История ЛГБТ в Пакистане - LGBT history in Pakistan

Колониальное правительство Великобритании криминализовало деятельность лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в Индия в соответствии с разделом 377 Уголовного кодекса Индии 1860 года.[1] Пакистан получил независимость в 1947 году и адаптировал те же законы в отношении ЛГБТ под Уголовный кодекс Пакистана. В Уголовном кодексе Пакистана говорится: «Любой, кто добровольно вступает в половую связь вопреки законам природы с мужчиной, женщиной или животным, подлежит наказанию в виде пожизненного тюремного заключения или тюремного заключения любого вида на срок не менее двух лет. не более десяти лет, и также подлежат штрафу.[2]

В 1980-х правила против ЛГБТ-сообщества стали еще более жесткими при шестом президенте Пакистана; Общий Мухаммад Зия-уль-Хак. Наказание за гомосексуальные отношения было увеличено до пожизненного заключения или даже смерти путем забивания камнями в результате того, что в Уголовный кодекс Пакистана был добавлен закон шариата.[3]

Религиозные лидеры Пакистана постоянно запрещали и осуждали деятельность ЛГБТ как аморальную в соответствии с конституцией ислам.[4] В соответствии с исламским законом гомосексуальные браки осуждаются и не признаются законными.

Люди в Пакистане, считающие себя частью ЛГБТ-сообщества, не раскрывают свои сексуальные предпочтения на публике из-за страха быть опущенными или подвергнуться физическому нападению.[5]

Сообщество трансгендеров в Пакистане «терпимо» и считается, что оно обладает сверхъестественной силой проклинать людей. Они изгои общества и работают нищими, уличными танцовщицами и проститутками. В основном патриархальное общество, это люди, которые взывают к ним и против них. Среди людей даже есть вера в то, что трансгендеры - это просто трансвеститы, работающие проститутками за деньги. Религиозные священнослужители объявят их харам(грешные), противоестественные, бесчеловечные и инопланетные и призывают общество не иметь с ними никаких связей или взаимодействий. Подростки обычно хранятся в семейной тайне и считаются позором и предметом семейного позора. Их либо распродают всего за 200 долларов, либо оставляют сами по себе.[1] У них нет другого выбора, кроме как работать ради выживания, и без помощи семьи, друзей, сообщества или правительства есть несколько вариантов.

Известно, что Пакистан поощряет такие практики, как Бача бази и / или Танцующие мальчики в своей северо-западной провинции. Есть несколько самопровозглашенных групп линчевателей, которые патрулируют сельскую местность, пытаясь поймать людей на месте преступления и наказать их.[2]

Мухаммад Эджаз, фельдшер в Пакистан, проник в дома трех мужчин в Лахоре, которых он встретил в социальной сети для геев Manjam, и убил их. Двум мужчинам было около 20 лет, и один был армейским майором в отставке среднего возраста. Эйджаз заявил: «Я пытался убедить их прекратить свои грязные действия, но они этого не сделали, поэтому я решил убить их».[6] Социальная сеть Manjam с тех пор не разрешает никому из пакистанцев регистрироваться на своем сайте по соображениям безопасности. Эйджаз был взят под стражу пакистанской полицией, которая настояла на том, чтобы он занимался сексом с жертвами, прежде чем их убить.[7]

Насилие против ЛГБТ-сообщества

Случаи насилия в отношении членов ЛГБТ-сообщества очень распространены в Пакистане.[8] Члены ЛГБТ-сообщества в Пакистане редко сообщают в полицию о нападениях на них. Фактически, Совет по иммиграции и беженцам Канады (IRBC) отметил в январе 2014 года, что если ЛГБТ-человек, столкнувшийся с угрозами со стороны членов семьи или сообщества, обратился в полицию полиция «может стать сообщником, а не защитником».[9]

По данным TransAction Alliance, по состоянию на июнь 2016 года только в Хайбер-Пахтунхве было зарегистрировано более 300 случаев насилия в отношении трансгендеров, а с января 2015 года было убито 46 трансгендеров.[10] Есть сообщения, которые показывают, что насилие в отношении трансгендеров растет с каждым годом.[11] Очень часто, когда об этих случаях сообщают в полицию, они могут быть встречены бездействием или безразличием.

Действия

После длительного периода публичных протестов и обращений в 2009 г. Верховный суд Пакистана юридически признанных трансгендеров в качестве перспективных им третьего пола Компьютеризированная национальная идентификационная карта (CNIC). Суд также предписал правительственным учреждениям и офисам нанимать трансгендеров, но это не вызвало особого толчка. Тем не менее, Совет кантонов Фейсал (CBF) опубликовал объявление о приеме на работу трансгендеров, например, о возврате налогов. По первой рекламе было задействовано 15 трансгендеров.[12] Правительство также выпустило карточки избирателей для сообщества трансгендеров.[13]

Социальные платформы и платформы знакомств, такие как Tinder, Manjam, Grindr и Scruff, помогают создать онлайн-сообщество. С такими НПО, как NAZ Male Health Alliance, основанным Касимом Икбалом, сообщество ЛГБТК объединяется и помогает друг другу. Они пользуются частичной свободой и тайно живут своей жизнью.

Рекомендации

  1. ^ Гупта, А. (2006). «Раздел 377 и достоинство. Еженедельник по экономике и политике, 4815-4823» (PDF). Получено 10 августа 2014.
  2. ^ "Уголовный кодекс Пакистана (Закон XLV 1860 г.)". 6 октября 1860 г.. Получено 10 августа 2014.
  3. ^ Барт, Р. (2 мая 2014 г.). "'Убийства в Манджаме в центре внимания скрытой процветающей гей-сцены Пакистана ». Новости VICE. Получено 10 августа 2014.
  4. ^ Ажар, М. (26 августа 2013 г.). «Гей Пакистан: где секс доступен, а отношения - сложны». Получено 10 августа 2014.
  5. ^ Беженцы, Верховный комиссар ООН по делам беженцев. «Refworld | Пакистан: инциденты насилия или жестокого обращения с сексуальными меньшинствами в Исламабаде, Карачи и Лахоре; потеря работы или невозможность арендовать жилье из-за сексуальной ориентации (2014 г.)». Refworld. Получено 6 мая 2019.
  6. ^ Гиллани, Вакар; Уолш, Деклан (28 апреля 2014 г.). «Пакистанец говорит, что убил троих, используя гей-сайт, чтобы заманить их». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 8 мая 2019.
  7. ^ "Серийный убийца Лахора" хотел преподать урок геям'". AFP. 28 апреля 2014 г.. Получено 10 августа 2014.
  8. ^ «Всемирный доклад 2018: тенденции в области прав в Пакистане». Хьюман Райтс Вотч. 5 января 2018 г.. Получено 8 мая 2019.
  9. ^ Совет по иммиграции и беженцам Канады, Управление исследований, Пакистан: Положение сексуальных меньшинств в Исламабаде, Карачи и Лахоре, включая обращение со стороны общества и властей; государственная защита (2010-2013 гг.) [PAK104712.E], 13 января 2014 г.
  10. ^ «Орландо в Пакистан: насилие со стороны ЛГБТ во всем мире». Глобальный фонд для женщин. 13 июня 2016 г.. Получено 8 мая 2019.
  11. ^ «Рост насилия в отношении трансгендеров в Хайбер-Пахтунхве». Фонд цифровых прав. 8 декабря 2018 г.. Получено 8 мая 2019.
  12. ^ «Пакистан выдает знаковый паспорт трансгендера; борьба за права ...» Рейтер. 28 июня 2017 г.. Получено 15 июн 2019.
  13. ^ «Постановление Верховного суда дает новую надежду осажденному сообществу трансгендеров Пакистана». RadioFreeEurope / RadioLiberty. Получено 15 июн 2019.

Смотрите также