Монгольские нашествия на Левант - Mongol invasions of the Levant

Монгольские нашествия на Левант Мамлюкско-ильханидская война
1260 Монгольское наступление в Леванте
Дата 1260–1323 Место расположения Левант и Анатолия Результат Монголы завоевывают часть Аббасидский халифат и Султанат Айюбид но не победить Мамлюкский султанат В Договор Алеппо
Воюющие стороны
Ильханат из Монгольская империя Армянское королевство Киликии Королевство Грузии Султанат Рума Княжество Антиохия Графство Триполи Династия Юань Золотая Орда Монгольской империи (1259–1264) тамплиеры	Мамлюкский султанат Айюбиды Золотая Орда Монгольской империи (после 1264 г.) Караманид Повстанцы Аббасидский халифат
Командиры и лидеры
Китбука  † Байдар Самгар Абага Мёнке-Темур Газан Жак де Моле Кутлукшах Oljeitu Хетум I Богемонд VI Антиохийский	Кутуз Байбарс Салар Байбарс II Ан-Насир Мухаммад Калавун Караманоглу Мехмет Бей  Ан-Насир Юсуф   Аль-Камиль Мухаммад   Аль-Мустансир II из Каира  † Аль-Мустасим   Сулейман Шах
Сила
Неизвестно	Неизвестно
Жертвы и потери
Неизвестно (тяжелее мамлюков)	Неизвестный (тяжелый)

Начиная с 1240-х гг. Монголы сделал повторный вторжения Сирия или попытки оного. Большинство из них потерпели неудачу, но они имели некоторый успех в 1260 и 1300 годах, захватив Алеппо и Дамаск и уничтожение Династия Айюбидов. Монголы были вынуждены отступать в течение нескольких месяцев каждый раз другими силами в этом районе, в первую очередь египетскими. Мамлюки. С 1260 г. он описывался как Мамлюкско-ильханидская война.

Первое вторжение

Во время наместничества Бачу в Персии, монгольская армия под командованием Исавра напала на Сирию в 1244 году. Причины нападения неясны, но, возможно, это было в отместку за участие Сирии на стороне сельджуков в войне. Битва при Кесе-Даг.^[1] Осенью 1244 года Исур сосредоточил монгольские войска в долине верхнего Тигра, где они подчинили курдскую провинцию Ахлат. Продвигаясь вперед, монгольская армия не встретила сопротивления и по пути разорила местность. Укрепленные города не были захвачены во время его наступления, потому что Исур не был подготовлен к осаде. Пройдя территорию города Урфа, он перешел Евфрат.

Он двинулся прямо на Алеппо, но дошел до Хайлана, прежде чем климат затруднил передвижения его армии. Исавур отправил послов в Алеппо, чтобы потребовать подать дань, которую Малик согласился заплатить. Такое же требование было направлено Богемонду Антиохийскому, который предпочел не сражаться с ними, а не сопротивляться.^[2]

Исавр отвел свои силы обратно в долину Евфрата и получил подчинение Малатии. В Египте султан ас-Салих Айюб решил согласиться с результатами и не предпринял попыток собрать армию для борьбы с монголами, вторгшимися в его владения в Сирии.

В 1251 году, чтобы купить мир, султан ан-Насир Юсуф послал своих представителей в Монголию для избрания Мункэ и согласился сделать Сирию вассальным государством Монгольской империи.

1260 вторжение

В 1255 году Хулагу стремился расширить Империю на Ближний Восток по приказу своего старшего брата, Великого хана. Möngke. Войска Хулагу по пути покорили несколько народов, в первую очередь центр Исламской Империи, Багдад, который был полностью уволен в 1258 г., разрушая Аббасидский халифат. Оттуда монгольские войска двинулись в Сирию.

В 1260 г. Египет находился под контролем Бахри мамлюки, в то время как большая часть Леванта (кроме Государства крестоносцев ) все еще находился под контролем Айюбид князья. Со своей стороны, монголы объединили свои силы с силами своих христианских вассалов в регионе, Грузины; армия Киликийская Армения под Хетум I, царь Армении; и франки Богемонд VI Антиохийский. В том, что описывают историки ХХ века Рене Груссе и Лев Гумилев как «желтый крестовый поход» (Croisade Jaune),^[3][4] объединенные силы захвачен город Алеппо в январе, а затем 1 марта 1260 г. при монгольском христианском генерале Китбука, взял Дамаск. Последний король Айюбидов, Ан-Насир Юсуф, был захвачен монголами около Газы в 1260 году. Однако Хулагу пообещал ему, что он назначит Ан-Насира Юсуфа своим наместник в Сирии.^[5] После исчезновения исламского центра власти в Багдаде и Сирии центр исламской власти перешел в Мамлюки в Каир.

В этот момент Хулагу намеревался продолжить путь на юг через Палестина в Египет, чтобы сразиться с мамлюками. Однако Мункэ умер в конце 1259 года, потребовав от Хулагу вернуться в Каракорум, чтобы участвовать в советах о том, кто будет следующим Великим ханом. Хулагу ушел с основной частью своих войск, оставив только около 10 000 монгольских всадников в Сирии под Китбукой. Некоторые из войск Китбуки участвовали в набегах на юг в сторону Египта, доходя до Газы, где был установлен монгольский гарнизон с 1000 военнослужащими.

Мамлюки воспользовались ослабленным состоянием монгольских сил, и, заключив пассивный союз с остатками сил крестоносцев, в Акко, двинулись на север, чтобы сразиться с монголами на главном Битва при Айн Джалут в сентябре 1260 г. Мамлюки одержали решающую победу, Китбука был казнен, и битва установила высшую точку для монгольских завоеваний. В предыдущих поражениях монголы всегда возвращались позже, чтобы снова захватить территорию, но они никогда не могли отомстить за потерю при Айн Джалут. Граница Монгольского Ильханства оставалась на Река Тигр на время правления династии Хулагу. Султан Ан-Насир и его брат были казнены после того, как Хулагу услышал известие о поражении Китбуки при Айн Джалут.

В декабре 1260 года Хулагу отправил 6000 солдат обратно в Сирию, но они потерпели поражение при Первая битва при Хомсе.

Халифат Каира и восстание в Мосуле

После падения Багдад в 1258 г. некоторые из Аббасид князья бежали в Сирию и Египет. Там Аббасиды все еще сохраняли слабую демонстрацию власти, ограниченную религиозными вопросами, при мамлюках. Но их власть ограничивалась номинальными руководителями. Первый из халифов в Каир, Аль-Мустансир II был отправлен в Месопотамия пользователя Baibars. Халиф был усилен сирийскими вспомогательными войсками и Бедуины. Однако в 1262 году он был полностью разгромлен монгольским авангардом в Южном Ираке. протекторат и правитель Мосул Сыновья Бадр ад-Дина встали на сторону мамлюков и восстали против правления Хулагу. Это привело к разрушению города-государства, и монголы окончательно подавили восстание в 1265 году.

1271 вторжение

Мамлюки под командованием Байбарса (желтый) отбивались от франков и монголов во время Девятый крестовый поход.

Второе монгольское вторжение в Сирию произошло в октябре 1271 г., когда 10 000 монголов и вспомогательных войск сельджуков двинулись на юг из Ром и захватили Алеппо; однако они отступили за Евфрат, когда вождь мамлюков Байбарс двинулись на них из Египта.

Региональные альянсы

Во второй половине 13 века гражданская война разразилась в Монгольской империи. На Ближнем Востоке это проявилось в конфликте между монголами Золотая Орда, и монголы Ильханат, которые боролись за претензии на Грузия и Азербайджан. И Золотая Орда, и Ильханство стремились укрепить свои позиции с помощью торговых соглашений или других типов союзов с другими державами в этом районе. В 1261 г. Berke Золотой Орды в союзе с Мамлюк Султан Байбарс,^{[6][7][8][9][10]} против их общего врага - Ильханства. Этот союз был как стратегическим, так и с точки зрения торговых обменов, поскольку египтяне были давним торговым партнером и союзником Золотой Орды в Средиземноморье.^[11]

Со своей стороны, монголы Ильханства стремились (безуспешно) союз с франками Европы,^[12] но сформировал Византийско-монгольский союз с христианином Византийская империя.

Конфликт между Золотой Ордой и Иль-ханами

Основная статья: Война Берке и Хулагу

Мамлюки наступают на Падение Триполи в 1289 г.

Два западных монгольских царства, Золотая Орда и Иль-ханство, уже были в открытой войне. Корни конфликта были связаны с боями между потомками Чингисхан над контролем Империи. Непосредственным преемником Чингисхана был его сын Ögedei, но руководство тогда силой взяли потомки сына Чингиса. Толуй. Во время правления Хубилай-хан (сын сына Чингиса Толуй ), потомки других сыновей Чингиса Ögedei, Чагатай, и Джучи стремился противостоять правлению Хубилая. В Ильханат был основан Хулагу, еще один из сыновей Толуя, который поэтому был верен Хубилаю. В Золотая Орда был основан сыном Чингиса Джучи, следуя Монгольское нашествие в Среднюю Азию. Чингисхан обозначил несколько территорий к югу от Кавказ Джучи, в частности Грузия, а Сельджукидский султанат.^[13] Хулагу при поддержке своего брата Великого хана Кублая вторгся и захватил эти территории в 1256 году, даже установив свою столицу в центре спорных территорий, в Марага. Berke, лидер Золотая Орда, не мог терпеть это посягательство на его наследство,^[13] а затяжной конфликт между двумя монгольскими владениями продолжался вплоть до XIV века.^[14]

Этническая и религиозная близость

Различная близость привела к более или менее естественному союзу между монголами Золотой Орды и мамлюками Египта. Империя мамлюков была основана бывшими рабами, купленными у Кипчак территория юга Руси, которая сейчас была важным сегментом Монгольской Золотой Орды. Таким образом, между крупными сегментами монгольской Орды и правящей элитой Египта уже существовала культурная близость.^[15] Тюркские подданные Берке также говорили на том же тюркском языке, что и мамлюки.^[16] Далее Золотая Орда, под Berke руководство России, было первым из монгольских государств, принявших ислам,^[14] которые проявили солидарность с исламскими царствами на юге.^[17] С другой стороны, правители Иль-хана были очень благосклонны к христианству и не принимали ислам до 1295 г., когда Ильхан Газан, потомок Толуя, ранее обращенный, когда он вступил на престол.^[18] Однако даже после своего обращения он продолжал сражаться с мамлюками за контроль над Сирией, одновременно стремясь к союзу с христианской Европой.

Мамлюкско-золотоордынское сближение

Мамлюки победили армян и захватили принц лев на катастрофа Мари, 1266: освещение от Le Livre des Merveilles, 15 век.

Золотая Орда вступила в оборонительный союз с мамлюками в Египте с соглашением, согласно которому каждое царство вмешается, если другое будет атаковано Ильханатом.^[19][20] Это требовало, чтобы Иль-хан направил силы как на свои северные, так и на южные границы и никогда не использовал все силы в одном сражении. Во многих случаях силы Ильханства начинали кампанию в Сирии на юге, но были вынуждены отозвать войска в течение нескольких месяцев из-за атак Золотой Орды на севере.^[21]

1281 вторжение

Мамлюки разбили монголов и армян на Вторая битва при Хомсе в 1281 г.

Третье крупное вторжение произошло в 1281 г. Абака Хан. Перейдя Евфрат и захватив Алеппо, монголы Ильханства продвинулись на юг до Homs с 80000 человек, прежде чем они были отброшены обратно в Евфрат река в Вторая битва при Хомсе.

Иль-хан Текудер (р. 1282–1284) был дружелюбен к исламу и послал письмо мамлюкскому султану, чтобы затронуть тему мира, но посланник Текудера был арестован мамлюками. Обращение Текудера в ислам и попытки заключить мир с мамлюками не пользовались популярностью у других дворян Ильханства. Когда брат Текудера Аргун бросил ему вызов на трон, Текудер тщетно искал помощи у мамлюков, но был казнен. Аргун (р. 1284–1291) взял власть, и по указанию Великого хана Кубилай (р. 1260–1294) продолжались попытки монголов завоевать Сирию.

Мамлюкско-ильханидская война: 1299–1303 гг.

Смотрите также: Монгольские набеги на Палестину

1299 г. Битва при Вади аль-Хазандар. Монголы под Газан победил мамлюков.

В конце 1299 г. монгол Ильхан Махмуд Газан, сын Аргуна, взял свою армию и переправился через реку Евфрат, чтобы снова вторгнуться в Сирию. Они продолжали путь на юг, пока не оказались немного севернее Хомса.^[22] и успешно взял Алеппо. Там к Газану присоединились силы его вассального государства Киликийская Армения.^[23]

Отряд помощи мамлюков отправлен из Дамаск встретил монгольскую армию к северо-востоку от Хомса, на Битва при Вади аль-Хазандар (иногда называемая битвой при Хомсе) в декабре 1299 года. Монголы имели около 60 000 войск, около 40 000 грузинских и армянских вспомогательных войск, и разбили египетских мамлюков с их гораздо меньшими силами в 20 000–30 000 человек. Мамлюки отступили, и их преследовали лучники маронитов и друзов, которые хотели независимости от мамлюков. Одна группа монголов также отделилась от армии Газана и преследовала отступающие войска мамлюков до Газы,^[24] отбрасывая их обратно в Египет.

1300–1301 операция из Руад и наступление монголов под Газан генерал Кутлука.

Затем основная часть сил Газана двинулась вперед в направлении Дамаск. Некоторые жители Дамаска, узнав о приближении монголов, бежали в Египет, а губернатор города Арджаваш обосновался глубоко внутри Цитадель Дамаска. Монголы осаждали город в течение десяти дней, который сдался между 30 декабря 1299 г. и 6 января 1300 г., хотя его Цитадель сопротивлялась.^[25][26] Затем в феврале Газан отвел большую часть своих сил, пообещав вернуться зимой 1300–1301 гг., Чтобы атаковать Египет.^[27] Причиной отказа считается либо Чагатай Вторжение монголов на их восточные границы или необходимость отступить в районы, где было лучше пасти лошадей. Мамлюки узнали, что наличие пастбищ было важно для монголов, и поэтому занялись горящими пастбищами, чтобы предотвратить быстрое продвижение монгольской конницы. После ухода основных сил Газана в Сирии осталось только около 10 000 всадников под командованием монгольского генерала. Мулай.

После отступления большинства сил с обеих сторон в течение примерно трех месяцев, пока мамлюки не вернулись в мае 1300 года, силы Мулая технически контролировали Сирию.^[28] и некоторые монголы участвовали в набегах на юг до Иерусалима и Газы.^{[29][30][31][32]} Однако, когда мамлюки вернулись из Египта, оставшиеся монголы отступили с небольшим сопротивлением.

Также в начале 1300 года два франкских правителя, Ги д'Ибелен и Жан II де Гибле, двинулись со своими войсками с Кипра в ответ на предыдущий призыв Газана. Они основали базу в замке Нефин в лордстве Гибелет (Библ ) на сирийском побережье с намерением присоединиться к нему, но Газана уже не было.^[33][34] Они также начали осаду нового города Триполи, но тщетно,^[35] а затем вернулся на Кипр.

В конце 1300 года войска Газана справились с отвлечением Чагатай вторжение на их северную границу, и снова обратили внимание на Сирию. Они пересекли реку Евфрат между 14 декабря 1300 и 1 ноября 1301 года. Снова армия мамлюков в Сирии отступила, не вступая в бой, что вызвало панику в Дамаске, когда они услышали о новой угрозе со стороны монголов. Сирийцы Хамата смогли одержать небольшую победу над монголами в битве под Алеппо у поста Хамата. Это создало порядок в Дамаске, достаточный для того, чтобы губернатор послал из Египта больше сил для оказания помощи. Однако монголы уже покинули Сирию из-за гибели в Газан Хан семья.^{[нужна цитата ]}

Dominion of Bahri Mamluks (красный)

Ильханат вернулся в Сирию в 1303 году, беспрепятственно двигаясь по Леванту, пока не достиг Дамаска. Однако под Дамаском они снова потерпели сокрушительное поражение от мамлюков на Битва при Мардж аль-Саффар в апреле 1303 г.

Финальный этап: 1312

В 1313 г., 33 г. новый хан Ильханства, Öljaitü, проводил агрессивную политику по укреплению своего правления, подчиняя прикаспийскую провинцию Гилян и разрушая автономное княжество Герат. Ободренный отступничеством некоторых сирийских эмиров, Оляйту решил пересечь Евфрат в 1312 году, чтобы напасть на Мамлюкский султанат. Он осадил сильно укрепленный город Рахбат. Примерно через месяц боев, в которых они понесли тяжелые потери, монголы в конечном итоге не смогли занять укрепленное место и отступили. Это должно было стать последним крупным монгольским вторжением в Левант.^[36][37]

Договор Алеппо

Монгольский мир, ок. 1300. Серая зона - это более поздняя Империя Тимуридов.

После поражения монгольского правителя Газан и постепенное преобразование Иль-ханства в ислам, монголы наконец уступили место прекращению боевых действий. Первые контакты для заключения мирного договора были переданы через работорговца аль-Маджд аль-Саллами. После первоначального общения состоялся обмен официальными письмами и посольствами.^[38] При правлении Ильханства Абу Саид, который следовал совету своего опекуна Чупан договор с мамлюками был ратифицирован в 1322/1323 гг. Действительно, монголы никогда не заключали мира с мусульманами, пока сами не стали мусульманами. Ситуация аналогична языческому завоеванию викингами Нормандии и Англии, где скандинавы-викинги никогда по-настоящему не заключали мир с христианскими королевствами, пока сами не стали христианами.

После заключения договора и периода мира Иль-ханство распалось и исчезло в XIV веке.^[38]

Примечания

1. Д. С. Бенсон Монгольские походы в азию, стр.179
2. Иеремия Кертин Монголы: история, стр.178
3. Васильев, Александр Александрович (1958). История Византийской империи, 324–1453 гг.. Университет Висконсин Press. п.600. ISBN  0299809269.
4. Гумилев, Лев Николаевич (1987). Поиски воображаемого королевства: легенда о царстве пресвитера Иоанна. Издательство Кембриджского университета. п. 194. ISBN  0521322146.
5. Кембриджская история Египта: исламский Египет, 640-1517 гг., стр.255
6. Райли-Смит в Атлас крестовых походов, с.112 (французское издание): «Когда Золотая Орда объединилась с мамлюками, Ильханство надеялось на союз с христианами»
7. «Союз, который Берке создал между монголами и мамлюками против Ильханства, оставался неизменным», Морган, с.144
8. «Монголы Ирана были почти окружены цепью союзов, связывающих мамлюков с Золотой Ордой, а эту власть - с Кайду», Сеттон, стр. 529
9. «Дружба между Египтом и Золотой Ордой, которая продлится до заключения мира между мамлюками и Иль-ханом в 1320 году» Новая средневековая история Кембриджа, страница 710, Дэвид Абулафия - 1999
10. «Чтобы сразиться со своим общим врагом [Ильханством], кипчакские монголы и мамлюки заключили союз». Луизетто, стр.157
11. Мантран, Роберт (Фосье, Роберт, ред.) «Турецкий или монгольский ислам» в Кембриджская иллюстрированная история средневековья: 1250-1520 гг., п. 298
12. Морган, Монголы и Запад
13. Луизетто, стр.155
14. Монголы, Дэвид Морган, стр.144
15. "Это чрезвычайно важный факт, что мамлюки Египта и монголы Золотой Орды были естественными союзниками (...) просто потому, что правящий класс Египта и важная и влиятельная часть Золотой Орды фактически принадлежали к одной этнической группе. группа." История крестовых походов, Кеннет Мейер Сеттон, стр. 527
16. Сеттон, стр. 527
17. В конце концов, став мусульманами, монголы Золотой Орды явно идентифицировали себя со своими турецкими подданными и народом на юге, а не с русскими христианами на севере », Морган, с.128
18. "Напротив, Хулагу в сопровождении Докуз Хатун очень одобрял христианство », Луизетто, стр.155-156
19. «Чтобы сразиться со своим общим врагом [Ильханатом], кипчакские монголы и мамлюки заключили союз. Это было основано на оборонительной, а не наступательной политике: если одна из их территорий подверглась нападению, вторая будет сражаться за другой, на своем собственном фронте, чтобы отвлечь или ослабить достаточно персидские войска, чтобы их действия были остановлены ». Луизетто, стр.157
20. «Перед вторжением в Сирию в 1299 году Газан был вынужден отправить войска на Кавказ, чтобы укрепить свои христианско-монгольские войска. Это было так много солдат, которые не могли сражаться в Палестине», Луизетто, стр.156
21. Луизетто, стр.158
22. Демургер, стр.143
23. Demurger, p.142 (французское издание) «Вскоре к нему присоединился король Хетум, в чьи силы, похоже, входили госпитальеры и тамплиеры из царства Армения, которые участвовали в оставшейся части кампании».
24. Демургер, с.142 «Монголы преследовали отступающие войска на юг, но остановились на уровне Газы»
25. Демургер 142-143
26. Рансимен, стр.439
27. Демургер, стр.146
28. Демургер (стр.146, французское издание): «После того, как силы мамлюков отступили на юг, в Египет, основные монгольские силы отступили на север в феврале, Газан оставил своего генерала Мулая править в Сирии».
29. «Тем временем монгольские и армянские войска совершили набег на страну на юг до Газы». Schein, 1979, стр. 810
30. Амитай, «Монгольские набеги на Палестину (1260 и 1300 гг.)»
31. «Однако арабские историки, такие как Муфаззал ибн Абиль Фаззаил, ан-Нувайри и Макризи, сообщают, что монголы совершили набег на страну до Иерусалима и Газы» - Сильвия Шейн, стр. 810
32. Арабский историк Яхия Мишо в книге 2002 г. Ибн Таймия, Тексты Спиритуалов I-XVI, Глава XI, описывает, что в то время были некоторые свидетельства из первых рук о набегах монголов на Палестину, и цитирует два древних арабских источника, в которых говорится, что Иерусалим был одним из городов, в который вторглись монголы.
33. Демургер, стр.144
34. "После отъезда Газана в Гибелет и Нефин прибыли несколько христиан с Кипра во главе с Гаем, Граф Яффо, и Жан д'Антиош [Жан II де Гибле] со своими рыцарями, а оттуда отправился в Армению, где находился лагерь татар. Но Газана не было, поэтому им пришлось вернуться ». | Le Templier de Tyr, 614. Le Templier de Tyr, 614: "Et apres que Cazan fu partis aucuns crestiens de Chipre estoient ales a Giblet et a Nefin et en seles terres de seles marines les quels vous nomeray: Guy context de Jaffe et messire Johan dantioche et lor chevaliers; et de la cuyderent alert ru Ermenie quy estoit a lost des Tatars. Cazan sen estoit retornes: il se mist a revenir "
35. Жан Ричард, стр.481
36. J.J. Сондерс, "История монгольских завоеваний", стр. 144.
37. Йозеф В. Мери, «Средневековая исламская цивилизация», стр. 573
38. Мери, стр.541

Рекомендации

• Абулафия, Дэвид. Новая средневековая история Кембриджа. Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-36291-1.
• Амитай, Реувен (1987). «Монгольские набеги на Палестину (1260 и 1300 гг.)». Журнал Королевского азиатского общества: 236–255.
• Груссе, Рене (1935). Histoire des Croisades III, 1188–1291 гг. (На французском). Издания Perrin. ISBN  2-262-02569-X.
• Демургер, Ален (2007). Жак де Моле (На французском). Издания Payot & Rivages. ISBN  978-2-228-90235-9.
• Джексон, Питер (2005). Монголы и Запад: 1221-1410 гг.. Лонгман. ISBN  978-0-582-36896-5.
• Лебедель, Клод (2006). Круазад, происхождение и последствия (На французском). Издания Уэст-Франция. ISBN  2-7373-4136-1.
• Луизетто, Фредерик (2007). Arméniens & autres Chrétiens d'Orient sous la domination Mongole (на французском). Librairie Orientaliste Paul Geuthner S.A. ISBN  9782705337919.
• Маалуф, Амин (1984). Крестовые походы глазами арабов. Нью-Йорк: Schocken Books. ISBN  0-8052-0898-4.
• Маалуф, Амин (1983). Les croisades vues par les Arabes. JC Lattes.
• Мишо, Яхья (Оксфордский центр исламских исследований) (2002). Ибн Таймия, Тексты Спиритуалов I-XVI (PDF) (На французском). "Le Musulman", Oxford-Le Chebec.
• Морган, Дэвид (2007). Монголы (2-е изд.). Blackwell Publishing. ISBN  978-1-4051-3539-9.
• Ричард, Жан (1996). Histoire des Croisades. Файярд. ISBN  2-213-59787-1.
• Рансимен, Стивен (1987) [1952-1954]. История крестовых походов 3. Книги пингвинов. ISBN  978-0-14-013705-7.
• Шейн, Сильвия (октябрь 1979). «Gesta Dei per Mongolos 1300. Происхождение не-события». Английский исторический обзор. 94 (373): 805–819. Дои:10.1093 / ehr / XCIV.CCCLXXIII.805. ISSN  0013-8266. JSTOR  565554.

внешняя ссылка

• Аз-Дхабаби (перевод Джозефа Сомоги) (1948). «Летопись разрушения Дамаска монголами в 1299–1301 годах». Том Мемориала Игнаса Гольдзихера, часть 1.