Хулагу Хан - Hulagu Khan

Хулагу Хан
Hulagu Khan.jpg
Картина Хулагу Хана на Рашид-ад-Дин Хамадани, начало 14 века.
Ильхан
Царствовать1256-8 февраля 1265
ПреемникАбака Хан
Родившийся1215/1216
Монголия
Умер (49 лет)
Река Зарринэ
Захоронение
Консорт
ПроблемаСмотри ниже
жилой домБорджигин
ОтецТолуй
МатьСоргахтани Беки
Религиябуддизм[1][2]
ТамгаHulagu Khan's signature

Хулагу Хан, также известный как Hülegü или же Хулагу (Монгольский: Хүлэгү /ᠬᠦᠯᠡᠭᠦ, романизированный:Ху'лагу '/ Кюлегю, горит  «Излишек»; Чагатай: ہلاکو; Персидский: هولاکو خان‎, Hulâgu xân; арабский: هولاكو خان ​​/ هَلَاوُن; Китайский : 旭烈兀; пиньинь : Xùlièwù [ɕû.ljê.û]; c. 1215 - 8 февраля 1265 г.), был Монгол правитель, который завоевал большую часть Западная Азия. Сын Толуй и Кераит принцесса Соргахтани Беки, он был внуком Чингисхан и брат Арик Бёке, Мёнке Хан, и Хубилай-хан.

Армия Хулагу значительно расширила юго-западную часть Монгольская империя, основав Ильханат из Персия, предшественник возможного Династия Сефевидов, а затем современное состояние Иран. Под руководством Хулагу Осада Багдада (1258 г.) разрушил положение Багдада в Исламский золотой век и ослаблен Дамаск, вызывая смещение исламского влияния к Мамлюкский султанат в Каир и закончил Династия Аббасидов.

Фон

Хулагу родился в Толуй, один из сыновей Чингисхана, и Соргахтани Беки, влиятельный Кераит принцесса и племянница Toghrul в 1215 г.[3] О детстве Хулагу мало что известно, кроме анектода, приведенного в Джами ат-Таварих и однажды он встретил своего дедушку Чингисхан с Кубилай в 1224 г.

Военные кампании

Осада Аламута в 1256 году

Брат Хулагу Мёнке Хан был назначен Великим ханом в 1251 году. Мункэ поручил Хулагу возглавить массивную монгольскую армию для завоевания или уничтожения оставшихся мусульманских государств в юго-западной Азии. Кампания Хулагу стремилась подчинить Lurs южного Ирана,[3] то разрушение государства низаритских исмаилитов (ассасинов), представление или уничтожение Аббасидский халифат в Багдад, представление или уничтожение Айюбид заявляет в Сирия основанный в Дамаск, и, наконец, представление или уничтожение Бахри Мамлюкский султанат Египта.[4] Мункэ приказал Хулагу хорошо относиться к тем, кто подчиняется, и полностью уничтожать тех, кто не подчиняется. Хулагу энергично выполнил последнюю часть этих инструкций.

Хулагу выступил с, пожалуй, самой большой монгольской армией, когда-либо собранной - по приказу Мункэ две десятых воинов империи были собраны для армии Хулагу.[5] в 1253 г. Он прибыл в Transoxiana в 1255 году. Он легко уничтожил Лур, и Ассасины сдали свою неприступную крепость Аламут без боя, приняв сделку, которая спасла жизни их людей в начале 1256 года. Хотя замок был сдан во время монгольского вторжения в Аламут, исмаилиты были схвачены и убиты, не задумываясь. Это опустошение привело к предположению, что сообщество и большая часть его литературы погибли.[6]

Хулагу-хан выбрал Азербайджан в качестве базы своей власти, отдавая приказ Байджу отступить в Анатолию.

Осада Багдада

Монгольская армия Хулагу выступила в Багдад в ноябре 1257 года. Оказавшись недалеко от города, он разделил свои силы, чтобы угрожать городу как на восточном, так и на западном берегах Тигра. Хулагу потребовал сдаться, но халиф, Аль-Мустасим, отказалась. Из-за измены Абу Алкумы, советника Аль-Мутасима, в багдадской армии вспыхнуло восстание и началась осада Багдада. Атакующие монголы прорвали дамбы и затопили землю за армией халифа, поймав их в ловушку. Большая часть армии была убита или утонула.

Монголы под руководством китайского генерала Го Кан осадил город 29 января 1258 г.,[7] строительство частокола и рва, установка осадных машин и катапультов. По меркам осады битва была короткой. К 5 февраля монголы контролировали участок стены. Калиф пытался вести переговоры, но получил отказ. 10 февраля Багдад сдался. 13 февраля монголы ворвались в город и начали неделю разрушений. В Большая библиотека Багдада, содержащий бесчисленные ценные исторические документы и книги по различным предметам, от медицины до астрономии, был уничтожен. Горожане попытались бежать, но были остановлены монгольскими солдатами.

Хулагу (слева) заключает халифа среди своих сокровищ, чтобы заморить его голодом. Средневековое изображение из "Живой жизни", 15 век.

Число погибших сильно различается, и его нелегко подтвердить: низкая оценка - около 90 000 погибших;[8] более высокие оценки колеблются от 200 000 до миллиона.[9] Монголы разграбили, а затем уничтожили. Мечети, дворцы, библиотеки, больницы - величественные здания, которые были работой поколений - были сожжены дотла. Халифа схватили и заставили смотреть, как его граждане были убиты, а его казна разграблена. Il Milione, книга о путешествиях Венецианский торговец Марко Поло, утверждает, что Хулагу заморил халифа голодом, но подтверждающих доказательств этому нет. Большинство историков верят в рассказы монголов и мусульман о том, что халифа свернули в ковер, а монголы скакали над ним на своих лошадях, поскольку они считали, что земля будет оскорблена, если ее коснется царская кровь. Все его сыновья, кроме одного, были убиты. Багдад был обезлюдевшим, разрушенным городом на протяжении нескольких столетий. Более мелкие государства в регионе поспешили заверить Хулагу в своей лояльности, и монголы обратились к Сирия в 1259 году, завоевав династию Айюбидов и отправив передовые патрули на Газы.

Тысячи отрядов северных китайских саперов сопровождали монгольского хана Хулагу во время его завоевания Ближнего Востока.[10][11]

Завоевание Сирии (1260 г.)

Хулагу и королева Докуз Катун изображены как новые Константин и Хелен в Сирийский библия.[12][13]

В 1260 году монгольские войска объединились с силами своих христианских вассалов в регионе, включая армию Армянское королевство Киликии под Хетум I, царь Армении и франки Богемонд VI Антиохийский. Эта сила захватила мусульманскую Сирию, владения династии Айюбидов. Они захватили Алеппо осада и при христианском генерале Китбука, изъят Дамаск 1 марта 1260 г.[а] Христианская месса была отслужена в Мечеть Омейядов были осквернены многочисленные мечети. Во многих исторических источниках описывается, как три христианских правителя Хетум, Богемонд и Китбука вместе вступили в Дамаск с триумфом.[14][15] хотя некоторые современные историки, такие как Дэвид Морган подвергли сомнению эту историю как апокрифический.[16]

Вторжение фактически уничтожило Айюбидов, которые до того времени были могущественной династией, правившей большей частью Левант, Египет, а Аравийский полуостров. Последний король Айюбидов, Ан-Насир Юсуф был убит Хулагу в том же году.[17] После разорения Багдада и ослабления Дамаска центр исламской власти переместился в столицу султана мамлюков Каир.

Хулагу намеревался отправить войска на юг через Палестина в сторону Каира. Таким образом, у него было письмо с угрозами, доставленное посланником мамлюкскому султану Кутузу в Каире, с требованием, чтобы Кутуз открыл его город, иначе он будет разрушен, как Багдад. Затем, поскольку еды и фуража в Сирии стало недостаточно для снабжения его всех сил, и поскольку у монголов была обычная практика переброски войск в более прохладные высокогорья на лето,[18] Хулагу отвел свои основные силы в Иран возле Азербайджана, оставив два тумена (20 000 человек) под Китбукой, что Хулагу счел достаточным. Затем Хулагу лично отправился в Монголию, чтобы сыграть свою роль в конфликте за престол имперской власти, вызванном смертью Великого хана Мункэ около восьми месяцев назад. Но получив известие о том, что в регионе осталось мало монголов, Кутуз быстро собрал в Каире свою хорошо обученную и оснащенную 12-тысячную армию и вторгся в Палестину.[19] Затем он объединился с другим лидером мамлюков, Байбарс в Сирии, который не только нуждался в защите своего будущего от монголов, но и стремился отомстить за ислам за захват монголами Дамаска, разграбление Багдада и завоевание Сирии.

Монголы, со своей стороны, пытались сформировать франкско-монгольский союз с (или, по крайней мере, требовать подчинения) остатком Иерусалимского королевства крестоносцев, теперь сосредоточенного в Акко, но папа Александр IV запретил такой союз. Напряженность между франками и монголами также усилилась, когда Юлиан Сидонский устроил инцидент, в результате которого погиб один из внуков Китбуки. Возмущенный Китбука уволил Сидона. К баронам Акко, с которыми связались монголы, также обратились мамлюки с просьбой о военной помощи против монголов. Хотя мамлюки были традиционными врагами франков, бароны Акко считали монголов более непосредственной угрозой. Вместо того, чтобы принимать чью-то сторону, крестоносцы выбрали позицию осторожного нейтралитета между двумя силами. Однако необычным ходом они позволили египетским мамлюкам беспрепятственно двинуться на север через территорию крестоносцев и даже позволили им разбить лагерь возле Акко для пополнения запасов.

Битва при Айн Джалут

Хулагу Хан ведет свою армию

Когда пришло известие о том, что монголы пересекли реку Иордан в 1260 году, султан Кутуз и его войска, в основном мамлюки тюркского происхождения[нужна цитата ], шла на юго-восток к «Источнику Голиафа» (известному по-арабски как «Айн Джалут») в долине Изреель. Они встретили монгольское войско численностью около 20 000 человек в Битва при Айн Джалут и безжалостно боролись много часов. Лидер мамлюков Байбарс в основном применял тактику «наездил и убегал», пытаясь заманить монгольские силы в погоню за ним. Байбарс и Кутуз спрятали основную часть своих сил в холмах, чтобы в засаде ждать, пока монголы выйдут в зону досягаемости. Вождь монголов Китбука, уже спровоцированный постоянным бегством Байбара и его войск, решил двинуться вперед со всеми своими войсками по следу бегущих египтян. Когда монголы достигли высокогорья, египтяне вышли из укрытий, и монголы оказались в окружении вражеских сил, поскольку спрятанные войска ударили по ним с боков, а Кутуз атаковал монгольский тыл. Оценки численности египетской армии варьируются от 24 000 до 120 000 человек. Монголы вырвались из ловушки и даже предприняли временно успешную контратаку, но их количество было истощено до такой степени, что результат был неизбежен. Когда битва наконец закончилась, египетская армия достигла того, чего никогда раньше не делала, - победила монгольскую армию в ближнем бою. Почти вся монгольская армия, оставшаяся в регионе, включая Китбуку, была убита или захвачена в тот день. Битва при Айн-Джалут установила низкую отметку для монгольского завоевания. Вторжение монголов на восток и юг прекратилось после Айн Джалута.

гражданская война

Монета Хулагу, с символом заяц

После того, как наследование было улажено, и его брат Хубилай-хан был провозглашен Великим ханом, Хулагу вернулся на свои земли к 1262 году. Когда он собрал свои армии, чтобы атаковать мамлюков и отомстить за поражение при Айн Джалут, он вместо этого был втянут в гражданскую войну с Батый Хан брат Berke. Берке-хан, новообращенный мусульманин и внук Чингисхана, пообещал возмездие в своем гневе после разграбления Хулагу Багдада и вступил в союз с мамлюками. Он инициировал большую серию набегов на территорию Хулагу, возглавляемую Ногайский хан. Хулагу потерпел серьезное поражение при попытке вторжения к северу от Кавказ в 1263 году. Это была первая открытая война между монголами, ознаменовавшая конец единой империи. В отместку за свою неудачу Хулагу убил Берке. Ортох, и Берке сделал то же самое в ответ.[20]

Даже когда Берке был мусульманином, из монгольского братства он сначала сопротивлялся идее борьбы с Хулагу. Он сказал, Монголов убивают монгольскими мечами. Если бы мы были едины, то завоевали бы весь мир. Но экономическое положение Золотой Орды из-за действий Ильханства побудило его объявить джихад, потому что Ильханиды забирали богатства Северного Ирана и из-за требований Ильханства к Золотой Орде не продавать рабов мамлюкам.[21]

Связь с Европой

Мать Хулагу Соргахтани успешно руководила монгольской политикой, организовав, чтобы все ее сыновья стали монгольскими лидерами. Она была Христианин из Церковь Востока (часто называемое «несторианством»), и Хулагу дружелюбно относился к христианство. Любимая жена Хулагу, Докуз Хатун, также был христианином, как и его ближайший друг и генерал, Китбука. Хулагу отправил несколько сообщений в Европу, пытаясь установить Франко-монгольский союз против мусульман. В 1262 году он отправил своего секретаря Рихалд и посольство для «всех заморских королей и князей». Посольство, очевидно, было перехвачено на Сицилии Манфред, король Сицилии, который был в союзе с Мамлюкский султанат и в конфликте с Папа Урбан IV, и Рихалд был возвращен на корабле.[22]

10 апреля 1262 г. Хулагу отправил письмо через Иоанн Венгерский, к Людовик IX Франции, предлагая альянс.[23] Неясно, доходило ли письмо когда-либо до Людовика IX в Париже - единственная сохранившаяся рукопись была в Вена, Австрия.[24] В письме говорилось о намерении Хулагу захватить Иерусалим в интересах Папы и просил Людовика послать флот против Египта:

От главы монгольской армии, стремящейся опустошить вероломный народ сарацинов, при доброй воле христианской веры (...), чтобы вы, правители побережий по ту сторону море, постарайтесь лишить убежища неверных, ваших и наших врагов, заставив ваших подданных усердно патрулировать моря.

— Письмо Хулагу Сент-Луису.[25]

Несмотря на многочисленные попытки, ни Хулагу, ни его преемники не смогли сформировать союз с Европой, хотя монгольская культура на Западе была в моде в 13 веке. Многие новорожденные дети в Италии были названы в честь монгольских правителей, включая Хулагу: такие имена, как Кан Гранде («Великий Хан»), Алаоне (Хулагу), Аргоне (Аргун ) и Кассано (Газан ) записываются.[26]

Семья

У Хулагу было четырнадцать жен и наложниц, у которых было по крайней мере 21 проблема:

Основные жены:

  • Гуюк Хатун (умерла в Монголия не дойдя до Ирана) - дочь Торалчи Гюрегена из Ойрат племя и Чечейхен Хатун
    • Джумгур (умер по пути в Иран в 1270-х годах)
    • Булухан ага - замужем за Йорма Гюреген, сына Джучи (из татарского племени, брат Нукдан хатун) и Чечаган Хатун, дочери Temüge (Отчи Нойон)
  • Кутуй Хатун - дама из Хонгирад племя
  • Есунчин-хатун (ум. Январь / февраль 1272 г.) - дама из Сулдус племя
  • Докуз Хатун, дочь Уйку (сын Toghrul ) и вдова Толуй
  • Олджей Хатун - сводная сестра Гуюка, дочь Торалчи Гюрегена из Ойрат племя
    • Möngke Temür (род. 23 октября 1256 г., ум. 26 апреля 1282 г.)
    • Джамай Хатун - вышла замуж за Йорму Гюреген после смерти своей сестры Булухан
    • Манггуган Хатун - замужем сначала за своим двоюродным братом Чакаром Гюрегеном (сыном Буки Тимура и племянницей Олджей Хатун), затем замужем за своим братом Тарагаем.
    • Баба Хатун - замужем за Лагзи Гюрегеном, сыном Аргун Ака

Наложницы:

  • Ногачин Агчи, дама из г. Cathay; из лагеря Кутуй Хатун
  • Туктани (или Токиятай) Эгечи (ум. 20 февраля 1292 г.) - сестра Иринджин, племянница Докуз Хатун
  • Боракчин Агачи, из лагеря Кутуй Хатун
    • Тарагай (умер от удар молнии на пути в Иран в 1260-х годах)
      • Байду
      • Эшиль - замужем за Тук Темуром, а затем его братом (сыном Абдуллы Аки, генерала Abaqa )
  • Ариган Агачи (ум. 8 февраля 1265 г.) - дочь Тенгиза Гюрегена; из лагеря Кутуй Хатун
  • Адуджа Агачи, дама из Китай или же Хитаны, из лагеря Докуз Хатун
  • Ешичин Агачи, женщина из племени Кюр'люют; из лагеря Кутуй Хатун
    • Йесудер - вице-король Хорасан во время правления Абаки
      • Дочь (замужем за Эсеном Букой Гюрегеном, сыном Нокаи Яргучи)
      • Хабаш - посмертный сын
  • Эль Агачи - дама из Хонгирад племя; из лагеря Докуз Хатун
    • Хулачу (выполнен Аргун в октябре 1289 г.)[27]
      • Сулейман (казнен вместе с отцом)
      • Кучук (умер в младенчестве после продолжительной болезни)
      • Ходжа (умерла в младенчестве)
      • Кутлук Бука (умер в младенчестве)
      • 3 дочь
    • Сибаучи (ум. Зима 1282 г.)
  • Иркан Агачи (племя неизвестно)
    • Тарагай Хатун - замужем за Тагаем Тимуром (переименован в Муса) из Хонгирад (сын Шигу Гюреген) и Темюлун Хатун (дочь Чингисхан )
  • Манглигач Агачи (Племя неизвестно)
    • Кутлуккан Хатун - замужем первым за Есу Бука Гюреген, сын Уругту Нояна из Дёрбен племя, замужем за Тукелем, сыном Есу Бука
  • Наложница из лагеря Докуз Хатун:
    • Тодогай Хатун[28] - замужем за Тенгизом Гюрегеном, во второй раз замужем за его сыном Суламишем, в третьей замужем за Чичаком, сыном Суламиша.
  • Наложница из лагеря Кутуй-Хатун:
    • Токай Тимур (ум. 1289)[27]
      • Курумуши
      • Хаджи

Смерть

Хулагу-хан тяжело заболел в январе 1265 г. и умер в следующем месяце на берегу Река Зарринэ (затем назывался Джагату) и был похоронен на Остров Шахи в Озеро Урмия. Его похороны были единственными похоронами Ильханства, на которых присутствовали человеческая жертва.[29] Его могила по сей день так и не была найдена.[30]

Наследие

Хулагу Хан заложил основы Ильханат и таким образом проложили путь для более поздних Династия Сефевидов государство, и в конечном итоге современная страна Иран. Завоевания Хулагу также открыли Иран как для европейского влияния с запада, так и для китайского влияния с востока. Это, в сочетании с покровительством его преемников, развило бы выдающееся превосходство Ирана в архитектуре. При династии Хулагу иранские историки начали писать на персидском языке, а не на арабском.[31] Однако записано, что он обратился в буддизм когда он приближался к смерти,[32] против воли Докуз Хатун.[33] Возведение буддийского храма в г. Oy свидетельствует о его интересе к этой религии.[3] Недавние переводы писем и посланий различных тибетских монахов Хулагу подтверждают, что он всю жизнь был буддистом, после Школа кагью.[34]

Хулагу также покровительствовал Насир ад-Дин Туси и его исследования в Обсерватория Мараге. Другими его протеже были братья Джувейни. Ата Малик и Шамс ад-Дин Джувайни.

Примечания

  1. ^ «1 марта Китбука вошел в Дамаск во главе монгольской армии. С ним были король Армении и князь Антиохии. Жители древней столицы Халифата впервые за шесть веков увидели, как три христианских властителя ехали в победить на своих улицах ".[14]

Рекомендации

  1. ^ Груссе, Рене (1970). Империя степей: история Центральной Азии. Издательство Университета Рутгерса. п.358. ISBN  9780813513041.
  2. ^ Вазири, Мостафа (2012). «Буддизм в монгольский период в Иране». Буддизм в Иране: антропологический подход к следам и влияниям. Palgrave Macmillan США. С. 111–131. Дои:10.1057/9781137022943_7. ISBN  9781137022943.
  3. ^ а б c Хулагу Хан в Энциклопедия Iranica
  4. ^ Амитаи-Прейсс, Реувен. Мамлюкско-ильханидская война
  5. ^ Джон Джозеф Сондерс, История монгольских завоеваний, 1971.
  6. ^ Вирани, Шафик Н. (2018-04-16). «Аламут, исмаилизм и Признание Бога Хваджи Касима Туштари». Обзор исследований шиитов. 2 (1–2): 193–227. Дои:10.1163/24682470-12340021. ISSN  2468-2462.
  7. ^ «Шесть очерков из книги комментариев к Евклиду». Всемирная цифровая библиотека. Получено 21 марта 2013.
  8. ^ Sicker 2000, стр. 111.
  9. ^ Житель Нью-Йорка, 25 апреля 2005 г., Ян Фрейзер, «Захватчики - разрушая Багдад»
  10. ^ Йозеф В. Мери (2005). Йозеф В. Мери (ред.). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. Психология Press. п. 510. ISBN  0-415-96690-6. Получено 2011-11-28. Это требовало найма инженеров для горных работ, строительства осадных машин и артиллерии, а также для изготовления и использования зажигательных и взрывных устройств. Например, Хулагу, который привел монгольские войска на Ближний Восток во время второй волны вторжений в 1250 году, имел с собой тысячу отрядов инженеров, очевидно, северокитайского (или, возможно, киданьского) происхождения.
  11. ^ Йозеф В. Мери, Джер Л. Бахарач (2006). Йозеф В. Мери, Джере Л. Бахарах (ред.). Средневековая исламская цивилизация: L-Z, индекс. Том 2 средневековой исламской цивилизации: энциклопедия (иллюстрированный ред.). Тейлор и Фрэнсис. п. 510. ISBN  0-415-96692-2. Получено 2011-11-28. Это требовало найма инженеров для горных работ, строительства осадных машин и артиллерии, а также для изготовления и использования зажигательных и взрывных устройств. Например, Хулагу, который привел монгольские войска на Ближний Восток во время второй волны вторжений в 1250 году, имел с собой тысячу отрядов инженеров, очевидно, северокитайского (или, возможно, киданьского) происхождения.
  12. ^ «В мае 1260 года сирийский художник дал новый поворот в иконографии Воздвижения Креста Господня, показав Константина и Елены с чертами Хулагу и его христианской жены Докуз Хатун» в Кембриджская история христианства Vol. 5 Майкл Ангольд с.387 Издательство Кембриджского университета ISBN  0-521-81113-9
  13. ^ Le Monde de la Bible №184 июль – август 2008 г., стр.43
  14. ^ а б Рансимен 1987, п. 307.
  15. ^ Груссе, стр. 588
  16. ^ Джексон 2014.
  17. ^ Атлас Круазад, стр.108
  18. ^ Пау, Линдси Стивен (2012). Глубокие рвы и хорошо построенные стены: новая оценка ухода монголов из Европы в 1242 году (Дипломная работа). Университет Калгари. п. 32. OCLC  879481083.
  19. ^ Корбин, Джеймс (2015). В каком смысле «Айн Джалут» может рассматриваться как решающее событие? (Дипломная работа). Лондонский Королевский университет Холлоуэй. С. 7–9.[ненадежный источник? ]
  20. ^ Энхболд, Энерелт (2019). «Роль ортока в Монгольской империи в формировании деловых партнерских отношений». Обзор Центральной Азии. 38 (4): 531–547. Дои:10.1080/02634937.2019.1652799. S2CID  203044817.
  21. ^ Йохан Эльверског (6 июня 2011 г.). Буддизм и ислам на Великом шелковом пути. Университет Пенсильвании Press. С. 186–. ISBN  978-0-8122-0531-2.
  22. ^ Джексон 2014, п. 173.
  23. ^ Джексон 2014, п. 178.
  24. ^ Джексон 2014, п. 166.
  25. ^ Письмо Хулагу в Сент-Луис, цитируется в Les Croisades, Тьерри Делькур, стр.151.
  26. ^ Джексон 2014, п. 315.
  27. ^ а б c «Посредничество священного царствования: преобразование и суверенитет в монгольском Иране». HDL:2027.42/133445. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  28. ^ Ланда, Исаяху (2018). «Ойраты в Ильханате и Мамлюкском султанате в тринадцатом - начале пятнадцатого веков: два случая ассимиляции в мусульманской среде (MSR XIX, 2016)» (PDF). Обзор исследований Мамлюк. Дои:10.6082 / M1B27SG2.
  29. ^ Морган, стр. 139
  30. ^ Генри Филмер (1937). Конкурс Персии. п. 224.
  31. ^ Фрэнсис Робинсон, Императоры Великих Моголов и исламские династии Индии, Ирана и Центральной Азии, страницы 19 и 36
  32. ^ Хильдингер 1997, п. 148.
  33. ^ Джексон 2014, п. 176.
  34. ^ Йерушалми, Дан; Самтен, Джампа. «Письма для ханов: шесть тибетских посланий для монгольских правителей Хулагу и Хубилая и тибетского ламы Пагпы. В соавторстве с Джампой Самтеном». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)

Процитированные работы

  • Этвуд, Кристофер П. (2004). Энциклопедия Монголии и Монгольской империи. Факты о File, Inc. ISBN  0-8160-4671-9.
  • Бойл, Дж. А. (редактор). Кембриджская история Ирана: том 5, Салджукский и монгольский периоды. Издательство Кембриджского университета; Переиздание (1 января 1968 г.). ISBN  0-521-06936-X.
  • Хильдингер, Эрик (1997). Воины степи: военная история Средней Азии, 500 г. до н. Э. до 1700 г. н.э. Da Capo Press. ISBN  0-306-81065-4.
  • Морган, Дэвид. Монголы. Blackwell Publishers; Репринтное издание, апрель 1990 г. ISBN  0-631-17563-6. Лучше всего подходит для обзора более широкого контекста средневековой монгольской истории и культуры.
  • Рансимен, Стивен (1987). История крестовых походов: Том 3, Королевство Акко и поздние крестовые походы. Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521347723.
  • Джексон, Питер (2014). Монголы и Запад: 1221-1410 гг.. Тейлор и Фрэнсис. ISBN  978-1-317-87898-8.
  • Робинсон, Фрэнсис. Императоры Великих Моголов и исламские династии Индии, Ирана и Центральной Азии. Thames and Hudson Limited; 2007 г. ISBN  0-500-25134-7

внешняя ссылка

Королевские титулы
Предшествует
никто
Ильхан
1256–1265
Преемник
Абака Хан