Комиссия протестантского кино - Protestant Film Commission

Комиссия протестантского кино
ПреемникКомиссия по телерадиовещанию и кино из Национальный совет церквей Христа
Формирование1945; 75 лет назад (1945)
Растворенный1966; 54 года назад (1966)
ЦельПроизводство и распространение религиозные фильмы
Консультационное агентство для голливудских кинематографистов
Штаб-квартираНью-Йорк
Локации
  • Лос-Анджелес, Калифорния
Исполнительный директор
Пол Ф. Херд

В Комиссия протестантского кино, также известный как Протестантское бюро кино, было американское киноагентство, которое продвигало Протестантский религиозные и моральные ценности в Голливудское кино. Комиссия, представляющая 200 000 американских протестантских церквей и насчитывающая около 34 миллионов членов, была основана в 1945 году как консалтинговое агентство по сценариям голливудских фильмов, а также предоставляла обзоры и рейтинги для популярных голливудских фильмов.

Между 1947 и 1955 годами Комиссия подготовила серию религиозных короткие фильмы и документальные фильмы. Эти фильмы были распространены примерно в 30 000 церквей, а также в школах, клубах, конференциях, фабриках, тюрьмах и судах по семейным делам. Хотя большинство фильмов не были выпущены в продажу, они получили положительные отзывы в прессе за их истории, представляющие интерес для людей, и драматическое качество. В 1950 году протестантская кинокомиссия объединилась с Комиссия протестантского радио сформировать Комиссия по телерадиовещанию и кино (BFC) Национальный совет церквей Христа, но продолжал свою деятельность в качестве де-факто штаб-квартиры BFC на Западном побережье. Он прекратил работу в 1966 году.

Фон

Комиссия протестантского кино была основана частично в ответ на доминирование Католик влияние и представительство в Голливудское кино в 1940-е гг.[1] В Администрация производственного кода, которая вместе с католической Национальный легион приличия навязанные стандарты кино, подчеркивающие положительные социальные ценности и уважение к религии, имели официального католического советника в Голливуде, но не протестантского. Как правило, руководство протестантской церкви ограничивало свое участие в голливудском кинопроизводстве подтверждением технических деталей церковного богословия и практики.[2]

Однако все более симпатичное изображение католических персонажей в фильмах, в том числе Песня Бернадетты, Ключи от королевства, Иду своим путем, и Колокола Святой Марии - в сочетании с тенденцией Голливуда изображать протестантских персонажей как пищу для смеха,[3] побудили протестантское руководство улучшить свое положение и представительство в Голливуде. Кроме того, смелая трактовка секса в голливудских фильмах той эпохи, в которой была создана «целая плеяда хищных женщин и развратных мужчин», рассматривалась как свидетельство того, что голливудские сценаристы и продюсеры не обращали внимания на негативные обзоры фильмов в протестантских публикациях, таких как как Кристиан Геральд.[4]

История

В 1945 году Комиссия по протестантскому кино (PFC) была создана советами 19 крупнейших протестантских конфессий Америки вместе с 12 крупными межконфессиональными агентствами, включая Федеральный совет церквей.[5] В этом качестве она представляла 200 000 протестантских церквей, насчитывающих примерно 34 миллиона членов.[6]

ПФК был созван в январе 1946 г. Пол Ф. Херд в качестве исполнительного директора. Херд ранее курировал производство правительства обучение персонала и пропагандистские фильмы для Бюро военно-морского персонала в Вашингтоне, округ Колумбия[7][8] PFC определила свои цели как двоякие:[5][9]

  • производство и распространение драматических и документальных фильмов, подходящих для просмотра в церквях, школах и других религиозных организациях
  • способствовать принятию протестантских ценностей и религиозных тем в голливудской киноиндустрии

Поскольку большинство фильмов, показываемых в церквях, требовали Пленка 16 мм проекторов, PFC выпустила буклет под названием Обучение вечным истинам, который обучил организаторов церкви основам работы с кинопроекторами и составлению расписания кинопрограмм.[9]

В отличие от Национального легиона приличия, который был органом цензуры, PFC предоставляла добровольные консультационные услуги для проверки подлинности сценариев и предоставления голливудским кинематографистам информации о «драматических возможностях религиозного материала и конструктивных моральных тем».[5] PFC также выпустила обзоры и рейтинги фильмов для общего рынка, которые были напечатаны в Кристиан Геральд.[10][11]

В 1948 году, в преддверии выхода 15 июня своего второго фильма, Меня зовут Хан, PFC выпустила заявление, в котором подчеркивается ценность кинофильмов для передачи религиозных тем, что резко отличается от прежней позиции церкви в отношении фильмов:

"Исчезла концепция, согласно которой фильмы - это обязательно работа дьявола. На смену ей пришло осознание того, что камера под надлежащим руководством может вдохновлять людей вести христианскую жизнь, может наставлять молодежь и предлагать утешение и надежду людям в возрасте ".[12]

В 1948 году PFC учредила постоянный западное побережье офис под руководством Орена В. Эванса со штаб-квартирой в Nassour Studios.[13] В то время PFC объявила, что у нее намечено производство 19 фильмов, в том числе 9 короткометражных фильмов о психическом здоровье, 5 фильмов, пропагандирующих гражданскую позицию, и 3 фильма, основанные на библейских историях.[14]

В декабре 1950 г. PFC объединилась с Комиссия протестантского радио сформировать Комиссия по телерадиовещанию и кино (BFC) Национальный совет церквей Христа.[15] Херд был назначен режиссером фильмов в новой организационной структуре.[16] Однако PFC продолжал действовать как де-факто офис BFC на Западном побережье.[1] PFC прекратил работу в 1966 году.[1]

Кинопроизводство

В 1947 году PFC объявил, что он собрал 250 000 долларов средств для производства семи фильмов в формате 16 мм и 35 мм для некоммерческого выпуска с целевой аудиторией: церкви, клубы, конференции, фабрики, тюрьмы и суды по семейным делам.[17] В период с декабря 1947 года по апрель 1955 года PFC будет производить и распространять серию драматических, документальных и образовательных фильмов.[18] В каждом оригинальном сценарии использовались сюжеты и драматические приемы, связанные с человеческим интересом, чтобы привлечь зрителей и передать религиозные и моральные идеи.[18] PFC увеличил свои производственные бюджеты посредством кампаний по сбору средств среди протестантских деноминационных церквей и межконфессиональной спонсорской помощи.[19] Его фильм 1949 года Предрассудки, например, спонсировалась 17 протестантскими деноминациями, а также Антидиффамационная лига Бнай Брит.[20] У PFC был «отличный» шанс окупить производственные расходы, поскольку в то время от 25 000 до 50 000 церквей показывали фильмы в рамках своих образовательных мероприятий по сравнению с 18 000 коммерческих кинотеатров.[20][21]

Первая продукция PFC, Помимо нашего собственного (1947), получил положительный отклик как церковных групп, так и широкой прессы за его драматическое качество и высокие производственные ценности.[12][17] Его показывали как внутри страны, так и за рубежом в десятках церквей.[17] В новостях 1948 года сообщалось, что PFC уже получила 25-процентную прибыль от производственного бюджета фильма в 100 000 долларов и вернула первоначальные инвестиции плюс половину прибыли своим спонсорам.[14] К 1949 году PFC собрала 1,5 миллиона долларов для производственных бюджетов и 1 миллион долларов для распространения будущих фильмов.[22]

PFC в своих постановках ориентировался на гуманитарные, а не на богословские темы, в соответствии с послевоенным вниманием большинства церквей к социальным вопросам.[23] Разыскивались сценарии фильмов о расовой дискриминации, религиозной нетерпимости и психическом здоровье.[23] PFC также инвестировала в профессиональные бригады и оборудование и использовала известных актеров, а также неизвестных исполнителей. Например, вложено более 80 тысяч долларов.[24] производить Снова пионеры (1950) в главной роли Коллин Таунсенд, Том Пауэрс, Сара Падден, и Регис Туми.[25] Чудесная жизнь (1950) снялся Джеймс Данн, который выиграл Премия Оскар за лучшую мужскую роль второго плана пятью годами ранее.[26] Голливудская кассовая звезда Гленн Форд служил рассказчиком для Городская история (1950).[27]

В 1950 году PFC выпустила серию фильмов для церковных школ, "обогащающих учебную программу", в том числе Работа для Боба, Что случилось с Джо Джо?, и Вечеринка в честь дня рождения. Эта серия была профинансирована протестантскими деноминационными церквями, а также Международным советом религиозного образования.[21]

Основная фотография для производства PFC обычно происходила в Нью-Йорке или Южная Калифорния чтобы предоставить режиссерам доступ к профессиональному оборудованию крупных голливудских студий.[28] Однако некоторые проекты снимались за границей совместно с другими производственными единицами, такими как Меня зовут Хан (1948), снят в Китае,[29][30] Кенджи возвращается домой (1949), снят в Японии,[31] и К югу от облаков (1950), снят в Ливане.[32] Американский режиссер Уильям Бодин снимался в одиннадцати короткометражных фильмах PFC.[27][18] Его режиссерский стиль, который позволял создавать сильные, но не жесткие фильмы, считался идеальным для передачи религиозных посланий.[33]

Премьера каждого фильма состоялась в 100 городах США и Канады.[30][19] Фильмы были распространены в Конгрегационалистские христианские церкви, Пресвитерианская церковь США, Евангелический церкви и Реформатский церкви[34] с охватом примерно 30 000 церквей.[35] Их также могли просматривать клубы, конференции, фабрики, тюрьмы и суды по семейным делам.[36]

Хотя большинство фильмов PFC не были выпущены в продажу, они получили положительные отзывы в прессе. В своем превью Помимо нашего собственного, то Dayton Daily News написал: «Хотя за выступления звезд Оскара не будет, актеры и актрисы абсолютно убедительны».[19] Синдицированный голливудский обозреватель Джимми Фидлер написал:

Эти изображения могут иметь скромный бюджет, им может не хватать впечатляющих декораций и дополнительных «мобов», которые можно найти в некоторых основных студийных продуктах, но они представляют собой развлечение, которое напрямую затрагивает сердце и разум, «солидное» развлечение. это оставляет человека в состоянии подлинной признательности на несколько дней после того, как он их увидел. Они говорят то, что стоит сказать - и это, в конечном счете, стоит больше, чем «производственная стоимость» или громкие имена.[37]

Избранная фильмография

Художественные фильмы

Обогащающие учебные программы фильмы

Рекомендации

  1. ^ а б c Камень 2009, п. 73.
  2. ^ Романовский 2012, п. 108.
  3. ^ Романовский 2012 С. 109, 112.
  4. ^ Линдвалл и Квик 2011 С. 79-80.
  5. ^ а б c Романовский 2012, п. 114.
  6. ^ Романовский 2012, п. 255.
  7. ^ Романовский 2012 С. 113-4.
  8. ^ Международный телевизионный альманах 1982, п. 114.
  9. ^ а б Линдвалл и Квик 2011, п. 81.
  10. ^ Quicke 2009, п. 40.
  11. ^ Романовский 2012, п. 115.
  12. ^ а б "Город, где можно увидеть мировую премьеру церковного фильма" Меня зовут Хан ", изображающий миссии в Китае". Вечерние новости. Гаррисберг, Пенсильвания. 4 июня 1948 г. с. 17 - через [Newspapers.com]].открытый доступ
  13. ^ "Протестанты завершают образную организацию". Valley Times. 12 октября 1948 г. с. 13 - через Newspapers.com.открытый доступ
  14. ^ а б "Протестантская кинокомиссия планирует снять девятнадцать фильмов". Корсикана Daily Sun. 30 июля 1948 г. с. 5 - через Newspapers.com.открытый доступ
  15. ^ "Путеводитель по Национальному совету церквей Христа в отчетах Комиссии по радиовещанию и кинематографии Соединенных Штатов Америки". Пресвитерианское историческое общество. 2019 г.. Получено 29 апреля, 2020.
  16. ^ Шаллерт, Эдвин (17 июля 1951 г.). "Джин Келли экспериментирует в роли разведчика; брат Даны Эндрюс в японском фильме". Лос-Анджелес Таймс. п. 31 - через Newspapers.com.открытый доступ
  17. ^ а б c Линдвалл и Квик 2011, п. 82.
  18. ^ а б c Маршалл 2005, п. 240.
  19. ^ а б c Эллиотт, Селия (8 ноября 1947 г.). "Частный показ фильма протестантской кинокомиссии". Dayton Daily News. п. 12 - через Newspapers.com.открытый доступ
  20. ^ а б Спрингер, Джон Л. (15 октября 1949 г.). "Протестантская комиссия по кинематографии раскрывает предрассудки в отношении своего фильма"'". Green Bay Press-Gazette. Ассошиэйтед Пресс. п. 5 - через Newspapers.com.открытый доступ
  21. ^ а б "Протестантские церкви спонсируют серию фильмов". Ежедневные заметки. 16 февраля 1950 г. с. 3 - через Newspapers.com.открытый доступ
  22. ^ Линдвалл и Квик 2011, п. 85.
  23. ^ а б Линдвалл и Квик 2011, п. 83.
  24. ^ Линдвалл и Квик 2011, п. 66.
  25. ^ "Снова пионеры (1950)". Каталог художественных фильмов AFI. Американский институт кино. 2019. Получено 27 мая, 2020.
  26. ^ «18-я церемония вручения премии Оскар - 1946». Академия кинематографических искусств и наук. 2019. Получено 30 апреля, 2020.
  27. ^ а б Линдвалл и Квик 2011, п. 89.
  28. ^ «Баптистская церковь, местные резиденции и банк, используемый протестантской комиссией по кинематографии». Пост новостей Монровии. 17 декабря 1949 г. с. 1 - через Newspapers.com.открытый доступ
  29. ^ Линдвалл и Квик 2011, п. 84.
  30. ^ а б "Пять церквей здесь соединяются на премьере фильма". Питтсбург Сан-Телеграф. 12 июня 1948 г. с. 5 - через Newspapers.com.открытый доступ
  31. ^ "'"Kenji Comes Home" доказывает, что фильм мощный ". Valley Times. 17 декабря 1949 г. с. 17 - через Newspapers.com.открытый доступ
  32. ^ "'"Юг облаков" получил кинопремию ". Valley Times. 23 июня 1950 г. с. 17 - через Newspapers.com.открытый доступ
  33. ^ Маршалл 2005, п. 248.
  34. ^ Маршалл 2005, п. 247.
  35. ^ Падуитт, Джеймс (11 января 1951 г.). «Вокруг Голливуда». Новости New Castle. п. 11 - через Newspapers.com.открытый доступ
  36. ^ "Фильм, выходящий за рамки нашего собственного, на ежегодной методистской сессии". Вечерние новости Патерсона. 10 января 1948 г. с. 12 - через Newspapers.com.открытый доступ
  37. ^ Фидлер, Джимми (15 августа 1951 г.). "Продюсерская комиссия протестантского кино". Новости-Пресса. п. 4 - через Newspapers.com.открытый доступ

Источники

внешняя ссылка