Ричард Дайер - Richard Dyer

О футболисте из Монсеррата см. Ричард Дайер (футболист). Для других людей с похожими именами см. Рик Дайер.

Ричард Дайер
Ричард Дайер.png
Дайер в 2010 году
Родившийся1945 (74–75 лет)
Национальностьанглийский
Академическое образование
Альма-матерСент-Эндрюсский университет
Бирмингемский университет
Академическая работа
ДисциплинаКиноведение
Субдисциплина
Учреждения

Ричард Дайер (1945 г.р.) английский академик, занимавший должность профессора кафедры киноведения Королевский колледж Лондона. Специализируясь на кино (особенно итальянском кино), квир-теории и взаимоотношениях между развлечениями и представлениями о расе, сексуальности и гендере, он ранее много лет работал преподавателем факультета кинематографии в Уорикском университете и провел много лет. количество приглашенных профессоров в Великобритании, США, Италии, Швеции, Дании и Германии.[1]

Карьера

Рожден в Лидс к низшему среднему классу Консервативная партия Поддерживая семью и выросла в пригороде Лондона в 1940-х и 1950-х годах, Дайер изучала французский (а также английский, немецкий и философию) в Университете Сент-Эндрюс.[2] Затем он получил докторскую степень по английскому языку в Бирмингемский университет С Центр современных культурных исследований.[2] В 1970-е годы Дайер написал статьи для Гей левый а затем в 1980-х писал для Марксизм сегодня, теоретический журнал "Еврокоммунист "или Грамшианское крыло Коммунистическая партия Великобритании.[3] Эти произведения были в основном основаны на культурной критике, а не на классовой политике, с такими названиями, как «В защиту дискотеки» (1979) и «Дайана Росс "(1982). В начале 80-х он участвовал в работе над Фильм, особенно с частично критической частью на Барбра Стрейзанд.

Перед тем как поступить в Королевский колледж Лондона в 2006 году, он был профессором киноведения в Уорикском университете.[4] и приглашенный профессор в следующих учреждениях: Школа коммуникаций Анненберга Пенсильванского университета в 1985 году; Восточный университет Istituto Universitario Orientale в 1987 году; Стокгольмский университет в 1996, 2006 и 2010 годах; Копенгагенский университет в 2002 году; Нью-Йоркский университет в 2003 году; Университет Бергамо в 2004 году; Bauhaus-Universitat Weimar в 2009 году; в Университете Сент-Эндрюса в 2011 году. На протяжении своей карьеры он читал курсы по вопросам расы и этнической принадлежности, кино, славы, Голливуда, итальянского кино, Федерико Феллини и репрезентации.[5] Он также принимал активное участие в обучении в аспирантуре и руководил диссертациями по различным темам, от истории гей-кино 1970-х годов до экспериментальной анимации.[6] Дайер уже широко публиковала статьи о белоснежности, кино, лесбиянках и геях. Дайер опубликовала журнальные статьи и главы книг о песнях в итальянском кино и о белизне в фильме. Грязные танцы.[7]

Белый: Очерки расы и культуры

Опубликовано Routledge в 1997 г. белый исследует воспроизведение и сохранение белизны в визуальной культуре примерно с 15 века до конца 20 века. От библейских изображений распятия до литографий Маленькой Евы из хижины дяди Тома Харриет Бичер-Стоу до фотографий принца и принцессы Уэльских в 1980-х годах - широкий объем этого текста позволяет Дайеру показать, как белизна была и остается одновременно невидимый и гипервидимый, везде и нигде. Дайер утверждает, что белизна как невидимая, так и гипервидимая возникает потому, что белизна регистрируется на индивидуальном теле (через фенотип, поведение, язык, характеристики класса и сексуальности и т. Д.) И существует за пределами телесного.[8] Понимание белизны как воплощенной внутри, но существующей за пределами телесных предметов достигается через призму христианства, расы (или, более конкретно, представлений о расовых различиях, наблюдаемых через тела по-разному) и империализма. Центральным в этих трех политических проектах является то, что Дайер называет «сексуально-репродуктивной экономикой расы», что означает способы сохранения белизны, а также угрозы гетеросексуальности (например, концепция белого потомства против межрасовых отношений, порождающих потомство смешанной расы).[9] Отсюда важность изображений гетеросексуальной белой пары, которая предположительно сохранит белизну, зачав белых детей.

Одна из самых убедительных частей его аргумента - работа с межрасовыми границами среди белых. Пол и класс создают иерархию среди белых, в которой женщины считаются белее («чище»), чем мужчины, а те, кто принадлежит к более высокому классу, белее, чем низшие классы.[10] Третья глава, «Свет мира», особенно важна для этой работы по межрасовым границам, поскольку в ней исследуется взаимосвязь между красотой и белизной и то, как белые женщины визуально представляются белее, чем их коллеги-мужчины, благодаря использованию света. .[11] Дайер беседует с такими учеными, как Дэвид Рёдигер (автор Плата за белизну, 1991), Тэмсин Уилтон (автор Бессмертный, невидимый: лесбиянки и движущееся изображение, 1995) и Сьюзан Джеффордс (автор книги Жесткие тела: голливудская мужественность в эпоху Рейгана, 1994); и поэтому вносит свой вклад в исследования белизны, исследования фильмов и исследования гендера / сексуальности.

Другие известные работы

Звезды (1979) была первой полнометражной книгой Дайера. В нем он развивает идею о том, что на впечатления зрителей от фильма сильно влияет восприятие его звезд. Дайер анализирует статьи критиков, журналы, рекламу и фильмы, чтобы исследовать значение славы, уделяя особое внимание Марлон Брандо, Бетт Дэвис, Марлен Дитрих, Джейн Фонда, Грета Гарбо, Мэрилин Монро, Роберт Редфорд, Джоан Кроуфорд и Джон Уэйн.[12]

Небесные тела: кинозвезды и общество (1986) продолжает обширный вклад Дайера в изучение звезд. Джуди Гарланд, Поль Робсон, и Мэрилин Монро являются предметами этого текста, и все же они не то, что больше всего интересует Дайер. Вместо этого Дайер внимательно изучает способы, которыми аудитория одновременно конструирует и потребляет образ конкретной звезды, в процессе развенчания распространенных стереотипов о Гарланд, Монро и Робсон.[13]

В его 2001 Культура гомосексуалистовДайер раскрывает чрезмерно упрощенный термин «квир», утверждая, что это сексуальная идентичность не только в отношении конкретных сексуальных действий, но и в отношении мужчин, которых привлекают другие мужчины и которые обладают другими несексуальными атрибутами, такими как женоподобность или гипер-мужественность. Анализируя такие жанры фильмов, как фильм-нуар и квир-актеры любят Рок Хадсон, Дайер описывает траекторию квир-идентификации и культуры с двумя важными историческими моментами: первое использование термина "гомосексуалист "в 1869 г. и Stonewall Riots. Несмотря на то, что академическое сообщество было хорошо воспринято, некоторые ученые критиковали отсутствие лесбиянство в определениях Дайера и очерчивании квир-культурной истории.[14]

В его 2011 В пространстве песни: использование песни в кино, Дайер анализирует фильмы-мюзиклы подобно Встретимся в Сент-Луисе и Звезда родилась исследовать роль песни в фильме через призму расы, пола и сексуальности.[15]

На протяжении всей своей карьеры он был уполномочен Британский институт кино писать анализы фильмов, некоторые из которых включают Семь (1999) и Краткая встреча (1993). Таким образом, Дайер признан как академиком, так и кинокритиком.

Общественная интеллектуальная жизнь

Вне академических кругов, гей-критик[16] Дайер был активной и влиятельной фигурой в английском Фронт освобождения геев и регулярно пишет в журнале Гей левый. Например, его статья «В защиту диско» в Гей левый (1979), был одним из первых, кто всерьез воспринял диско как выражение нового гей-сознания.[17] В своей статье Дайер защищает жанр диско от критиков, которые его не поддерживают из-за его перехода от маргинального к мейнстриму. В то время как критики говорят, что дискотека обменивает свои ценности ради прибыли, Дайер по-прежнему поддерживает этот жанр. Он утверждает, что то, что что-то связано с капитализмом, не означает, что оно само капиталистическое. Он продолжает говорить, что дискотека - это больше, чем музыка; это культура, танцевальный стиль и язык, и что потребуется нечто большее, чем переход в мейнстрим, чтобы свести на нет его значение. Помимо работы в этом журнале, Дайер также организовала первое мероприятие по гей-кино в Национальный кинотеатр в 1977 г.[18] Мероприятие сопровождалось публикацией Геи и кино, сборник редактированных им эссе.

Дайер также снялась в нескольких телевизионных документальных фильмах. В 1991 году он появился в Альма Коган: Девушка с хихиканьем в голосе. В 1995 г. снялся в документальном телефильме. Целлулоидный шкаф, история изображений лесбиянок и геев в американских фильмах, которая впервые была показана в Великобритании на Канал 4 5 сентября 1996 года. Пять лет спустя, когда документальный фильм был выпущен на DVD, неиспользованный материал был отредактирован вместе, чтобы сформировать одночасовое шоу под названием Спасенный из шкафа.

Награды

Избранная библиография

Книги

  • Дайер, Ричард; Макдональд, Пол (1998) [1979]. Звезды (2-е изд.). Лондон: Британский институт кино. ISBN  9780851706436.
  • Дайер, Ричард (1986). Небесные тела: кинозвезды и общество. Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. ISBN  9780333295410.
  • Дайер, Ричард (1990). Теперь вы это видите: исследования фильмов о лесбиянках и геях. Лондон Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780415035569.
  • Дайер, Ричард (2002) [1992]. Только развлечение (2-е изд.). Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780415254977.
  • Дайер, Ричард (1993). Краткая встреча. Лондон: Британский институт кино. ISBN  9780851703626.
  • Дайер, Ричард (1993). Образцы: очерки о представлениях. Лондон Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780415057196.
  • Дайер, Ричард (1997). белый. Лондон Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780415095372.
  • Дайер, Ричард (1999). Семь. Лондон: Британский институт кино. ISBN  9780851707235.
  • Дайер, Ричард (2002). Культура педиков. Лондон Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780203996393.
  • Дайер, Ричард (2007). Стилизация. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780415340106.
  • Дайер, Ричард (2010). Нино Рота: музыка, фильм и чувства. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан от имени Британского института кино. ISBN  9781844572090.
  • Дайер, Ричард (2012). В пространстве песни: использование песни в кино. Абингдон, Оксфорд и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780203804629.

журнальные статьи

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Профессор Сент-Эндрюсского университета Ричард Дайер». Проверено 10 сентября 2013 года.
  2. ^ а б "Почетный профессор Ричард Дайер". www.kcl.ac.uk. Получено 9 декабря 2019.
  3. ^ "Некус | Удовольствие | Очевидно | Квир: разговор с Ричардом Дайером". necsus-ejms.org. Получено 9 декабря 2019.
  4. ^ "Ричард Дайер". warwick.ac.uk. Получено 9 декабря 2019.
  5. ^ "Королевский колледж Лондона - профессор Ричард Дайер". www.kcl.ac.uk.
  6. ^ «Ричард Дайер - студенты и сотрудники-исследователи - исследовательский портал, Королевский колледж, Лондон». kclpure.kcl.ac.uk.
  7. ^ «Ричард Дайер - Результаты исследований - Исследовательский портал, Королевский колледж, Лондон». kclpure.kcl.ac.uk.
  8. ^ Дайер, Ричард В. Белый: Очерки расы и культуры. Нью-Йорк: Рутледж, 1997. стр. 45.
  9. ^ Дайер, Ричард В. Белый: Очерки расы и культуры. Нью-Йорк: Рутледж, 1997. стр. 121.
  10. ^ Дайер, Ричард В. Белый: Очерки расы и культуры. Нью-Йорк: Рутледж, 1997. стр. 51
  11. ^ Дайер, Ричард В. Белый: Очерки расы и культуры. Нью-Йорк: Рутледж, 1997. стр. 122.
  12. ^ Косгроув, Стюарт. Обзор Звезды, Ричард Дайер и Жанр, Стивен Нил. Журнал американских исследований 15.2(1981),312-313. JSTOR  27554019
  13. ^ Хантер, I.Q. Обзор Небесные тела: кинозвезды и общество, Ричард Дайер. Журнал американских исследований, 22.2(1988), 285.
  14. ^ Финли, Сара-Джейн. Обзор Культура гомосексуалистов, Ричард Дайер. Журнал гендерных исследований, 13.1(2004), 77-78.
  15. ^ Джонстон, Несса (2014). "Обзор В пространстве песни: использование песни в кино". Популярная музыка. 33: 182–184. Дои:10.1017 / S0261143013000731.
  16. ^ "Англо-американские фильмы с геями". Обзор геев и лесбиянок.
  17. ^ Гей-левый выпуск 1970-х.
  18. ^ Бенедикт, Дэвид. «На Лондонском фестивале фильмов для геев и лесбиянок есть фальшивая Кэри, тайский боксер». Новости Bloomberg, 29 марта 2005 г. По состоянию на 1 июня 2014 г. https://www.bloomberg.com/apps/news?pid=10000102&sid=aH_iMlG2HB6E.
  19. ^ «Мемориальный приз Джеймса Роберта Бруднера и лекции 1983 года - исследования лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров». lgbts.yale.edu.
  20. ^ https://www.u-bordeaux-montaigne.fr/fr/actualites/distinctions/richard-dyer-docteur-honoris-causa-de-l-universite-bordeaux-montaigne.html

внешняя ссылка