Ширван - Shirvan

Информацию о других местах с таким же названием см. Ширван (значения).
Для истории области до поздней сасанидской и ранней исламской эры см. Кавказская Албания

Битва между молодым Исмаилом и шахом Фаррух Яссар Ширвана.
Ширван с карты Кавказа Иоганна Кристофа Маттиаса Рейнеке. 1804 г.

Ширван (из Персидский: شروان‎, романизированный: Ширван; Азербайджанский: Irvan; Tat: Irvan), также пишется как Шарван, Ширван, Шерван, Шерван и Шерван, это исторический иранский регион на востоке Кавказ, известный под этим именем в доисламских Сасанидский и исламские времена.[1] Сегодня регион является промышленно и сельскохозяйственно развитой частью Республика Азербайджан который простирается между западными берегами Каспийское море и Река Кура, с центром на Ширванской равнине.[2]

История

Смотрите также: Кавказская Албания, Ширваншах, Сефевид, Великая Империя Сельджуков, Афшаридская династия, Династия Занд, и Династия Каджаров

Этимология

Владимир Минорский считает, что такие имена, как Шарван (Ширван), Лайзан и Байлакан, являются иранскими именами из Иранские языки побережья Каспийское море.[3]

Есть несколько объяснений этого имени:

  • Ширван или Шарван - это измененные формы слова «Шахрбан» (персидский: شهربان), Что означает "губернатор". Слово «Шахрбан» использовалось со времен династии Ахеменидов как «Xshathrapawn» для обозначения различных государств королевства.
  • Шерван на персидском языке означает кипарисовое дерево (то же самое, что и сарв на среднеперсидском и новоперсидском языках, а также на арабском языке).[4]). Также используется как мужское имя.
  • Это связано в народе с Ануширван, то Сасанидский Король.[4]
  • Другое значение слова «Ширван» согласно словарю Дехкхода: защитник льва. Это значение также используется в курдском языке, где это имя широко используется для обозначения мужчин; недалеко от Киркука (южный Курдистан) есть замок под названием Келай Ширвана / Ширвана. Также на севере провинции Эрбиль в Иракском Курдистане есть известное племя по имени Шервани, которое является частью союза племен Барзани. Город Шерван - центр племени шервани. Согласно Гептнеру и Слудскому (1972), слово Шир (Персидский: شیر) Относится к Азиатский лев, которое произошло в Закавказье и Персия, до конца X и XX веков соответственно.[5]

Тем не мение, Саид Нафиси указывает, что согласно Хакани стихи, где Хакани противопоставляет свой родной город хейрвану (персидский: خیروان), Оригинальным и правильным произношением имени было Шарван. Таким образом, все этимологии, связывающие это имя с шер / шир (лев на персидском и курдском языках) или анушираваном, скорее всего, являются народной этимологией и не основаны на исторических фактах. Форма Shervān или Shirvān относится к более поздним векам. Согласно «Энциклопедии ислама», собственно Ширван включал в себя самые восточные отроги Кавказского хребта и земли, спускавшиеся с этих гор на берега реки. Река Кур. Но его правители постоянно стремились контролировать и западные берега Каспийского моря со стороны Любы (современный город Губа ) в Маскатском районе на севере, в Баку на юге. К северу от всех этих земель лежал Баб аль-Абваб или Дербенд, а к западу, за пределами современного Гейчай, регион Шаки. В средневековые исламские времена, а также, по-видимому, в доисламские сасанидские времена, Ширван включал в себя район Лайзан, который, вероятно, соответствует современному Лахиджу, который часто управлялся как отдельная вотчина побочной ветвью езидских Ширван-шахов.[6]

Традиционный ворсовый ковер Ширвана

Историк и писатель XIX века. Аббасгулу Бакиханов определяет его как: «Страна Ширван на востоке граничит с Каспийским морем, а на юге с рекой Кура, которая отделяет ее от провинций Моган и Армения».[7]

Ширваншахов

Основная статья: Ширваншахов
Карта с указанием Ширванской Цирки 1100

Ширваншах, также записываемый как Ширван Шах или Шарван Шах, был титулом в средневековые исламские времена персидской династии арабского происхождения.[6] Они управляли этой территорией независимо или в качестве вассалов более крупных империй с 809 г. до 1607 г., когда власть Сефевидов утвердилась.

Эпохи Сефевидов, Афшаридов и Каджаров

Основные статьи: Ширваншахов, Сефевиды, Афшарид, и Династия Каджаров

Когда династия Ширваншах-шахов закончилась, Сефевид Шах Тахмасп I, Ширван составлял провинцию Сефевидов и обычно управлялся ханом, которого часто называют Бейлербей.[1] Ширван был взят османами в 1578 году; Однако к 1607 году правление Сефевидов было восстановлено.[1] В 1722 году во время Русско-персидская война (1722–1723), хан Кубы Хусейн Али подчинился Петр Великий и был принят как его сановник. В Санкт-Петербургский мирный договор (1723 г.) вынудил иранского царя признать аннексию России. Посредством договор между Российской и Османской империями в 1724 году, побережье на территории Баку, который был оккупирован русскими, был отделен от остального Ширвана, оставленного туркам. Это было только тогда, когда Надер Шах победил османов (1735) что русские вернули прибрежные земли и другие районы в север и Южный Кавказ завоеванные в 1722–1723 гг. у Сефевидского Ирана, соответствуют Договоры Решта и Гянджа, и этот район стал частью Афшаридской империи,[1] которым вековое иранское правление было восстановлено.

Каджар Иран в Азербайджанскую ССР

Смотрите также: Русско-персидская война (1804–1813), Русско-персидская война (1826–1828), Гюлистанский договор, и Туркменчайский договор

Когда Каджары удалось восстановить единство Персии, сыновья хана больше не могли сохранять свою независимость, как другие кавказские вожди, и им пришлось выбирать между Россией и Персией.[1] Хан Ширвана Мустафа, уже вступивший в переговоры с Зубовым, в 1805 году подчинился русским, которые заняли персидские города Дербенд и Баку в следующем году (1806) во время Русско-персидская война (1804–1813), но вскоре после этого он сделал предложения персам и обратился к ним за помощью.[1] Посредством Гюлистанский договор (12/24 октября 1813 г.) после окончания войны 1804–1813 гг. Персия была вынуждена уступить свои территории и регионы, включающие Дарбанд, Губа, Ширван и Баку, при этом отказавшись от всех претензий к ним.[1] Тем не менее Мустафа продолжал тайно вести дела с Персией. Лишь в 1820 году его территория была оккупирована русскими войсками; хан бежал в Персия и Шемаха был безвозвратно включен в Территория России.[1] Гнев Ирана, когда он был недоволен потерей части его неотъемлемых территорий на Северном и Южном Кавказе, впоследствии вызвал Русско-персидская война (1826–1828), что привело к еще одной потере Ирана, а также к уступке его последних оставшихся территорий на Кавказе, составляющих то, что сейчас Армения, и южные части современной Азербайджанской Республики. В Туркменчайский договор 1828 года официально ратифицировал принудительную передачу этих иранских территорий имперской России, а также ознаменовал собой официальный конец тысячелетней переплетенной иранской гегемонии, правления и влияния на Кавказ область, в том числе Ширван.

Люди и культура

Основные статьи: Тюркские народы, Иранские народы, Азербайджанцы, Татский народ (Кавказ), Лезгины, и Кавказские языки
Ширванский татарин (т.е. азербайджанец). Гравюра из книги Жана Батиста Бенуа Эриеса. Voyage pittoresque en Asie et en Afrique: résumé général des voyages anciens et modernes ... T. I, 1839

Термин Ширвани / Ширванлы до сих пор используется в Азербайджане для обозначения жителей Ширванской области, как это было исторически.[8] С древних времен основную часть населения Ширвана составляли кавказоязычные группы. Позже произошла иранизация этого коренного населения и последующая тюркизация, начиная с эпохи сельджуков. Основная часть населения сегодня - тюркоязычные. Азербайджанцы, хотя есть также небольшие кавказоязычные и ираноязычные меньшинства.

Кавказское население

Первоначальное население составляли палеокавказцы и говорили на кавказских языках, например Кавказские албанцы. Сегодня другие дагестанские кавказские языки, такие как Уди, Лезгинский и Аварский все еще говорят в регионе.

Иранское влияние и население

Иранское проникновение началось с эпохи Ахеменидов и продолжилось в парфянскую эпоху. Однако именно в эпоху Сасанидов влияние действительно увеличилось, и в регионе были созданы персидские колонии. По словам Владимира Минорского: Присутствие иранских поселенцев в Закавказье, особенно в непосредственной близости от перевалов, должно было сыграть важную роль в поглощении и оттеснении коренных жителей. Такие названия, как Шарван, Лайзан, Байлакан и др., Предполагают, что иранская иммиграция шла в основном из Гиляна и других регионов южного побережья Каспийского моря..[9] Абу аль-Хасан Али ибн аль-Хусейн аль-Масуди (896–956), Араб историк заявляет о персидском присутствии в Аране, Байлекане, Дарбанде, Шабаране, Маскате и Джорджане.[10] С 9 века городское население Ширвана все больше переезжало в Персидский язык,[11][12] в то время как сельское население, похоже, в основном сохранило свои старые кавказские языки. Вплоть до девятнадцатого века все еще существовало большое количество Tat население (которые утверждают, что являются потомками персидских поселенцев эпохи Сасанидов), однако из-за схожести культуры и религии с тюркоязычными азербайджанцами это население было частично ассимилировано.[13]

Тюркификация региона

Тюркское проникновение в регион началось в хазарскую эпоху, однако однозначных упоминаний о поселениях нет.[14] Тюркификация региона началась в эпоху сельджуков, хотя в этом районе параллельно сохранялась персидская культура во времена персидского Ширваншаха до эпохи Сефевидов. Начиная с эпохи Сефевидов, тюркизация региона ускорилась с новой волной туркменских поселений.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Бартольд, В. «Ширван, Ширван или Шарван». Энциклопедия ислама, второе издание. Под редакцией: П. Бирман, Т. Бианкис, К.Е.Босуорт, Э. ван Донзель и В.П. Генрихс. Брилл, 2009.
  2. ^ Ширванская равнина (равнина, Азербайджан) Британская энциклопедия
  3. ^ Минорский, Владимир. «История Шарвана и Дарбанда в 10-11 веках», Кембридж, 1958. Выдержка: такие имена, как Шарван, Лайзан, Байлакан и т. Д., Предполагают, что иранская иммиграция произошла в основном из Гилан и другие регионы южного побережья Каспия.
  4. ^ а б Дехходский словарь
  5. ^ Heptner, V. G .; Слудский, А.А. (1992) [1972]. «Лев». Млекопитающие Советского Союза. Москва: Вышая школа [Млекопитающие Советского Союза. Том II, часть 2. Плотоядные (гиены и кошки)]. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт и Национальный научный фонд. С. 82–93.
  6. ^ а б Бартольд, В., К.Е. Босуорт "Ширван Шах, Шарван Шах." Энциклопедия ислама. Под редакцией: П. Бирман, Т. Бианкис, К.Е.Босуорт, Э. ван Донзель и В.П. Генрихс. Брилл, 2-е издание
  7. ^ Виллем Флор, Хасан Джавади (2009 г.), «Небесный розарий: история Ширвана и Дагестана» Аббаса Коли Аки Бакиханова, издательство Mage Publishers, 2009 г. стр. 5: «Страна Ширван на востоке граничит с Каспийским морем, и к югу от реки Кура, которая отделяет его от областей Могана и Армении »« Таким образом, нынешний Ширван с Салианом, Шеки, Баку, Гоббех, Дарбанд, Табарасан и Кур, а также район Самурия и некоторые части Нижний Илису является частью этого и составляет самую большую и лучшую часть этой страны ».
  8. ^ Тадеуш Свентоховски, Россия и Азербайджан: пограничье в переходный период (Нью-Йорк: Columbia University Press, 1995. стр. 10, 16.
  9. ^ Минорский, Владимир. "История Шарвана и Дарбанда в 10-11 веках", Кембридж, 1958.
  10. ^ Аль Масуди, Китаб аль-Танбих ва-ль-Ишраф, Де Гое, М.Дж. (ред.), Лейден, Брилл, 1894, стр. 77–8). Оригинальный арабский от www.alwaraq.net: فالفرس أمة حد بلادها الجبال من الماهات وغیرها وآذربیجان إلى ما یلی بلاد أرمینیة وأران والبیلقان إلى دربند وهو الباب والأبواب والری وطبرستن والمسقط والشابران وجرجان وابرشهر, وهی نیسابور, وهراة ومرو وغیر ذلك من بلاد خراسان وسجستان وكرمان وفارس والأهواز, وما اتصل بذلك من أرض الأعاجم فی هذا الوقت وكل هذه البلاد كانت مملكة واحدة ملكها ملك واحد ولسانها واحد, إلا أنهم كانوا یتباینون فی شیء یسیر من اللغات وذلك أن اللغة إنما تكون واحدة بأن تكون حروفها التی تكتب واحدة وتألیف حروفها تألیف واحد, وإن اختلفت بعد ذلك فی سائر الأشیاء الأخر كالفهلویة والدریة والآذریة وغیرها من لغات الفرس. Английский: «Персы - это народ, границами которого являются горы Махат и Азербайджан до Армении и Арана, а также Байлекан и Дарбанд, и Рей, и Табаристан, и Маскат, и Шабаран, и Джорджан, и Абаршахр, и это Нишабур, и Герат, и Марв, и другие места на земле Хорасан, и Седжистан, и Керман, и Фарс, и Ахваз ... Все эти земли когда-то были одним королевством с одним сувереном и одним языком ... хотя язык немного отличался. Однако язык один в том, что его буквы написаны одинаково и одинаково используются в композиции. Таким образом, существуют разные языки, такие как пехлеви, дари, азари, а также другие персидские языки ».
  11. ^ История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. М., «Восточная литература», 2002. ISBN  5-02-017711-3 (История Востока. В 6 томах. Том 2. Москва, издательство РАН «Восточная литература»): Полиэтническое население левобережной Албании в это время все больше переходит на персидский язык. В основном это касается городов Аран и Ширван, так как начиная с 9–10 веков на территории Азербайджана называются две основные области. Что касается сельского населения, то, казалось бы, в большинстве своем долгое время сохраняли свои старые языки, родственные современной дагестанской семье, особенно лезгинские. (текст на русском языке: Пестрое в этническом плане население левобережной Албании в это время все больше переходит на персидский язык. Главным образом это относится к городам Арана и Ширвана, как сельское население в IX-Х вв. населения, то оно, по-видимому, в основном сохраняло еще долгое время свои старые языки, родственные современным дагестанским, прежде всего лезгинскому.
  12. ^ Дьяконов, Игорь Михайлович. Книга воспоминаний. Издательство "Европейский дом", Санкт-Петербург, 1995г., 1995г.. – ISBN  5-85733-042-4. cтр. 730–731 Игорь Дьяконов. Книга воспоминаний.
  13. ^ Наталья Г. Волкова «Таты» в Энциклопедии мировой культуры, редактор: Дэвид Паблишер, Нью-Йорк: Г.К. Hall, Prentice Hall International, 1991–1996): «В XIX веке таты были расселены большими однородными группами. Интенсивные процессы ассимиляции тюркоязычных азербайджанцев привели к сокращению территории и численности татов. В 1886 году они насчитывала более 120 000 в Азербайджане и 3600 в Дагестане. Согласно переписи 1926 года, количество татов в Азербайджане (несмотря на эффект естественного прироста) упало до 28 500, хотя было также 38 300 «азербайджанцев» с татским языком в качестве родного. . "
  14. ^ Введение в историю тюркских народов (Питер Б. Голден. Отто Харрасовиц, 1992).
  15. ^ (Оливье Рой. «Новая Центральная Азия», И.Б. Таурис, 2007. Стр. 7) «Масса огузовских тюркских племен, перешедших Амударью на запад, покинула Иранское плато, которое осталось персидским, и обосновалось ближе к Здесь они разделились на османов, которые были суннитами и оседлыми людьми, и туркменов, которые были кочевниками и частично шиитами (или, скорее, алевитами). Последние должны были долгое время сохранять название «туркмены»: новая идентичность, основанная на шиизме. Это люди, известные сегодня как азербайджанцы ».

Источники

  • В. Минорский, История Шарвана и Дарбанда в 10–11 веках, Кембридж, 1958.

внешняя ссылка

Координаты: 39 ° 55′55 ″ с.ш. 48 ° 55′13 ″ в.д. / 39,93194 ° с. Ш. 48,92028 ° в. / 39.93194; 48.92028