Урумы - Urums

Урумы

Всего населения
Неизвестный
Регионы со значительным населением
Греция, Россия, Грузия, Украина
Языки
разные Тюркские языки
Религия
Восточное православие
Родственные этнические группы
Крымские греки, Понтики, Кавказские греки

В Урумы, единственное число Урум (/ʊəˈruм/, /ʊˈрuм/; Греческий: Ουρούμ, Урум; турецкий и Крымскотатарский: Урум, IPA:[uˈɾum]) несколько групп Тюркский -Говорящий Греки в Крым и Грузия.

Этимология

Период, термин Урум происходит из арабский слово روم (ром ), смысл Римский и впоследствии византийский и Греческий, с протез ты на некоторых тюркских языках. В Османский Турецкий под Османская империя, Ром обозначенный Православные христиане живущие в Империи; в современный турецкий, Ром обозначает Греки живущий в индюк.

Термин используется следующими субэтническими группами греков как способ этнической самоидентификации:

• Крымскотатароязычные греки Северный Азов (Украина ) (Крымские греки )
• Туркоязычные греки Цалка (Грузия ) (видеть Кавказские греки )

Североазовские урумы

Греки Крыма (а позже и Приазовья; современные Донецкая область, Украина) были представлены двумя группами: эллиноязычными Romaioi, чей диалект известен как Румейка, a.k.a. Мариупольский греческий, и тюркоязычные урумы (также называемые греко-татарами). Эти византийские греки Крыма Понтийские греки кто колонизировал Крым. Обе группы населяли регион на протяжении многих веков и состоят из потомков древних (4 век до н.э. - 4 века нашей эры) греческих и византийских христианских греческих колонизаторов северных берегов Черное море и внутренняя часть юга России и Украины, а также понтийских греков, бежавших в качестве беженцев или «экономических мигрантов» из северо-восточной Анатолии между падением Трапезундская империя османам в 1461 году и 1828-29 Русско-турецкая война. Однако греческие поселенцы в Крымском регионе подверглись социальным и культурным процессам, которые привели к их принятию Крымскотатарский язык как родной язык.

В 1777 г., после аннексия Крыма посредством Российская империя, Императрица Екатерина Великая приказал всем грекам с полуострова селиться в Северный Азов регион вокруг Мариуполь, и они были известны как северные азовские греки (приазовские греки / приазовские греки) впредь. Некоторые лингвисты полагают, что диалект североазовских урумов отличается от общепринятого крымскотатарского языка не только на диалектическом уровне и, следовательно, составляет отдельную языковую единицу в пределах Подгруппа кыпчакского языка (видеть Язык урум ).

Практика урумов Восточное православное христианство. На протяжении всей истории они представляли изолированную культурную группу и редко селились в городах, населенных ромайями, несмотря на то, что разделяли с ними греческое наследие.^[1] В отличие от греческого, урум никогда не был языком среднего образования в Украине. Тюрколог По оценке Николая Баскакова, к 1969 году урум был родным для 60 тысяч человек. По данным Всеукраинской переписи населения 2001 г., только 112 из Донецкая область 77 516 греков перечислили языки, кроме Греческий, украинец и русский как их родной язык.^[2]

Цалка Урумс

Иногда упоминается как Триалети Греки или закавказские тюркоязычные греки. Понтийские греки и Кавказские греки или же Τσαλκαλίδες (Цалкалиды); название, которое относится к грузинскому городу Цалка, где урумы когда-то составляли самую многочисленную этническую общину.

Между падением Трапезундская империя османам в 1461 году и Российская аннексия Грузии в 1801 году было несколько волн Понтийские греки кто покинул восток Черное море береговая линия и высокогорья Понтийские Альпы а затем поселились в качестве беженцев или экономических мигрантов в Грузии и Южный Кавказ. Самая большая и самая последняя волна пришлась на конец 18-го и особенно в начале 19-го века, когда Южный Кавказ пережил массовые миграции Греки из Османской империи, в основном из региона Понта а также вилайеты Сивас и Эрзурум в северо-восточной Анатолии. Эта волна понтийских эмигрантов особенно связана с 1828-29 Русско-турецкая война, когда многие Понтийские греки сотрудничал или приветствовал Русская армия которые оккупировали регион, а затем, чтобы избежать вероятных турецких репрессий, последовали за ним со своими семьями, когда они вернулись на территорию России.

Многие понтийские греки говорили по-турецки либо как греко-турецкие двуязычные, либо как родной язык из-за процессов лингвистической ассимиляции, которым подвергались изолированные группы анатолийских греков.

В соответствии с Андрей Попов, на протяжении XIX века сотни тюркоязычных греческих православных семей из Эрзурум, Гюмюшхане и Артвин переехал на юг России и поселился на Плато Цалка, в современной Грузии.^[3] В советское время они населяли более 20 деревень в Грузии. Цалка, Дманиси, Тетрицкаро, Марнеули, и Ахалцихе регионы. В 1926 году в городе проживало 24000 греков. Тифлис и соседний район, 20 000 из которых являются туркоязычными.^[4]

Диалект, на котором говорят Цалка Урум, похож на многие другие центральноанатолийские диалекты турецкого языка. Однако некоторые лингвисты, например Николай Баскаков, классифицируйте его как отдельный Огузский язык из-за различий в фонетике, лексике и грамматике.^[5]. Некоторые считают, что современный урумский турецкий язык фонетически ближе к Азербайджанский чем литературный турецкий язык, который заставляет их думать, что это скорее диалект азербайджанского языка.^[6] Поздние советские переписи также показали, что азербайджанский язык является родным языком Цалка Урум, однако это могло быть сделано просто из-за несколько неблагоприятного отношения Советов к турецкой культуре. Среднее образование на турецком языке урум отсутствует; его спикеры ходили в школы, где преподавались предметы на азербайджанском, а затем и на русском языках.^[7]

Сами Цалка Урумы называют своим языком бизим дилья (турк. 'наш язык') или мусурмания (тюрк. «мусульманский» язык). В настоящее время большинство говорит по-русски. Также, начиная с 1960-х годов, среди туркоязычных греков наблюдается умеренное культурное возрождение. Историк Айрат Аклаев исследование показало, что 36% из них считали Греческий их родной язык, несмотря на то, что он не говорит на нем; 96% выразили желание выучить греческий язык.^[8]

В рамках проекта документации по языку кавказцев-урумов были составлены базовая лексика, образцы переводов для изучения грамматики и сборник текстов. На веб-сайте проекта содержится дополнительная информация о языке и языковом сообществе.^[9]

После распад Советского Союза произошла серьезная миграция, поэтому греки больше не являются самой большой этнической группой в Цалке. С 1989 по 2002 год их население сократилось с 35 000 до 3 000 человек. Многие эмигрировали в Греция, особенно Салоники и другие части Греческая Македония в Северная Греция, а также относительно близких Северный Кавказ регион Краснодарский край и другие части Юг России (особенно города Краснодар, Абинск, Сочи, и Геленджик ).

Смотрите также

• Греки в Грузии
• Демография Украины
• Демография Грузии (страна)
• Греки в России и Советском Союзе

Рекомендации

1. Этнолингвистическая ситуация Елена Перехвальская. Проверено 2 октября 2006 г.
2. Всеукраинская перепись населения 2001 года: распределение населения по национальностям и родному языку. Проверено 2 октября 2006 г.
3. Попов, Андрей. Понтийские греки. Краснодар: Studia Pontocaucasica, 1997. Проверено 17 июля 2005 г.
4. Волкова, Наталья. Греки Кавказа. Краснодар: Studia Pontocaucasica, 1997. Дата обращения 2 октября 2005 г.
5. Тюркские языки. Классификация по Николай Баскаков. 1969. Проверено 2 октября 2006 г.
6. Азербайджанцы в Грузии. Проверено 2 октября 2006 г.
7. Наталья Волкова. "Греки Кавказа".
8. Аклаев, Айрат. Этнолингвистическая ситуация и особенности этнической самоидентификации грузинских греков. Советская этнография, № 5, 1988. Проверено 2 октября 2006 г.
9. Проект документации Урума в «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-04-26. Получено 2012-01-04.