Культура сарайки - Saraiki culture

Продавец фруктов на фруктовом рынке в самом сердце Мултан

Культура сарайки это культура Люди сарайки, проживающие в Пакистан и за пределами Пакистана. 6 марта - День культуры Сарайки.

Простыни Местная культура

Религия

Почти 99% населения в Саракистан регион Мусульманин. ислам пришел в этот регион с арабским завоеванием Синд в восьмом веке. Большинство мусульман Сунниты пока Шииты Население также довольно велико. В регионе проживает множество суфизм. На персидском языке есть поговорка, что Мултан - это «город пыли (из-за его песчаного климата), лета, нищих и кладбищ» (Гард, Гарма, Гада о Гористан).[1] Его также называют город святых (Мадинатул Аулия مدینۃالاولیا). Город был средоточием многих религий, в частности, стал центральным пристанищем для суфизм, мистическая сторона ислам. Город привлекал суфийских святых из самых отдаленных уголков земного шара. Одним из первых суфийских святых, прибывших в Мултан, был Шах Гардез Который считается основателем мусульманского Мултана согласно всемирному документальному фильму BBC. Мултан был центром Сухравардийя, один из главных суфийских орденов, называемый Тарика. В нем есть святыни Баха-уд-дин Закария и Шах Рукн-и-Алам.

По аналогии, Уч Шариф был центром Кадирийя Суфийский порядок. Аллама Икбал ссылаясь на двух великих суфийских святых из области Сараики, Ходжа Гулам Фарид и Мухаммад Сулеман Таунсви, сказал, что этот регион не может быть пустым от духовности. Могила Сакхи Сарвар в Дера Гази Хан также очень популярная святыня в Пакистане.

Одежда

Обычно люди носят Шалвар Камиз, который является национальной одеждой Пакистана. Традиционное мужское платье Лунги с Чолой (камиз). Традиция мужских платьев сутанр шальвар, Гайироли Сараики Шалвар Suthanr Шалвар. Традиция положила Румал или же Пашмина или же Shaal на плече. Шалвар с Камезом. Чадар также является важной частью мужской и женской одежды. Женская одежда Bochanrr, Чунни (Чунри) и мужская одежда Патка на голове. Женщины также носили гагру, но не только на свадьбах и вечеринках. Аджрак и Топи также носят люди. Мужчины сараики также любят иметь усы, как говорят местные (мухан), а небольшую бородку и укладку волос (ваал) коротко стрижены. Где-то их давно перерезают по собственному желанию.

Кухня

Цветы Соханджррана или Соханджны (Моринга масличная ) - одно из самых известных овощных блюд Южного Пенджаба. Сохан Халва Традиционная сладость, которую готовят путем кипячения смеси воды, сахара, молока и кукурузного крахмала до тех пор, пока она не станет твердой. Регион Мултн также известен своими сладкими сочными манго, особенно "Чаунса" или "Чорса".

Традиционные виды спорта

Дити Данна (Сараики: ݙیٹی ݙنا) является одним из самых известных традиционных видов спорта, особенно для мальчиков в сельской местности, наряду с другими видами спорта, такими как Баандар Килла [باندر کلّا], Питту Гарам [پٹّو گرم], Стапу [سٹاپو] и Кабадди [کبڈی], Даттхи Гори, Ассу Панджу и т. Д.

Искусство и музыка

Джумар

Джумар или Джумар - традиционный народный танец Сараки. Это живая форма музыки и танца, зародившаяся в Мултане и Белуджистане. Он медленный и ритмичный. Слово «Джумар» происходит от джхум / джхум, что означает покачивание. Песни вызывают ощущение, напоминающее покачивание. Содержание этих песен разнообразно; они обычно тоже любят эмоциональные песни. Джумар - танец экстаза. Джумар обычно исполняется на свадебных церемониях. Это живая демонстрация счастья. Танец в основном исполняют белуджи и сарайки из Южного Пенджаба. Акцент Джумара - воссоздание походок животных и птиц. Движение животных, вспашка поля, посев семян и сбор урожая показаны в исходной прогрессии. Танец также исполняется по кругу под эмоциональные песни. Другой танец Сараки - Пучхра, который исполняется в основном на свадьбах. Одна женщина удерживает висящую часть камиза другой женщины, а эта вторая женщина танцует, прыгая вправо и влево. Исполняют исключительно мужчины, часто можно увидеть, как три поколения - отец, сын и внук - танцуют вместе на свадьбах. Танец без акробатика. В каждом регионе Южного Пенджаба есть свой вариант Джумара. Только движение рук считается его главной сильной стороной. Ноги музыкально ставятся вперед и назад, а повороты делаются вправо. Иногда танцоры помещают одну руку под ребра слева и жестикулируют правой рукой. Этот танец не утомляет исполнителей, и обычно его танцуют лунными ночами в деревнях вдали от жилья. Танцоры издают звук «Ди Ди» в соответствии с ритмом танца, что добавляет ему грации.

Музыка Сараики

Известные певцы включают:

Поэзия Сараки

Самый популярный поэт Сараки, также известный как Крестный Отец поэзии Сараки, - Шакир Шуджа Абади, который, несмотря на паралич, остается великим поэтом. Он написал много книг по поэзии Сараки, в основном посвященных суфизму.

Чарпай и Хамача

В городе есть Чарпай, в местном масштабе известный как Хатт کھٹ, Khatrra کھٹڑا и культура Hamacha ماچا. Charpai и Hamacha означают большую тяжелую деревянную кровать, сотканную из «wanrr» ((веревок), сделанных из листьев финикового дерева или длинных листьев Koondr), которые хранятся в Chowks и Baithaks. Вы можете найти эти хамачи в каждой байтхаке (гостевой комнате), дере и даже в чауке и висаке.

Обычно люди вечером сидят на чарпае и хамачах и сплетничают. Там они обсуждают свои повседневные личные, социальные или политические вопросы в дружеской атмосфере. Самый большой чарпай мира находится в Дера Гази Хан в соответствии с Книга Рекордов Гиннесса.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Гард, Гарма, Гада о Гористан - Врата". Нация. Получено 2013-03-24.