Румализа - Rumaliza
Румализа | |
---|---|
Румализа, январь 1900 года. | |
Родившийся | Мухаммад бин Халфан бин Хамис аль-Барвани c. 1855 г. |
Умер | После 1894 г. |
Род занятий | Султан Удджиджи |
Известен | Торговля рабами и слоновой костью |
Мухаммад бин Халфан бин Хамис аль-Барвани (арабский: محمد بن خلفان بن خميس البرواني) (Родился ок. 1855), широко известный как Румализа, был Араб торговец рабами и слоновой костью, действующий в Центральная и Восточная Африка в последней половине девятнадцатого века. Он был членом арабского племени барвани. С помощью Типпу Совет он стал султаном Уджиджи. Одно время он доминировал в торговле Танганьики, прежде чем потерпел поражение от бельгийских войск под командованием Барона. Фрэнсис Данис в январе 1894 г.
Фон
Торговля рабы из Восточная Африка насчитывает тысячи лет. Жители Аравийский полуостров зарегистрированы как торговля рабами с восточноафриканского побережья еще в начале второго века нашей эры.[1] Арабы основали на побережье ряд торговых постов, которые географы называли Zanj. Благодаря длительным контактам с арабами, суахили («прибрежная») культура развивалась среди народов банту этого региона, и некоторые из них были преобразованы в ислам.[2] Хотя Язык суахили имеет банту корни, в него входит много слов арабского происхождения.[3] На протяжении многих лет, Занзибар считался частью Оманская Империя.[4] Суахили и арабские торговцы добывали рабов во внутренних районах Восточной Африки и продавали их на крупных рынках, таких как Занзибар на побережье. В Арабская работорговля достигла своего пика в девятнадцатом веке в ответ на растущий местный и международный спрос.[3]
биография
Ранняя жизнь и торговая деятельность
Румализа родилась в Линди, на побережье Индийского океана на юге современной Танзания примерно в 1855 году. Он получил образование на Занзибаре во время правления Маджид бин Саид (годы правления 1856–70).[5] Он стал лидером исламского Кадирийя братство.[6] Арабский торговец Типпу Совет из Занзибара все больше вытесняется вглубь страны к современным Демократическая Республика Конго и достиг Люба регион в конце 1850-х годов торговал рабами, слоновой костью и медью. Полагаясь на силу, необходимую для победы над сопротивляющимися местными вождями, он неуклонно расширял свою торговую империю. В 1875 году он основал свою столицу как Касонго.[7] Румализа провела некоторое время с Типпу Типом в Табора в западной Танзании, и, как говорят, получил свое имя от соседней деревни или пригорода под названием Румализа или Лумализа.[8] Румализа заключила торговый союз с Типпу Типом.
Рынок, на котором соль можно было обменять на другие товары, был открыт в Уджиджи на Озеро Танганьика в 1840 году. Типпу Тип и Рувализа обосновались здесь в 1881 году.[9] С 1883 года Румализа был лидером общины суахили в Удджиджи.[6] Румализа и его Magwangwara вспомогательные войска занимали пять постов на северо-восточном побережье озера Танганьика в период с 1884 по 1894 год. Он совершил серию набегов в горы и вверх по реке. Река Русизи долина до Озеро Киву.[10]
Компания HM, торговая организация, возглавляемая Типпу Совет, появился в 1883 году. Его поддержал султан. Баргаш бин Саид из Занзибара и Тариа Топан. Международная африканская ассоциация (IAA) предложили свою поддержку, если Типпу Тип поможет им достичь контроля над территориями, на которых он установил опорные пункты, хотя он теоретически был привержен искоренению арабской работорговли.[11] Типпу использовал проданные компании товары, чтобы заключить союз с Румализа, у которого было много людей, но не хватало денег и не мог получить ссуды. Новая компания работала между Уджиджи и Stanley Falls и в районах к югу от этой линии, контролируемых Абдуллой ибн Сулейманом в качестве лейтенанта Типпу Типа и Румализы.[6] Между 1885 и 1892 годами, после смерти Мвенге Хери, Румализа укрепил свою власть над народами масанзе, убвари, умона и убемби. Он хотел открыть новые торговые пути к Маниема на запад и Итури на север.[12]
В 1886 году Типпу Тип признал Свободное государство Конго, который заменил IAA, и был назначен губернатором восточных областей, которые были охвачены его торговой сетью. В 1890 году Румализа предоставила большое количество слоновой кости Компания Африканских озер для транспорта.[6] Тариа Топан умерла в конце 1891 года. Типпу Тип получил часть поместья в качестве оплаты непогашенных долгов. Румализа подала в суд на получение доли в Дар-эс-Салам суд как новоиспеченный подданный Германская Восточная Африка который консолидировал контроль в современной Танзании. Ему была вручена часть имущества Типпу, находившегося в немецкой колонии.[13]
Истории, рассказанные в Уэле, Арувими, Чуапа, Маниема и Кисангани районы, регионы, далекие и далекие друг от друга, связывали Румализу и его партии с похищением женщин, отрезание мужских гениталий (быть захваченным и проданным как евнух рабы), отрезание ног, рук и кистей, прокалывание носов и ушей, сжигание деревень и убийства.[14]
Конфликт с христианскими миссионерами
Католик Белые отцы миссионеры установили посты на северо-западе Танганьики, которые создавали препятствие для арабских вторжений в регион Маниема, охраняемый капитаном Леопольд Луи Жубер, бывший Папский зуав.[15] Румализа терпела основание миссий в Mulwewa в 1880 г. и Кибанга в 1883 году, но не позволил создать станцию в Удзиджи. В 1886 году он пытался завоевать Бурунди, но потерпел поражение от короля Мвези Гисабо в Узидже, расположенном на территории нынешнего города Бужумбура. В мае 1890 г. группа арабов была близка к нападению на миссию Белых отцов в г. Мпала на западном берегу озера Танганьика и отступили только после шторма, уничтожившего несколько их лодок снабжения. Перед отъездом они подтвердили, что Румализа приказала им не причинять вреда миссионерам.[16] В сентябре 1890 г. белые отцы Леонс Бриду и Франсуа Кулбуа посетили Удджиджи, где они нашли Румализу и Типпу Типа. Два работорговца были дружелюбны, и Румализа беспокоилась, что миссионеры дадут о нем хороший отчет. Эмин Паша, которого ждали в Удджиджи. Румализа извинился за враждебность, которую его люди проявили к миссионерам, заявив, что он не может их контролировать.[16]
Однако Румализа была полна решимости устранить Леопольд Луи Жубер, командующий войсками защиты Белых отцов, срывавший работорговлю.[17] К 1891 году работорговцы контролировали весь западный берег озера, кроме Мпалы и равнины Мрумби.[18] Позиция Жубера была неоднозначной. Бельгийцы назначили Типпу Типа своим лейтенантом в регионе, но Жубер отказался признать власть работорговца.[19] Во время затишья в январе 1891 года отец И. Мойэ посетил Уджиджи, где он обнаружил, что Румализа развевалась под немецким флагом и говорила, что ждет прибытия немцев, чтобы передать им власть. В письме к Жуберу в апреле 1891 года Румализа спросил, был ли он нанят миссионерами или правительством Конго. Жубер уклончиво ответил, указав, что Румализа иногда несла немецкий флаг, иногда - Занзибара, а иногда - Британии.[20]
Война и поражение
Свободное государство Конго стало сильнее и менее терпимо к арабским властителям, решив искоренить их.[13] К 1892 году Румализа доминировал в Танганьике со своей базы в Удджиджи на старом рабском пути, ведущем из Stanley Falls до Река Луалаба к Ньянгве, на восток до озера Танганьика, а затем через Табору до Багамойо напротив Занзибара. Общее количество боевиков суахили в этом огромном регионе насчитывало около ста тысяч, но каждый вождь действовал независимо. Хотя они имели опыт ведения войны, они были плохо вооружены простыми винтовками. У бельгийцев было всего шестьсот солдат, разделенных между лагерями в Basoko и Лусамбо, но были гораздо лучше вооружены и имели шесть пушек и пулемет.[21] Бельгийская экспедиция под командованием капитана Жака прибыла на помощь Жуберу в 1892 году, а затем заняла позицию в Альбервиль где войска Румализы потерпели поражение от колонны помощи при осаде поста.[15]
Бельгийские силы под Фрэнсис Данис начал кампанию против торговцев рабами в 1892 году, и Румализа была одной из главных целей.[22] Дханис двинулся вверх по реке. Он достиг Ньянгве 4 марта 1893 г. Касонго 22 апреля 1893 года оба города были заброшены. Он нашел в Касонго огромный магазин товаров, включая слоновую кость, боеприпасы, продукты питания и предметы роскоши, такие как золото и хрустальную посуду. В течение следующих шести месяцев Данис оставался бездействующим, в то время как силы Румализы пополнились бойцами суахили, бежавшими после поражения от Даниса.[23]
В 1893 году Типпу Тип посоветовал Румалисе уйти из торговли, но Румализа сначала должен был позаботиться о своих людях на озере Танганьика.[13] Румализа собрал сильные силы, которые 15 октября 1893 года столкнулись с колонной Даниса, в результате чего погибли два европейских лидера и пятьдесят их солдат. 19 октября 1893 года Румализа атаковал позицию в однодневном переходе от Касонго.[24] Дханис сосредоточил свои силы и победил Румализу. Колонна под капитаном Юбер Лотэр преследовал его к северу от озера Танганьика, разрушив его укрепленные позиции на пути следования. На озере они присоединились к экспедиции против рабства во главе с капитаном Альфонс Жак.[15]
К 24 декабря 1893 года Дханис получил подкрепление и снова был готов к наступлению. Румализа также получила помощь. Дханис послал одну колонну под командованием Гиллена, чтобы не дать Румализе отступить, а другую под командованием Де Воутерса - для наступления на форт Румализы возле Бена Калунги. Группа свежих сил, пришедших на помощь Румализе из Танганьики, была остановлена, а силы Дханиса приблизились к двум укрепленным укреплениям Румализы. Bomas.[25] 9 января 1894 г. бельгийское подкрепление прибыло под Лотаиром, и в тот же день снаряд взорвал склад боеприпасов Румализы и сжег форт, в котором он находился. Большинство пассажиров были убиты при попытке к бегству. В течение трех дней сдались другие форты, отрезанные от водоснабжения. Было взято более двух тысяч пленных, хотя самому Румализа удалось бежать.[26] Румализа нашла убежище на немецкой территории Танганьика.[23]
Рекомендации
Примечания
Цитаты
- ^ Подмигивание 2002, п. 30.
- ^ Подмигивание 2002, п. 28.
- ^ а б Insoll 1997, п. 523.
- ^ Подмигивание 2002, п. 29.
- ^ Мартин 2003, п. 169.
- ^ а б c d Оливер 1985, п. 563.
- ^ Симба 1997, п. 138.
- ^ Мартин 2003, п. 170.
- ^ Кретьен 1993, п. 172.
- ^ Кретьен 1993, п. 134.
- ^ Оливер 1985, п. 562.
- ^ Румализа 1975, п. 620.
- ^ а б c Оливер 1985, п. 569.
- ^ Осумака Ликака (2009). Именование колониализма: история и коллективная память в Конго, 1870–1960 гг. Университет Висконсин Press. п. 104.
- ^ а б c Ergo 2005, п. 43.
- ^ а б Суонн и Беннет 2012, п. 31.
- ^ Кузманс 1951, п. 518.
- ^ Короче 2003.
- ^ Суонн и Беннет 2012, п. 32.
- ^ Суонн и Беннет 2012, п. 33.
- ^ Ndaywel è Nziem, Obenga & Salmon 1998, п. 296.
- ^ Ergo 2005, п. 41.
- ^ а б Ndaywel è Nziem, Obenga & Salmon 1998, п. 297.
- ^ Ergo 2005, п. 42.
- ^ Боулжер 1898, п. 179.
- ^ Боулжер 1898, п. 180.
Источники
- Боулджер, Деметриус Чарльз (1898). Государство Конго: или рост цивилизации в Центральной Африке. Издательство Кембриджского университета. п. 179. ISBN 978-1-108-05069-2. Получено 2013-04-13.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кретьен, Жан-Пьер (1993). Бурунди, ретро-история: 25 лет истории в Африке. KARTHALA Editions. п. 134. ISBN 978-2-86537-449-6. Получено 2013-04-13.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Куземанс, М. (1951). "ДЖУБЕР (Леопольд Луи)". Биография Coloniale Belge (На французском). II. Inst. Рой. двоеточие. Бельгия. Получено 2013-04-11.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Эрго, Андре-Бернар (2005). Des bâtisseurs aux contempteurs du Congo Belge: L'odyssée coloniale. Издания L'Harmattan. ISBN 978-2-7475-8502-6. Получено 2013-04-12.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Инсолл, Тимоти (1997). "Суахили". Историческая энциклопедия мирового рабства: A-K; Vol. II, L-Z. ABC-CLIO. п. 623. ISBN 978-0-87436-885-7. Получено 2013-04-13.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мартин, Б. Г. (13 февраля 2003 г.). Братья-мусульмане в Африке девятнадцатого века. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-53451-2. Получено 2013-04-13.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ндайвел и Нзим, Исидор; Обенга, Теофил; Лосось, Пьер (1998). Histoire générale du Congo: De l'héritage ancien à la République Démocratique. De Boeck Supérieur. п. 296. ISBN 978-2-8011-1174-1. Получено 2013-04-13.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Оливер, Роланд Энтони (1985). Кембриджская история Африки. Том 6: с 1870 по 1905 год. Издательство Кембриджского университета. п. 562. ISBN 978-0-521-22803-9. Получено 2013-04-12.CS1 maint: ref = harv (связь)
- "Румализа". Hommes et destins: dictionnaire biographique d'outre-mer. Académie des Sciences d'outre-mer. 1975 г. ISBN 978-2-900098-03-5. Получено 2013-04-14.
- Короче, Эйлуорд (2003). "Жубер, Леопольд Луи". Словарь африканских христианских биографий. Архивировано из оригинал на 2013-05-24. Получено 2013-04-10.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Симба, Малик (1997). "Центральная Африка". Историческая энциклопедия мирового рабства: A-K; Vol. II, L-Z. ABC-CLIO. п. 138. ISBN 978-0-87436-885-7. Получено 2013-04-13.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Суонн, Альфред Дж .; Беннетт, Норман (2012). Борьба с охотниками за рабами в Центральной Африке: отчет о 26-летних путешествиях и приключениях вокруг Великих озер. Рутледж. п. 31. ISBN 978-1-136-25681-3. Получено 2013-04-12.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Подмигивание, Андре (2002). Аль-Хинд, становление индо-исламского мира: раннесредневековая Индия и распространение ислама, VII-XI вв.. БРИЛЛ. ISBN 978-0-391-04173-8. Получено 2013-04-13.CS1 maint: ref = harv (связь)