Плато Потхохар - Pothohar Plateau

Плато Потохар

سطح مرتفع وٹھوہار
Плато Потохар Location Map.svg
Страна Пакистан
Область, крайПровинция Пенджаб
ОкругРайон Равалпинди, Исламабадская столичная территория, Чаквальский район, Джелумский район, Хушабский район, Мирпурский район, Исламабад,Район Мианвали, Саргодха Район (Северный пояс)
Площадь
• Общий22,254 км2 (8,592 квадратных миль)
Высота
От 350 до 575 м (от 1150 до 1900 футов)
численность населения
 (2017)
• Общий17,464,763
Языки
• РазговорныйБольшинство:Потвари, Пахари и Хиндко Меньшинство:Пенджаби, Урду
Часовой поясUTC + 5 (Тихоокеанское стандартное время )

В Плато Потхохар (Потвари:پوٹھوار, Урду: سطح مرتفع وٹھوہار) Альтернативно пишется Потохар, Potwar или же Потвар) это плато на северо-востоке Пакистан, образуя северную часть Пенджаб. Граничит с западной частью Азад Кашмир и южная часть Хайбер-Пахтунхва. Этот регион когда-то был домом древних Soanian культуры, о чем свидетельствует открытие окаменелости, инструменты, монеты и остатки древних археологические сайты.

Основной язык региона - Пахари-Потвари в восточной половине плато в районах г. Равалпинди, Джелум, Исламабад и Mirpur пока Хиндко говорят в западной половине плато в районах Атток и Чаквал . Пенджаби также говорят вместе с Урду Помимо этого Шахпури Шахпури говорят в Хушаб

Потохар является домом для многих различных кланов, таких как раджпуты, кияни, Нагьял, Племя Дханьял, кланы любят Гуджар, Jatts, Mohyals, Кази, Хатрис, Аббаси, Сайедс, Аваны, Бхаттис, Thathaals, Ханджры,[1] Джанджуас, Сатти, Тарханы, Кланы гахаров, Судханс, Сикхи и другие.

География

Плато Потохар ограничено с востока Река Джелум, на западе у Река Инд, на севере у Хребет Кала Читта и Маргалла Хиллз, а на юге по Диапазон соли.[2] Хребет Кала Читта продвигается на восток через плато в направлении Равалпинди; долины Haro и Soan реки пересекают плато от восточных предгорий до Инд. Крепостные валы Соляного хребта, простирающиеся с востока на запад на юге, отделяют Потохар от равнины Пенджаба. Плато Потвар включает в себя части нынешних четырех районов Джелум (частично), Чаквал и Равалпинди.[3] Рельеф холмистый. Хребет Кала Читта поднимается до средней высоты 450–900 метров и простирается на 72 километра. В Река Суан начинается поблизости Мерри и заканчивается около Калабага на реке Инд. Сакесар (Хушабский район ) - самая высокая гора в этом регионе и Тилла Джогиан в районе Джелум занимает второе место.

Большинство холмов и рек окаймлены расчлененными овраг ремни. Ручьи из-за постоянного омоложения глубоко залегают и мало пригодны для орошение. сельское хозяйство в значительной степени зависит от количества осадков, которое в среднем составляет 380–500 мм в год; количество осадков больше всего на северо-западе и снижается до засушливых условий на юго-западе. Основные культуры: пшеница, ячмень, сорго, и бобовые, лук, дыни, и табак выращиваются в более плодородных районах у реки Инд.

Разнообразная дикая природа включает уриал, чинкара, чукар, заяц, мангуста, дикий кабан, и желтогорлая куница. Из-за низкого дождь падает, обширный вырубка леса, добыча угля, масло и разведка газа, территория становится лишенной растительности. Подводные участки озер (Учали, Хабеки, Джаллар и Каллар Кахар ) были уменьшены до гораздо меньших площадей, чем в прошлом.

На плато расположены крупные пакистанские нефтяные месторождения, первые из которых были открыты в Хауре (1915 г.) и Дхулиане (1935 г.); Месторождение Тутанхамона было открыто в 1968 году, Мисса Кесвал - в 1992 году, и разведка на этом участке продолжалась в 1990-х годах. Нефтяные месторождения соединены трубопроводом с Аттокский НПЗ в Равалпинди.[4]

Рядом с Джелумом в Пенджабе были обнаружены крупные запасы нефти, открывающие новую территорию для разработки углеводородного потенциала.

Ожидается, что нефтяная скважина Ghauri X-1 с расчетной производительностью 5 500 баррелей в сутки станет крупнейшей нефтедобывающей скважиной в стране и, вероятно, начнет вносить свой вклад в систему к концу июня 2014 года.

Крупные города Исламабад и Равалпинди, и более мелкие города Чаквал, Гуджар Хан Сохава и Атток расположены на плато.

История

Сцена плато Потхохар
Ling Stream
Тилла Джогиан, 2-я по высоте вершина в Похохаре.
Веками банановое дерево внутри Pharwala Форт, Потохар.

Существование Soanian культура находит свое пристанище на плато. В Долина Инда Известно, что цивилизация процветала в том же регионе между 23 и 18 веками до нашей эры. На плато были найдены одни из самых ранних артефактов каменного века в мире, возраст которых составляет от 500 000 до 100 000 лет. Необработанный камень, извлеченный на террасах Соана, свидетельствует о человеческом труде и усилиях в этой части мира с древних времен. межледниковый период.

Люди каменного века производили свое оборудование достаточно однородно, чтобы оправдать их группировку. Вокруг 3000 г. до н.э., небольшие деревенские общины развивались в этом районе, что привело к ранним корням цивилизация.

Равалпинди Газетир 1894 (см. Также Бабурнама ). Этот клан сейчас живет по всему региону, а его известные деревни - Самоте, Сагри, Маньяда, Сакрана, Бишандут и т. Д.

Руины Шахи уничтожен Махмуд Газни в 11 веке и древних Гандхара разрушен в 6 веке Гунны (Индо-гефталиты) засоряют сельскую местность.

Древняя Таксила это древний ЮНЕСКО Объект всемирного наследия расположен на плато. Таксила (тогда называемая такш-шила) была Индуистский и Буддист учебный центр, соединенный перевалом Хунджераб с Великим шелковым путем, привлекающий студентов со всего мира. Древний Такшашила был известен во всем мире как дом для великого университета. Он попал под контроль первых Персидский империя, известная тогда как Империя Ахеменидов с последующим Александр Великий а затем Сасаниды (видеть Индо-сасанидский ). Как город в Гандхаре, он процветал в I – V веках нашей эры. Окончательно он был разрушен в приблизительно 450-565 годах Хуннами.

Остатки материалов, найденные на месте города Равалпинди, доказывают существование буддийского учреждения Гандхара, современника Таксилы, но менее известного, чем его сосед. Похоже, что древний город тоже ушел в небытие в результате того же опустошения гуннов. Вождь гахаров Джанда Хан восстановил его и дал ему название Равалпинди в честь деревни Равал в 1493 году нашей эры. Сегодня это город-побратим столицы Пакистана Исламабада, который был построен рядом с ним.

Форт Рохтас Рядом с Потваром находится еще один объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, построенный Шер Шах Сури в 1541 году, чтобы контролировать гахаров, которые остались верными свергнутому императору Великих Моголов Хумаюн.[5][6]

Рават Форт находится в 17 км к востоку от Равалпинди, на Grand Trunk Road ведущий в Лахор. Могила вождя гахаров султана Саранг-хана находится внутри форта. Он умер в 1546 году нашей эры, сражаясь против сил Шер Шаха Сури. Если осмелиться подняться по сломанным ступеням внутри гробницы, откроется панорамный вид на плато и Ступа Манкиала. Остатки этой буддийской ступы находятся примерно в 32 км к юго-востоку от Равалпинди в деревне Манкиала. По всей видимости, эта ступа Гандхара была построена в период правления Канишка (128–151 гг. Н.э.). Согласно легенде, Будда здесь пожертвовал частями своего тела, чтобы накормить семь голодных тигрят. В 1930 году несколько золотых, серебряных и медных монет (660-730 гг. Н.э.) и бронзовая шкатулка с Kharoṣṭhī надписи, обнаруженные с этой ступы.

Форт Фарвала находится примерно в 40 километрах от Равалпинди за Лехтрар-роуд. Правитель Гахара султан Кай Гохар построил его в 10 веке на развалинах индуистского форта Шахи 10 века. Гахары правили регионом Потхохар около восьмисот пятидесяти лет. Император Бабур напал на форт в 1519 г. до того, как Хати (Хаммад) Хан признал его.

Соляной хребет усеян индуистскими храмами, наиболее примечательными из которых являются Храм Катасрадж. Расположен в 25 км (16 миль) от Чаквал, Каташрадж примечателен во многих отношениях. Храм был заброшен местными индуистами, когда они переселились в Восточный Пенджаб в 1947 году. С ним связано множество священных для индусов легенд, некоторые из них связаны с индуистским божеством Шива сам. Он всегда был местом святого паломничества. Сегодня прихожане индуизма ежегодно совершают паломничество в храм и купаются в священном бассейне, вокруг которого построен Катасрадж. Это связано с соглашением между Индией и Пакистаном. В соответствии с Индуистская мифология, пятерка Пандава братья, герои санскритского эпоса Махабхарата, пробыли здесь четыре из 14 лет, проведенных в ссылке. Хотя Катас Радж не получил особой огласки, два полуразрушенных храма Индуистские шахи периода (650–950 гг. нашей эры) часто фотографировались газетами и историческими журналами.

Совместный проект с профессорами Абдуром Рехманом, бывшим заведующим кафедрой археологии, Университет Пешавара, и Фарид Хан, основатель Общества наследия Пакистана, начал анализировать и задокументировать эти важные памятники в истории храмовой архитектуры Южной Азии при финансовой поддержке Пенсильванский университет. На территории Северного Кафиркота велись раскопки в два сезона.[7]

Другие факты

  • Регион Pothohar также дает свое название Сузуки Джимни Модель SJ-410, которая на пакистанском рынке продавалась под торговой маркой Suzuki Potohar.
  • В Sivapithecus indicus ископаемый череп, который был обнаружен на плато Потохар.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Иббетсон, сэр Дензил (1970) [1916]. Пенджабские касты. Языковой отдел, Пенджаб. п. 117.
  2. ^ "Соляной хребет: скрытое сокровище". Daily Times. Получено 2008-06-23.
  3. ^ Гохар, база социальных исследований 4, С.А.Сиддики, СТРАНИЦА 6, издательство Gohar
  4. ^ "Новая страница 1".
  5. ^ «Форт Рохтас». Сеть путешествий. Получено 2008-06-23.
  6. ^ «Форт Рохтас». ЮНЕСКО -Всемирного наследия. Получено 2008-06-23.
  7. ^ «Храмы Соляного хребта, Пакистан». Школа искусств и наук Пенсильванского университета. Архивировано из оригинал на 2008-06-08. Получено 2008-06-23.
  8. ^ Частичный бездомный гоминоид из миоцена Пакистана: описание и предварительный анализ

внешняя ссылка