Сан-Марко-ин-Ламис - San Marco in Lamis

Сан-Марко-ин-Ламис
Comune
Comune di San Marco in Lamis
Герб
Расположение Сан-Марко в Ламисе
Сан-Марко-ин-Ламис Расположение Сан-Марко в Ламисе в Италии Показать карту Италии Сан-Марко-ин-Ламис Сан-Марко-ин-Ламис (Апулия) Показать карту Апулии
Координаты: 41 ° 43′N 15 ° 38'E / 41,717 ° с. Ш. 15,633 ° в. / 41.717; 15.633
Страна	Италия
Область, край	Апулия
Провинция	Foggia (FG)
Frazioni	Борго Челано
Правительство
• Мэр	Мишель Мерла
Площадь [1]
• Общий	232.82 км^2 (89,89 кв. Миль)
Высота	550 м (1800 футов)
численность населения  (31 декабря 2017 г.)[3]
• Общий	13,583
• Плотность	58 / км^2 (150 / кв. Миль)
Демоним (ы)	Саммарчеси
Часовой пояс	UTC + 1 (CET )
• Летом (Летнее время )	UTC + 2 (CEST )
Почтовый индекс	71014
Телефонный код	0882
Покровитель	Санкт-Петербург Марк евангелист
Святой день	25 апреля
Интернет сайт	Официальный веб-сайт

Сан-Марко-ин-Ламис (Саммарчез: Сандо Марчо) это город и общение в провинция Фоджа в Апулия регион юго-востока Италия. Он расположен в Гаргано площадь массива в пределах Национальный парк дель Гаргано и это принадлежит Comunità Montana del Gargano. Часть Via Sacra Langobardorum проходит по территории города. Таким образом, город является домом для Santuario di Santa Maria di Stignano и Convento di San Matteo apostolo. Santuario di Santa Maria di Stignano связан с Castelpagano замок, руины которого возвышаются над склоном на территории Apricena.

Религиозные ритуалы

Город известен традициями «Le Fracchie», традиционного праздника, который проводится каждую Страстную пятницу, когда горизонтальные факелы весом в тонны складываются на небольшие фургоны, поджигаются и маршируют по городу.^[4] Популярная традиция связывает этот ритуал с освещением дорог, чтобы помочь матери Иисуса в поисках тела ее сына. Таким образом, его можно рассматривать как часть огненных ритуалов. Как и в других городах на мысе Гаргано, существует культ Архангела. Майкл Уходит корнями в культуру города, о чем свидетельствуют дети, одетые как архангел Михаил во время процессий.^[5] Считается также, что Архангел защищает гору от землетрясений: «Сант Мучелу фа лу уардиан инту ли груттё ду Монте и обвинение в пə интə те аббадатуттə ли груттə е нон ли фа анчи д демондж е нон фа сукседə ли тремутə^[6]"," Святой Михаил охраняет гроты Монте-Сант-Анджело, он контролирует все гроты и охраняет их внутреннюю часть, он предотвращает их наполнение демонами и предотвращает землетрясения ". Паломничество в грот Святого Михаила в Монте-Сант-Анджело осуществляется по маршруту Via Sacra Langobardorum. Таким образом, паломники гуляют по городу Сан-Марко в Ламисе, а монастырь Сан-Маттео-Апостоло является одним из мест, где паломники останавливаются во время их остановок.

Язык

Жители города говорят на итальянском языке, принадлежащем к южно-итальянским диалектам, которые они называют Sandəmarchesə. Период, термин диалект, однако, не используется в значении разновидность итальянского языка, но относится к языковым системам, независимым от итальянского, т.е. языки. И итальянский, и южно-итальянский языки фактически являются дочерними языками латыни,^[7] за исключением не романтических, таких как Арбёреш, например.

Фонетика

Как и многие языки Южной Италии, Sandəmarchesə широко использует Schwa:

dəmonj	agəsənatə
демон	потрачено

Шва может встречаться как внутри слова, так и в конце слова. Последнее слово schwa может обозначать гендерно-нейтральную морфологию множественного числа:

scol-a	scol-ə
school-f.sg	школа-пл

С другой стороны, он также может представлять мужскую единственную морфологию. Таким образом, окончания мужского рода единственного и множественного числа часто синкретичны:

н-у траттур-ə	дуджо траттур-ə
one-m.sg village.road-m.sg	two.m.sg village.road-pl

Метафония играет важную роль в языке, так как может определять гендерные различия:

уаглиоlə	уаглитыlə
boy.sg	boy.pl

В языке используется фоносинтаксическое удвоение согласных, начинающихся с начала слова, следующих за гласной.

Синтаксис

Sandəmarchesə - это язык SVO. Прилагательные всегда следуют за их головным существительным,^[8] кроме качественных (красивая, большой, так далее.) В языке используются два набора притяжательных падежей. Для существительных, не относящихся к родству, притяжательное является пост-именным свободным элементом. Для существительных родства притяжательные принадлежат энклитический тип. Как и в других языках, существительные родства не артикулируются.

фиггхи-та	La Machəna Toa
дочь-your.f.sg	машина твоя.

Владение может быть реализовано двумя разными конструкциями. Один предложен, другой - предложен. Разница между ними заключается в особенностях определенности существительных:^[8]

Предложный падеж	Непредлогальный
ла кода дллу канə	Ла Кода Лу Кано
хвост собаки	хвост собаки
'хвост собаки'	'хвост собаки'

Другие языки Южной Италии, такие как калабрийские варианты, используют непредлогательную конструкцию.^[9]

Города-побратимы

• Accadia, Италия

Рекомендации

1. "Superficie di Comuni Province e Regioni italiane от 9 октября 2011 г.". Истат. Получено 16 марта 2019.
2. «Popolazione Residente al 1 ° Gennaio 2018». Истат. Получено 16 марта 2019.
3. Данные о населении из ISTAT
4. "Компаньи". Le Fracchie. Получено 13 декабря 2019.
5. Тардио, Габриэле. "Vestire di sacro". Получено 13 декабря 2019.
6. Тардио, Габриэле. "San Michele Arcangelo nelle leggende a San Marco in Lamis" (PDF). Ла Валле дельи Эреми. Получено 13 декабря 2019.
7. "Glottolog 4.1 - континентальный южноитальянский".
8. Массаро, Ангелапия (29 августа 2019 г.). «Некоторые начальные замечания о непредлогательных родительных падежах в апулийской разновидности San Marco in Lamis». Quaderni di Linguistica e Studi Orientali. 5: 231–254. Дои:10.13128 / QULSO-2421-7220-25967.
9. Сильвестри, Джузеппина (2012). "Casi di genitivo apreposizionale in alcune varietà romanze: primi risultati di una compare sintattica parametera" [Открытые родительные падежи в некоторых романских разновидностях: первые результаты параметрического синтаксического сравнения]. Studi Italiani di Linguistica Teorica e Applicata (на итальянском).