Культура Пакистана - Culture of Pakistan

Культура Пакистана (Урду: ثقافتِ پاکستانSaqāfat-e-Pākistān) переплетается с культурой более широкого Индийский субконтинент и Центральная Азия. Состоит из множества этнических групп: Пенджабцы, Сараикис, Потвари, Кашмир, Синдхи, Мухаджиры, Макрани на юге; Белудж, Хазарейцы и Пуштуны на Западе; Дардс, Wakhi, Baltis, Шинаки и Burusho общины на севере. На культуру этих пакистанских этнических групп большое влияние оказали многие из их соседей, в том числе другие Южная Азия, Иранский, Тюркский а также народы Центральная Азия и Западная Азия.

Регион сформировал отдельную единицу в основном географическом комплексе Южная Азия, то Средний Восток и Центральная Азия с древнейших времен и является аналогом промежуточного положения Афганистана.[1] Между этническими группами существуют различия в культурных аспектах, таких как одежда, еда и религия, особенно там, где доисламские обычаи отличаются от исламских практик. Их культурное происхождение также свидетельствует о влиянии издалека и коренных народов, в том числе Древняя Индия и Центральная Азия. Пакистан был первым регионом Индийский субконтинент быть полностью затронутым ислам и, таким образом, развил отчетливую исламскую идентичность, исторически отличавшуюся от регионов дальше на восток.[1]

Литература

Мухаммад Икбал был идейным отцом Пакистана

Пакистанская литература берет свое начало с тех времен, когда Пакистан независимость как суверенное государство в 1947 году. Общая и общая традиция Литература урду и английская литература из Великая Индия был унаследован новым государством. Со временем появилась уникальная для Пакистана литература, написанная на основных языках, включая Урду, английский, Пенджаби, Пушту, Сераики, Белуджи, и Синдхи.

Поэзия

Поэзия - очень уважаемое искусство и профессия в Пакистане. Преобладающая форма поэзии в Пакистане почти всегда берет свое начало на персидском языке, отчасти из-за давней связи и глубокого восхищения правителей региона некоторыми аспектами персидской культуры. Энтузиазм по поводу поэзии существует и на региональном уровне, и почти все провинциальные языки Пакистана продолжают это наследие. С момента обретения страной независимости в 1947 году и создания Урду как национальный язык, поэзия также пишется на этом языке. Язык урду имеет богатые поэтические традиции и включает в себя известных поэтов. Мухаммад Икбал (народный поэт), Мир Таки Мир, Галиб, Фаиз Ахмад Фаиз, Ахмад Фараз, Хабиб Джалиб, Джазиб Куреши, и Ахмад Надим Касми. Помимо Поэзия урду, В пакистанской поэзии также есть смеси других региональных языков. Белуджи, синдхи, пенджаби, сераики и Поэзия пушту все они включили и повлияли на пакистанскую поэзию. Выдающиеся этнические поэты Пакистана включают Хушал Хан Хаттак, Рахман Баба. Шах Абдул Латиф Бхиттай, Сачал Сармаст, Баба Фарид, Буллех Шах, Варис Шах, Шах Мухаммад, Ходжа Фарид, и Султан Бахо среди множества других поэтов.[2]

Исполнительское искусство

Музыка

Ситарная мастерская в Исламабад, Пакистан.

Разнообразие Пакистанская музыка варьируется от разнообразной провинциальной народной музыки и традиционных стилей, таких как Каввали в которую играют мужчины, хлопающие, поющие, играющие на барабанах и Газаль Гаяки к современным формам, сочетающим традиционные и Западная музыка.

Пакистан является домом для многих известных народных певцов, таких как покойный Алам Лохар, который также хорошо известен в Индийский пенджаб. Прибытие из Афганские беженцы в западных провинциях возродился Дари музыка и установленные Пешавар как центр для Афганский музыкантов и дистрибьюторский центр такой музыки за рубежом.

Танцы

Катхак Происхождение катхака традиционно приписывается странствующим бардам древней северной Индии, известным как катхакары или рассказчики. [2] Термин «катхак» происходит от ведического санскритского слова «катха», что означает «история», и «катхакар», что означает «тот, кто рассказывает историю» или «имеет отношение к историям». Другие танцы Пакистана включают:

Пенджаб

Белуджистан

Хайбер-Пахтунхва

  • Аттан - Народный танец Пуштуны племен Пакистана, включая уникальные стили Кветта и Вазиристан
  • Хаттак танец - танец с мечами племени Хаттак в Хайбер-Пахтунхве
  • Джумар и Гатка - Народный танец хазара дивизии Хайбер-Пахтунхва
  • Танец Читрали - Хайбер-Пахтунхва
  • Кумбар - народный танец хазара

Синд

Драма и театр

Это очень похоже на театральные постановки. Их исполняют известные актеры и актрисы в Лолливуд промышленность. В драмах и пьесах часто встречаются темы из повседневная жизнь, часто с юмором.

Изобразительное искусство

Картина

В течение 16-18 веков Могольская живопись развиты, находясь под сильным влиянием Персидские миниатюры. Абдул Рехман Чухтай, Сугра Рабаби, Устад Аллах Бакш, Абу Б. Рана, Аджаз Анвар, Исмаил Гулги, Джамиль Накш, Ахмед Первез, и Sadequain выдающиеся и выдающиеся творческие художники Пакистана. Пакистанское автомобильное искусство популярный народное искусство.

Архитектура

В Лахор Форт, достопримечательность, построенная в эпоху Великих Моголов, Объект всемирного наследия ЮНЕСКО

Архитектуру территорий, составляющих сейчас Пакистан, можно проследить до четырех различных периодов: доисламский, Исламский, колониальный, и постколониальный. С началом Индская цивилизация примерно в середине 3-е тысячелетие[3] B.C., продвинутый городская культура впервые в регионе, с крупными структурными сооружениями, некоторые из которых сохранились до наших дней.[4] Мохенджо-Даро, Хараппа и Кот Диджи относятся к поселениям доисламской эпохи. Подъем буддизм, Гуптас, Mouryas, а Персидский и Греческий влияние привело к развитию Греко-буддийский стиль, начиная с I века нашей эры. Пик этой эпохи был достигнут кульминацией Гандхара стиль. Пример буддийской архитектуры - руины буддийского монастыря. Тахт-и-Баи в Хайбер-Пахтунхва.

Прибытие из ислам Сегодняшний Пакистан ввел классические исламские методы строительства в архитектурный ландшафт Пакистана.[5] Однако плавный переход к преимущественно безкартинному Исламская архитектура произошло. Город Уч Шариф содержит гробницы Биби Джавинди, бахаи-халима и Джалалуддина Бухари, которые считаются одними из самых ранних образцов исламской архитектуры в Пакистане и с 2004 года включены в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.[6] Одним из самых важных из немногих примеров персидского стиля архитектуры является гробница шаха Рукн-и-Алама в Мултан. В течение Эпоха Великих Моголов, элементы дизайна исламско-персидской архитектуры были слиты с местным искусством и часто создавали игривые формы, в результате чего Могольская архитектура. Лахор, случайная резиденция правителей Великих Моголов, демонстрирует множество важных зданий империи, среди которых Мечеть Бадшахи, то крепость Лахора со знаменитым Ворота Аламгири, красочный, еще сильно Могол - под влиянием Мечеть Вазир Хана а также множество других мечетей и мавзолеев. В Мечеть Шахджахан из Thatta в Синде также происходит из эпохи Великих Моголов, как и Мечеть Мохаббат-хана в Пешавар.

В британский колониальный период в построенных зданиях преобладали европейские стили, такие как готика, барокко и неоклассицизм. В Индо-сарацинский стиль, со смесью европейских и индийско-исламских компонентов, также разработанных в этот период. Постколониальная национальная идентичность выражается в современных структурах, таких как Мечеть Фейсал, Памятник Пакистану, то Минар-и-Пакистан и Mazar-e-Quaid.

Отдых и спорт

Официальным национальным видом спорта Пакистана является хоккей на траве, но крикет и футбол самые популярные виды спорта. В Сборная Пакистана по хоккею с мячом выиграл Чемпионат мира по хоккею рекорд четыре раза, 1971, 1978, 1982 и 1994.

В Сборная Пакистана по крикету выиграл Чемпионат мира по крикету в 1992, заняли второе место в 1999, и был одним из организаторов игр в 1987 и 1996. Они также выиграли ICC World Twenty20 в 2009 и заняли второе место в 2007. Команда также выиграла Кубок Австралии и Азии в 1986, 1990 и 1994 годах. В 2017 году Пакистан выиграл Трофей чемпионов ICC 2017 против их соперник Индия. В женская команда еще не выиграть чемпионат мира.

На международном уровне Пакистан много раз участвовал в соревнованиях Летние олимпийские игры в хоккее на траве, заниматься боксом, легкая атлетика, плавание, и стрельба. Хоккей - это вид спорта, в котором Пакистан добился наибольших успехов на Олимпийских играх, выиграв три золотые медали (1960, 1968, и 1984 ). [7] Пакистан принимал несколько международных соревнований, в том числе Игры федерации Южной Азии в 1989 и 2004 гг.

Гран-при А1 гонки также становятся популярными с появлением Пакистанская команда в сезоне 2005 года. В Тур де Пакистан, по образцу Тур де Франс, это ежегодные соревнования по велоспорту, которые проходят вдоль и поперек Пакистана. Недавно, футбол приобрела популярность по всей стране, где традиционно играли почти исключительно в западной провинции Белуджистан. ФИФА недавно объединился с правительством, чтобы приблизить футбол к северным регионам.

Кухня

Искать кебаб - одно из знаменитых блюд пакистанской кухни

Кулинарное искусство в Пакистане - это в основном смесь индийской кухни с Ближневосточный, Среднеазиатский и Афганский оказать влияние. По всей стране существуют вариации кулинарии, в основном от острого в Пенджабе и Синде до приготовленного на пару и вареного в Хайбер-Пахтунхва и Белуджистан. Городские центры страны предлагают сочетание рецептов из всех частей страны, в то время как еда с особыми местными ингредиентами и вкусами доступна в сельских районах и деревнях. По всей стране существуют разные деликатесы, в основном разные виды риса, такие как бирьяни, пулао или вареный рис с овощами и мясом, который используется с кормой и десертами. Есть также местные виды мяса на гриле или шашлык, Хир десерты, а также разнообразные горячие и холодные напитки.

Чайная культура

Традиционная чашка черного чая
Пример пакистанского масала чай.

Потребление чай в Пакистане, где это называется чай (چائے), его название в Урду, имеет центральное значение для пакистанской культуры. Это один из самых потребляемых напитков в Пакистанская кухня. Пакистан действительно производит свой собственный ограниченный чай на фермах Чинкиари (КП), однако он занимает третье место по импорту чая в мире.[8] В 2003 году в Пакистане было потреблено 109 000 тонн чая, что поставило его на седьмую строчку в списке стран-потребителей чая в мире.[8]

В то время как зеленый чай это была древняя традиция в Пакистане на протяжении тысячелетий, черный чай был впервые представлен и популяризирован во время колониальной Британская эпоха в Южная Азия. Такие города, как Лахор была одной из самых ярких чайных культур, так как напиток быстро впитался в местную культуру. Щит на Государственный герб Пакистана особенно особенности чая урожай в одном из его кварталов. Чай обычно пьют за завтраком, во время обеденных перерывов на рабочем месте и вечером дома. Вечерний чай обычно можно пить с чем-нибудь сладким, например, с печеньем или пирогом, но также его можно подавать с пикантными закусками, такими как самоса, в зависимости от количества времени. Гостям обычно предлагается выбор между чаем и безалкогольными напитками. Домовладельцы обычно предлагают наемным работникам перерывы на чай, а иногда даже предоставляют им чай во время перерывов. Чай, предлагаемый трудящимся, обычно крепкий и содержит больше сахара.

Полдник - обычное дело в отелях и ресторанах, обычно это блюда в форме шведского стола с легкими закусками.

Техника приготовления чая варьируется от дома к дому и от человека к человеку, но чай обычно делают из рассыпных чайных листьев и замачивают в течение нескольких минут перед подачей на стол. Если позволяет время, можно использовать чайник и чайник или заваривать чай прямо в чайнике, выключив тепло. После заваривания чай через ситечко разливают по чашкам. Молоко можно добавлять до или после чая, но сахар обычно предлагается отдельно, так что каждый человек может добавлять сахар по своему вкусу. Пакетики обычно приберегут на тот случай, когда нехватка времени не позволяет приготовить чай из рассыпных чайных листьев.

Чай обычно черный с молоком, хотя зеленый чай становится все более популярным. В то время как черный чай очень редко употребляют без молока, зеленый чай никогда не подают с молоком.

Большая часть чая, потребляемого в Пакистане, импортируется из Кения. После 1995 года правительство Пакистана начало реализацию проекта по созданию чайных плантаций, в результате которого были созданы плантации зеленого чая в Пакистане и достигнуты хорошие результаты.

Разновидности

В разных регионах страны есть свои разные вкусы и сорта, что придает пакистанской чайной культуре разнообразную смесь. В Карачи, то Черный чай и Масала чай (Пряный чай) популярны, в то время как густой и молочный Дудх Пати Чай более предпочтителен в Пенджаб. Печенье и паан распространенные деликатесы и основные продукты питания, к чаю. В северных и западных частях страны, в том числе Хайбер-Пахтунхва, Белуджистан и большая часть Кашмир, популярный зеленый чай под названием "кахвах "преобладает.

В Кашмир, Кашмирский чай или "Полдень чай ", розовый, молочный чай с фисташки и кардамон, в основном употребляют в особых случаях, на свадьбах и в зимние месяцы, когда его продают во многих киосках. На севере Читрал и Гилгит-Балтистан регионы, среднеазиатские варианты, например, с соленым маслом тибетский стиль чая употребляются.

В популярной культуре

Фестивали и памятные даты

Рамадан

Рамадан, самый святой месяц Исламский календарь, это месяц поста от рассвета до заката. Это широко соблюдается мусульманским большинством Пакистана. Мусульмане в течение этого месяца будут поститься, все чаще посещать мечети, совершать намаз-тревех каждый день с молитвой иша и читать Коран. Особые блюда готовятся в больших количествах, проводятся вечеринки, специальные приспособления создаются на рабочих местах и ​​в учебных заведениях.

Чанд Раат

Чанд Раат это Лунная ночь когда полумесяц виден в последний день исламского месяца Рамадан а на следующий день Ид уль-Фитр. В ночь, известную как Чанд Раат, люди празднуют разными способами, например, когда девушки кладут хна на их руках. Люди покупают подарки и сладости, которые будут переданы друзьям и семьям, которые придут отпраздновать конец Рамадана. Улицы, основные здания и достопримечательности, даже за пределами торговых центров и площадей, украшены замысловатыми украшениями и красочными световыми шоу. В центре города собираются большие толпы людей, чтобы отпраздновать начало Курбан-байрама, и это обычно время бума для бизнеса.

Празднование Ид

Мечеть Бадшахи 17-го века, построенная императором Великих Моголов. Аурангзеб в Лахоре

Два Ид, Ид уль-Фитр и Ид уль-Адха, отметить окончание месяца поста, Рамадана, и готовность Ибрагим принести в жертву своего сына Исмаил для Аллах. В эти дни отмечаются национальные праздники и проводятся многочисленные фестивальные мероприятия, посвященные празднику Ид. Поскольку Пакистан является мусульманским государством, все предприятия и государственные учреждения имеют три выходных дня.

В ночь перед праздником Ид люди ищут Новолуние по случаю окончания Рамадана и прихода Ид аль-Фитр. День начинается с утренней молитвы, а затем возвращается домой на обильный завтрак с членами семьи. День проходит в гостях у родственников и друзей, делится со всеми подарками и сладостями. По вечерам пакистанцы часто веселятся, ходят в рестораны или отдыхают в городских парках.

В Ид аль-Фитр деньги выдаются на благотворительная деятельность и в качестве подарков маленьким детям.

В Курбан-байрам люди также могут раздавать мясо родственникам и соседям и жертвовать еду на благотворительность.

Милаад ун Наби

Милаад ун Наби это известный религиозный фестиваль, который отмечается во всем Пакистане. Милаад - это празднование дня рождения последнего исламского пророка. Мухаммад.

Мухаррам (Ашура)

Мухаррам - месяц памяти и современный Шииты медитация, которую часто считают синонимом Ашуры. Ашура, что в переводе с арабского буквально означает «Десятый», относится к десятому дню Мухаррама. Он известен своим историческим значением и трауром по мученической смерти Хусейна ибн Али, внука Мухаммад[11]

Шииты начинают траур с первой ночи Мухаррама и продолжаются десять ночей, достигая кульминации 10-го числа Мухаррама, известного как День Ашура. Последние несколько дней до Дня Ашура включительно являются наиболее важными, потому что это были дни, когда Имам Хусейн, его семья и последователи (включая женщин, детей и пожилых людей) были лишены воды с 7-го числа и далее. 10-го числа имам Хусейн и 72 его последователя были замучены армией Язид I на Битва при Кербеле по приказу Язида. Выжившие члены семьи имама Хусейна и его последователи были взяты в плен, отправлены в Дамаск и заключены там в тюрьму.

С прицелом Новолуние, то Исламский Новый год начинается. Первый месяц, Мухаррам, является одним из четырех священных месяцев, которые [Аллах] упомянул в Коран.

Джашн-и-Бахаран

Джашн-и-Бахаран иногда называют Basant, является доисламским Пенджаби праздник, знаменующий приход весны. Празднования в Пакистане сосредоточены в Лахор, и люди со всей страны и из-за рубежа съезжаются в город на ежегодные гуляния. воздушный змей соревнования проходили на крышах города во время Basant, но теперь запрещены.[нужна цитата ] Плодородная провинция Пенджаб была тесно связана своим сельским хозяйством с разными сезонами года. Приход весны был важным событием для всех фермеров и встречался с праздником, отсюда и название Яшн (праздник) Бахаран (весна). {Требуется ссылка | date = сентябрь 2013 г.}

День независимости

14 августа народ Пакистана отмечает день обретения Пакистаном независимости от Британская Индия и стал независимым государством для мусульман Южной Азии. День начинается с собраний и молитв в мечетях по всему Пакистану, во время которых люди молятся за улучшение и успех своей страны. Рано утром 21-пушечный салют вручается всем, кто внес свой вклад и отдал свои жизни ради достижения независимости. В столице проходят церемонии поднятия флага Исламабад и все столицы других провинций. По всей стране проводятся мегасобытия, на которых народ Пакистана поет свой государственный гимн, а известные классические и эстрадные певцы исполняют различные патриотические песни. Знаменитые правительственные и частные здания украшены огнями, а день завершается впечатляющим фейерверком в крупных городах Пакистана.

Парад Дня обороны

6 сентября - еще один патриотический день, когда Армия Пакистана демонстрирует пакистанское оружие широкой публике. Все правительственные чиновники присутствуют на церемонии, а особые люди получают награды за их работу. В марте 2007 г. ВВС Пакистана (PAF) представила новый китайско-пакистанский самолет совместного производства под названием JF-17 Гром.

Популярные СМИ

Телевидение

Традиционно государственные Пакистанская телевизионная корпорация (PTV) был доминирующим медиаплеером в Пакистане. Каналы PTV контролируются правительством, и взглядам оппозиции уделяется мало времени. За последнее десятилетие появилось несколько частных телеканалов, показывающих новости и развлечения, например GEO TV, AAJ TV, ARY Digital, HUM, MTV Пакистан, и другие. Традиционно большая часть телешоу - это спектакли или мыльные оперы, некоторые из них получили одобрение критиков. Различные американские, европейские, азиатские телеканалы и фильмы доступны большинству населения через Кабельное ТВ. В 2002 году на телевидение в Пакистане приходилось почти половина рекламных расходов.[12]

Радио

Пакистанская радиовещательная корпорация (PBC) была образована 14 августа 1947 года, в день независимости Пакистана.Это был прямой потомок Индийской радиовещательной компании, которая позже стала Всеиндийское радио. После обретения независимости Пакистан имел радиостанции в Дакка, Лахор, и Пешавар. В рамках крупной программы расширения открылись новые станции в Карачи и Равалпинди в 1948 году, и новый радиовещательный дом в Карачи в 1950 году. За этим последовали новые радиостанции в Хайдарабад (1951), Кветта (1956 г.), вторая станция в Равалпинди (1960 г.) и приемный центр в Пешаваре (1960 г.). В течение 1980-х и 1990-х годов корпорация расширила свою сеть, охватив многие города Пакистана, чтобы предоставлять более качественные услуги местному населению. Сегодня существует более сотни радиостанций из-за более либерального регулирования СМИ.

Кино

Киноиндустрия Пакистана известна как Лолливуд, названный в честь города Лахор. Центры кинопроизводства также существуют в Карачи и Пешавар. Пакистанская киноиндустрия производит более сорока полнометражных фильмов в год. Болливуд фильмы также популярны в Пакистане, но в связи с недавними плохими отношениями с Индией, их, как правило, показывают на экранах кинотеатров гораздо меньше, чем раньше.

национальное платье

Мусульманская девушка в шалвар камиз, ок. 1870 г.

В национальное платье является Shalwar Kameez как для мужчин, так и для женщин. Он состоит из длинной, свободной туники и достаточно широких брюк, чтобы не видеть формы их ног.[13]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Basham, A.L. (1968), Pacific Affairs, University of British Columbia, 641-643.
  2. ^ Малик, Ифтихар Хайдер (2006). Культура и обычаи Пакистана. Издательская группа «Гринвуд». ISBN  978-0-313-33126-8.
  3. ^ Дехеджия, Виджа Искусство и культура Южной Азии. Метрополитен-музей. Проверено 10 февраля 2008 г.
  4. ^ Долина Инда и зарождение южноазиатской цивилизации [1] В архиве 9 июня 2012 в WebCite Проверено 6 февраля 2008 г.
  5. ^ Архитектура в Пакистане: исторический обзор В архиве 16 января 2009 г. Wayback Machine. Все вещи Пакистан. Проверено 10 февраля 2008 г.
  6. ^ Государства-участники всемирного наследия ЮНЕСКО Пакистан Проверено 9 июля 2010 года.
  7. ^ Мировой хоккей В архиве 3 апреля 2007 г. Wayback Machine, Международная федерация хоккея
  8. ^ а б «Комитет по проблемам сырьевых товаров: исследования рынка чая - Египет, Исламская Республика Иран, Пакистан и Турция». Fao.org. 22 июля 2005 г.. Получено 7 июн 2018.
  9. ^ «Командир звена Абхинандан говорит, что пакистанская армия относилась к нему с уважением». Рассвет Новости. 16 марта 2020 г.. Получено 4 сентября 2020.
  10. ^ Три чашки чая: миссия одного человека по продвижению мира Одна школа за раз, Грег Мортенсон и Дэвид Оливер Релин, Penguin Books, Нью-Йорк, 2006, стр. 150.
  11. ^ «Мухаррам». 8 декабря 2010. Архивировано с оригинал 30 декабря 2012 г.. Получено 8 декабря 2010.
  12. ^ http://www.warc.com/LandingPages/Data/NewspaperTrends/PDF/Pakistan.pdf В архиве 6 октября 2007 г. Wayback Machine
  13. ^ Кернер, Стефани; Рассел, Ян (2010). Беспокойное прошлое: общество риска, жизненное культурное наследие, изменение рефлексивности. Ашгейт Паблишинг, Лтд. ISBN  978-0-7546-7548-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

внешние ссылки