История ЛГБТ в Иране - LGBT history in Iran

Часть серия на
ЛГБТ-темы
      
лесбиянка ∙ гей ∙ бисексуал ∙ трансгендер
Портал LGBT.svg ЛГБТ портал

История ЛГБТ в Иран охватывает тысячи лет. Гомосексуализм считался грехом в ислам, и запрещен почти во всех странах с мусульманским большинством, включая Иран. В доисламском Иране существовала традиция гомосексуализма, и большинство из них терпимо относились к сексуальной активности среди мужчин, за исключением Зороастрийцы. Фактически, большинство из них терпимо относились к гомосексуализму до Иранская революция 1979 года. При новом правительстве целых 7000 гомосексуалистов были повешенный, выстрелил, побитый камнями, или сгорел заживо. После революции наказание за гомосексуализм основывалось на Закон шариата с максимальным наказанием в виде смерти. Правительство никогда официально не обращалось к трансгендерным людям вплоть до революции 1979 года, но, начиная с середины 1980-х годов, операция по смене пола было разрешено, и правительство покрывает половину стоимости процедуры для тех, кто нуждается в финансовой помощи.

Доисламский период

В древнем иранском обществе существовала традиция политеизм и педерастия, которые во время Ахемениды период. Иранская педерастия и ее происхождение обсуждались еще в древние времена - например, Геродот утверждали, что узнали это от греков: «От греков они научились лежать с мальчиками».[1] Тем не мение, Плутарх утверждает, что иранцы использовали мальчиков-евнухов для этой цели задолго до контакта между культурами.[2][страница нужна ] В любом случае Платон утверждал, что они считают нужным запретить это жителям земель, которые они занимают, поскольку «правителей не устраивает, чтобы их подданные думали о благородных мыслях, а также чтобы они формировали прочные дружеские отношения и привязанности, которые эти действия и, в частности, любовь, имеют свойство производить ».[3]

Секст Эмпирик в своих «Очерках скептицизма» (около 200 г. н. э.) утверждал, что законы персов терпимы к гомосексуальному поведению, а мужчины «допускают половые сношения с мужчинами» (1: 152)[4]

Около 250 г. до н. Э., Во время Парфянская Империя, то Зороастрийский текст, Вендидад, было написано. Он содержит положения, которые являются частью сексуального кодекса, поощряющего репродуктивную сексуальность, которая интерпретируется как запретить однополые сношения как форму поклонения демонам и, следовательно,. Древний комментарий к этому отрывку предполагает, что те, кто занимается содомия может быть убит без разрешения Дастур. Тем не менее, сильная гомосексуальная традиция в Иране засвидетельствована греческими историками, начиная с 5-го века, и поэтому запрет, по-видимому, мало повлиял на иранское отношение или сексуальное поведение за пределами рядов набожных зороастрийцев в сельских районах восточного Ирана.[5][6][7][8][9]

Исламский период

Шах Аббас Ирана со страницей (1627 г.).
Сефевид Персидская миниатюра из 1660 двух мужчин, занимающихся анальным сексом
Двое мужчин занимаются анальным сексом в Сефевид Иран, 1720
Основная статья: Гомосексуализм и ислам

Существует значительное количество литературы на персидском языке, которая прямо иллюстрирует древнее существование гомосексуализма среди иранцев.[10] В персидской поэзии, помимо духовной / религиозной любви, можно найти упоминания о сексуальной любви. Более газели (любовные стихи) и тексты на Саади с Бустан и Гулистан изображать любовь между мужчинами, чем между мужчиной и женщиной. В некоторых стихах возлюбленный Саади - молодой человек, а не красивая женщина ».[11]

Европейские путешественники отмечали вкус, который Шах Аббас в Иране (1588–1629) предназначались для вина и праздников, а также для очаровательных пажей и виночерпий. Картина Ризы Аббаси с гомо-эротическими качествами изображает правителя, наслаждающегося такими наслаждениями.[12]

Иран 20 века

В 1914 г. Магнус Хиршфельд написал, что "мужеложство, трибадизм "наказывалось смертной казнью в соответствии с Возвышенное государство Персия согласно «законам шиитской религии», однако в отношении женщин это применимо только к четвертому обвинительному приговору, остальные три приговора получили 100 ударов плетью. Хотя он также заявил, что «в последние годы религиозный уголовный кодекс применялся на практике очень небрежно. Никто в посольстве Германии не слышал об осуждении в результате рассматриваемого преступления».[13]

Под властью Мохаммад Реза Пехлеви, последний монарх династии Пехлеви, гомосексуализм допускался даже до такой степени, что позволял освещать в новостях однополую свадьбу. В конце 1970-х некоторые иранцы даже заговорили о создании организации по защите прав геев, похожей на Гей-освободительное движение. До революции было несколько ночных клубов, в которых допускалось поведение геев. Однако во времена шаха гомосексуализм был повсюду табу, и часто нельзя было обратиться к семье или друзьям за поддержкой и советом. Не было государственных агентств, которые помогали бы молодежи или людям, которые были сбиты с толку или сомневались в своей сексуальности:[нужна цитата ]

Джанет Афари утверждал, что революция 1979 года была частично мотивирована моральным возмущением против шахского режима, и в частности против имитации однополой свадьбы двух молодых людей, связанных с судом. Она говорит, что это объясняет жестокость антигомосексуального притеснения в Иране.[14]

Исламская Республика Иран

После создания Исламская Республика Иран, публично казнили тысячи людей, в том числе гомосексуалистов. 12 сентября 1979 г. Ориана Фаллачи, Итальянский журналист, взявший интервью у аятоллы Рухолла Хомейни. Она спросила его, правильно ли стрелять в гомосексуалистов. Он ответил, что в некоторых обществах, «где мужчинам разрешено отдавать себя, чтобы удовлетворить желания других мужчин», и что «общество, которое мы хотим построить, не допускает таких вещей. Когда она ответила о« мальчике, которого они застрелили вчера за содомию ». ", - ответил он" Коррупция, коррупция. Мы должны искоренить коррупцию ». Отчет 1987 г. Комиссия ООН по правам человека По оценкам, после революции 1979 года до 7000 человек были застрелены, повешены, забиты камнями или заживо сожжены.[15][16]

Новое религиозное правительство, которое было создано после 1979 Иранская революция классифицированные транссексуалы и трансвеститы с геями и лесбиянки, которые были осуждены ислам и столкнулся с наказанием хлестать и смерть под властью Ирана Уголовный кодекс. В 1986 году транссексуалы были переквалифицированы на «гетеросексуалов».

После иранской революции 1979 года правовой кодекс был основан на исламских принципах. Шариат закон. Все сексуальные отношения, которые происходят вне традиционного гетеросексуального брака (т. Е. Содомия или супружеская измена), являются незаконными, и не делается никаких юридических различий между содомией по обоюдному согласию и без согласия. Гомосексуальные отношения, которые возникают между взрослыми по обоюдному согласию наедине, являются преступлением и влекут за собой максимальное наказание в виде смерти (хотя обычно не применяется). Принудительные гомосексуальные отношения (изнасилование) часто приводят к казни. Смертная казнь является законной для лиц старше 18 лет, а в случае совершения убийства - с 15 лет (см. Махмуд Асгари и Аяз Мархони возраст которых был повышен до 19 в протоколах суда). Утвержденные Парламентом Ирана 30 июля 1991 г. и окончательно ратифицированные Советом стражей 28 ноября 1991 г., статьи 108–140 четко говорят о гомосексуализме и его наказаниях:[нужна цитата ]

24 сентября 2007 г. во время выступления на Колумбийский университет Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад сказал, отвечая на вопрос: «Иранские женщины теперь лишены основных прав человека, и ваше правительство ввело драконовские наказания, включая казни, в отношении иранских граждан, которые являются гомосексуалистами. Почему вы делаете эти вещи?», «Мы не делаем». У меня есть гомосексуалисты, как в вашей стране. Я не знаю, кто вам это сказал ».[17] Помощник позже сказал, что его неверно процитировали и на самом деле он сказал, что «по сравнению с американским обществом у нас не так много гомосексуалистов». Помощник также пояснил, что «из-за исторических, религиозных и культурных различий гомосексуализм менее распространен в Иране и исламском мире, чем на Западе».[18] Книга по этой теме Женщины с усами и мужчины без бороды: гендерные и сексуальные тревоги иранской современности пользователя Afsaneh Najmabadi.[нужна цитата ]

Права трансгендеров

Основная статья: Права трансгендеров в Иране

Одним из первых борцов за права транссексуалов является Марьям Хатун Молкара, который раньше был мужчиной и был известен как Ферейдун. До революции она очень хотела стать женщиной, но не могла позволить себе операцию. Кроме того, ей требовалось религиозное разрешение. С 1975 года она писала письма аятолле Хомейни, который должен был стать лидером революции и находился в изгнании. После революции ее уволили, насильно ввели мужской гормон, и институционализированы. Позже она была освобождена с помощью своей связи, и она продолжала лоббировать многих других лидеров. Позже она поехала к Хомейни, который вернулся в Иран. Сначала ее остановили и избили его охранники, но в конце концов Хомейни дал ей письмо, в котором санкционировал операцию по смене пола. Письмо позже известно как фетва который санкционирует такие операции в Иране.[19][20][21][22][23]

Рекомендации

  1. ^ Дэвид Грен, Геродот, с.156, 1987
  2. ^ Гебундене Аусгабе, Плутарх: Злоба Геродота (Классические тексты Ариса и Филлипса), 1992
  3. ^ Том Гриффит (переводчик), Симпозиум Платона, 1993, с.112
  4. ^ Юлия Аннас (редактор), Секст Эмпирик: очертания скептицизма, University of Cambridge Press, 2000, стр. 76
  5. ^ Эрвад Бехрамшах Хормуши Бхарда (1990). «Важность Вендидада в религии Заратушти». tenets.zoroastrianism.com. Получено 3 января 2015.
  6. ^ Эрвад Марзбан Хатирам. «Значение и философия Вендидада» (PDF). frashogard.com. Получено 3 января 2015.
  7. ^ "Рангхайя, шестнадцатая нация вендидадов и земли западных ариев". наследиеinstitute.com. Институт наследия. Получено 3 января 2015.
  8. ^ Джонс, Лесли-Энн (13.10.2011). Фредди Меркьюри: окончательная биография: окончательная биография. Hachette UK, 2011. стр. 28. ISBN  9781444733709. Получено 3 января 2015. В священном зороастрийском тексте [,] Вендидад, говорится: «Мужчина, который лежит с человечеством, как мужчина с женским, или как женщина с человечеством, - это мужчина, который является Даэва (демоном): этот мужчина поклоняется Даэвам, мужчина-любовник Даэвы
  9. ^ Дарместетер, Джеймс (1898). Священные книги Востока (Американское изд.). Vd 8:32. Получено 3 января 2015. Ахура Мазда ответил: «Мужчина, который лежит с человечеством, как мужчина с женским, или как женщина с человечеством, - это мужчина, который является даэвом; это мужчина, который поклоняется даэвам, который является мужчиной-любовником даэвов, который является женщиной-любовницей даэвов, то есть женой даэва; это человек, столь же плохой, как даэва, который во всем своем существе является даэвом; это мужчина, который до своей смерти является даэвом и становится одним из невидимых даэвов после смерти: таков он, независимо от того, лежал ли он с человечеством как человечество или как женщина. Виновный может быть убит кем угодно без приказа Дастура (см. § 74 п.), И этой казнью может быть искуплено обычное преступление, караемое смертной казнью.CS1 maint: location (связь)
  10. ^ ">> Литература >> Ближневосточная литература: персидский язык". glbtq. Архивировано из оригинал 4 октября 2009 г.. Получено 22 октября, 2010.
  11. ^ Люкконен, Петри. "Саади". Книги и писатели (kirjasto.sci.fi). Финляндия: Куусанкоски Публичная библиотека. Архивировано из оригинал 30 мая 2012 г.
  12. ^ Уэлч А., "Мирская и потусторонняя любовь в живописи Сефевидов", Персидская живопись от монголов до Каджаров, Издательство Р. Хилленбранд, Лондон, 2000, с. 303 и др. 309.
  13. ^ Хиршфельд, Магнус. Die Homosexualität Des Mannes Und Des Weibes. Берлин: Л. Маркус, 1914. Печать.
  14. ^ https://web.archive.org/web/20130723203632/http://gaycitynews.com/gcn_432/iraniansourcesquestion.html. Архивировано из оригинал 23 июля 2013 г.. Получено 19 мая, 2012. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  15. ^ Аятолла Рухолла Хомейни, 89 лет, непоколебимый иранский духовный лидер
  16. ^ Интервью с KHOMEINI
  17. ^ Ахмадинежад говорит; следуют возмущение и споры - CNN.com В архиве 6 ноября 2015 г. Wayback Machine
  18. ^ "Президент неправильно процитировал геев в Иране: помощник | International". Рейтер. 10 октября 2007 г.. Получено 22 октября, 2010.
  19. ^ Роберт Тейт, Фетва для транссексуалов В архиве 2011-06-06 на Wayback Machine, и аналогичная статья на Хранитель. Подробно рассказывает о мольбе Молкары к Хомени.
  20. ^ Фрэнсис Харрисон, Операции Ирана по смене пола, BBC.
  21. ^ УВКБ ООН, Страновой отчет Ирана В архиве 2004-05-23 на Wayback Machine, 7-й семинар по информации о европейских странах происхождения, Берлин, 11–12 июня 2001 г. - Заключительный отчет. Транссексуальная часть на с. 104.
  22. ^ ^ Safra Project Информационный отчет по стране Иран В архиве 2012-09-16 в Wayback Machine.
  23. ^ Отчет за 2004 год и считаю, что отчет УВКБ ООН недооценивает давление. Упоминает гендерное разнообразие на стр. 15.