Четырнадцать пунктов Джинны - Fourteen Points of Jinnah - Wikipedia

В Четырнадцать очков Джинны были предложены Мухаммед Али Джинна как план конституционной реформы для защиты политических прав Мусульмане в самоуправлении Индия. В 1928 году была созвана Всепартийная конференция для решения конституционных проблем мусульман. Под руководством Моти Лала Неру был создан комитет. Этот комитет подготовил отчет, который известен как "Отчет Неру В этом отчете содержалось требование «Статус доминиона» для Индии. Отдельным избирателям было отказано, а резервирование мест для мусульман Бенгалии и Пенджаба было отклонено. В этом отчете ни одно требование мусульман не было поддержано. Поскольку отчет Неру был последнее слово индусов, поэтому г-н Джинна был уполномочен в сжатой форме составить основу любой будущей конституции, которая должна была быть разработана для Индии. Целью Джинны было получение прав для мусульман. Поэтому он дал свои 14 пунктов. Эти пункты охватывают все интересов мусульман в горячую пору, и в этом Джинна заявил, что это "разлука" и что он не хочет и не будет иметь ничего общего с Индийским национальным конгрессом в будущем. Лидеры Лиги мотивировали Джинна возродить Мусульманская лига и дать ему направление. В результате эти пункты стали требованиями мусульман и сильно повлияли на их мышление в течение следующих двух десятилетий до образования Пакистана в 1947 году.

Фон

Отчет был дан на заседании совета Всеиндийская мусульманская лига 9 марта 1929 г. Отчет Неру подвергся критике со стороны мусульманских лидеров Ага Хан и Мухаммад Шафи. Они посчитали это смертным приговором, потому что он рекомендовал объединить списки избирателей для индуистов и мусульман.[1]

Мухаммед Али Джинна уехал в Англию в мае 1928 года и вернулся через шесть месяцев. В марте 1929 г. сессия мусульманской лиги проходила в г. Дели под председательством Джинны. В своем обращении к своим делегатам он объединил мусульманские точки зрения по четырнадцати пунктам, и эти четырнадцать пунктов стали 14 пунктами Джинны.[1][2]

Четырнадцать очков Джинны

1. По форме будущая конституция должна быть федеральной, а остаточные полномочия должны быть переданы провинциям.

2: Всем провинциям гарантируется единообразная мера автономии.

3: Все законодательные органы страны и другие выборные органы должны формироваться на основе определенного принципа адекватного и эффективного представление меньшинств в каждой провинции, не сводя большинство в любой провинции к меньшинству или даже равенству.

4: В Центральном законодательном собрании мусульманское представительство не может быть менее одной трети.

5. Представительство общинных групп должно по-прежнему осуществляться отдельными электоратами: при условии, что оно будет открыто для любого сообщества в любое время, чтобы отказаться от своего отдельного электората в пользу объединенного электората.

6. Любое территориальное перераспределение, которое может потребоваться в любое время, никоим образом не затрагивает мусульманское большинство в Пенджаб, Бенгалия и СЗПП провинции.

7. Всем сообществам гарантируется полная свобода вероисповедания.

8. Ни один законопроект или резолюция не могут быть приняты ни одним законодательным органом, если три четверти членов любого сообщества в этом органе выступают против законопроекта.

9: Синд следует отделить от Бомбейское президентство.

10. Необходимо провести реформы в СЗПП и Белуджистан на тех же основаниях, что и в других провинциях.

11. Мусульманам следует предоставить адекватную долю во всех услугах с должным учетом требований эффективности.

12. Конституция должна предусматривать адекватные гарантии защиты мусульманской культуры, образования, языка, религии и личных законов, а также для мусульманских благотворительных учреждений.

13: Одна треть представительства предоставляется мусульманам как в центральных, так и в провинциальных кабинетах.

14. Никакие изменения в конституцию не могут быть внесены без согласия провинций.

Реакции

Среди индусов точки зрения Джинны совершенно игнорировались и отвергались Партия Конгресса. Джавахарлал Неру назвал их «14 нелепых очков Джинны». Это в конечном итоге привело к тому, что Джинна сформировал Пакистан.[3]

Последствия

После того, как четырнадцать пунктов были обнародованы, Джинну пригласили посетить круглые столы конференции, где он изложил мусульманскую точку зрения.[2][4]В полночь 31 декабря конгресс пошел по реке Рави, и Джавахарлал Неру поднял флаг и сказал: «Да здравствует революция».

Рекомендации

  1. ^ а б Джаяпалан, Н. (2001). История Индии (от национального движения до наших дней) - Н. Джаяпалан - Google Книги. ISBN  9788171569175. Получено 19 февраля 2013.
  2. ^ а б Ахмед, Акбар С. (28 декабря 1928 г.). Джинна, Пакистан и исламская идентичность: в поисках Саладина - Акбар С. Ахмед - Google Книги. ISBN  9780415149662. Получено 19 февраля 2013.
  3. ^ Шарма, Джай Нараин (1998). Энциклопедия «Выдающиеся мыслители» (том 13: Политическая мысль М.А. Джинны) - Джай Нараин Шарма - Google Книги. ISBN  9788180694936. Получено 19 февраля 2013.
  4. ^ История Индии - Google Книги. 1988. ISBN  9788184245684. Получено 19 февраля 2013.