução, Tradução e Notas - Письма святого Климента Римского: введение, перевод и примечания
  • A Guerra Acabará Se Você Quiser - Войны закончатся, если захочешь
  • Сообщество: união e ação - Сообщество: Союз и действие
  • Da Esperança à Utopia - От надежды к утопии (Автобиография)
Переводчик
  • Кардинал Лео Джозеф Суэненс, A Corresponsabilidade na Igreja de Hoje (Основная ответственность Церкви сегодня)
  • Кардинал Жан Даниэлу, Nova História da Igreja (Новая история церкви)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Четыре новые епархии были Кампо Лимпо, Osasco, Санто Амаро, и Сан-Мигель Паулиста.
  2. ^ Он противопоставил правление Иоанна Павла II правлению своего предшественника: «С Павлом VI все было по-другому. Он фактически управлял через курию. Он был прислушивался к земле, его постоянно инструктировали его сотрудники, и он действительно контролировал события. Это стало возможным, потому что он долгое время был частью курии, вырос в ней и знал все, что касалось ее. Нынешний папа гораздо больше заинтересован в путешествиях, проповедовании и миссионерстве, чем в присмотре за курией. Он оставляет им все, в результате чего теперь они пользуются несравненно большей автономией, чем при Павле VI ».[8]
  3. ^ Почетный папа Бенедикт XVI, которого Павел VI назначил кардиналом, был еще жив, но уже не кардинал.[30]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж "Cardeal mais antigo, D. Evaristo Arns Complete 40 anos de ordenação". Terra (на португальском). 4 марта 2013 г.. Получено 17 декабря 2013.
  2. ^ Пресс-служба и архив Святого Престола. Ватиканская биография доктора Арнса.
  3. ^ «Папа назначает латынь для прямых миссий». Нью-Йорк Таймс. 23 октября 1970 г.. Получено 16 декабря 2016.
  4. ^ а б c d Алвес, Лиза (14 декабря 2016 г.). «95-летний бразильский кардинал Арнс запомнился своей борьбой за права человека». Национальный католический репортер. Католическая служба новостей. Получено 16 декабря 2016.
  5. ^ а б Гринхей, Лаура (10 февраля 2005 г.). «Папа - человек с разделенным сердцем: интервью с кардиналом Пауло Эваристо Арнсом из Сан-Паулу, Бразилия» (PDF). O Estado de São Paulo. Национальный католический репортер.
  6. ^ Аллен-младший, Джон Л. (2000). Папа Бенедикт XVI: Биография Джозефа Ратцингера. Континуум. п. 156. ISBN  9780826413611. Получено 4 января 2017.
  7. ^ Верховая езда, Алан (5 февраля 1989 г.). "Бразильский кардинал восхваляет протест Кастро". Нью-Йорк Таймс. Получено 16 декабря 2016.
  8. ^ а б c d Кардинал Арнс говорит, что папа дает свободу курии: папа отвечает: «Вы ошибаетесь. Курия - это папа.'". Национальный католический репортер. 11 октября 1996 г.. Получено 16 декабря 2016.
  9. ^ Брук, Джеймс (23 апреля 1989 г.). «Ватикан подрывает левое богословие в Бразилии». Нью-Йорк Таймс. Получено 16 декабря 2016.
  10. ^ Понграц-Липпитт, Криста (30 декабря 2016 г.). «Бразилия, возможно, вскоре вышла замуж за священников, - говорит Леонардо Бофф». Национальный католический репортер. Получено 4 января 2017.
  11. ^ Стэнфорд, Питер (16 декабря 2016 г.). "Некролог кардинала Пауло Эверисто Арнса". Хранитель. Получено 21 декабря 2016.
  12. ^ Саймонс, Марлиза (4 сентября 1984 г.). «Бразильские епископы призывают к осторожности». Нью-Йорк Таймс. Получено 22 декабря 2016.
  13. ^ Верховая езда, Алан (9 сентября 1984 г.). «Бразилия проверяет пределы теологии освобождения». Нью-Йорк Таймс. Получено 22 декабря 2016.
  14. ^ а б Бокенкоттер, Томас (2004). Краткая история католической церкви (Пересмотренная ред.). Doubleday. С. 456–7. ISBN  9780307423481. Получено 22 декабря 2016.
  15. ^ Камм, Генри (8 сентября 1984 г.). «Монах защищает взгляды на заседании Ватикана». Нью-Йорк Таймс. Получено 22 декабря 2016.
  16. ^ Верховая езда, Алан (1 апреля 1986 г.). "Ватикан отменяет приказ о" молчании "брата из Бразилии". Нью-Йорк Таймс. Получено 22 декабря 2016.
  17. ^ «Катрин, поздравления и невероятная щека». Мальта сегодня. 23 сентября 2007 г.. Получено 16 декабря 2016.
  18. ^ «80 лет со дня рождения кардинала Арнса Пауло Эваристо». Францисканские новости. 29 апреля 2002 г. Архивировано с оригинал 3 марта 2016 г.. Получено 4 января 2017.
  19. ^ «Дом Пауло: голос за права человека». Национальный католический репортер. 28 февраля 2003 г.. Получено 4 января 2017.
  20. ^ Новицкий, Иосиф (27 июля 1972 г.). "Бразильские епископы выступают за права простых людей". Нью-Йорк Таймс. Получено 4 января 2017. В то время как церковная карьера архиепископа Камары была почти полностью связана с бразильской политикой, архиепископ Арнс был связан с изучением и преподаванием философии. Архиепископ Арнс, пятидесятилетний мужчина с квадратными плечами и квадратной челюстью, имеет докторскую степень по философии Сорбонны. За два года пребывания у власти он быстро и бескомпромиссно осудил пытки со стороны правительства. Но он отверг любую политическую роль и так же быстро осудил недавнюю голодовку как морально неправильную.
  21. ^ «Бразильские епископы поддерживают обвинения в пытках». Нью-Йорк Таймс. 18 февраля 1971 года. Получено 4 января 2017.
  22. ^ Хау, Марвин (4 ноября 1974 г.). "Бразилия заявила, что продолжит пытки". Нью-Йорк Таймс. Получено 4 января 2017. Лидеры католической церкви, наиболее известный из которых архиепископ Сан-Паулу Пауло Эваристо кардинал Арнс, также протестовали против продолжающегося применения пыток при допросах подозреваемых в оппозиции. Проблема пыток была основной причиной напряженности в отношениях между церковью и государством в этой в основном католической стране с населением 104 миллиона человек.
  23. ^ Хау, Марвин (25 апреля 1975 г.). «Католическая церковь обвиняет Бразилию в 100 политических арестах в 1975 году». Нью-Йорк Таймс. Получено 5 января 2017.
  24. ^ "Проблема роста пыток в Бразилии". Нью-Йорк Таймс. 16 ноября 1975 г.. Получено 4 января 2017.
  25. ^ Сандомир, Ричард (18 декабря 2016 г.). «Кардинал Пауло Эваристо Арнс скончался в возрасте 95 лет; пытки в Бразилии». Нью-Йорк Таймс. Получено 4 января 2017. Отчет в конечном итоге привел к Бразильская комиссия по установлению истины отчет 2014 года, в котором выявлено 377 лиц, виновных в нарушениях прав человека, и содержится призыв к их судебному преследованию.
  26. ^ Круз, Джоэл М. (2014). Истории латиноамериканской церкви: справочник. Fortress Press. ISBN  9781451469745.
  27. ^ Хебблтуэйт, Маргарет (5 апреля 2002 г.). «Бразильский кардинал вспоминает битвы с курией». Национальный католический репортер. Получено 6 апреля 2016.
  28. ^ Гибб, Том (29 апреля 2002 г.). "Бразилия кардинальные вопросы безбрачия". Новости BBC. Получено 6 апреля 2016.
  29. ^ Аллен-младший, Джон Л. (10 мая 2007 г.). «День второй: Бенедикт звучит мягче». Национальный католический репортер. Получено 21 декабря 2016.
  30. ^ а б Бурден, Анита (2 июля 2015 г.). "Etats-Unis: décès du cardinal Baum". Зенит (На французском). Получено 16 декабря 2016.
  31. ^ "Кардинал Пауло Эваристо Арнс, выступающий за демократию в Бразилии, скончался в возрасте 95 лет". Нью-Йорк Таймс. Ассошиэйтед Пресс. 14 декабря 2016 г.. Получено 16 декабря 2016.
  32. ^ «Тело кардинала Арнса похоронено под аплодисменты в Сан-Паулу». Brazil Sun. Agencia Brasil. 16 декабря 2016 г.. Получено 17 декабря 2016.
  33. ^ «Церемония вручения медали Нансена». Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев. 7 октября 1985 г.. Получено 15 декабря 2016.
  34. ^ "Пауло Э. Кардинал Арнс, 11-й [sic] получатель, 1994, Бразилия". Премия мира Нивано. Получено 16 декабря 2016.
  35. ^ «Картер говорит, что неудача на Ближнем Востоке теперь может быть катастрофой». Нью-Йорк Таймс. 23 мая 1977 г.. Получено 15 декабря 2016.
  36. ^ «Шесть удостоены докторских степеней Фордхэма». Нью-Йорк Таймс. 25 мая 1981 года. Получено 15 декабря 2016.

дальнейшее чтение

  • Эваниз Сюдов, Марильда Ферри, Дом Пауло Эваристо Арнс: um homem amado e perseguido, Editora Vozes, 1999 г.

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Аньело Росси		 Архиепископ Сан-Паулу
1970–1998		Преемник
Клаудио Хаммес
Предшествует
Эуджениу Сэйлс		 Кардинал протоиерей
9 июля 2012 г. - 14 декабря 2016 г.		Преемник
Майкл Михай Китбунчу