Османские греки - Ottoman Greeks

Эллинизм (желтый) в Эгейском море во время и после Первая Мировая Война Джордж Сотериадис из Афинский университет.

Османские греки (Греческий: Ρωμιοί, турецкий: Османлы Румлары) были этническими Греки кто жил в Османская империя (1299–1922), большая часть которых находится в современном индюк. Османские греки были Греческие православные христиане кто принадлежал к Ром просо (Millet-i Rum). Они были сосредоточены в восточная Фракия (особенно в районе Константинополь ), Западной Малой Азии (особенно в Смирна ), центральной Анатолии (особенно Каппадокия ) и северо-восточной Анатолии (особенно в Эрзурумский вилайет, в и вокруг Трапезунд и в Понтийские горы, примерно соответствует средневековому греческому Трапезундская империя ). Были также значительные греческие общины в других частях Османских Балкан, Османской Армении и Османского Кавказа, в том числе в том, что между 1878 и 1917 годами составляло российскую кавказскую провинцию. Карсская область, в котором Понтийские греки, северо-восточные анатолийские греки и Кавказские греки кто сотрудничал с Российская Императорская Армия в Русско-турецкая война 1828–1829 гг. были поселены в более чем 70 деревнях в рамках официальной политики России по заселению православными христианами территории, которая традиционно была населена османскими мусульманами и Армяне.

История

Введение

Распределение анатолийских греков в 1910 году: Демотический греческий динамики в желтом, Понтийский греческий в оранжевом и Каппадокийский греческий зеленым цветом с указанием отдельных деревень.[1]

В Османской империи, согласно мусульманскому дхимми система, греческий Христиане были гарантированы ограниченные свободы (например, право на вероисповедание), но рассматривались как граждане второго сорта. Христиане и Евреи не считались равными Мусульмане: свидетельские показания христиан и евреев против мусульман недопустимы в судах. Им было запрещено носить с собой оружие или ездить на вершине лошади их дома не могли игнорировать дома мусульман, и их религиозные обычаи должны были подчиняться религиозным обычаям мусульман, помимо различных других юридических ограничений.[2] Нарушение этих законов может повлечь за собой наказание в диапазоне от наложения штрафы к казнь.

В Вселенский Патриарх был признан высшим религиозным и политическим лидером (просо-баши, или этнархом) всех православных подданных султана, хотя в определенные периоды некоторые крупные державы, такие как Россия (под Кючук-Кайнарджинский мирный договор 1774 г.), или Великобритания требовал права защиты православных подданных Османской империи.

19 век

Три основные европейские державы, Великобритания, Франция и Россия (известная как Великие державы) не соглашались с отношением Османской империи к своему христианскому населению и оказывали все большее давление на правительство Османской империи (также известное как Возвышенная порте ) распространить равные права на всех своих граждан. Начиная с 1839 г., Османское правительство ввело в действие Танзимат реформы, направленные на улучшение положения немусульман, хотя они окажутся в значительной степени неэффективными. В 1856 г. Hatt-ı Hümayun обещал равенство для всех османских граждан независимо от их этнической принадлежности и вероисповедания, что расширило сферу действия закона 1839 г. Hatt-ı erif Гюльхане. Пик реформистского периода пришелся на Конституцию (или Канун-и Эсаси на османском турецком языке), который был обнародован 23 ноября 1876 года. Он установил свободу вероисповедания и равенство всех граждан перед законом.

20 век

Документ 1914 г., содержащий официальные данные переписи населения 1914 г. Османская империя. Общая численность населения (сумма всех проса ) было дано 20 975 345, а для населения Греции - 1 792 206 человек.

24 июля 1908 года надежды греков на равенство в Османской империи усилились после отстранения от власти султана Абд-уль-Хамида II (годы правления 1876–1909) и восстановления в стране конституционной монархии. В Комитет Союза и Прогресса (чаще называемая младотурками), политическая партия, противостоящая абсолютному правлению султана Абд-уль-Хамида II, подняла восстание против своего правителя. Прореформенные младотурки свергли султана и заменили его неэффективным султаном. Мехмед V (р. 1908–1918).

До Первой мировой войны около 1,8 миллиона греков жили в Османская империя.[3] Некоторые видные османские греки служили депутатами османского парламента. В парламенте 1908 года было двадцать шесть (26) депутатов оттоманской Греции, но к 1914 году их число упало до восемнадцати (18).[4] Подсчитано, что у греческого населения Османской империи в Малой Азии было 2300 общинных школ, 200000 студентов, 5000 учителей, 2000 греческих православных церквей и 3000 греческих православных священников.[5]

С 1914 по 1923 год греки в Фракия и Малая Азия подверглись кампании, включающей массовые убийства и внутренние депортации, включая марши смерти. В Международная ассоциация исследователей геноцида (IAGS) признает это как геноцид и называет эту кампанию Греческий геноцид.[6]

Константинопольский Патриархат

Основная статья: Вселенский Патриархат Константинополя

После падение Константинополя в 1453 г., когда Султан практически заменил Византийский император среди порабощенных христиан Вселенский Патриарх Константинополя был признан султаном религиозным и национальным лидером (этнарх ) греков и других национальностей, которые были включены в греческую православную Просо. Патриархат приобрел первостепенное значение и занимал эту ключевую роль среди христиан Османской империи, потому что османы юридически не делали различия между национальностью и религией и, таким образом, считали все Православные христиане Империи как единого целого.

Положение Патриархата в Османском государстве поощряло проекты греческого возрождения, сосредоточенные на возрождении и возрождении Византийская империя. Патриарх и окружавшие его церковные сановники составляли для греков первый центр власти в Османском государстве, который сумел проникнуть в структуры государства. Османская империя, привлекая при этом бывшую византийскую знать.

Идентичность

Османские греки в Константинополь, нарисовано Луиджи Майер

Греки были застенчивой группой внутри более крупной христианской православной религиозной общины, созданной Османской империей.[7] Они отличались от своих православных единоверцев тем, что сохранили свою греческую культуру, обычаи, язык и традиции образования.[7][8] На протяжении поствизантийского и османского периодов греки как члены Константинопольского Патриархата объявляли себя Graikoi (Греч .: Γραικοί, «греки») и Romaioi или Romioi (Греческий: Ρωμαίοι / Ρωμηιοί, «римляне»).[9][10][11]

Известные османские греки

Галерея

  • Карта с изображением этнического состава османских территорий в 1911 году.

  • Декларация Конституция; Мусульманские, греческие и армянские лидеры вместе.

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

  1. ^ Докинз и Холлидей 1916.
  2. ^ Акчам 2006, п. 24.
  3. ^ Ало и Пуо 1916.
  4. ^ Рудометоф и Робертсон 2001, п. 91.
  5. ^ Лекка 2007, п. 136: «В начале войны греки были процветающей общиной в Малой Азии, на земле, которую они населяли со времен Гомера. Но положение быстро ухудшалось. До проведения Турцией националистической политики численность греческого населения оценивалась около 2,5 миллионов, с 2 300 общинными школами, 200 000 учеников, 5 000 учителей, 2 000 греческих православных церквей и 3 000 греческих православных священников ».
  6. ^ Международная ассоциация исследователей геноцида (16 декабря 2007 г.). «Ассоциация исследователей геноцида официально признала геноцид ассирийцев и греков» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 1 июня 2011 г.. Получено 15 августа 2011.
  7. ^ а б Харрисон 2002, pp. 276–277: «Греки принадлежали к сообществу православных подданных султана. Но в рамках этого большего единства они образовали застенчивую группу, отличающуюся от своих собратьев-православных языком, культурой и традициями образования. никогда полностью не прерывались, что сохраняло их греческую идентичность ".
  8. ^ Волкан и Ицковиц 1994, п. 85: "Живя как просо в Османской империи они сохранили свою религию, обычаи и язык, и «греки стали самым важным нетурецким элементом в Османской империи».
  9. ^ Какавас 2002, п. 29: «Все народы, принадлежащие пастве Вселенского Патриархата, объявили себя Graikoi (Греки) или Romaioi (Римлянам - Ромы) ".
  10. ^ Институт неогеленских исследований 2005 г., п. 8: «Люди, которых мы назвали греками (Эллины на греческом языке) не называли себя таковыми - они обычно известны как Romioi и Graikoi - но в зависимости от контекста значение этих слов расширяется, включая или исключая группы населения, говорящие на другом языке и, в то же время, этническую принадлежность ».
  11. ^ Хопф 1873, "Epistola Theodori Zygomalae", стр. 236: "... ησάν ποτε κύριοι Αθηνών, και ενωτίζοντο, τι η νέων Ρωμαίων είτε Γραικών βασιλεία ασθενείν άρχ"

Источники

дальнейшее чтение