Сайед Ибн Тавус - Sayyed Ibn Tawus

Сайед Радхи уд-Дин Али ибн Муса ибн Тавус аль-Хасани валь Хусаини (1193-1266 гг. Н.э.) обычно называют Сайед Ибн Тавус (арабский: سید ابن طاووس) был Шиит юрист, теолог, историк и астролог.[1] Он был потомком Хасан ибн Али через его отца и потомка Хусейн ибн Али через его мать. Говорят, что он встретил двенадцатого шиитского имама, Мухаммад аль-Махди (869-настоящее время), который, по мнению шиитов, живет в тени.[2]Он известен своей библиотекой и многочисленными работами, которые до сих пор доступны в их первоначальном виде и помогают нам узнать об интересах Мусульманин ученые в конце Аббасид эпоха.[3]

Рождение и семейная жизнь

Ибн Тавус родился 15 Мухаррам 589 (21 января 1193 г.) в Hilla и получил имя Тавус (павлин). Один из его предков был красивым мужчиной с уродливыми ногами, поэтому его потомки тоже унаследовали титул от него.[2][3][4] В течение первых 14 лет своей жизни он воспитывался и обучался у многих учителей, в том числе у его отца и деда.[3] Позже он женился на Захре Хатун, дочери шиита Вазира Насира бин Заиди, и поселился в Багдад. Ибн Тавус, очевидно, имел хорошие отношения с халифами своего времени, такими как Мунтансир Однако он отказался участвовать в каких-либо политических делах.[2] О его семье и количестве детей точных данных нет. Его дети были известны по имени матери. Говорят, что он вернулся в Хиллу в 641 году и уехал в Наджаф в 645 г., а затем в Кербела в 649 г. и до Самарра в 652 г. и, достигнув Багдада, он оставался там, пока монголы не захватили город.[4]

Под властью монголов

Когда Хулагу Хан завоеванный Багдад, он спросил ученых города: "Кто лучше, мусульманский правитель-тиран или Кафир (неверный) разумный правитель? »Никто не ответил на этот вопрос, кроме Ибн Тавуса, который сказал:« Кафир, рассудительный, лучше ». И другие ученые последовали за ним в этом ответе. Ответ, который спас жизнь многим людям в городе После этого Хулагу-хан позволил Ибн Тавусу вернуться в Хиллу.[2] Однако Хулагу Хан дал руководство Алавиты а затем некоторые города, такие как Багдад к нему, что Ибн Тавус не хотел принимать. Насир ад-Дин ат-Туси посоветовал ему спасти свою жизнь, приняв это, и он так и сделал.[2]

Работает

Ибн Тавус унаследовал большую библиотеку, и он сам написал множество книг по различным темам, от теологии и этики до юриспруденции и астрономии, некоторые из которых были переведены на Персидский, Урду и английский. В своих книгах он призвал читателей узнать о Мухаммад и Ахль аль-Байт потому что он думал, что такое «знание о первоисточниках религии было действительным пониманием религии». некоторые из его работ можно перечислить следующим образом:[2]

  • Lohoof (Скорбящие вздохи) среди его произведений, повествующих о трагических событиях Кербелы и переведенных на английский язык.[2]
  • Аль-Мухаджал Самаратал Мухаджа что является этическим и включает в себя его волю к своим детям, а также различные уровни его жизни, по его собственным словам.[4]
  • Аль-Мухиммат ва аль-татиммат в 10 томах, и каждый том был опубликован независимым изданием; например, Фалах ас-саиль, Зухрат аль-раби, Джамаль аль-усбу ', Икбал аль-амаль. Ибн Тавус написал эту книгу как дополнение к Мисбах аль-мутахаджид, написанной аль-Шейхом аль-Туси.
  • аль-Икбал ли салих аль-амаль
  • Аман аль-ахтар фи вазаиф аль-асфар
  • Джамал аль-усбу 'фи би-камаль аль-'амаль аль-машру'
  • ад-Дуру 'аль-вакийа мин аль-ахтар фима я'мал кулл шахр' ала аль-тикрар
  • Саад ан-нуфус ли аль-су'уд
  • ат-Тараиф фи марифат мазхаб ат-тава'иф
  • аль-Муджтана фи дуа аль-Муджтаба
  • Мухасибат ан-нафс
  • Мисба аш-шари'а
  • Мидмар ас-сабак
  • аль-Малахим ва аль-фитан
  • аль-Лухуф аля катлай аль-туфуф
  • Мухадж ад-даават ва манхадж аль-'ибадат
  • аль-Якин би-ихтисас маулана 'Али (а) би-Имрат аль-му'минин
  • Киат султан аль-вара ли суккан аль-тара
  • Фарадж аль-Махмун фи тарих 'улама' аль-Нуджум
  • Фатх аль-абваб байн дхава ль-альбаб ва байн рабб аль-арбаб

Рукописные произведения

  • Раби аш-шиа
  • Мисбах аз-заир
  • Ильзам ан-Навасиб би-имамат Али б. Аби Талиб
  • Аль-Худжа
  • Мунтахабат асрар ас-салат
  • Тураф мин аль-анба 'ва аль-манакиб
  • аль-Ибана фи марифат аль-кутуб аль-хазана
  • Асрар аль-Салат
  • Ас-Саадат аль-'ибадат
  • Фархат ан-Назир ва бахджат аль-хаватир
  • Комментарий к нахджу аль-балаге
  • Аль-Масра аль-шин фи катл аль-Хусейн (а)
  • Аль-Мазар

Смерть

Ибн Тавус умер в Багдаде 8 августа 1266 года и, по-видимому, был похоронен в том же городе. Ибн Тавус имел прямой контакт с Мухаммад аль-Махди и ему дали Исме Азам, но не разрешили учить этому своих детей.[2]

Рекомендации

  1. ^ Матар, Зейна (2008). «Ибн Тавус». Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах. Спрингер, Дордрехт. С. 1121–1122. Дои:10.1007/978-1-4020-4425-0_9244. ISBN  978-1-4020-4559-2.
  2. ^ а б c d е ж грамм час Сейед ибн Тауус (2006). Lohoof (Скорбные вздохи). Перевод Хусейна Рисви. Техарн: Культурная организация Наба. С. 11–12, 199–204.
  3. ^ а б c Кольберг, Этан (1992). Средневековый мусульманский ученый за работой: Ибн Тавус и его библиотека (исламская философия, теология и наука). Академический паб Brill. С. 1–4. ISBN  978-9004095496.
  4. ^ а б c Давани, Али (2012). «Рази ад-Дин ибн Тавус». Мактабэ Ислам (24): 51–56.