Лезгины - Lezgins

Лезгины
Лезгияр
Всего населения
c. 1.5 миллиона
Регионы со значительным населением
 Россияc. 800,000[1]
 Азербайджанc. 193300 (2016, правительство Азербайджана)[2]
Языки
Лезгинский
Религия
Суннитский ислам, меньшинство Шиитский ислам[3][4][5]
Родственные этнические группы
Табасараны, Агулы, Рутулс, Будухс, Крыц, Laks, Цахуры, Archi, Джекс и Северокавказские народы и другие Народы Северо-Восточного Кавказа

Лезгины (Лезгинский: лезгияр, лезгиджар ) площадь Северо-Восточный Кавказский этническая группа коренная преимущественно южная Дагестан, Россия и северо-восток Азербайджан и кто говорит Лезгинский язык.

Этногенез

Лезгинские всадники

Современные лезгины говорят Северо-восточные кавказские языки на которых говорили в регионе до введения Индоевропейские языки. Они тесно связаны, как культурно, так и лингвистически, с Агулы южных Дагестан и, несколько более отдаленно, к Цахуры, Рутулс, и Табасараны (северные соседи лезгин). Также связаны, хотя и более отдаленно, численно малые Джек, Крыц, Laks, Шахдаг, Будух, и Хыналуг народы северных Азербайджан. Эти группы вместе с лезгинами составляют самурскую ветвь коренного населения. Лезгический народы.

Полагают, что лезгины частично происходят от людей, населявших регион южной Дагестан в эпоху бронзы. Однако есть некоторые свидетельства ДНК значительного смешения в течение последних 4000 лет с населением Центральной Азии, о чем свидетельствуют генетические связи с популяциями по всей Европе и Азии, с заметным сходством с Люди бурушо Пакистана.[6]

История

В Управляемый Ираном административное деление Дербентское ханство включал многих лезгин до его оккупации и роспуска Россияне в результате Русско-персидские войны 19 века.

В 4 веке до нашей эры многочисленные племена, говорящие Лезгические языки объединились в союз 26 племен, образованных в Восточно-Кавказском государстве Кавказская Албания, который сам был включен в персидский Империя Ахеменидов в 513 г. до н. э.[7][8] Под влиянием изначально персидского, но также и парфянского владычества Кавказская Албания разделилась на несколько территорий - Лакзи, Ширван и др.

Лезгоязычные племена участвовали в битва при Гавгамеле под персидским знаменем против вторжения Александра Великого.[7]

Под Парфянский Во время правления Ирана политическое и культурное влияние возросло во всем регионе их кавказской албанской провинции, в том числе и там, где проживали лезгоязычные племена.[9] Каким бы ни был периодический сюзеренитет Рима над регионом из-за их войн с парфянами, страна теперь была частью - вместе с Иберией (Восточная Грузия) и (Кавказской) Албанией, где правили другие ветви Аршакидов - пан-Арсакид семейная федерация.[9] В культурном отношении за преобладанием эллинизма, как при Артаксиадах, теперь снова последовало преобладание «иранства», и симптоматически вместо греческого, как прежде, Парфянский стал языком образованных регионов.[9] Вторжение в эту эпоху было совершено Аланы которые между 134 и 136 нападали на регионы, в том числе где проживали лезгины, но Вологасы убедил их уйти, вероятно, заплатив им.

В 252–253 годах власть лезгинских племен изменилась с парфянской на Сасанид Персидский. Кавказская Албания стала вассальное государство,[10] теперь Сасанидов, но сохранил свою монархию; у албанского царя не было реальной власти, и большая часть гражданской, религиозной и военной власти принадлежала Сасанидам. марзбан (военный губернатор) территории.[11]

Римская империя получила контроль над некоторыми из самых южных лезгинских регионов в течение нескольких лет, около 300 г. н.э., но затем сасанидские персы восстановили контроль и впоследствии доминировали в этом районе на протяжении веков, пока Арабские вторжения.

Хотя лезгины впервые познакомились с ислам возможно, уже в 8 веке лезгины оставались преимущественно анимистами до 15 века, когда Мусульманин влияние стало сильнее, с Персидский торговцы, приходящие с юга, и Золотая Орда усиливается давление с севера. В начале 16 века персидский Сефевиды на протяжении столетий укрепляли свой контроль над значительной частью Дагестана. В результате Османско-сефевидская война 1578–1590 гг. Османы сумели вырвать контроль над регионом на короткий период времени, пока он не был возвращен Сефевидам при царе Аббас I (годы правления 1588–1629).

Знатный лезгин из Сефевидский иранский эпоха была Фатх-Али Хан Дагестанский, служивший Сефевидом великий визирь с 1716 по 1720 годы, во время правления короля (шах ) Султан Хусейн (1694–1722). К началу 18 века Империя Сефевидов находилась в состоянии тяжелого упадка. В 1721 году лезгины разграблен и разграблен город Шамаха, столица провинции Ширван. Лак-Кази-Кумухское ханство какое-то время контролировало часть лезгин в XVIII веке после распада Империя Сефевидов

В первой половине 18 века Персия смог восстановить свою полную власть на всем Кавказе под Надер Шах. После смерти Надера он разделил государство на несколько более мелких ханств. Некоторые лезгины входили в Кубинское ханство на территории нынешнего Азербайджана, а другие подпали под юрисдикцию Дербентское ханство. Основная часть лезгин объединилась в «свободное общество» (магалим) (Ахты пара (сейчас же Ахтынский район ), Куре (сейчас же Курахский район ), Алты-пара и Докуз-пара (ныне Докузпаринский район )). Некоторые лезгинские кланы были в Рутульская Федерация.[12]

Лезгины в 1860-е гг.

В 1813 г. в результате Гюлистанский договор, русские получили контроль над южным Дагестаном и большей частью современной Азербайджанской Республики.[13] 1828 год Туркменчайский договор на неопределенный срок укрепил контроль России над Дагестаном и другими территориями, где проживали лезгины, и исключил Иран из военного баланса.[14][13] Впоследствии российская администрация создала Киуринское ханство, которое впоследствии стало Киуринским районом. Дагестан, однако, участвовал в Великая Кавказская война который начался примерно в то же время, когда происходили русско-персидские войны 19 века, и велся против русских вместе с Аварский Имам Шамиль, который на протяжении 25 лет (1834–1859) бросал вызов русскому правлению. Только после его поражения в 1859 году русские укрепили свою власть над Дагестаном и лезгинами.

В 1930 году шейх Мохаммед Эффенди Штульским организовал восстание против советской власти, которое через несколько месяцев было подавлено. В 20 веке были предприняты попытки создать республику Лезгистан (независимую или автономную).

Некоторые лезгины были депортированы в Среднюю Азию в 1940-х годах сталинским режимом.

Этноним

Происхождение этнонима Лезгин требует дальнейших исследований. Тем не менее большинство исследователей приписывают происхождение Лезгины быть из древних Леги и раннее средневековье Лакзи.

Древнегреческие историки, в том числе Геродот, Страбон и Плиний Старший, ссылались на Legoi (или же Древнегреческий: Λῆχαι, романизированныйLē̂chai)[15] люди, которые населяли Кавказская Албания.

Арабские историки IX и X веков упоминали царство под названием Лакз на территории современного южного Дагестана.[16] Аль Масуди называл жителей этой местности лакзамами (лезгинами),[17] кто защищал Ширван против захватчиков с севера.[18] Лезгинский этнос, вероятно, возник в результате слияния федераций Ахты, Алты и Докус Пара, а также некоторых родов из числа рутулов.

До Русская революция, "Лезгин" - термин, применяемый ко всем этническим группам, населяющим современные русские Республика Дагестан.[19] В 19 веке этот термин использовался более широко для всех этнических групп, не говорящих на английском языке.Нах Северо-восточные кавказские языки, включая Кавказские аварцы, Laks, и многие другие (хотя Вайнахские народы, говорящих на северо-восточном кавказском языке, назывались «черкесами»).

География

Лезгистан с карты Кавказа Иоганна Густава Гербера (1728 г.)

Лезгины населяют компактную территорию, которая находится на границе южного Дагестана и северного Азербайджана. Он расположен в основном в юго-восточной части Дагестана в (Ахтынский район, Докузпаринский район, Сулейман-Стальский район, Курахский район, Магарамкентский район, Хивский район, Дербентский район и Рутульский район ) и прилегающий северо-восток АзербайджанКуба, Гусар, Гах, Хачмаз, Огуз, Габала, Нуха, и Исмаиллы районов).

Лезгинские территории делятся на две физико-географические зоны: область высоких скалистых гор и предгорья. Большая часть лезгинской территории находится в горной зоне, где ряд вершин (например, Баба Даг) достигают высоты более 3500 метров. Здесь есть глубокие изолированные каньоны и ущелья, образованные притоками реки. Самур и реки Гулгери Чай. В горных районах лето очень жаркое и засушливое, с постоянной угрозой засухи. В этом регионе мало деревьев, кроме тех, что растут в глубоких каньонах и вдоль самих ручьев. В естественной флоре преобладают засухоустойчивые кустарники и сорняки. Зимы здесь часто ветреные и очень холодные. В этой зоне лезгины занимались преимущественно животноводством (в основном овцы и козы) и ремеслами.

На крайнем востоке лезгинского края, где горы сменяются узкой прибрежной равниной Каспийское море, а на крайнем юге, в Азербайджане, находятся предгорья. В этом регионе относительно мягкая, очень сухая зима и жаркое сухое лето. Деревьев здесь тоже мало. В этом районе животноводство и ремесло дополнялись сельским хозяйством (вдоль аллювиальных отложений у рек).

Культура

Античный лесгинский ковер, восточный Кавказ, ок. 1880 г.

Материальная культура существенно влияет на Азербайджан, особенно лезгин, проживающих в Азербайджане. В народных песнях центральное место занимают лирические песни танцевального персонажа с яркими инструментальными фрагментами; Сама инструментальная музыка полна мелизматики. Народное искусство также представлено танцами, среди которых, в частности, знаменитая «лезгинка», распространенная у народов Кавказа. Есть более спокойный мужской танец Зарб макам, а также неторопливые танцы Ахтынский чай Перизат Ханум Усейнель, Бахтавар.

Первый лезгинский театр возник в 1906 году в селе Ахты. В 1935 году на базе полупрофессионального коллектива был создан Лезгинский государственный музыкально-драматический театр им. С. Стальского. В 1998 году в Азербайджане был открыт Государственный лезгинский театр, расположенный в Гусаре.

Языки

В Лезгинский язык принадлежит к Лезгическая ветвь из Северо-восточная кавказская языковая семьяАгуль, Рутул, Цахур, Табасаран, Будух, Хыналуг, Джек, Хапут, Крыц, и Уди ).

Лезгинский язык имеет три тесно связанных (взаимно понятных) диалекта: куринский (также называемый гуней или курах), ахти и куба. Куринский диалект является наиболее распространенным из трех, и на нем говорят на большей части лезгинских территорий в Дагестане, включая город Курах, который исторически был важнейшим культурным, политическим и экономическим центром лезгинского края в Дагестане и бывшая резиденция Куринского ханства. На ахтинском диалекте говорят в юго-восточном Дагестане. В Куба диалект, наиболее тюркизированный из трех, широко распространен среди лезгин северных Азербайджан (назван в честь города Куба, культурного и экономического центра региона).

Религии

Сегодня лезгины преимущественно Мусульмане-сунниты, с Шииты меньшинства, проживающие в селе Мискинджа в Дагестан.[20]Основной тип поселения у лезгин - село («хур»). Что касается социальных групп, лезгинское село разделено на кварталы. Распространен крупный территориально связанный поселок (один квартал - один тухум). В каждом селе была мечеть, сельская местность - Ким, сход жителей (мужская часть) на сельское собрание для решения важнейших вопросов общественной жизни села.

Танец

Лезгины танцуют лезгинку в селе Ахти, 1900 г.

У многих народов Кавказа распространены лезгинский танец, в том числе сольный, мужской и парный, в танце используется 2 образа. Человек движется по пути «орла», чередуя медленный и быстрый темп. Наиболее эффектными движениями являются танцевальные движения мужчины, когда он стоит на цыпочках, разводя руками в разные стороны. Женщина движется в форме «лебедя», завораживая изящной осанкой и плавными движениями рук. Женщина увеличивает темп своего танца вслед за мужчиной. Неудивительно, что распространенный у всех кавказских народов танец был назван в соответствии с древним тотемом лезгин: словом «лек» (Лезгинский: лекь) означает орел.

численность населения

Лезгины живут в основном в Азербайджан и Россия (Дагестан). Общая численность населения составляет около 700 000 человек, из которых 474 000 проживают в России. В Азербайджане государственная перепись насчитывает 180 300 человек.[21] Тем не менее, лезгинские национальные организации упоминают от 600 000 до 900 000, разница в том, что многие лезгины заявляют о своей национальности, чтобы избежать дискриминации в сфере труда и образования в Азербайджане.[22] Несмотря на ассимиляционную политику азербайджанского правительства, лезгинское население, несомненно, больше, чем кажется.[23]

В качестве Сванте Корнелл добавляет;

В то время как официально число лезгин, зарегистрированных как таковые в Азербайджане, составляет около 180 000, лезгины утверждают, что число лезгин, зарегистрированных как Азербайджан, во много раз превышает эту цифру, причем по некоторым данным в Азербайджане зарегистрировано более 700 000 лезгин. Эти цифры отрицаются правительством Азербайджана, но в частном порядке многие азербайджанцы признают тот факт, что лезгины - и в этом отношении Талышский или Курдский - население намного превышает официальные данные.[24]

Лезгины также живут в Центральная Азия,[25] в основном из-за Сталин политика депортации.

Ситуация в Азербайджане

Лезгины, «вообще говоря», хорошо интегрированы в общество Азербайджана. Более того, распространены смешанные браки. Наконец, лезгины в Азербайджане имеют более высокий уровень образования, чем их родственники в Дагестане.[24]

В 1992 г. была создана лезгинская организация «Садвал» для защиты прав лезгин. Садваль выступал за перекройку российско-азербайджанской границы с целью создания единого лезгинского государства, охватывающего территории в Россия и Азербайджан где компактно поселились лезгины. В Азербайджане была создана более умеренная организация под названием «Самур», отстаивающая большую культурную автономию лезгин в Азербайджане.

Лезгины традиционно страдали от безработицы и нехватки земли. Основное последствие начала войны в Чечня в 1994 году была закрыта граница между Россией и Азербайджаном: в результате лезгины впервые в своей истории были разделены международной границей, ограничивающей их передвижение.

Похоже, что волна лезгинской мобилизации в Азербайджане прошла к концу 1990-х годов. Садвал был запрещен властями Азербайджана после официальных обвинений в причастности к взрыву Бакинский метрополитен. Окончание карабахской войны и сопротивление лезгинцев принудительному призыву лишили движение ключевого вопроса, по которому можно было бы мобилизоваться. В 1998 году Садвал раскололся на «умеренное» и «радикальное» крылья, после чего он, похоже, потерял большую часть своей популярности по обе стороны российско-азербайджанской границы.

Однако азербайджано-лезгинские отношения продолжали осложняться заявлениями о непропорциональной популярности исламского фундаментализма среди лезгин. В июле 2000 года силы безопасности Азербайджана арестовали лезгинцев и Аварский этническая принадлежность группы под названием «Воины ислама», которая якобы планировала восстание против азербайджанского государства.

Лезгины выразили обеспокоенность недостаточной представленностью в парламенте Азербайджана (Милли Меджлисе) после отхода от пропорционального представительства на парламентских выборах в ноябре 2005 года. Лезгины были представлены двумя членами парламента в предыдущем парламенте, но теперь представлены только одним.

Лезгины заявляют, что сталкиваются с дискриминацией и чувствуют себя вынужденными ассимилироваться с азербайджанской идентичностью, чтобы избежать экономической дискриминации и дискриминации в сфере образования. Поэтому реальная численность лезгин может быть значительно выше, чем указано в переписи населения.

Лезгинский язык преподается как иностранный в районах, где проживает много лезгин, но ресурсы для обучения ограничены. Учебники лезгинского языка поступают из России и не адаптированы к местным условиям. Хотя лезгинские газеты доступны, лезгины также выразили озабоченность по поводу исчезновения их богатой устной традиции. В Азербайджане транслируется только лезгинское телевидение, которое транслируется через границу из России.

В марте 2006 года азербайджанские СМИ сообщили, что Садвал сформировал «подпольное» террористическое подразделение, проводившее операции в Дагестане. Силы безопасности через границу в Дагестане в России скептически отреагировали на эти сообщения.

Ситуация в Дагестане

Согласно сообщениям, лезгины в Дагестане непропорционально страдают от безработицы, причем уровень безработицы в лезгинских районах Южного Дагестана вдвое превышает средний по республике 32 процента. Это может быть одним из факторов, способствовавших возобновлению призывов движения «Садвал» в январе 2006 года к перекройке российско-азербайджанской границы с целью включения лезгинских районов южного Дагестана в состав Азербайджана.

В марте 1999 г. другая организация, Федеральная лезгинская национально-культурная автономия, был основан как экстерриториальное движение, выступающее за культурную автономию лезгин.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Национальный состав населения Российской Федерации переписи аселения 2010 года". gks.ru. Получено 2011-02-04.
  2. ^ Корнелл, Сванте (2016). Малые нации и великие державы: исследование этнополитического конфликта на Кавказе. Рутледж. п. 259. ISBN  978-1135796693. В то время как официально число лезгин, зарегистрированных в качестве таковых в Азербайджане, составляет около 380000, лезгины утверждают (...)
  3. ^ Котер, Марек; Хеффнер, Кристиан; Собчинский, Марек (2003). Роль национальных меньшинств в приграничных регионах: формы их состава, проблемы развития и политические права. ISBN  9788371261749. Получено 18 декабря 2014. Хотя лезгины являются мусульманами-суннитами, существует сильное шиитское меньшинство.
  4. ^ Фридрих, Пол (1994). Энциклопедия мировых культур: Россия и Евразия, Китай. Г.К. Зал. п.243. ISBN  978-0816118106. Однако, учитывая сильное азербайджанское влияние на них, среди лезгин существует значительное шиитское меньшинство.
  5. ^ Коул, Джеффри Э. (2016). Этнические группы Европы: Энциклопедия: Энциклопедия. ABC-CLIO. п. 237. ISBN  978-1598843033. Лезгины - мусульмане; подавляющее большинство - сунниты шафиитского обряда, а небольшое количество лезгин, живущих вблизи или внутри Азербайджана, являются шиитами.
  6. ^ Нью-Йорк Таймс, 2014, «Генетическое смешение» (13 февраля; интерактив). (Доступ: 15 октября 2014 г.).
  7. ^ а б Шомон, М.Л. Албания В архиве 2007-03-10 на Wayback Machine Энциклопедия Ираника.
  8. ^ Бруно Якобс, «ВЛАСТЬ АХЕМЕНИДА НА Кавказе» в Энциклопедия Iranica. 9 января 2006 г. Отрывок: «Правление Ахеменидов в Кавказском регионе было установлено самое позднее в ходе скифского похода Дарий I в 513–512 гг. до н. э. Персидское господство в кавказском регионе (северная сторона хребта) было непродолжительным, и археологические находки показывают, что Большой Кавказ формировал северную границу империи в течение большей части, если не всего периода Ахеменидов после Дария "
  9. ^ а б c Туманов Кирилл. Арсакиды. Энциклопедия Iranica. отрывок: «Каким бы ни был спорадический сюзеренитет Рима, страна теперь была частью - вместе с Иберией (Восточная Грузия) и (Кавказской) Албанией, где правили другие ветви Аршакидов - пан-арсакидской семейной федерации. В культурном отношении преобладание эллинизма , как и при Арташесиаде, теперь последовало преобладание «иранства», и симптоматично, вместо греческого, как прежде, парфянский стал языком образованных »
  10. ^ Яршатер, с. 141.
  11. ^ Тем не менее, «несмотря на то, что он был одним из главных вассалов Сасанида. Шаханшах, у албанского царя была лишь видимость власти, а у Сасанидов марзбан (военный губернатор) обладал большей частью гражданской, религиозной и военной властью.
  12. ^ Фридрих, Пауль; Левинсон, Дэвид; Алмаз, Норма (1991). Энциклопедия мировых культур: Россия и Евразия, Китай. 6. Г.К. Зал. С. (241-243, 318) / 527. ISBN  0816118108.
  13. ^ а б Доулинг, Тимоти С. (2 декабря 2014 г.). Россия в войне: от монгольского завоевания до Афганистана, Чечни и не только ... ISBN  9781598849486. Получено 22 декабря 2014.
  14. ^ Аксан, Вирджиния. (2014). Османские войны 1700–1870 годов: осажденная империя стр. 463. Рутледж. ISBN  978-1317884033
  15. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Лесгики». Британская энциклопедия. 16 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 489.
  16. ^ Хаспелмат, Мартин (1993). Грамматика лезгинского языка. Вальтер де Грюйтер. п. 17. ISBN  3-11-013735-6.
  17. ^ Якут, IV, 364. По аль-Масуди (Мурудж, II, 5)
  18. ^ В.Ф. Минорский. История Ширвана. М. 1963 г.
  19. ^ Олсон, Джеймс Стюарт; Папас, Николас Чарльз (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй. Издательская группа «Гринвуд». п. 438. ISBN  0-313-27497-5.
  20. ^ Хан, Гордон М. (2007). Исламская угроза России. Издательство Йельского университета. С. 100, 217. ISBN  978-0300120776.
  21. ^ Государственный статистический комитет Азербайджанской Республики. Население по этническим группам В архиве 2012-01-03 в Wayback Machine
  22. ^ Минахан, стр. 1084. «Лезгинские национальные организации оценивают фактическое лезгинское население в Азербайджане от 600 000 до 900 000 человек, что намного превышает официальные оценки. Несоответствие возникает из-за количества этнических лезгин, зарегистрированных в качестве этнических азербайджанцев в советский период и продолжающих требовать азербайджанскую национальность. избежать дискриминации в отношении работы и образования в Азербайджане ».
  23. ^ Роберт Брюс Уэр, Энвер Кисрев, Э.Ф. Кисрев, «Дагестан: российская гегемония и исламское сопротивление на Северном Кавказе» ,МНЕ. Шарп, 2009 г.
  24. ^ а б Корнелл, Сванте (2005). Малые нации и великие державы: исследование этнополитического конфликта на Кавказе. Рутледж. п. 259. ISBN  978-1135796693.
  25. ^ Йоав Карны, «Горцы: Путешествие на Кавказ в поисках памяти», Macmillan, 2001. pp. 112: «По результатам всех советских переписей 1989 года было зарегистрировано 204 400 лезгин в Дагестане и 171 395 лезгин в Азербайджане. почти одинаковое снижение (5 процентов) числа лезгин в обеих «хоумлендах». Примерно 65 000 лезгин насчитывалось в других частях Советского Союза, в основном в России, Казахстане и Туркменистане »

Библиография

  • Минахан, Дж. (2002) Энциклопедия наций без гражданства: L-R, Издательство Greenwood Publishing Group. ISBN  9780313321115.
  • Яршатер, Э. (1983) Кембриджская история Ирана, том первый, Издательство Кембриджского университета: Кембридж. ISBN  0-521-20092-X.