Келагайи - Kelaghayi

Традиционное искусство и символика келагайи, изготовление и ношение женских шелковых головных платков.
Azerigirl ira.JPG
Азербайджанская девушка в келагае
СтранаАзербайджан
Ссылка669
Область, крайАзия
История надписей
Надпись2014 (9-я сессия)

Келагайи (Азербайджанский: Kəlaayı), также известный как "чаргат", является традиционным Азербайджанский Женский головной убор.[1][2] Это шелковый платок квадратной формы со специальными принтами. В ноябре 2014 г. на 9-м заседании ЮНЕСКО традиционное искусство и символика Келагайи, его изготовление и ношение были включены в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.[3]

Фон

Примеры азербайджанских шалей келагайи

Келагайи - это четырехугольная шаль, сотканная из шелковой нити, которую носят азербайджанские женщины как символ целомудрия, уважения и преданности.[2] Тонкие шелковые нити сплетаются на ткацком станке, затем варятся и сушатся на квадраты. Их окрашивают растительными красителями, а ремесленники используют деревянные блоки и масла для штамповки узоров.[2] Шелк сохраняет прохладу летом и согревает зимой. Процесс изготовления келагайи занимает два дня и четыре отдельных мастера: ткач, красильщик, формовщик (декоратор) и мастер по орнаменту. Традиционно все ремесленники - мужчины.[4]

Цвета и узоры келагайи часто имеют значение и важность для таких событий, как свадьбы, помолвки, траурные периоды и повседневная жизнь. Существуют возрастные и социальные различия в его ношении: пожилые женщины носят келагай более темных цветов, в основном черный и темно-синий, тогда как молодые женщины выбирают более яркие, такие как белый, бежевый, ярко-синий и т. Д. Если женщина дала келагай мужчина, это означало, что она приняла его предложение руки и сердца. Затем она надевала красный келагай на их вечеринку с хной.[4]

Келагайи можно завязать по-разному, в зависимости от региона.[5] В некоторых местах келагайи повязывали поверх треугольного платка, собрав волосы куском марли. В результате одновременно носили три головных убора: сначала джуна (марлю), затем келагайи и, наконец, треугольный платок, называемый касаба, сарандаз или зарбаб.[6]

Производство келагайи сосредоточено в двух городах Азербайджана, городе Шеки и поселение Басгал в Исмаиллы.[3] Традиция передается через неформальное ученичество, в основном через семейное занятие.[3]

Разведение шелкопряда в Азербайджане восходит к дохристианским периодам.[нужна цитата ] Шеки на протяжении многих лет был центром разведения шелкопряда в Азербайджане, а также на Кавказе.[нужна цитата ] В 20 веке в Шеки был основан крупнейший завод по разведению шелкопряда.[нужна цитата ] Во время правления Николай II Шекинский шелк использовался для изготовления новых пятисот банкнот в Российской империи.[нужна цитата ] В 1862 году шекинский шелк был награжден медалью на международной выставке, открывшейся в Лондоне. Компания Сент-Этьен из города Лион, Франция, была одним из постоянных покупателей шекинского шелка. Именно поэтому Шеки за успехи в разведении тутового шелкопряда прозвали «Кавказским львом». Высоко ценились одежда, тонкое рукоделие и шали из шекинского шелка. По этой причине местное население, занимавшееся производством келагая, производило шелк в Шеки и создавало келагайи в Басгале.[7] Поэтому, несмотря на определенное расстояние между двумя регионами, они были связаны друг с другом «нитками мулине».

В 1870 году Баскал келагайи был награжден серебряной медалью на лондонской выставке.[нужна цитата ]

Ведущей силой в производстве шали считается красильщик. Потому что для того, чтобы окрасить готовый келагайи в горячем горшке, требуется упорный труд, мастерство и тонкое чувство. В основном при крашении келагайи размером 150х150 см и 160х160 см используют сумак, барбарис, дикую яблоню, шафран, смородину и другие растения.

Орнаменты келагайи изготавливаются с помощью деревянных или металлических форм. Края келагайи, а иногда и его центральная часть (хонча) украшены геометрическим орнаментом или орнаментом набати. Узоры, отраженные в келагайи, имеют большое значение и остаются неизменными на протяжении сотен лет. Бутас преобладают над другими узорами и являются одним из самых распространенных элементов орнамента в азербайджанском искусстве. Исследователи рассматривают буту как образец периода огнепоклонничества.

Келагайи каждого региона отличаются друг от друга узором по краям. В основном узоры «Шах бута», «сайя бута» и «хирда бута» используются в Шекинском и Басгальском келагаях. Яркие келагайи, такие как «Хейрати», «Согани», «Истиоту», «Албухари», «Аби», «Елани» получили известность у народов Ближнего Востока и Кавказа.

Отраженные в келагайи индивидуальные формы и мотивы вошли в повседневную жизнь населения. Итак, элементы, принадлежащие келагайи, можно увидеть в сладостях и хлебе, гробницах и надгробиях.

Эта шаль часто встречается в азербайджанском фольклоре, поэзии, а также в изобразительном и декоративном искусстве. Безусловно, все вышеперечисленное заставило отразить орнаменты келагайи в искусстве многих народов мира.

Иногда, когда человек умирает, он покрывается черной келагайи. Так продолжается до погребения. Это означает, что келагайи всю жизнь сопровождает азербайджанский народ. Эта шаль переживает и мирную миссию. Во время конфликта, возникшего по разным причинам, люди прекратили драку, когда женщина бросила келагайи.

Келагайи держат в благоприятном месте дома. Увидеть его можно в доме азербайджанцев, проживающих за пределами страны. Потому что келагайи - это сила, защищающая семейные традиции.

Келагайи - это такие шали, которые востребованы каждый раз. Ткачи келагайи думают, что орнаменты и дизайн келагайи сравнивают с Азербайджанские мугамы. Они считают, что использование семи цветов связано с количеством мугамов. Хотя мода меняется так быстро, размер и узор келагайи остаются прежними. Его можно было считать одним из самых долгоживущих платков.

Спрос на келагайи как в Азербайджане, так и за рубежом сохранил это искусство до сих пор. Сегодня династии, продолжающие этот вид искусства, с удовольствием производят келагайи в городе Шеки и поселке Басгал. В разные годы мастера из Басгала и Шеки наладили производство келагая не только в других регионах Азербайджана, но и в Грузии, Туркменистане, Иране, России и Узбекистане.

По инициативе Научной организации «Инкишаф» (Развитие) в Басгале действует Центр «Келагайи». Здесь восстановлены все традиции келагайи. Также в Басгале создан уникальный интерактивный музей «Келагайи». Посетители не только знакомятся с историей и традициями келагайи, но и наблюдают за процессом производства, даже принимают участие в изготовлении продукта.

Келагайи представлен как важный элемент, играющий важную роль в моде и повседневной жизни азербайджанского народа, и представлен не только в музее, расположенном в Басгале, но и в Государственный музей искусства народов Востока в Москве, Национальный исторический музей в Баку и Национальный Художественный Музей Азербайджана.

Рекомендации

  1. ^ "Келагаи". Словарь изобразительного искусства, 2004–2009.
  2. ^ а б c «О Келагайи - Традиционный». bakucorner.az. Получено 11 мая 2019.
  3. ^ а б c Традиционное искусство и символика келагайи, изготовление и ношение женских шелковых головных платков. // Официальный веб-сайт ЮНЕСКО.
  4. ^ а б Нилуфар (23 марта 2018 г.). «Атрибут азербайджанской красоты: Келагайи». Itinari. Получено 11 мая 2019.
  5. ^ "Baş örtüyü - kəlağayı".
  6. ^ "Азербайджанский келагаи: уникальные традиции женственности - ФОТО - ОПРОС". day.az.
  7. ^ «6.2 Басгал и Лахидж». www.azer.com.