Resm-i arusane - Resm-i arusane

Налогообложение в Османская империя
Герб Османской империи (1882–1922) .svg
Налоги
Выполнение

В resm-i arus,[1] или же Resm-i Arusane, был феодальный налог на невесту в Османская империя. Обычно это была фиксированная плата, Дивани налог; она выплачивалась примерно во время свадьбы владельцу тимара или даже фермеру вместо него. Сборщик налогов мог записывать подробности индивидуальных браков, хотя это не было эквивалентно церковным регистрам браков в современном западном мире. Европа[2] и некоторые из налоговых отчетов неясны.[3]

Resm-i arusane впервые упоминается в пятнадцатом веке нашей эры.[4] Хотя это, возможно, несовместимо с законами шариата, resm-i arusane продолжало оставаться небольшим, но значительным источником налоговых поступлений в Османской империи. Например, в налоговых отчетах деревни Сакал Дутан за 1550 год всего 810 Akçes налоговых поступлений, из которых 30 акче были получены от resm-i arusane.[5] Один 16-го века фетва прямо указывалось, что resm-i arusane и resm-i hinzir (налог на свиней) были незаконными, но эти налоги на «запрещенные» операции продолжали действовать - иногда под видом «подарков».[6]

Различные источники предполагают, что гонорар была уплачена либо невеста или муж; ставки могут варьироваться в зависимости от личного статуса и религии невесты. Один сохранившийся документ устанавливает resm-i arusane в два раза больше для девственниц по сравнению с вдовы; а мусульманские ставки платили вдвое больше, чем неверующие.[7] В kannunname Родоса и Коса в 1650 г. установил resm-i arusane на 30 асперс для вдов (независимо от вероисповедания) и 60 аспер для девственниц.

А Христианин пара, желающая заключить брак в церкви, также должна будет заплатить никах резми митрополиту, а в дальнейшем - местному приходскому священнику; это могло быть значительно дороже, чем само resm-i arusane. Также будет взиматься плата за регистрацию брака в правительстве.[8]

Рекомендации

  1. ^ МЕТОД УЧЕТА, ИСПОЛЬЗУЕМЫЙ ОТТОМАНАМИ 500 ЛЕТ: МЕТОД ЛЕСТНИЦЫ (МЕРДИБАН) (PDF). Отдел разработки стратегии Министерства финансов Турецкой Республики. Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-02-01.
  2. ^ Стюарт, Йохансен, певец (1996). Закон и общество в исламе. Маркус Винер Издательство. п. 116.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  3. ^ Евреи в царстве султанов: османское еврейское общество в семнадцатом веке. Мор Зибек. 2008. с. 156. ISBN  978-3-16-149523-6.
  4. ^ Стюарт, Йохансен, певец (1996). Закон и общество в исламе. Маркус Винер Издательство. п. 130.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  5. ^ Дженнингс, Рональд (январь 1978 г.). «Сакалтутан четыре века назад». Международный журнал исследований Ближнего Востока. 9 (1): 89–98. Дои:10,1017 / с0020743800051710. JSTOR  162627.
  6. ^ Принстонские документы: междисциплинарный журнал ближневосточных исследований. Маркус Винер Издательство. 13-14: 130.2005. ISSN  1084-5666. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  7. ^ Шмуелевиц, Арье (1984). Евреи Османской империи в конце пятнадцатого и шестнадцатого веков. Брилл. п. 107. ISBN  978-90-04-07071-4.
  8. ^ Женщины на Османских Балканах: гендер, культура и история. И. Тавриды. 2007. с. 248. ISBN  978-1-84511-505-0.