Дупатта - Dupatta

Индуистские женщины из Джайпур в Индия носить гагра чоли и дупатта

В дупатта (чунари, чунария, Орхни или Odhani) это шаль -любить шарф, традиционно незаменимая женская одежда из Индийский субконтинент. В настоящее время дупатта чаще всего используется как часть женского Shalwar Kameez наряд и надетый на Курта и Гхарара.

Этимология

Смотрите также: Ghoonghat

Слово дупатта, первоначально из санскрит (литургический язык индуизм )[1] это комбинация ду- (что означает «двойной» или «переплетенный») и Патта (что означает «полоска ткани»),[2] я. э., шарф обычно складывался вдвое через голову.

История

Санчи Ступа облегчение: женщины с дупаттой на балконах наблюдают за мужчинами, сражающимися за реликвии Будды

Ранние свидетельства дупатты можно отнести к Цивилизация долины Инда, где скульптура царя-жреца, левое плечо которого покрыто какой-то чаддар предполагает, что использование дупатты восходит к этому раннему Индийская культура.[3][4]Рано санскрит В литературе имеется обширный словарь терминов, обозначающих платки и платки, которыми женщины пользовались в древние времена, например Avagunthana (плащ-вуаль), уттария (плечо-вуаль), мукха-пата (лицо-вуаль), и Сиро-Вастра (голова-вуаль).[5] Считается, что дупатта произошла от древних уттария.[6][7][8]

Использовать

Женщина с кисея дупатта. Буддийская книга XII / XIII веков, Непал

Дупатту носят во многих региональных стилях на Индийском субконтиненте. Изначально его носили как символ скромности. Хотя этот символизм все еще существует, многие сегодня носят его просто как декоративный аксессуар. Не существует единого способа ношения дупатты, и по мере того, как время развивается и мода модернизируется, стиль дупатта также эволюционировал. Дупатту традиционно носят на обоих плечах и вокруг головы. Однако дупатту можно носить как накидку вокруг всего туловища. Материал дупатты зависит от костюма.[9] Существуют различные способы ношения дупатты. Когда его не накидывают на голову в традиционном стиле, его обычно носят так, чтобы средняя часть дупатты лежала на груди как гирлянда, а концы перебрасывались через каждое плечо. Когда дупатту носят с шалвар-камиз, это случайно может стекать спереди и сзади.[нужна цитата ] В современной моде дупатта часто накидывается через одно плечо и даже только на руки. Еще одна недавняя тенденция - короткая дупатта, которая больше похожа на шарф или украл, часто носят с Курти и индо-западная одежда. По сути, дупатта часто рассматривается как аксессуар современной городской моды.[10]

При входе в мечеть, дарга, церковь или гурдвара, Индийские женщины покрывают голову дупаттой.[11] Его также накидывают на голову, за исключением глаз, в качестве защиты от загрязнения или солнца. Но его критикуют за использование в качестве тканевая маска для лица.[12]

Дупатта, используемая в качестве покрытия для головы и лица, называется Ghoonghat в северной Индии.

Галерея

  • Использование дупатты в качестве защиты от пыли или солнца отличает ее от часто-черного никаб.

  • А Пенджабский сикх женщина с синими чунни.

  • Магазин дупатта в Дакка, Бангладеш.

  • Магазин dupatta в Дакке, Бангладеш

  • Бандхани дупатта

  • Бангладешец в дупатте

  • Индийская актриса Шрия Саран в современном стиле, накинув дупатту на шею, при этом надев Shalwar Kameez

  • Непальский в современном стиле с драпировкой дупатты на шее.

  • Сикх в Salwar Kameez

использованная литература

  1. ^ Свами Ачутанандам 2013, Многие, многие, многие боги индуизма: превращение верующих в неверующих и неверующих в верующих. стр. 45-47.
  2. ^ "Словарь американского наследия: dupatta". www.ahdictionary.com. Издательская компания Houghton Mifflin Harcourt. 2014 г.. Получено 2015-05-12.
  3. ^ Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века. Нью-Дели: образование Пирсона. п. 137. ISBN  9788131711200.
  4. ^ Кондра, Джилл (2008). Энциклопедия одежды во всемирной истории Гринвуда. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 220. ISBN  978-0-313-33662-1.
  5. ^ Говинд Садашив Гурье (1951) "Индийский костюм", стр.236.
  6. ^ Симми Джайн (2003). Энциклопедия индийских женщин сквозь века: средневековье, стр.200
  7. ^ Анупа Панде (2002). Буддийские наскальные рисунки Бага, стр.49
  8. ^ Прачья Пратибха (1978). Прачья Пратибха, Том 6, стр.121
  9. ^ Сикхи Вики
  10. ^ Марк Манье (23 февраля 2010 г.). «Для пакистанских женщин дупатты - это больше, чем просто мода». Лос-Анджелес Таймс.
  11. ^ Гольдман, Энн; Хайн, Ричард; Либен, Энн Голдман, Ричард Хейн, Стивен (2006). Ox Учебник Palliat Care Child Oxt: ncs C. Издательство Оксфордского университета. п. 224. ISBN  9780198526537. Получено 13 ноября 2012.
  12. ^ «Для женщин дупатты превращают защитное снаряжение». Времена Индии. 1 апреля 2020.

внешние ссылки