Культура Болгарии - Culture of Bulgaria

Болгарский традиционный танец.
Мужчина из Флоренции, 1888 г. Живопись в стиле ренессанс. Константин Величков.

Ряд древних цивилизаций, в том числе Фракийцы, Древние греки, Скифы, Кельты, Древние римляне, Готы (Остготы и Вестготы ), славяне (Восток и Западные славяне ), Варяги и Булгары оставили свой след в культуре, истории и наследии Болгария. Благодаря большому разнообразию влияний, Болгария принял множество необычных традиций, в том числе кивок, означающий «нет», и покачивание головой, когда вы имели в виду «да». Фракийские артефакты включают множество храмы, гробницы, золотые сокровища и древние обряды и ритуалы, в то время как древние булгары оставили следы своего наследия в государственности, ранней архитектуре, музыке и танцах. Фракийские ритуалы, такие как Трифон Зарезан, посвященный святому Трифону Кампсадскому, Кукери и Мартеница до сих пор сохранились в современной болгарской культуре. золото в мире, датируемые 5 тысячелетием до нашей эры, происходит с места Варненский Некрополь.[1]

Кукери в Разлог

Болгария функционировала как центр Славянская европа на протяжении большей части Средневековья, оказывая значительное литературное и культурное влияние на восточно-православный славянский мир посредством Преслав и Охридские литературные школы. Болгария также подарила миру Кириллица, второй по популярности алфавит и шестой система письма[2] в мире, возникшие в этих двух школах в X веке нашей эры.

Вклад Болгарии в развитие человечества продолжался на протяжении девятнадцатого и двадцатого веков, с такими людьми, как Джон Атанасов - гражданин Соединенных Штатов болгарского и британского происхождения, считающийся отцом цифровой компьютер. Ряд известных оперных певцов (Николай Гяуров, Борис Христофф, Райна Кабаиванская, Гена Димитрова, Анна Томова-Синтов, Веселина Касарова ), пианист Алексис Вайссенберг, и успешные художники (Christo, Паскин, Владимир Димитров ) популяризировал культуру Болгарии за рубежом.

Музыка

Гадулка, традиционный народный инструмент.

Болгария имеет давние музыкальные традиции, восходящие к раннему Средний возраст. Один из первых известных композиторов Средневековая Европа, Йоан Кукузель (ок. 1280-1360), прославился своими работами Полиелеон болгарской женщины. Сохранилось около 90 его работ. Кукузел также реформировал византийскую систему музыкального письма и стал известен как Ангелоголосый за его певческие способности.

Традиции церковного пения в Болгарии насчитывают более тысячи лет. в Болгарская Православная Церковь есть две традиции церковного пения - восточные монодический (одноголосный) певческий и хоровой (полифонический ). Восточное монодическое пение соблюдает традиции греческого и Византийская музыка а также требованиям восьмиголосного полифонического канона Восточная Православная Церковь. Вторая традиция - хоровая церковная музыка, зародившаяся в XIX веке, когда в Болгарии проникает влияние русской полифонической хоровой церковной музыки. Многие болгарские композиторы (Добри Христов, Петр Динев и др.) Создают свои произведения в духе русской полифонии. Сегодня православная музыка жива и исполняется как во время богослужений, так и на концертах светских хоров и солистов. Современные болгарские всемирно признанные хоры и певцы, в репертуаре которых постоянно присутствует православная музыка: Йоан Кукузель Хор, Хор мальчиков Пловдива "Стефка Благоева", Софийский хор мальчиков, Мадригал Софийский хор, Софийский православный хор, Софийский священник и др., Всемирно известные оперные певцы Борис Христофф и Никола Гуселев.

Отличительное звучание болгарской народной музыки частично связано с асимметричными ритмами, гармонией и полифония, например, использование близких интервалов, таких как основная секунда и пение гудящего аккомпанемента под мелодию, что особенно часто встречается в песнях из Шопи регион в Западной Болгарии и Пиринский регион.

болгарский Народная музыка уникален своими сложными гармониями и очень нерегулярными ритмами. Эти виды ритмов, также называемые неровные удары или же асимметричные меры были представлены музыковедам только в 1886 году, когда учитель музыки Анастас Стоян впервые издал болгарские народные мелодии. Примеры таких ударов: 5
8
, 7
8
, 8
8
, 9
8
и 11
8
, или составные, например 5+7
8
, 15+14
8
и 9+5
16
. Каждая область Болгарии имеет свой собственный музыкальный и танцевальный стиль. Болгарская народная музыка вдохновляла и использовалась такими музыкантами, как Кейт Буш и Джордж Харрисон.

Болгарский вокальный стиль обладает уникальными горловыми качествами, а сами певцы известны своим диапазоном. Их голоса низкие и сопрано, а дети любят петь не хуже всего художественного. Преобладают диатонические гаммы, но, например, в горах Родопы встречаются пентатонические гаммы, а во Фракии - хроматические гаммы с увеличенными интервалами (аналогично музыке классической Греции). Кроме того, интонация варьируется и сильно отличается от современного западного равномерного темперамента. В зависимости от того, движется ли мелодия вверх или вниз, интервал может увеличиваться или уменьшаться на четверть тона.

Музыкальные инструменты (также характерные для всего Балкан регион) включают Гайда гайда (волынка), кавал кавал (флейта с ободком), зурна или же зурла зурна (еще один деревянный духовой, похожий на типичный для цыган гобой) тамбура тамбура (длинношевая лютня), гадулка гъдулка (смычковый инструмент в вертикальном положении).

Гайда Болгарии достойна отдельного подраздела. В Болгарии гайда долгое время была символом страны и ее наследия, а также одним из самых известных инструментов страны. Наиболее широко используемая гайда - фракийская гайда. В горах Родопы есть глубокая каба-гайда. На севере, обычном для Дубруджи и валахов, находится джура гайда. Также в районе Странжа, недалеко от границы с Турцией, находится Странжа гайда. Сама сумка сделана из козьей шкуры, вывернутой наизнанку, и чаще всего на ободах различных частей инструмента - чантера и трутня - есть кусок рога.

Танцы состоят из сложных шагов, соответствующих ритму, и часто бывают быстрыми. Большинство из них - круговые или линейные танцы, называемые хоро; но некоторые делаются поодиночке или парами.

Хотя традиционная музыка и танцы не пользуются популярностью среди болгарской городской молодежи, их часто исполняют на свадьбах и, как правило, на сельских праздниках. Их также исполняют в Болгарии и за рубежом любительские и профессиональные артисты и хоры.

В Болгарии изобилуют региональные народные музыкальные стили. Добруджа, София, Родопы, Македония, Фракия и Дунай просто у всех есть отличительные звуки. Большая часть традиционной народной музыки вращалась вокруг праздников, таких как Рождество, Новый год, середина лета и праздник Святой Лазарь, так же хорошо как Странджа необычный регион Нестинарство обряды 21 мая.

Несколько всемирно известных коллективов исполняют болгарскую народную музыку, в том числе Государственный ансамбль народных песен и танцев, основан Филип Кутев (1903-1982), Трио Булгарка и Женский вокальный хор Болгарского государственного телевидения, которые представлены, среди прочего, в антологиях под названием Le Mystère des Voix Bulgares, том 2 из которых получил награда Грэмми в 1989 г.[3]

Один всемирно известный художник, Валя Балканская, спела песню Излел и Делю Хайдутин, который был выбран в качестве Вояджер Золотая запись подборка музыки, отправленная в космос на двух космических кораблях "Вояджер", запущенных в 1977 году. Женский вокальный хор Болгарского государственного телевидения также известен как Тайна болгарских голосов также добился значительной известности.

Обычаи и обряды

Обычный вид болгарской мартеницы.
Болгарский народный костюм
Украшенный конь, подготовленный к скачкам. Скачки проводятся каждый год, чтобы отметить Тодоровден (День святого Феодора).

Болгары часто доставляют друг другу мартеница (мартеница) - украшение из бело-красной пряжи, которое носится на запястье или прикалывается к одежде - с 1 марта до конца месяца. Как вариант, мартеницу можно снять раньше, если увидишь аиста (считается предвестником весны). Затем мартеницу можно привязать к цветущей ветке дерева. Члены семьи и друзья в Болгарии обычно обмениваются мартеницами, которые они считают символом здоровья и долголетия. Белая нить олицетворяет мир и покой, а красная - жизненные циклы. Болгары могут также называть праздник 1 марта как Баба Марта (Баба Марта), смысл Бабушка марш. Он сохраняет древнюю языческую традицию. Существует множество легенд, связанных с рождением этого обычая, некоторые из них восходят к временам VII века. Хан Кубрат, правитель Старая Великая Болгария. В других сказках мартеница связана с фракийскими и зороастрийскими верованиями. В Румынии и некоторых частях Греции также есть похожий обычай.

Древний болгарский ритуал кукери (кукери), исполняемый костюмированными мужчинами, стремится отпугнуть злых духов и принести обществу хороший урожай и здоровье. Костюмы из меха и шерсти животных покрывают все тело. Маска, украшенная рогами и орнаментом, покрывает голову каждого. кукер, у которого также есть колокольчики на поясе. Кукери танцуют, прыгают и кричат, пытаясь изгнать все зло из деревни. Некоторые исполнители изображают королевских особ, полевых рабочих и мастеров. Украшения на костюмах меняются от региона к региону.

Другой характерный обычай называется Нестинарство (Нестинарство), или же стрельба, находится в Странджа область, край. Этот древний обычай включает танец в огне или над тлеющими углями. Женщины танцуют в огне босыми ногами, не испытывая при этом ни травм, ни боли.

Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО

В Болгарии девять объектов всемирного наследия ЮНЕСКО, которые являются частью национальной туристической карты 100 национальных туристических объектов Болгарского туристического союза:

  • Раннесредневековый большой скальный рельеф Мадара Райдер
  • Две фракийские гробницы (одна в Свештари и один в Казанлык )
  • Три памятника средневековой болгарской культуры (г. Боянская церковь, то Рильский монастырь и Ивановские церкви в скале )
  • Два примера естественной красоты: Рыбак Момериол и Сребурнский заповедник
  • Древний город Несебр - уникальное сочетание европейского культурного взаимодействия, а также исторически один из важнейших центров морской торговли на Черном море.
  • "Сурва "- Международный Кукери Фестиваль в Пернике, Болгария. Один из крупнейших маскарадных фестивалей на Балканах и в Восточной Европе. Проводится в последние три дня января. Фестиваль Кукери или Сурва (Игры ряженых) в городе Перник - самое зрелищное мероприятие «Кукери» в Болгарии. В конце января тысячи участников "кукери" из разных регионов Болгарии, а также со всего мира собираются в Пернике на трехдневное мероприятие. Фестиваль, проводимый в Пернике, является старейшим фестивалем маскарадных игр в Болгарии. Первое издание было открыто 16 января 1966 г. В 1995 г. Международная федерация карнавальных городов принял город Перник в качестве своего полноправного члена. В 2009 году Перник был провозглашен европейской столицей Сурвы и Маммэра. Новость о том, что традиция Кукери и фестиваль Сурва в Пернике будут включены в Список охраняемого нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, было объявлено перед церемонией открытия 20-го фестиваля мумий в 2015 году.

Местные археологи предполагают, что количество археологических памятников является третьим по величине в Европе после Италии и Греции.[4]

Театры

По данным Болгарского статистического института по состоянию на 2005 год в Болгарии было 75 театров, в том числе Национальная опера и балет Болгарии всего около 30 000 мест.[5]Первые театральные события в Болгарии связаны с общинными центрами, которые были центром духовной и общественной жизни страны в середине XIX века.

Первая театральная постановка была представлена ​​в Шумене в 1856 году. Это комедия «Михал Мышонок, под управлением Саввы Доброплодного», который в то время был учителем в Шумене.

Имя Добри Войникова означает начало болгарского театра. Его называют отцом болгарской драмы и театра. По факту - неточное определение, потому что первое драматургическое произведение в Болгарии - это комедия Феодосия Икономова «Странник-любовник или Белла поэта-охотника Сахатчия», изданная в 1863 году, но составленная еще в 1857 году. Первые театральные постановки на болгарской сцене тоже не солдаты. Это комедия «Михал», переведенная на греческий язык и адаптированная для болгарской публики Савой Доброплодни, организовавшей ее спектакль в Шумене, и драмы «Множество Геновева» и «Велизарий», поставленные Крастью Пишуркой в ​​Ломе. Все три названия впервые были сыграны в 1856 году.

Вазов рассказывает о театре 70-х годов 19 века. К тому времени были проведены десятки театральных и довециальных постановок. Первые из них начали организовывать в 1940-1950-х годах. Уже тогда в нашей стране есть следы сценографических попыток.

Важнейшим театральным фактом эпохи Возрождения было создание Свиштовского народного театра. Болгарские представления в городе начались в 1870-х годах, когда два театра-энтузиаста - Димитар Шишманов и Николай Павлович - вернулись на родину. Первый - режиссер, второй - местный театральный художник. Спектакли Свиштова проходят на специально построенной сцене, художественное оформление которой поручено Н. Павловичу. И ему, наверное, удалось преодолеть уровень тогдашнего болгарского театра.

В период с 1900 по 1917 год болгарский театр вступил в новый этап своего развития - этап реальной профессионализации актерского искусства, европеизации внешнего вида спектакля и постоянного создания Национального театра как национально представительного культурного учреждения. .

Болгарский театр до 1989 года имеет идейно-партийную направленность. Он служит социалистическому реализму.

Искусство называют «средством воспитания», а «социалистическим реализмом - единственным методом художественного творчества». Изменения в обществе, культуре, искусстве, театре происходят повсеместно. Навязывание социалистического реализма происходит через репертуар, новую болгарскую драму, а также через постановочную практику.

Динамичное развитие болгарского театра после 1989 года характеризует театральные явления на протяжении почти 25 лет и подчеркивает их тенденции, основные характеристики и новаторские направления.

Известные болгарские театральные актеры: Георгий Калоянчев, Стоянка Мутафова, Георгий Парцалев, Велко Канев, Павел Поппандов, Мария Сапунджиева, Иосиф Сурчаджиев и другие.

Известные болгарские драматурги - Пейо Яворов, Недялко Ырданов, Стослав Стратиев, Рангел Игнатов и другие.[6][7][8][9][10][11]

Изобразительное искусство

Болгария имеет богатое наследие в области изобразительного искусства, особенно в фрески, фрески и иконки. В Фракийская гробница Казанлык предлагает прекрасные образцы прекрасно сохранившегося древнего фракийского искусства. Искусство гробниц является одним из важнейших источников информации о фракийском Стиль жизни и культура. Изобразительное искусство на болгарских землях пережило подъем в течение всего периода Средний возраст[нужна цитата ]. Склеп Собор Александра Невского представлена ​​выставка большой коллекции средневековых икон. Самый ранний из них датируется примерно 9 веком нашей эры. В Тырновское художественное училище, основное направление болгарского изобразительного искусства и архитектуры между 13 и 14 веками, берет свое название от столицы и главного культурного центра Вторая болгарская империя, Тырново. Хотя это показывает влияние некоторых тенденций Палеологанское Возрождение в Византийская империя, Тырновская роспись имела свои уникальные черты, что делало ее отдельной художественной школой.[12]Историки искусства классифицируют его изделия на два типа:

В работах школы присутствует определенная степень реализма, портретного индивидуализма и психологии.[13]

Уникальные и реалистичные портреты в классе Боянской церкви как предшественники эпоха Возрождения.[14]

Стеновые опоры и арки часто украшали бюсты святых в виде медальонов. Великолепные примеры тех, кто выжил в Церковь Святых Петра и Павла Церковь в Тырново. Наряду с традиционными сценами, такими как «Страсти Христовы» и «Праздничный цикл» во втором слое; «Христос Пантократор» в куполе и Мадонна с младенцем Христос в апсиде также появляются определенные образы и сцены. В период османского владычества (1396-1878) власти подавляли болгарское искусство. Многие церкви пострадали от разрушения, а вновь построенные оставались несколько скромными. В конце 18 века Исламский Османская империя начала медленно распадаться, что позволило Болгарское национальное возрождение 18-19 веков. Болгария пережила возрождение во всех сферах культуры.[нужна цитата ] После Освобождения в 1878 году изобразительное искусство быстро восстановилось и попало под влияние европейских художественных течений, таких как поздний Романтизм.

С 1878 года до середины 20 века происходил чрезвычайно интенсивный процесс включения болгарского искусства в современную европейскую художественную культуру. Развитие болгарского искусства идет по пути этнографических и описательных жанровых сцен, написанных художниками после Освобождения, такими как Иван Марквичка, Антон Митов, Иван Ангелов, Ярослав Вешин в изысканных пейзажах и элегантных портретах, типичных для начала XX век Николы Петрова, Николы Маринова, Стефана Иванова, Елены Карамихайловой вместе с выразительным убранством 1920-х годов (Иван Милев, Иван Пеньков, Пенчо Георгиев ...) на чрезвычайно богатые творческие таланты и различные пластические поиски в 30-40-х годах и «20 век» Владимира Димитрова - Мастер, Златю Бояджиев, Дечко Узунов, Ненко Балкански, Сирак Скитник, Вера Недкова, Иван Ненов, Бенчо Обрешков, с множеством разных художников из разных уголков страны.

Карикатура, иллюстрация и макет книги с тремя великими первыми появляются, как их зовут Александр Божинов, Илья Бешков, Райко Алексиев, Кирил Буюклийский, Александр Жендов, Стоян Венев, Сирак Скитник. Развивается и болгарская скульптура: Борис Шаз и Жеко Спиридонов, Андрей Николов и Иван Лазаров, Любомир Далчев, Васька Эмануилова, Марко Марков, Иван Фунев закладывают основу.[15][16][17][18][19][20] Но развитие болгарского искусства продолжает активно и независимо развиваться и в наше время.[21][22][23][24][25]

Кухня

Мельник является крупным центром виноделия с 1346 года.

Относительно теплый климат и разнообразная география создают отличные условия для выращивания различных овощей, зелени и фруктов, болгарской кухни (българска кухня, болгарская кухня) предлагает большое разнообразие.

Болгарская кухня, известная своими обильными салатами, которые необходимы при каждом приеме пищи, также включает в себя разнообразные качественные молочные продукты, а также разнообразные вина и местные алкогольные напитки, такие как ракия (ракия), мастика (мастика) и Мента (мента). Болгарская кухня также включает в себя разнообразные горячие и холодные супы, например таратор. Также существует много разных болгарских пирожных, таких как баница, традиционный выпечка приготовлено путем наслоения смеси взбитых яйца и кусочки Болгарский сыр с Фило тесто а затем запекать в духовке.

Традиционно болгарские повара в определенных случаях, особенно на канун Рождества, первый день Рождество, или же Канун Нового года. Такие обереги могут включать в себя монеты или небольшие символические предметы (например, небольшой кусок кизил ветка с бутоном, символизирующая здоровье или долголетие). В последнее время, люди начали писать счастливые пожелания на маленьких листочках бумаги и заворачивать их в фольгу. Сообщения могут включать пожелания счастья, здоровья, долгих лет жизни или успехов в течение всего нового года.

Болгары едят баницу - горячую или холодную - для завтрак с простым йогурт, айран, или же боза. Некоторые разновидности включают баницу с шпинат (спаначена баница, спаначена баница) или сладкий вариант, баница с молоко (млечна баница, млечная баница) или же тыква (тиквеник, тиквеник).

Болгарский лютеница (лютеница) представляет собой пряную смесь протертых и вареных помидоров, баклажанов, чеснока, острого перца и растительного масла, приправленную солью, перцем и петрушкой. Вариации лютеницы есть в национальных кухнях большинства Балкан состояния.

Суп из рубцов (шкембе чорба, схембе чорба) берет за основу толстую оболочку очищенного желудка крупного рогатого скота, приготовленную на молоке и приправленную уксусом, чесноком и острым перцем. При османском правлении султаны якобы предпочитали суп из рубцов, приготовленный болгарскими поварами, чье мастерство в приготовлении этого блюда оставалось непревзойденным на Балканах. Кроме того, Болгария включена в каталог Мишлен из-за богатой кухни и традиционных блюд.[26]

Экспорт Болгарское вино поехать по всему миру; и до 1990 года страна экспортировала второе по величине в мире вино в бутылках. Богатые почвы, идеальный климат и тысячелетние традиции виноделия, восходящие к временам Фракийцы, вносят свой вклад в широкий выбор прекрасных болгарских вин. По состоянию на 2007 год Болгария производила 200 000 тонн вина ежегодно,[27] занимает 20-е место в мире.[28]

Средства массовой информации

Болгарские СМИ обычно считаются беспристрастными, хотя государство по-прежнему доминирует в этой сфере через Болгарское национальное телевидение (BNT), Болгарское национальное радио (BNR), а Болгарское телеграфное агентство. Болгарские СМИ публикуют объективные репортажи, хотя они считаются потенциально подверженными политическому влиянию из-за отсутствия законодательства, защищающего их.[29] Печатные СМИ не имеют юридических ограничений, а издание газет полностью либерально.[30] Обширная свобода прессы означает, что точное количество публикаций невозможно установить, хотя по некоторым исследованиям на 2006 год насчитывается около 900 печатных СМИ.[30] Ежедневные газеты с наибольшим тиражом включают: Дневен Труд и 24 часа.[30]

Непечатные СМИ, такие как телевидение и радио контролируются Советом по электронным СМИ (CEM), независимым органом, уполномоченным выдавать лицензии на вещание. Помимо государственного национальный телеканал, радио станция и Болгарское информационное агентство существует большое количество частных теле- и радиостанций. Однако большинство болгарских СМИ испытывают ряд негативных тенденций, таких как общая деградация медийной продукции, самоцензура и экономическое или политическое давление.[31] Шоу Слави и Господари на Эфира являются одними из самых популярных телепрограмм, каждая из которых имеет более 1 000 000 просмотров.[32]

Популярность интернет-СМИ растет из-за широкого диапазона доступных мнений и точек зрения, отсутствия цензуры и разнообразного контента.[31]

Религия

Болгария официально светская нация Конституция гарантирует свободное исповедание религии, но определяет православие как «традиционную» религию. По переписи 2001 года 82,6% болгар объявили себя православными христианами, 12,2% мусульманами, 1,2% других христианских конфессий, 4% других религий (буддизм, Даосизм, индуизм, Иудаизм ) и нулевой процент атеистов. Большинство граждан Болгарии связаны - по крайней мере, номинально - с Болгарская Православная Церковь. Основан в 870 г. Константинопольский Патриархат (откуда он получил свой первый примат, его духовенство и богословские тексты) Болгарская Православная Церковь имела автокефальный статус с 927 г. н.э. Церковь стала подчиняться в Константинопольский Патриархат дважды в периоды византийского (1018 - 1185) и османского (1396 - 1878) господства. Он был восстановлен сначала в 1870 году в виде Болгарский экзархат, а затем в 1950-х годах как Болгарский Патриархат.

Софийская синагога. Еврейская община в стране насчитывает менее 2000 человек.

ислам прибыл в Болгарию в конце четырнадцатого века после завоевания страны Османы. Он постепенно набирал силу на протяжении пятнадцатого и шестнадцатого веков благодаря введению турецкий колонисты. Одна исламская секта, Ахмадия, сталкивается с проблемами в Болгарии. Некоторые чиновники выступили против ахмадийцев[33]на том основании[33] что другие страны также атакуют религиозные права ахмадийцев, которые многие[33] Мусульмане считают еретик.

В шестнадцатом и семнадцатом веках миссионеры из Рима обращали болгар в христианство. Павликиане в районах Пловдив и Свиштов к Римский католицизм. Сегодня их потомки составляют основную часть болгарских католиков, число которых в 2001 году составляло 44 000 человек. Соединенные Штаты представил Протестантизм на болгарскую территорию в 1857 году. Миссионерская деятельность продолжалась на протяжении второй половины девятнадцатого и первой половины двадцатого века. В 2001 г. в Болгарии проживало около 42 000 человек. Протестанты.

буддизм, индуизм и Даосизм стал популярным среди болгар во времена перестройка и особенно после падения коммунистического режима[34] и обычно являются единоверцами или единоверцами болгар, которые в остальном являются христианами (католицизм или православие). Среди этих восточных (азиатских) религий буддийские центры официально зарегистрированы в Болгарии как религиозные конфессии. Число последователей буддизма в последние годы постепенно увеличивалось также из-за притока вьетнамский граждане (преимущественно буддисты) в Болгарию.[35]

Согласно последнему опросу Eurobarometer, проведенному Евростатом в 2005 году,[36]40% болгарских граждан ответили, что «они верят, что есть Бог», тогда как 40% ответили, что «они верят, что существует какой-то дух или жизненная сила», 13%, что «они не верят, что существует Бог, дух, ни жизненной силы », и 6% не ответили.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Новые перспективы на Варненском кладбище (Болгария) В архиве 2012-05-12 в Wayback Machine Автор: Хайэм, Том; Чепмен, Джон; Славчев Владимир; Гайдарская, Бисерка; Хонч, Ной; Йорданов, Йордан; Димитрова, Бранимира; 1 сентября 2007 г.
  2. ^ https://www.britannica.com/topic/Cyrillic-alphabet
  3. ^ «Прошлые победители». Grammy.com. Национальная академия звукозаписывающих искусств и наук. Архивировано из оригинал 28 июля 2014 г.
  4. ^ "Охотники за сокровищами Болгарии и затерянный Рим". Новинит. 2 июня 2011 г.. Получено 20 декабря 2011.
  5. ^ «Болгарский статистический институт - Театры в 2005 году». www.nsi.bg. Архивировано из оригинал на 2007-11-17. Получено 2008-04-18.
  6. ^ "Българският театър". 28 июня 2016 г. Архивировано с оригинал на 2018-06-19. Получено 2018-12-24.
  7. ^ "Театър София". sofiatheatre.eu.
  8. ^ "Пловдивский драматический театр - официальный сайт". Пловдивский драматический театр.
  9. ^ "ЗА ТЕАТЪРА". www.dramavarna.com.
  10. ^ "Програма - МДТ Константин Кисимов". www.teatarvtarnovo.com.
  11. ^ "Театри в цяла България - Опознай.bg". opoznai.bg.
  12. ^ Граба, А. La peinture религиозная в Болгарии, Париж, 1928, стр. 95
  13. ^ Цончева, М. За Търновската живописна школа. - В: Търновска книжовна школа. 1371–1971, С., 1974, с. 343.
  14. ^ "Старобългарско изкуство", Том ІІ - Никола Мавродинов, издателство "Наука и изкуство", София, 1959 г.
  15. ^ Dariknews. "Изкуството винаги надживява пропагандата (СНИМКИ) - Габрово - DarikNews.bg".
  16. ^ "Цветина Стаменова - Образът на Бай Ганьо в карикатурите от българския хумористично-сатиричен периодичен печат (1895-1944)". litrenet.bg.
  17. ^ ЛИТЕРНЕТ. "Българска карикатура - класици и съвременници. 20.-21.век". kulturni-novini.info.
  18. ^ Петров, Калин. "9. Българското изкуство от началото на XX век - движението" родно изкуство ". Иван Милев, Сирак Скитник, Владимир Димитров - майстора". www.bg-istoria.com.
  19. ^ "Как българск художитеници опитаха да настигнат Европа - Площад Славейков". 17 мая 2016.
  20. ^ "Млади български художници". Молодые болгарские художники.
  21. ^ «Добро пожаловать на официальный сайт - ИЦА-София». ica-sofia.org.
  22. ^ "Ассоциация Art Today / Центр современного искусства - Пловдив". www.arttoday.org.
  23. ^ "Современное пространство - Художествена галерия". Современное пространство.
  24. ^ «Съвременно изкуство - Искусство и культура сегодня». Съвременно изкуство - Искусство и культура сегодня.
  25. ^ WebGravity. "BulgariaInside: портал за туризъм и праздники". www.bulgariainside.com. Получено 2018-05-04.
  26. ^ . ISBN  2067174029. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  27. ^ "Руснаците купиха 81 милиона литра българско вино". Investor.bg. Получено 2011-02-10.
  28. ^ Видеть Список стран-производителей вина
  29. ^ Библиотека Конгресса - Федеральное исследовательское управление (Октябрь 2006 г.). "Профиль страны: Болгария" (PDF). Библиотека Конгресса. стр.18, 23. Получено 4 сентября 2009. Средства массовой информации: в 2006 году печатные и вещательные СМИ Болгарии в целом считались беспристрастными, хотя правительство доминировало в вещании через государственное Болгарское национальное телевидение (БНТ) и Болгарское национальное радио (БНР) и в распространении печатных новостей через крупнейшее агентство печати - Болгарское Телеграфное агентство. [...] Права человека: В начале 2000-х годов Болгария в целом высоко ценилась в вопросах прав человека. Однако бывают исключения. Несмотря на то, что СМИ имеют опыт непредвзятого освещения, отсутствие в Болгарии специального законодательства, защищающего СМИ от государственного вмешательства, является теоретической слабостью.
  30. ^ а б c Медиа-пейзаж - Болгария В архиве 22 июля 2010 г. Wayback Machine, Европейский центр журналистики
  31. ^ а б След финансового кризиса в СМИ, страновой отчет по Болгарии В архиве 2011-05-03 на Wayback Machine, Институт «Открытое общество», декабрь 2009 г.
  32. ^ 20-те най-гледани предавания са по bTV, без изключение! В архиве 2012-06-28 в Archive.today, slusham.com, январь 2010 г.
  33. ^ а б c Корли, Феликс. «Ахмади запрещены», потому что это противоречит религиям, которым здесь следуют"". Форум 18. Осло: Служба новостей Форума 18. стр. 1–3. Получено 2008-09-01. Небольшая община мусульман-ахмади в Болгарии обеспокоена постоянными попытками местного прокурора и национального государственного управления по делам религий лишить ее легального статуса.
  34. ^ "Историята на центъра ни | Тибетски будизъм - Будистки център Шечен България". Shechen-bg.org. Архивировано из оригинал на 2010-04-05. Получено 2011-02-10.
  35. ^ Виетнамците се завръщат у нас[постоянная мертвая ссылка ], BGBen.co.uk
  36. ^ «Социальные ценности, наука и технологии» (PDF). Евробарометр. Европейская комиссия. Июнь 2005 г. Архивировано с оригинал (PDF) на 2006-05-24. Получено 2007-01-01.

Источники

внешняя ссылка