Культура Азербайджана - Culture of Azerbaijan

Традиционная азербайджанская одежда и музыкальные инструменты.

В Культура Азербайджан (Азербайджанский: Azərbaycan mədəniyyəti) возникла под влиянием Иранский, Тюркский и Кавказский наследие, а также русский влияния из-за его прежнего статуса Советская республика. Сегодня, Западный влияния, в том числе глобализированный потребитель культура, преобладают.

История

Петроглифы в Гобустан датируется 10 000 годом до нашей эры, что указывает на процветающую культуру.

Азербайджан современное название историко-географического региона на границе Восточная Европа и Западная Азия, и ранее известный как Аран или Ардан различными персидскими империями или Албания греками. Он ограничен Каспийское море на восток, Россия с Дагестан регион к северу, Грузия на северо-запад, Армения и индюк на юго-запад, и Иран На юг. Азербайджан является домом для разных национальностей, большинство из которых Азербайджанцы, этническая группа, насчитывающая до 10 миллионов в независимых Азербайджанская Республика.

Наследие, культура и цивилизация этого региона, известного сегодня как Азербайджан, имеют древние и современные корни. Считается, что жители современной страны Азербайджана являются наследниками различных древних цивилизаций и народов, в том числе коренных народов. Кавказские албанцы такие племена как Скифы и Аланы, а позднее прибытие Огузские турки, среди прочего (обратите внимание, что некоторые современные народы Кавказа могут проследить свои предки к более чем одному из этих древних народов).

Кавказская Албания

Синай Палимстет в Кавказский албанский язык

Кавказские албанцы считаются первыми жителями земли над рекой Аракс, ныне известной как Азербайджан. Ранние захватчики включали иранских Скифы в 9 веке до нашей эры.[1] Южный Кавказ в конечном итоге был полностью ассимилирован и завоеван персидскими Ахемениды около 550 г. до н. э. Зороастризм уже был распространен среди Мидяне в землях ниже и выше реки Арас и задолго до того, как Ахеамениды ассимилировали эти земли в будущую империю. Ахемениды, в свою очередь, были разбиты Александр Великий в 330 г. до н. э. После упадка Селевкиды в Персии в 247 г. до н. э. и правопреемство Парфяне, кавказские албанцы основали царство в I веке до н.э. и в значительной степени оставались независимыми под парфянским правлением до Сасаниды сделал королевство провинцией в 252 году нашей эры.[2][3] Принят правитель Кавказской Албании король Урнайр. христианство как государственная религия в 4 веке н.э., и Албания оставалась христианским государством до 8 века.[4][5] Контроль Сасанидов закончился их поражением от мусульман Арабов в 642 г. н.э.,[6] сквозь Мусульманское завоевание Персии.

Исламский период

Арабские надписи на ворота Гянджи

Задолго до того, как в этот регион пришел ислам, регион над рекой Арас, известный сегодня как Азербайджан, Армения и Грузия, на протяжении веков находился под властью Сасанидов, а до этого - под властью иранских парфян. Арабы-мусульмане победили Сасанидов и Византийцы когда они вошли в Кавказский регион. Арабы сделали Кавказскую Албанию вассальным государством после христианского сопротивления под предводительством принца Джаваншир, сдался в 667 году. Между IX и X веками арабские авторы продолжали ссылаться на регион между Кура и реки Аракс как Арран.[а] За это время арабы из Басра и Куфа пришли в Аран и захватили земли, покинутые коренными народами; арабы стали элитой землевладельцев.[7] Несмотря на очаги продолжающегося сопротивления, большинство жителей Азербайджана обратились в ислам. Позже, в X и XI веках, Курдский династии Шаддадид и Равадид правили частями Арана.

Сельджуки и государства-преемники

В Сельджук Период истории Азербайджана, возможно, был даже более важным, чем арабское завоевание, поскольку он помог сформировать этнолингвистическую национальность современных азербайджанских тюрков.

После упадка Аббасид Халифат, территория Азербайджана находилась под властью многочисленных иранских династий, таких как Салариды, Саджиды, и Шаддадиды. Однако в начале XI века территорию постепенно захватили волны Огуз Тюркские племена, происходящие из Центральная Азия. Первой из этих тюркских династий была Газневиды из современного северного Афганистан, которые захватили часть Азербайджана к 1030 году. За ними последовали сельджуки, западная ветвь огузов, которые захватили весь Иран и Кавказ и двинулись в Ирак, где они свергли Buyids в Багдаде в 1055 г.

Ширваншахов

Ширван Шах[8] или Шарван Шах,[8] был титул в средневековые исламские времена Азербайджанский народ.[8][нужна цитата для проверки ] Ширваншах основал династию, правившую Аранским регионом (ныне Республика Азербайджан ), а также части Дагестан,[9] и были правителями Ширван, исторический регион на территории современной Азербайджанской Республики. Ширваншахи основали самую длинную исламскую династию в исламском мире.

Сефевиды и подъем шиитского ислама

Шах Аббас I Сефевидский на банкете.

В Сефевид (Safaviyeh ) были Суфий религиозный орден, основанный в 1330-х годах шейхом Сафи-ад-дин Ардабили (1252–1334), в честь которого был назван одноименным.

Этот Суфий орден открыто преобразован в инославную ветвь двенадцати Шиитский ислам к концу 15 века. Некоторые последователи Сефевидов, особенно Гызылбаш Турки, верившие в мистическую и эзотерическую природу своих правителей и их отношение к дому Али, а значит, были предрасположены ревностно сражаться за них. Правители Сефевидов утверждали, что происходят от Али сам и его жена Фатима, дочь пророка Мухаммеда, до седьмого Имам Муса аль-Казим. Гызылбаш численность увеличилась к 16 веку, и их генералы смогли вести успешную войну против Ак Коюнлу состояние и захват Тебриза.

Сефевиды во главе с Исмаилом I расширили свою базу, разграбив Баку в 1501 году и преследуя Ширваншахов.

От иранского владычества к русскому правлению

Регион Аран на протяжении тысячелетий находился под властью последующих персидских империй, последней из которых была династия Каджаров. После поражения от Императорской России Каджар Персия был вынужден подписать Гюлистанский договор в 1813 году, который признал утрату территории Арана (ныне известной как Азербайджан), Дагестан, и Грузия в Россию. Местные ханства были либо упразднены (как в Баку или Гяндже), либо приняли покровительство России. Еще одна русско-персидская война 1826-1828 гг., начав с проигрыша русских, в конечном итоге привел к окончательному разгрому иранской армии. Русские продиктовали еще одно окончательное урегулирование согласно Туркменчайский договор, что привело к Каджары Персии официально уступили все свои кавказские территории в 1828 году. Договор установил нынешние границы царской России и Ирана. и разделил азербайджанский народ между двумя народами; Иран и Азербайджан. До 1918 года этот регион все еще назывался Аран, пока Муссавати не переименовали его в Азербайджан, что напоминает историческое название иранской провинции Азарбайджан. На подконтрольных России территориях были образованы две провинции, которые впоследствии составили основную часть современной республики - Елисаветполь (Гянджа ) провинция на западе, и Шамаха провинция на востоке.

Азербайджанская Демократическая Республика

При крахе Российская империя в 1917 г. была провозглашена независимая республика. Тбилиси 28 мая 1918 г. после неудачной попытки создать федеральную Закавказская Республика с Армения и Грузия. Это была первая Демократическая республика, созданная в исламском мире.

Среди важных достижений парламента было распространение избирательного права на женщин, что сделало Азербайджан первое мусульманское государство в мире, которое предоставило женщинам равные политические права с мужчинами. В этом достижении Азербайджан опередил даже такие развитые страны, как объединенное Королевство и Соединенные Штаты. Еще одним важным достижением ADR стало создание Бакинский Государственный Университет, который был первым университетом современного типа, основанным в Азербайджане.

Архитектура

В Девичья Башня в старом городе Баку.

Архитектура в Азербайджане обычно сочетает в себе элементы Востока и Запада. Многие древние архитектурные сокровища, такие как Девичья Башня и Дворец Ширваншахов в обнесенном стеной городе Баку являются старой иранской архитектурой и сохранились в современной стране Азербайджана. Среди других средневековых архитектурных сокровищ, отражающих иранские корни архитектуры в этом регионе, - дворец Ширваншахов в Баку, дворец Шекинские ханы в городе Шеки в северо-центральном Азербайджане, Сураханский храм на Апшеронский полуостров, ряд мостов через Река Арас, и несколько мавзолеев. В XIX и начале XX веков была создана небольшая монументальная архитектура, но в Баку и других местах были построены особенные резиденции. Среди новейших архитектурных памятников Бакинский метрополитен отличаются роскошным декором.

Развитие в 19 веке

Наиболее типичными отличительными чертами азербайджанской архитектуры XIX века были расширение городов, применение принципов русского градостроительства и разработка генеральных планов города. Гянджа, Шемаха и Баку.

Большое значение имело возведение передовых построек после передачи Северного Азербайджана России. Новые здания, такие как театры, школы, больницы и жилые дома, были построены в середине 19 века. Установление и постоянное развитие капиталистических отношений оказали сильное влияние на архитектурное развитие Азербайджана. Особенности азербайджанской архитектуры легко найти в зданиях Баку, построенных в период нефтяная промышленность развитие в 19-20 вв. Баку становился одним из крупнейших городов России.

Развитие в 20 веке

Первый этап архитектурного развития Азербайджана в период Советский период связан со строительством рабочих поселков Бинагади, Расулзаде, Бакиханов, Montino, Мамедъяров вокруг Баку. Рабочие поселки в Апшерон были первыми образцами молодых Советская архитектура.

В 1933–1936 годах в Баку и других городах Азербайджана был построен ряд школ. Четырехэтажные дома, построенные по проектам С.Дадашов И м.Усейнов в Баку и других городах страны, отличаются выразительностью архитектурных решений. Для этих проектов характерны классические формы и традиции национальной архитектуры.

Проектирование и строительство Нефтяных Дашлари (Нефтяных Камней) - поселений на стальных столбах в открытом море - ознаменовало начало новой эры в послевоенной архитектуре. Нефтяные дашлары были построены в связи с открытием в 1949 году богатых нефтяных месторождений на Каспии. В этом необычном поселении есть жилые дома, культурные объекты, путепроводы и т. Д.

Новый период в градостроительстве и архитектурном развитии Азербайджана начался в Азербайджане в 1960-е годы. Баку, столица Азербайджанской Республики, за эти годы превратился в крупную столицу. Это было также время возведения прекрасных архитектурных ансамблей и передовых зданий, которые определяли облик города.

Кинотеатр

Первая киностудия в Баку, созданная в 1920-х годах.

Киноиндустрия в Азербайджан восходит к 1898 году. Фактически, Азербайджан был одной из первых стран, участвовавших в кинематография: неудивительно, что эта новая среда вскоре появилась в космополитической нувориши Баку на рубеже 19-го века.[10]

Кухня

Азербайджанская кухня на протяжении веков находилась под влиянием продуктов разных культур из-за политических и экономических процессов в Азербайджан. Тем не менее, сегодняшняя азербайджанская кухня имеет отличительные и уникальные особенности. Многие продукты, которые являются коренными для этой страны, теперь можно увидеть в кухнях других культур. Для Азербайджанцы, еда является важной частью культуры страны и уходит своими корнями в историю, традиции и ценности нации.

Гранатовый фестиваль

Гранатовый фрукты, открытые

Ежегодно в г. Гейчай, Азербайджан известный как Фестиваль граната. Особенности фестиваля Азербайджанская фруктовая кухня в основном гранаты из Гейчай. На фестивале проводится парад с традиционными Азербайджанские танцы и Азербайджанская музыка.[11]

Фестиваль граната обычно проходит в октябре.

Танец

Есть ряд азербайджанских танцев, эти народные танцы из Азербайджанский народ старые и чрезвычайно мелодичные. Выполняется на формальных торжества и танцоры носят праздничную одежду. Имеет очень быстрый ритм, поэтому танцор должен обладать врожденными навыками.[12]

Азербайджанский национальный танец показывает особенности азербайджанской нации. Эти танцы отличаются от других танцев быстрым темпом и оптимизмом. А это говорит о храбрости народа. Национальная одежда Азербайджана хорошо сохранилась в национальных танцах.[13]

Примеры

Абайи (Азербайджанский: Абая) - азербайджанский танец, берущий свое начало в Шаки и Загатала регион Аз

  • [азербайджан. Сюжет танца средние века. В этом районе людей среднего возраста называют «Абайи», и этот танец обычно исполняют мужчины или женщины среднего возраста. Создателями мелодии этого танца являются композиторы Шеки. Он немного преувеличен, забавен и имеет медленный танцевальный темп. Раньше этот вид танца исполнялся в группе, но позже превратился в индивидуальный танец.[14]
  • Агир Карадаги (Азербайджанский: Агыр Карадаги - смысл тяжелый Карадахи]) - азербайджанская мелодия танца, созданная в Карадах. Он очень популярен в Шеки и Загатала в Азербайджан и выполнялся медленно.
  • Алча Гулу (Азербайджанский: Alça Gulu - смысл Сливы) - азербайджанецИндийский танец, созданный между 1910 и 1920 годами в Шекинском районе Али Каримов кто жил в Kalva поселок. Он исполняется женщинами и имеет быстрый танцевальный темп.
  • Анзали (Азербайджанский: Ənzəli) это мелодия из танцевать который практически создан в 1880–1890 гг. в г. Баку. Выполняется медленно и поэтому подходит для пожилых людей. Танец «Анзали» - традиционный танец. Выполняется на первом из брак. По происхождению этот танец исполняют старики. Но молодые люди, кроме того, это могут делать.
  • Асма Касма (Азербайджанский: Асма Кёсмо - смысл Висячая резка) - один из древнейших азербайджанских танцев, который брак. Его название происходит от музыки под названием «Асма-Касма», и они используют эту музыку, когда сопровождают невеста к женихи дома и женщины танцуют напротив невесты. Его скорость медленная, немного преувеличенная и полная прыжков.[нужна цитата ]
  • Аста Карабаги (Азербайджанский: Аста Карабагы - смысл Медленный Карабах) - азербайджанский танец, берущий свое начало в Карабах. У него фиксированная аранжировка движений и медленный танцевальный темп.
  • Авари (Азербайджанский: Авари - смысл Авари) назначается в Народ авари кто живет в Азербайджан. В Азербайджане очень популярен танец «Авари». Он состоит из трех частей. Сначала он медленный, постепенно становится быстрее, а в конце сменяется быстрым ритмом Лезгинка Музыка.
  • Ай бари бах (Азербайджанский: Ay bəri bax - смысл Смотри на меня) - один из старейших танцев, который исполняют только женщины.
  • Бановша (Азербайджанский: Bnövşə - смысл фиолетовый) исполняется с его чувствами, показывая, как фиалка растет из земли, расцветает и тускнеет.
  • Бирильянт (Азербайджанский: Бирильянт - смысл Блестящий) - азербайджанский танец, имеющий два разных вида. Один из них создан в Баку в 1920–1922 гг. это темп быстро. Это исполняют мужчины. Второй - только для женщин. Его музыка исполняется элегантный и мелодичный. Его скорость мала.
  • Джейрани или Джейран Бала это старинный и тонкий танец. Этот танец демонстрирует грацию и элегантность газели. Его исполняют мужчины и женщины.
  • Чичеклер (смысл цветы в Азербайджанский ) очень элегантный танец. Изначально этот танец исполняется женщинами в двух разных формах: медленном и быстром. Он был создан в 1910 году. Группа девушек собирается вместе и собирает цветы. Они хотят похвастаться и продемонстрировать публике, как красиво выглядят цветы. Цветы ассоциируются с тем, насколько красивы девушки в ярких костюмах. Во время танца они образуют круги и треугольники. Сложные движения рук и вращения создают очень веселую атмосферу. Музыка бодрая и энергичная.[15]
  • Чобан Регси (смысл Племена танцуют в Азербайджанский ) танцуют только исполнители-мужчины. Костюм типичен для сельской местности и особенно у пастухов. Музыка бодрая и энергичная. Этот танец символизирует веселый настрой пастуха, который ведет свое стадо в долину.
  • Innabi (Азербайджанский: Иннаби - смысл название фрукта) - женский танец, который исполняют одна или две девушки. Танцоры демонстрируют женскую манеру и грацию, а также кокетство.
  • Ганги (Азербайджанский: Cəngi - смысл Кинжал) (боевая музыка) призывает всех людей к единству, дружбе и непобедимости.[16]
  • Халай (Азербайджанский: Яллы) пропагандирует единство, единство и коллективность. Это очень старый танец в Азербайджане. Поначалу это проводилось в форме традиционного празднования огня, который был источником тепла, света и горячей пищи. На этом традиционном празднике танцоры поклоняются огню как богине. Yally начинает с низкой скорости и заканчивается в быстром режиме быстрыми шагами в виде бега. В Азербайджане существует множество разновидностей яллы. Этот танец исполняется группой людей, и в древние времена тот, кто не танцевал должным образом, был оштрафован посредством вождь который заставляет его петь песню или танцевать другой танец.
  • Лезгинка (Азербайджанский: Лезги) - национальный танец Лезгины популярен среди многих людей в Кавказские горы. Он получил свое название от Лезгин люди; Азербайджанцы есть свои версии.
  • Мирзайи (Азербайджанский: Мирзёй) традиционно играют на свадьбах и исполняются мужчинами и женщинами с носовыми платками в руках.
  • Налбеки (Азербайджанский: Nəlbəki - имеется в виду блюдце) - танец, который исполняют только женщины, во время танца используются блюдца.
  • Ой нумра, дурд нумра, беш нумра, альти нумра (Азербайджанский: 3 номера. 4 номера. 5 номеров. 6 номеров. - смысл №3, №4, №5, №6) - все танцевальные мелодии, написанные во второй половине 1920-х гг. Баку, столица Азербайджан. Эти танцы, особенно №5 и №6, до сих пор известны. Танцы №3 и №5 с медленным темп и печальные мелодии исполняются женщинами. Танцы №4 и №6 имеют немного более быстрый темп и исполняются как женщинами, так и мужчинами.
  • Терекеме (Азербайджанский: Trəkəmə) - танец соплеменников. Танцующие протягивают руки и идут вперед с поднятой головой. Этот танец наполнен чувством свободы и широты. Его исполняют и мужчины, и женщины.
  • Узундара (Азербайджанский: Узундёро - смысл Long Valley) чрезвычайно привлекательный, элегантный и лирический танец в исполнении женщин. Этот танец наиболее популярен в Азербайджан, Армения и Грузия. Песня берет начало в долине между Агдам и Пришиб (Азербайджанский: Пришиб) деревня в Карабах район с названием «Узун дара». В азербайджанских традициях этот танец исполняется также, когда жених и невеста находятся в пути.
  • Вагзали (Азербайджанский: Vağzalı) играет, когда невесту проводят из дома ее семьи в дом жениха, и ее уход отражается в этом танце.[17]
  • Зорхана мужской танец, который ярко символизирует отвагу, отвагу и юношеский энтузиазм.

Народное искусство

Ковер на основе Лейла и Меджнун роман Низами Гянджеви в 12 веке.

Над древним история Азербайджана Азербайджанцы создали богатую и самобытную культуру, большую часть которой составляют декоративно-прикладное искусство. Этот вид искусства, уходящий корнями в глубокую древность, представлен широким спектром ремесел, таких как чеканка, ювелирное дело, гравировка по металлу, резьба по дереву, камню и кости, ковроделие, лазерная обработка, ткачество и печать, вязание и вышивка. Каждый из этих видов декоративного искусства, свидетельство и дар азербайджанского народа, здесь очень популярен. Много интересных фактов, касающихся развития декоративно-прикладного искусства в Азербайджане, сообщили многочисленные купцы, путешественники и дипломаты, в разное время посещавшие эти места.

Азербайджанские ковры

Ковровый рынок в г. Гянджа, фотография XIX века.

Азербайджанские ковры - продукт Азербайджан, древний центр ковроткачества. Азербайджан с древних времен был известен как центр самых разных ремесел. Археологические раскопки на территории Азербайджана свидетельствуют о хорошо развитом сельском хозяйстве, животноводстве, обработке металлов, гончарном деле и керамике и, что не менее важно, ковроткачестве, которые относятся ко 2-му тысячелетию до нашей эры.

Азербайджанские ковры можно разделить на несколько больших групп и множество подгрупп. Подлинное научное исследование азербайджанского ковра связано с именем Латиф Керимов, выдающийся ученый и художник. Именно его классификация связала четыре большие группы ковров с четырьмя географическими зонами Азербайджана: Губа-Ширван, Гянджа-Казах, Карабах и Тебриз.

Бакинский коврик

Баку ковры отличаются повышенной мягкостью материала и насыщенными цветами, а также прекрасным художественным вкусом и изысканным декором. В этой школе около 10 сочинений. Исторические источники и надписи на коврах свидетельствуют о том, что ковроделие было широко распространено в этих деревнях, а ковровые изделия вывозились за пределы страны. В состав ковра часто входят медальоны. Они наполнены различными мотивами, чаще всего стилизованными изображениями растений, которые после геометризации потеряли сходство с исходным объектом.

Гянджинский коврик

Ковры Гянджа отличаются своеобразием композиций и орнаментов. Гянджинские ковры включают относительно небольшое количество ковровых композиций, всего от 8 до 20 узоров. Казахские ковры покрывают около 16 композиций с различными узорами. Казах, расположенный на северо-западе Азербайджана, является самым известным регионом производства ковров, а также объединяет группы ковров «Казах» и «Борчалы». Казахские ковры имеют геометрический орнаментальный узор, композиция не очень сложная, с упором на схематическое изображение геометрических узоров, растений и животных.Орнаментальный декор гянджинских ковров богат и разнообразен, с упором на геометрические мотивы, а также на схематическое изображение растений и животных.

Карабахский коврик

А Карабахский ковер подгруппы Гасымушагы, Şəlvə деревня Лачин, 1819
Азербайджанская почтовая марка 1996 года выпущена для Новруз

В Карабахский ковер входит в пятерку основных региональных групп ковров, производимых в Азербайджан названный в честь Карабах регион, в который входят настоящие Нагорный Карабах и прилегающие равнинные территории («низменный Карабах»).

Ковры Карабаха насчитывают 33 композиции. Карабахские ковры из-за особенностей местной овечьей шерсти отличаются толстым ворсом, высоким и пушистым. Эти ковры отличаются яркими и радостными цветами. Они делятся на четыре группы: без медальонов, с медальонами, намазлыки и тематические ковры. В горной части Карабаха ковры изготавливали в Малыбейли, Мурадханлы, Дашбулах, Джебраил, Горадис и многих других селах.

Ширванский коврик

Ширван один из древнейших исторических регионов Азербайджан. Ковроделие разных видов - распространенное ремесло как у оседлых, так и у кочевых аборигенов. Ширванская школа насчитывает ковры, производимые в следующих городах и селах Ширванского района: Шемаха, Мараза, Ахсу, Кюрдамир. В школе насчитывается 25 произведений. Сальянские ковры со схожими художественными и техническими особенностями также принадлежат к этой школе. Ковры Ширвана отличаются замысловатым рисунком, на котором изображены многочисленные предметы быта, птиц и людей.

Новруз

Азербайджан это страна, в которой хорошо сохранились национальные традиции. Одна из древнейших традиций люди в этой стране это праздник Новруза и заветный праздник Новый год и весна. Отмечается в день весеннее равноденствие - 21–22 марта. Новруз - символ обновления природы и плодородия. Новрус, также известный как Нуроз или Навруз в других странах, - это древний праздник, который разделяют народы, жившие под доисламскими Персидскими империями.

Культурные праздники во время Новруза поразительно напоминают праздники в других странах региона, а именно в Иране. Подготовка к Новрузу начинается задолго до праздника. Основываясь на зоастрийских верованиях, готовясь к наступлению Нового года, люди убирают дома, сажают деревья, шьют новые платья, красят яйца, делают национальные пирожные, такие как Шекербура, пахлава и большое разнообразие местная кухня. По традиции в других странах, где отмечают Новруз, пшеницу жарят с кишмишем (изюм ) и орехи (говурга). В каждом доме важно иметь семени - проростки пшеницы. Каждый вторник в течение четырех недель перед праздником в знак уважения к огнепоклонству (древнему зоарастрийскому верованию) дети прыгают через небольшие костры и зажигают свечи - традиция, распространенная в Иране, где она называется Чахар-шанбех сори. Накануне праздника посещают могилы родственников и ухаживают за ними.[18]

Новруз - семейный праздник. Вечером накануне праздника вся семья собирается за праздничным столом, накрытым разнообразными блюдами, чтобы сделать Новый год насыщенным. Праздник длится несколько дней и завершается праздничными народными танцами и другими развлечениями фольклорных ансамблей, соревнованиями национальных видов спорта. В сельской местности отмечаются праздники урожая.

Литература

Азербайджанская литература относится к литературе, написанной на Азербайджанский, который в настоящее время является официальным государственным языком Азербайджанская Республика и на нем говорит около четверти населения Ирана. Его ближайшие родственники - турецкий и туркменский.Азери - это диалект Огуз филиал Тюркские языки, и как таковой, является взаимно понятным с другими огузскими диалектами, на которых говорят в Турции, Иране, Туркменистан, Грузия, Узбекистан, Афганистан, Россия, Балканы и Ближний Восток.

Стоит отметить, что азербайджанский тюркский язык возник с вторжением и расселением тюркских племен из Центральной Азии в течение нескольких столетий. Коренной язык региона выше и ниже реки Арас представлял собой смесь иранских тати, талеши и армянского. С усилением доминирования тюркских правителей, язык региона постепенно был пронизан тюркским, в результате чего возник то, что в наши дни известно как азербайджанский язык.

Талеши по-прежнему является разговорным языком в некоторых частях Азербайджанской Республики.

В результате языковой политики Советского Союза русский на нем также обычно говорят как на втором языке среди горожан.

Классическая эпоха

Отдельно от Эпос о Деде Коркуте, который может быть датирован 9 веком н.э.[19] и был впервые переписан в 14 веке,[19] самый ранний известный деятель азербайджанской литературы был Пур Хасан Асфараини, который составил диван состоящий из Персидский и Тюркский газели.[20][21] В персидских газелях он использовал свое собственное имя, а его тюркские газели были составлены под псевдонимом Хасан Оглу.[20]

Низами Гянджеви кто родился в Гянджа считается величайшим поэтом-романтиком в Персидская литература, который привнес в персидский эпос разговорный и реалистичный стиль.[22][23] Его наследие широко ценится и разделяется Азербайджан, Иран, Афганистан и Таджикистан.

В 14 веке Азербайджан находился под контролем Кара Коюнлу и Ак Коюнлу Тюркский племенные конфедерации. Среди поэтов этого периода были Кади Бурхан ад-Дин, Haqiqi (псевдоним Джахан-шах Кара Коюнлу ), и Хабиби.[24] Конец 14 века был также периодом начала литературной деятельности Имададдин Несими,[25] один из величайших Тюркский[26][27][28] Хуруфи поэты-мистики конца 14 - начала 15 веков[29] и один из самых выдающихся Диван мастера в Тюркский история литературы,[29] кто также сочинял стихи на Персидский[27][30] и арабский.[29]

Советская азербайджанская литература

Деталь фасада здания Исмаилия в г. Баку.

Под Советский правила, особенно во время Иосиф Сталин В годы правления азербайджанских писателей, не придерживавшихся линии партии, преследовались. Большевики стремились уничтожить националистическую интеллектуальную элиту, сложившуюся в течение недолгого Азербайджанская Демократическая Республика, а в 1930-х годах многие писатели и интеллектуалы по сути превратились в рупоров Советский пропаганда.

Влияния на азербайджанскую литературу

Персидский и Арабская литература оказали большое влияние на азербайджанскую литературу, особенно в ее классическую фазу. Среди поэтов, писавших на персидском языке и оказавших влияние на азербайджанскую литературу, можно упомянуть Фирдоуси, Санаи, Хафиз, Саади, Аттар, и Руми. Арабская литература, особенно Коран и Пророческие изречения, также сыграл важную роль в оказании влияния на азербайджанскую литературу. Среди поэтов, писавших на арабском языке и оказавших влияние на азербайджанскую литературу, можно упомянуть Мансур аль-Халладж кто имел широкое влияние в Суфик литература исламского мира.

Журналистика

В 1875 г. Акинчи (Əkinçi / اکينچی) («Пахарь») стала первой азербайджанской газетой, выходящей в Российская империя. Это было начато Хасан бек Зардаби, а журналистка и защитник образования.[31] Начиная с 1830-х годов в Иране во время правления азербайджанцев выходили несколько газет. Династия Каджаров но неизвестно, были ли написаны какие-либо из этих газет на азербайджанском языке.

В последние годы в Азербайджанской Республике большое количество азербайджанских журналистов, блогеров, юристов и правозащитников были арестованы и заключены в тюрьму за критику президента Алиева и правительственных властей.[32]

Музыка

Музыка Азербайджана включает в себя различные стили, которые отражают влияние музыки Иран, Кавказ и Центральная Азия. Азербайджанская музыка также похожа на Иранская музыка и турецкий.[33]

Мугам

Классическая музыка Азербайджана называется мугам (точнее пишется muam), и обычно это сюита с поэзия и инструментальные интермедии. Песенная поэзия иногда включает отрывки тахрира, в которых используется форма горловое пение похожий на йодлинг. Поэзия, как правило, о божественной любви и чаще всего связана с Суфий ислам.В отличие от мугам традиции стран Средней Азии, азербайджанский мугам имеет более свободную форму и менее жесткий; его часто сравнивают с импровизированным полем джаз.[34]ЮНЕСКО провозгласил азербайджанский мугам традиция Шедевр устного и нематериального наследия человечества 7 ноября 2003 г.Мейхана и Мугам являются одной из многих музыкальных традиций Азербайджана. Во время мугама певцы должны преобразовывать свои эмоции в пение и музыку. Певец мугама Алим Гасымов считается одним из пяти лучших певцов всех времен.[35]Мейхана - это разновидность традиционной азербайджанской самобытной народной песни без аккомпанемента, которую обычно исполняют несколько человек, импровизирующих на определенную тему. Среди национальных музыкальных инструментов их четырнадцать. струнные инструменты, 8 ударные инструменты и шесть духовые инструменты.[36]

Фестиваль мугама

Ежегодно культурно-музыкальный фестиваль, который проводится в Шаки, известный как Фестиваль мугама.

Фестиваль мугама основан и традиционно отмечается в азербайджанском городе Шуша. Последний фестиваль мугама в Шуше прошел в 1988 году. Карабах области, Шуша была занята Армянский силы с 1992 года и все азербайджанцы покинули город. Сегодня фестиваль живет и проводится в Шеки с ноября 1994 года. Ежегодно в нем принимают участие тысячи людей.

Мейхана

Советская почтовая марка с изображением музыкальных инструментов Азербайджана

Мейхана - самобытный азербайджанский литературный и народ рэп традиции[37] состоящий из песни без аккомпанемента, исполняемой одним или несколькими людьми, импровизирующими на определенную тему. Название этого жанра происходит от традиционного турецкого Meyhane (таверна, паб), которая возникла из Персидский слова мэй (вино) и Хане (жилой дом).[38] Со времен средневековья мейханы были местом, где поэты собирались, обмениваясь стихами импровизированным образом, иногда шутя и унижая друг друга. По окончании конкурса зрители определили, какой поэт импровизировал самые элегантные и умные стихи, и объявили его победителем. Эти конкурсы можно сравнить с современными конкурсы поэтических импровизаций или даже с рэп баттлы.

Музыкальные инструменты

Инструменты, используемые в традиционной азербайджанской музыке, включают струнные инструменты. деготь (кожная лютня), каманча (скрипка с шипами на коже), уд изначально барбат, а саз (лютня с длинной шеей); духовой инструмент с двумя язычками Балабан, то рамный барабан Гавал, цилиндрический двусторонний барабан нагара (Давул ), а Гоше Нагара (Naqareh ) (пара небольших бочек для чайников). Другие инструменты включают гармон (гармошка), Тутек (свисток флейты), Даф (рамный барабан) и нагара (барабан) (бочка барабан).

Ashiqs

Ashiqs странствующие барды, которые поют и играют саз, форма лютня. Их песни полу-импровизированный вокруг общей базы.

Ашикская традиция в тюркских культурах Анатолия, Азербайджан и Центральная Азия берет свое начало в Шаманский верования древних Тюркские народы.[39]

национальные праздники

Мужчина в старинной азербайджанской военной одежде во время празднования Новруза в Баку.

Самый знаменитый традиционный азербайджанский праздник - это Новруз Байрам, который является традиционным праздником древних Новый год. Новруз - семейный праздник. Вечером накануне праздника вся семья собирается за праздничным столом, накрытым разнообразными блюдами, чтобы сделать Новый год насыщенным. Праздник длится несколько дней и завершается праздничными народными танцами и другими развлечениями народных коллективов, а также соревнованиями по национальным видам спорта. В течение Советский союз, празднование Новруза было вообще неофициальным, а временами даже запрещенным.[40] С момента обретения Азербайджаном независимости Новруз стал официальным государственным праздником. Обычно подготовка к Новрузу начинается за месяц до праздника. Каждый вторник предстоящих 4 недель посвящен одному из четырех элементов - воде, огню, земле и ветру.[41][42]

Другие государственные и традиционные праздники включают: Рамадан, Женский день, Рамазан Байрами, Гурбан Байрами, День Республики, День конституции, День Победы, День Вооруженных Сил, День спасения, День флага,[43] и больше.

Дни поминовения и поминовения включают: Черный январь, Ходжалинская резня и Мартовские дни.

Государственные символы Азербайджана включают Восьмиконечная звезда, в сочетании с Огонь элемент в Герб Азербайджана. В Азербайджанский флаг даты с конца Азербайджанская Демократическая Республика период и стал широко использоваться с наших времен. Государственный гимн Азербайджана содержит слова Ахмад Джавад, а музыку сочинил Узеир Гаджибеков.

Религия

Около 93 процентов населения Азербайджана номинально Мусульманин, а около 5% населения придерживаются Русская Православная Церковь. Среди мусульманского большинства религиозные обряды относительно низки, и мусульманская идентичность, как правило, больше основана на культуре и этнической принадлежности, чем на религии. Мусульманское население составляет примерно 70 процентов шиитов и 30 процентов суннитов; различия традиционно четко не определены.

Есть довольно крупные экспатрианты Христианин и мусульманские общины в столице Баку; власти обычно разрешают этим группам свободно поклоняться.

ислам

После распада Советский союз все религиозные организации впали в депрессию и раскололись на части, а Религиозная организация Закавказья, Мусульмане Во главе с ахундом Алланшукуром Пашазаде избранный в 1980 году шейхульислам усилил свою деятельность и попытался распространить свое влияние на весь Кавказ под названием Управления мусульман Кавказа. Меры по реализации этих попыток были предприняты на десятом съезде мусульман Кавказа, состоявшемся в Баку в 1998 году. Открытие представительств УМК в Грузии и Дагестане было одним из значительных шагов в этой области.

христианство

Вид сбоку на Церковь Киша.

Православие в настоящее время представлено в Азербайджане русский и Грузинский православный церкви. В Русские Православные Церкви сгруппированы в Бакинской епархии и Прикаспийском регионе.

В Римско-католическая церковь в Азербайджане является частью всемирного Римская католическая церковь под духовным руководством Папа в Рим. Это одна из наименее католических стран в мире по количеству приверженцев: всего 400 верующих из более чем семи миллионов населения. Примерно половину прихожан составляют иностранцы, которые работают дипломатами или работают в нефтяных компаниях.[44]

Иудаизм

Есть три отдельные общины евреев (Горские евреи, Евреи ашкенази, и Грузинские евреи ) в Азербайджане, которые вместе составляют почти 16000 человек. Из них 11 000 - горские евреи, 6 000 из которых проживают в Баку и 4000 в Губа 4300 человек - евреи-ашкенази, большинство из которых проживают в Баку и Сумгаит и 700 - грузинские евреи.

Зороастризм

Аташгях, зороастрийский храм в Азербайджане.

История Зороастризм в Азербайджане восходит к первому тысячелетию до нашей эры. Вместе с другими территориями Персидской империи Азербайджан оставался преимущественно зороастрийским государством до Арабское вторжение в 7 веке нашей эры. Название Азербайджан в переводе означает «Страна Вечного Огня». Среднеперсидский, имя, которое, как говорят, имеет прямую связь с зороастризмом.[45]

Сегодня религия, культура и традиции зороастризма остаются в Азербайджане с большим уважением, и Новруз продолжает оставаться главным праздником в стране. Зороастризм оставил глубокий след в истории Азербайджана. Следы религии все еще видны в Аташгях, Рамана, Хыналыг, и Янар Даг.

Культурные реформы

После обретения независимости Азербайджан принял важные меры по всей стране для защиты культурных ценностей, расширения культурной жизни и начал сотрудничать с международными организациями в этой области. Принят ряд важных законодательных актов. Парламент Азербайджана пока что в сфере культуры.[46] Эти решения касаются: «Восстановление азербайджанского алфавита на основе латиницы» (25 декабря 1991 г.); «СМИ» (21 июля 1992 г.); «Агентство по авторским правам Азербайджанской Республики» (10 сентября 1993 г.); «Реклама» (3 октября 1997 г.); «Культура» (6 февраля 1998 г.); «Охрана памятников истории и культуры» (10 апреля 1998 г.), «Гранты» (17 апреля 1998 г.), «Свобода информации» (19 июня 1998 г.), «Кинематография» (3 июля 1998 г.), «Скульптурные мероприятия» (3 июля 1998 г.) 1998 г.); «Туризм» (4 июля 1999 г.); «Градостроительство» (11 июня 1999 г.); «Национальный архивный фонд» (22 июня 1999 г.); «СМИ» (8 февраля 2000 г.); «Музеи» (24 марта 2000 г.) ); «Издательское дело» и др.[46]

Правовой основой защиты культурных ценностей, в частности памятников истории и культуры, являются не только местные законодательные акты, но и международные документы. Эти документы включают Гаагская конвенция 1954 г. о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта, то Парижская конвенция 1970 г. о средствах запрещения и предотвращения незаконного ввоза, вывоза и передачи права собственности на культурные ценности, то Конвенция 1995 года о похищенных или незаконно вывезенных культурных ценностях.[46]

Министерство культуры и туризма была создана в 2006 году постановлением Президент Азербайджана. Помимо сохранения национальных культурных ценностей нации внутри страны, Азербайджан сотрудничает с такими международными организациями, как ООН, ЮНЕСКО, ИСЕСКО, и Европейский Совет получить поддержку в формировании международной культурной политики[47] и является активным участником различных международных проектов.[46]

Азербайджан присоединился Дни европейского наследия проект инициирован Совет Европы и Евросоюз в 2000 году. 26–28 сентября 2003 года в Азербайджане прошла акция «Дни европейского наследия - 2003». В рамках данной акции планировалось принять участие в открытии памятников, отреставрированных по международным проектам, а также осмотреть памятники, которые реставрируются до сих пор, представить выставку и каталог следующего (8-го) фото-впечатления. -2003 Международная фото-инициатива для проведения Европейской программы общего наследия и Европейской кампании культурного наследия в школах и университетах.[46]

Темой «Дней европейского наследия», прошедших в Азербайджане в 2005 году, были «Цивилизации и миротворческие процессы». Кампания состояла из двух мероприятий:

- Проведение Бакинского международного фестиваля «Восток-Запад», который обычно проводится в самостоятельной форме, но в 2005 году включен в идеологическое пространство Кампании.

- Проведение детско-юношеского фотоконкурса в рамках акции «Фото-впечатления-2005» и демонстрация результатов на Республиканском молодежном форуме, а также распространение каталога «Фото-впечатления-2005» из Барселоны.[46]

Азербайджан стал членом ЮНЕСКО в 1992 году, а Национальная комиссия ЮНЕСКО в Азербайджане при Министерстве иностранных дел была создана в соответствии с указом бывшего президента Гейдара Алиева в 1994 году. Наследие Азербайджана стало частью всемирного наследия в результате Отношения ЮНЕСКО-Азербайджан. Азербайджан присоединился к конвенциям ЮНЕСКО «Сохранение культурных ценностей и наследия», «Признание специальностей высшего образования, дипломов и ученых степеней», «Сохранение нематериального культурного наследия» и так далее.[47]

Два элемента азербайджанской культуры были включены в Список всемирного наследия:

- “Город-крепость Баку с Дворец Ширваншахов и Девичья Башня »В 2000 г .;

- “Гобустанский наскальный ландшафт Культурный ландшафт " в 2007.[48]

Мугам был включен в список «Шедевр человечества и нематериального наследия» в 2003 году. Кроме того, нематериальные культурные элементы, такие как «Искусство азербайджанского ашика», «Новруз »,« Азербайджанское ковроткачество »,« Мастерство и исполнительское искусство Деготь ”, “Човкан ”, “Келагайи »,« Медное мастерство Лахидж »И« Культура приготовления лепешек и обмена ими »внесены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.[48]

В рамках выставки организован ряд концертов, юбилеев, научных семинаров и симпозиумов, конференций и съездов, встреч и праздников. ЮНЕСКО[47] как «500 лет со дня рождения Мухаммеда Физули »(1996),« 1300-летие Китаби-Дада Горгуд »(2000 г.),« 800 лет со дня рождения Насраддина Туси »(2001 г.),« 200 лет со дня рождения Мирзы Казымбея »(2002 г.),« 100 лет со дня рождения А. Мир Джалал Пашаев »(2008 г.),« 900 лет достижению Махсати Гянджеви »(2013),« 100 лет музыкальной комедии. Аршин Мал Алан из Узеир Гаджибейли »(2013) и др.[49]

В 2013 ЮНЕСКО и Азербайджан подписали Рамочное соглашение о сотрудничестве в области образования, науки, культуры и коммуникации. Содействие и развитие сотрудничества с ЮНЕСКО в упомянутых областях на основе равенства и взаимной выгоды является основной целью настоящего Соглашения.[50]

Баку был объявлен столицей исламской культуры на 2009 год в связи с проведением 6-й Исламской конференции министров культуры.[51] Баку провел Всемирный форум по межкультурному диалогу (2011, 2013, 2015, 2017)[52] инициирован Азербайджаном и поддержан ЮНЕСКО, Альянс цивилизаций ООН, Совет Европы, Север - Юг Центр Совета Европы, ИСЕСКО и Euronews.[53]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Это название использовалось для региона над рекой Арас задолго до прихода арабов и до периода Каджаров.

Рекомендации

  1. ^ Азербайджан - Библиотека Конгресса США по изучению стран (Проверено 7 июня 2006 г.).
  2. ^ Джеймс Стюарт Олсон. Этноисторический словарь Российской и Советской империй. ISBN  0-313-27497-5
  3. ^ Британская энциклопедия: Список провинций, приведенный в надписи Ka'be-ye Zardusht, определяет размеры империи при Шапуре в географическом перечислении по часовой стрелке: (1) Персида (Фарс), (2) Парфия, (3) Сусиана (Хузестан), (4) Майшан (Месене), (5) Асуристан (южная Месопотамия), (6) Адиабене, (7) Арабистан (северная Месопотамия), (8) Атропатен (Азербайджан), (9) Армения, (10) Иберия (Грузия) ), (11) Махелония, (12) Албания (восточный Кавказ), (13) Баласаган до Кавказских гор и Ворот Албании (также известные как Ворота Аланов), (14) Патишхвагар (все горы Эльбурз) ), (15) Медиа, (16) Гиркания (Горган), (17) Маргиана (Мерв ), (18) Ария, (19) Абаршахр, (20) Кармания (Керман ), (21) Сакастан (Систан), (22) Туран, (23) Мокран (Макран), (24) Паратан (Параден), (25) Индия (вероятно, только в районе дельты реки Инд), (26) Кушаншахр , до Пешавара и до Кашгара и (границ) Согдианы и Ташкента, и (27), на дальней стороне моря, Мазун (Оман )
  4. ^ "Албания" - Энциклопедия Iranica, п. 807 (проверено 15 июня 2006 г.).
  5. ^ «Голоса древних: Хейердал заинтригован редким кавказским албанским текстом» д-ра Заза Алексидзе - Азербайджанский Международный, Summer 2002 (проверено 7 июня 2006 г.).
  6. ^ «Исламское завоевание».
  7. ^ История исламских обществ Ира Лапидус, стр. 48. Cambridge University Press, Кембридж (1988), ISBN  0-521-77933-2 (Проверено 7 июня 2006 г.).
  8. ^ а б c Бартольд, В., К.Е. Босуорт "Ширван Шах, Шарван Шах." Энциклопедия ислама. Под редакцией: П. Бирман, Т. Бианкис, К.Е.Босуорт, Э. ван Донзель и В.П. Генрихс. Брилл, 2-е издание
  9. ^ Россия и Азербайджан: пограничье в переходный период, Колумбийский университет, 1995, стр. 2, ISBN  0-231-07068-3: «В пятнадцатом веке династия Ширваншахов процветала к северу от Аракса».
  10. ^ Празднование 100-летия кино, а не 80 Айдын Кязымзаде. в Азербайджанском международном, Vol. 5: 1 (осень 1997 г.), стр. 30-35.
  11. ^ Iguide.travel Мероприятия в Гейчае: фестиваль граната
  12. ^ «Культура Азербайджана - искусство и гуманитарные науки». Everyculture.com. 1918-05-28. Получено 2012-01-26.
  13. ^ Азербайджан - часть Европы (24.11.2007). «Азербайджан - часть Европы». Azeriyoungsters.blogspot.com. Получено 2012-01-26.
  14. ^ Азербайджанский танец В архиве 29 мая 2009 г. Wayback Machine
  15. ^ «Традиционный азербайджанский танец». Bangkokcompanies.com. Архивировано из оригинал на 2013-01-06. Получено 2012-01-26.
  16. ^ «Посольство Азербайджана» Национальные танцы ». Azerembsof.com. 31 мая 2009 г. Архивировано с оригинал 31 мая 2009 г.. Получено 21 августа 2017.
  17. ^ Швейцарские девушки исполняют азербайджанские танцы В архиве 31 мая 2009 г. Wayback Machine
  18. ^ «Азербайджанские традиции». Everyculture.com. 1918-05-28. Получено 2012-01-26.
  19. ^ а б Берчвуд, Мэтью; Диммок, Мэтью (2005). Культурные встречи между Востоком и Западом, 1453-1699 гг.. Cambridge Scholars Press. п. 111. ISBN  1-904303-41-2.
  20. ^ а б Бил, Томас Уильям; Кин, Генри Джордж (1894). Восточный биографический словарь. W. H. Allen. п.311.
  21. ^ А. Джафероглу, "Адхари (азери)", в Энциклопедия ислама, (новое издание), Vol. 1, (Лейден, 1986)
  22. ^ Британская энциклопедия, "Незами"
  23. ^ Доктор Джули Скотт Мейсами, "Хафт Пайкар: средневековый персидский роман (классика Оксфордского мира)", Oxford University Press (Т), 1995, ISBN  0-19-283184-4, извлекать
  24. ^ Тиррелл, Малихех С. (2001). Эзоповские литературные измерения азербайджанской литературы советского периода, 1920-1990 гг.. Lexington Books. п. 12. ISBN  0-7391-0169-2.
  25. ^ Прюшек, Ярослав (1974). Словарь восточной литературы. Основные книги. п. 138.
  26. ^ Болдик, Джулиан (2000). Мистический ислам: введение в суфизм. И. Б. Таврический. п. 103. ISBN  1-86064-631-X.
  27. ^ а б Беррилл, Кэтлин Р.Ф. (1972). Катрены несими тюркских хуруфи XIV века. Walter de Gruyter GmbH & Co. KG. ISBN  90-279-2328-0.
  28. ^ Lambton, Ann K. S .; Холт, Питер Малкольм; Льюис, Бернард (1970). Кембриджская история ислама. Издательство Кембриджского университета. п. 689. ISBN  0-521-29138-0.
  29. ^ а б c Сейид Имадеддин Несими. Encyclopdia Britannica. 2008 г.. Получено 2008-01-09.
  30. ^ Бабинджер, Франц (2008). "Несими, Сейид ШИмад ад-Дин". Энциклопедия ислама. Brill Online. Архивировано из оригинал на 2012-02-25. Получено 2008-01-09.
  31. ^ «Добро пожаловать в AATT - Affiliates». Princeton.edu. Получено 21 августа 2017.
  32. ^ "Заключены в тюрьму без суда в Азербайджане," Вашингтон Пост. 1 марта 2015 г. Проверено 26 сентября 2015 г.
  33. ^ Алматы или Бюст В архиве 15 июля 2009 г. Wayback Machine, Султанова и Бротон, стр. 25
  34. ^ «Гражданское общество EurasiaNet - Бакинский джазовый фестиваль: возрождение традиции в Азербайджане». Eurasianet.org. Получено 2009-01-03.
  35. ^ «Алим Гасымов: живая легенда, о которой вы никогда не слышали» на timesonline.co.uk
  36. ^ «Азербайджанские музыкальные инструменты». Atlas.musigi-dunya.az. Архивировано из оригинал на 2007-08-26. Получено 2007-05-27.
  37. ^ Бахл, Тару; Сайед, М. Х. (2003). Энциклопедия мусульманского мира. Публикации Anmol PVT. п. 25. ISBN  978-81-261-1419-1.
  38. ^ Зубайда, саами; Таппер, Ричард (1994). Кулинарные культуры Ближнего Востока. IB Tauris при сотрудничестве с Центром исследований Ближнего и Среднего Востока Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета. п. 85. ISBN  978-1-85043-742-0.
  39. ^ IUE.it - Европейский университетский институт, Флоренция, Италия (получено 10 августа 2006 г.).
  40. ^ Уотерс, Зена (апрель – май 2005 г.), «Что такое Новруз байрам», Азербайджан сегодня (12), заархивировано оригинал на 2011-05-14, получено 2009-03-22
  41. ^ «Международный день Навруз - 21 марта». Azerembassy-kuwait.org. 2010-03-17. Архивировано из оригинал на 2011-05-13. Получено 2011-01-04.
  42. ^ «В Азербайджане отмечается праздник Новруз». En.trend.az. 2010-03-20. Архивировано из оригинал на 2011-04-30. Получено 2011-01-04.
  43. ^ «В Азербайджане установлен День государственного флага». Today.az. Получено 2010-05-22.
  44. ^ (на русском) Строительство католической церкви в Баку подходит к концу В архиве 27 сентября 2007 г. Wayback Machine Р. Манафли. Эхо. 8 марта 2007 г.
  45. ^ "Hankooki.com". Times.hankooki.com. Получено 2012-01-26.
  46. ^ а б c d е ж «Социально-культурные вопросы». Mfa.gov.az (на азербайджанском). Получено 2017-08-15.
  47. ^ а б c Алиева, Севдагуль (2011). «Глава 4: Развитие туризма, культура и культурная идентичность, межкультурные отношения». 6 Международная конференция Шелкового пути «Глобализация и безопасность в регионах Черного и Каспийского морей» (PDF). С. 232–236. Архивировано из оригинал (PDF) на 2017-08-12. Получено 2017-08-15.
  48. ^ а б Национальная Комиссия Азербайджанской Республики по делам ЮНЕСКО. «Сотрудничество в области культуры». Unesco.az. Получено 2017-08-15.
  49. ^ Национальная Комиссия Азербайджанской Республики по делам ЮНЕСКО. «Список юбилеев, отмечаемых в рамках программы ЮНЕСКО, посвященной юбилеям выдающихся личностей и историческим событиям». Unesco.az. Получено 2017-08-15.
  50. ^ Национальная Комиссия Азербайджанской Республики по делам ЮНЕСКО. «Рамочное соглашение». Unesco.az. Получено 2017-08-15.
  51. ^ "Столицы исламской культуры | Исламская организация образования, науки и культуры - ИСЕСКО -". Isesco.org.ma. Получено 2017-08-15.
  52. ^ «Введение - Бакинский процесс». Получено 2017-08-15.
  53. ^ «О Процессе - Бакинский процесс». bakuprocess.az. Получено 2017-08-15.