Pyatthat - Pyatthat

Пример здания с крышей пятихат в Ват Сричум в Лампанге, Таиланд
В Мандалайский дворец Большой зал аудиенции представляет собой выдающийся семиуровневый пятхат.

Pyatthat (Бирманский: ပြာ သာဒ်, IPA:[pjaʔθaʔ]; с санскрита прасада; Пн : တန် ဆံၚ် IPA:[tan.cʰi̤ŋ]; также пишется пятать) - это название многоярусной кровли с нечетным числом ярусов (от трех до семи).[1] Пяттхат обычно включается в бирманскую буддийскую и королевскую архитектуру (например, Кьяунги, дворцовые здания, пагоды) и башни над изображением Будды или другие священные места (например, королевские троны и городские ворота).[1]

Строительство

Пятхат состоит из последовательных остроконечных прямоугольных крыш преувеличенно пирамидальной формы с промежуточной коробчатой ​​структурой, называемой lebaw (လည် ပေါ်) между каждой крышей.[1] Пяттхат венчает деревянный шпиль, называемый Taing Bu (တိုင် ဖူး) или же кун бу (ကွန်း ဖူး) в зависимости от формы, аналогично hti, зонтик, венчающий бирманские пагоды. Края каждого яруса представляют собой позолоченные декоративные узоры из металлического листа с декоративным орнаментом, называемым ду инь (တု ရင်) по углам (аналог тайского чофа ). Существует три основных вида пяттхат, причем вариация заключается в количестве ярусов, называемых прыжок (ဘုံ, с пали бхуми). Трехъярусные, пятиъярусные и семиярусные крыши называются yahma, туба, и Thooyahma, соответственно.[2]

История

Фреска, изображающая кирпичное строение с пятхатной крышей в Инва.

Использование pyatthat началось в начале бирманской архитектуры, с примерами, относящимися к Языческий период.[3] Выдающиеся примеры этой эпохи, в которых есть пяты, включают Храм Ананды и Храм Гавдавпалин.

В доколониальной Бирме пяттхат был заметным элементом королевских зданий, который сам символизировал Таватимса, буддийский рай. Над главным престолом в главном зале аудиенций царя располагался девятиэтажный пятиэтажный пятхат, верхушка которого представляла Гора Меру (မြင်း မိုရ်) и шесть нижних ярусов, представляющих шесть обителей дэвы и людей.[4] Кроме того, 12 городских ворот бирманских королевских столиц были увенчаны пятиъярусными воротами, главные из которых использовались королевской семьей, а другие - пятью ярусами.[5]

В доколониальной Бирме законы о роскоши ограничивали использование пяттат королевскими и религиозными зданиями.[6] и регулировал количество уровней, относящихся к каждому классу официального звания,[7] Девятиуровневый пятхат был зарезервирован исключительно для суверена королевства, в то время как Sawbwas важных притоков государства имели право на семиуровневые пяттаты.[8]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ а б c Хла, У Кан (1977). «Язычник: развитие и градостроительство». Журнал Общества историков архитектуры. 36 (1): 15–29. Дои:10.2307/989143. JSTOR  989143.
  2. ^ Скотт, Джеймс Джордж (1910). Бирман, его жизнь и представления. BiblioBazaar. п. 126. ISBN  978-1-115-23195-4.
  3. ^ Страчан, Пол (1990). Imperial Pagan: искусство и архитектура Бирмы. Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-1325-3.
  4. ^ Фергюсон, Джон (1981). Очерки Бирмы. Brill Archive. п. 53. ISBN  978-90-04-06323-5.
  5. ^ Майкл, Аунг-Твин (1986). «Небо, Земля и сверхъестественный мир: размеры образцового центра в бирманской истории». Журнал развивающихся обществ. 2. ProQuest  1307834694.
  6. ^ Фрейзер-Лу, Сильвия (1994). Бирманские ремесла: прошлое и настоящее. Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195886085.
  7. ^ Тилли, Генри Л. (1903). Резьба по дереву Бирмы. Бирма: суперинтендант государственной типографии.
  8. ^ Нисбет, Джон (1901). Бирма под властью Великобритании - и раньше. А. Констебль.

Смотрите также