Армяне в Баку - Armenians in Baku

Армяне в Баку
Всего населения
104 (2009)-700
Регионы со значительным населением
Баку
Языки
Армянский
Религия
Армянская Апостольская Церковь
Родственные этнические группы
Армяне в Азербайджане
Армяне в Баку 1851-2009.png
Год
Всего
Армяне     %
1851[1]
7,431
405
5.5%
1886[2]
86,611
24,490
28.3%
1897[3]
111,904
19,099
17.1%
1926[4]
347,390
69,544
20%
1939[2]
808,690
118,703
14.7%
1959[2]
987,228
170,074
17.2%
1970[2]
1,265,515
207,464
16.4%
1979[2]
1,533,235
215,807
14.1%
1989[2]
1,794,874
179,950
10.0%
1999[5]
1,788,854
378
0%
2009[6]
2,045,815
104
0,005
Цифры за 1939–1989 гг. Включают данные по г.
Собственно Баку и мэрия Баку (горсовет).

Армяне когда-то сформировал значительное сообщество в Баку, текущая столица Азербайджанская Республика. Хотя дата их первоначального поселения неясна, армянское население Баку увеличилось в 19 веке, когда он стал крупным центром добыча нефти и предлагал предприимчивым инвесторам и бизнесменам другие экономические возможности. Их численность оставалась высокой до 20 века, несмотря на бурные времена Русские революции 1917 года, но почти все армяне покинули город в период с 1988 по январь 1990 года.[7] К началу января 1990 года в Баку оставалось всего 50 000 армян по сравнению с четвертью миллиона в 1988 году; большинство из них осталось после того, как подверглись погрому произошедшее до роспуска Советский Союз и ранние этапы первая нагорно-карабахская война.[8]

История

Армянская девушка в Баку из публикации 1873 г. The Illustrated London News
Церковь Святого Григория Просветителя в Баку (в настоящее время не функционирует)

Дорусская революция

Самые ранние свидетельства проживания армян в Баку относятся к V веку (500 г. н.э.), когда Вачаган III Благочестивый (царь Арцаха) приказал построить первую армянскую церковь на территории нынешнего Баку.

Позже, в 7 веке армянский философ, математик, географ, астроном и алхимик. Анания Ширакаци в его самой известной работе Ашхарацуйц (География) перечислил Алты-Багаван как один из 12 районов провинции. Paytakaran (одна из 15 провинций Армении), которую лингвист и востоковед Керовбе Патканов в своем переводе называет Баку.[9]

Востоковед и академик Василий Бартольд о персидском историке XV века Хамдалла Мустауфи, говорит о существовании старой армянской церкви в Баку.[10] а арабский географ 15 века Абдар-Рашид аль-Бакуви в своих трудах упоминает, что большинство населения Баку (Бакуя) были христианами.[11]

В Баку произошел большой приток армян после присоединения города к Российская империя в 1806 г. Многие устроились на работу в качестве купцов, управляющих промышленностью и государственных служащих.[12] Армяне создали общину в городе с церквями, школами и были ареной живой литературной культуры. Благоприятные экономические условия, предоставленные имперским российским правительством, позволили многим армянам войти в бурно развивающийся бизнес Баку по добыче нефти и бурению. Армяне вместе с русскими составляли финансовую элиту города, и местная столица была сосредоточена в основном в их руках. Армяне были второй по численности группой в судебной системе.[13] К 1900 году компании, принадлежащие армянам, составляли почти треть всех нефтяных компаний, действующих в регионе.[14] Растущая напряженность между армянами и азербайджанцами (часто спровоцированная российскими официальными лицами, опасавшимися националистических движений среди своих этнически нерусских подданных) привела к взаимные погромы 1905–1906 гг., посеяв семена недоверия между этими двумя группами в городе и других частях региона на десятилетия вперед.[15][16]

Независимый Азербайджан

После провозглашения Независимость Азербайджана в 1918 году, армянский националист Дашнакцутюн Партия становилась все более активной в то время Большевик -занятый Баку. Согласно российской статистике, в это время в Бакинской области проживало 120 000 армян.[17] Ряд членов руководящего органа Бакинская Коммуна состоял из этнические армяне. Несмотря на обещание о непричастности, дашнаки мобилизовали отряды армянской милиции для участия в резня мусульманского населения Баку в марте 1918 года погибли тысячи человек.[18] Пять месяцев спустя сама армянская община сократилась, поскольку тысячи армян либо бежали из Баку, либо были убиты при приближении турецко-азербайджанской армии (захватившей город у большевиков).[19] Несмотря на эти события, 18 декабря 1918 года этнические армяне (в том числе члены Дашнакцутюн) были представлены во вновь сформированном азербайджанском парламенте, который составлял 11 из 96 его членов.[20]

Советское время

После советизации Азербайджана армянам удалось восстановить в Баку большую и яркую общину, состоящую из квалифицированных специалистов, ремесленников и интеллигенции и интегрированную в политическую, экономическую и культурную жизнь Азербайджана. Сообщество стабильно росло отчасти за счет активной миграции Нагорный Карабах Армяне в Баку и другие крупные города. Населенный преимущественно армянами квартал Баку под названием Эрменикенд превратился из крохотной деревни нефтяников в процветающую городскую общину.[21] В начале нагорно-карабахского конфликта в 1988 году только в Баку проживало больше армян, чем в Нагорном Карабахе.[22] Армяне были широко представлены в государственном аппарате.[23]

Многонациональный характер советского Баку создавал условия для активной интеграции его населения и возникновения особой Русскоязычный городская субкультура, этническая идентичность которой начала терять свои позиции и с которой после Второй мировой войны стремились идентифицировать поколения урбанизированных бакинцев, независимо от их этнического происхождения или религиозной принадлежности.[24][25] К 1980-м годам армянская община Баку стала в значительной степени Русифицированный. В 1977 г. 58% школьников-армян в Азербайджане получали образование на русском языке.[26] Пока в Нагорно-Карабахская Автономная Область, Армяне часто предпочитали отмежеваться от Азербайджана и азербайджанцев, случаи смешанных азербайджано-армянских браков были довольно распространены в Баку.[27]

Погром и массовый исход

Политические волнения в Нагорный Карабах оставалась довольно отдаленной заботой бакинских армян до марта 1988 г., когда Сумгаитский погром состоялся.[28] В антиармянский чувства были вызваны конфликтом в Нагорном Карабахе, который привел к исходу большинства армян из Баку и других регионов республики.[29] Однако позже многие армянские беженцы из Азербайджана сообщали, что, несмотря на межэтническую напряженность в Нагорном Карабахе, отношения с их азербайджанскими друзьями и соседями не пострадали.[30] Резня в Сумгаите стала шоком как для армян, так и для азербайджанцев в городах, и многие армяне были спасены, поскольку простые азербайджанцы укрывали их во время погромов и вызвались сопровождать их из страны, часто рискуя собственной жизнью.[31][32] В некоторых случаях уходящие армяне доверяли свои дома и имущество своим азербайджанским друзьям.[30]

В Бакинский погром,[33][34] который вспыхнул 12 января 1990 года и продолжался семь дней, в течение которых многие армяне были избиты, подвергнуты пыткам или убиты, а их квартиры совершены с налётами, ограблены или сожжены, что привело к бегству почти всех армян из города и положило конец армянской общины Баку.

По оценкам неофициальных источников, количество армян, проживающих на территории Азербайджана за пределами Нагорного Карабаха, составляет от 2 000 до 3 000 и почти исключительно состоит из лиц, состоящих в браке с азербайджанцами или лиц смешанного армяно-азербайджанского происхождения.[35] Число армян, которые, вероятно, не состоят в браке с азербайджанцами и не имеют смешанного армяно-азербайджанского происхождения, оценивается в 645 человек (36 мужчин и 609 женщин) и более половины (378 или 59 процентов армян в Азербайджане за пределами Нагорного Карабаха). живут в Баку, остальные в сельской местности. Скорее всего, это пожилые и больные люди, у которых, вероятно, нет других членов семьи.[35]

Экономическая жизнь

Армяне на фото среди других нефтяных баронов Баку.

Открытие нефти в Баку в середине 19 века привлекло в город большое количество армян. В 1871 году первую успешную скважину пробурил Иван Мирзоев, этнический армянин.[14] За ним последовал нефтяной магнат Александр Манташев, чей А. Торговый дом «Манташев и Ко» открыл филиалы в крупных городах Европы и Азии и установил контрольный пакет (51,3%) над всеми запасами нефти и подавляющее большинство (66,8%) нефтесодержащих запасов в Каспийское море. Он профинансировал строительство трубопровода с востока на запад, который простирался на 500 миль от Баку до черноморского порта. Батуми.[36] С ростом конкуренции с Братья Нобель и Ротшильды, А.И. Манташев и Ко в конечном итоге слились с несколькими другими российскими компаниями в 1912 году и образовали Русскую Генеральную Нефтяную Компанию (ОЙЛ). ., Шихово (А. Цатурян, Г. Цовянян, К. и Д. Биховские, Л. Лейтес), ИП Питоев и Ко, Братья Красильниковы, Арамазд и другие.[37]

Выдающийся армянский бизнесмен и меценат. Галуст Гюльбенкян также начал налаживать связи и вкладывать значительные средства в нефтяную промышленность Баку, состояния, которые он там заработал, послужили источником его прозвища «Мистер Пять процентов».[38] Среди других известных армянских бизнесменов, работающих в нефтяной отрасли в Баку, был Степан Лианозян (владелец Г. Лианозовы сыновья, которая стала одной из крупнейших нефтяных компаний России),[37] братья Адамовы (из братьев А.Ю. Адамов; М. Адамов, старший из братьев, впоследствии стал одним из самых богатых людей в Баку),[39] и А. Цатурян, Г. Тумаян и Г. Арапелян, которые были собственниками компании А. Цатуров и К °, которую позже выкупил Манташев. Примерно в 1888 году из 54 нефтяных компаний в Баку только две крупные нефтяные компании принадлежали азербайджанцам.[40] Из 162 нефтеперерабатывающих заводов 73 принадлежали азербайджанцам, но только на семи из них было более пятнадцати рабочих.[40]

Другие армяне в Баку, как правило, приходили на работу в качестве бригадиров и служащих.[14]

Культура

Армянский собор святых Фаддея и Варфоломея в Баку, открытый в 1910 году и разрушенный большевиками в 1930-х гг.

Армянская община Баку росла вместе с развитием города в течение 19 века. Масштабное строительство и расширение города привлекли внимание многочисленных российских и армянских архитекторов, многие из которых получили образование в России (в частности, Санкт-Петербург ) или в других частях Европы. Среди выдающихся армянских архитекторов Ованес Качазнуни, Фрейдун Агалян, Вардан Саркисов, и Гавриил Тер-Микелов. Многие из построенных ими зданий под влиянием Неоклассика популярные в то время в России темы, а также стили и мотивы из средневековая армянская церковная архитектура, все еще стоять сегодня.[нужна цитата ] Среди наиболее известных примеров - Азербайджанская Государственная Филармония и Бакинский коммерческий колледж (оба по проекту Тер-Микелова).

В Баку было три армянских церкви, но они были снесены или закрыты после установления Советской власти в 1920 году. Собор Святых Фаддея и Варфоломея, построенный в 1906–1907 годах, был разрушен в 1930-х годах в рамках атеистической политики Сталина. Церковь Пресвятой Богородицы, которая не функционировала с 1984 года из-за сильной ветхости, была снесена в начале 1990-х годов.[41] В Церковь Святого Григория Просветителя был подожжен во время погрома 1990 г.,[42] но был восстановлен в 2004 году в ходе ремонта и преобразован в архивный отдел Управления делами администрации президента Азербайджана.[43]

В период русской империи в общине царила яркая литературная культура, как видно из публикации десятки армяноязычных газет, журналов и журналов. Первое армянское периодическое издание, вышедшее в Баку в 1877 году, было Айкакан Ашхар (Армянский мир), литературно-педагогический журнал, основанный и редактируемый Стефанносом Стефани, в то время как другие популярные армянские периодические издания включали Aror (Плуг), иллюстрированный календарь 1893–1896 гг., Социал Демократ (Социал-демократ), экономико-политико-общественный журнал, во главе с редакторами В. Марсяном и Лазо, Банвори Дзайн (Голос рабочего, 1906, с Саркис Касьян как редактор), и Лусадемин (На заре) - литературный сборник А. Алшушяна, изданный в 1913-1914 годах.[44]

Также армянская община Баку построила первый Благотворительное общество Азербайджана, где находилась самая богатая на тот момент библиотека Закавказья,[45] но затем был закрыт Советским правительством.

Армянский район

Эрменикенд[46] (Армянский: Արմենիքենդ; Азербайджанский: Ermnikənd; русский: Арменикенд, буквально «армянское село» на азербайджанском языке) был район, расположенный в Насиминский район Баку, где проживало много армян.[46] Поселок был основан в 1920-х годах на малонаселенной окраине Баку как один из первых советских экспериментов по комплексному развитию большой городской территории.[47]

Село Эрменикенд существовало в Баку в 1918 году, когда 15000 армян были убиты во время войны. Сентябрьские дни.[48] Реконструкция и модернизация Эрменикенда началась позже, когда Баку продолжал расширяться, когда Азербайджан, после короткого периода независимости как Азербайджанская Демократическая Республика в 1918–1920 гг. с распадом царской России (а также Армении, которая также пережила такой же краткий этап) была захвачена и аннексирована Советский Союз как недавно сформированный Азербайджанская Советская Социалистическая Республика в 1920 году. Бывший пригород Эрменикенд был преобразован в образцовый городок, состоящий исключительно из новых кварталов.[49] Несколько известных архитекторов-конструктивистов работали над образцом деревни Эрменикенд, начатой ​​в 1925 году.[50] Поселок вошел в состав с постоянным расширением города Баку. Официально район был частью более крупного района под названием «Шаумян» в честь армянского Большевик лидер Степан Шаумян который жил в Баку, а имя Эрменикенда всегда упоминалось рядом с ним.[51] Эрменикенд был задуман как дом нефтяников. Советские архитекторы Самойлов А.В. и Иваницкий А.П. руководили архитектурой Эрменикенда в 1920–1930-е гг.[52] Центральная часть представляла собой 3–4-этажные здания в стиле Советская архитектура соцреализма (возле гостиницы Муган). Связанный трамвайными линиями с прибрежной частью Баку, Эрменикенд быстро стал одной из главных частей города.[53] С притоком многих других национальностей и рассеянием армянской общины в другие районы города район потерял это различие, и прозвище постепенно исчезло.

До 1980-х годов армяне в Баку были сосредоточены в Эрменикенде, и он был известен этим.[54][55] После Армянские погромы 13–20 января 1990 года анклав закончился, когда армянская община Баку бежала из страны.

Известные аборигены

Смотрите также

Заметки

  1. ^ (по-русски) Кавказский Календарь на 1852г., с. 305–307
  2. ^ а б c d е ж Население Азербайджана (по-русски). Этно-Кавказ. Получено 26 марта 2013.
  3. ^ (по-русски) Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г.
  4. ^ (по-русски) ГОРОД БАКУ (1926 г.)
  5. ^ «Этнический состав Азербайджана 1999 г.». Pop-stat.mashke.org. Получено 3 февраля 2012.
  6. ^ «Этнический состав Азербайджана 2009». Pop-stat.mashke.org. 7 апреля 1971 г.. Получено 3 февраля 2012.
  7. ^ http://bukva.mobi/garry-kasparov-winter-is-coming.html?page=5
  8. ^ Кауфман, Стюарт Дж. (2001). Современная ненависть: символическая политика этнической войны. Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 67. ISBN  978-0-8014-8736-1.
  9. ^ Армянская география VII века »Анании Ширакаци. Пер. К. Патканяна. СПб 1877 г., 50, 51
  10. ^ В.В. Бартольд "Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира". Курс лекций. Баку 1925 г. http://armenianhouse.org/arustamyan/town-ru.html
  11. ^ Ал - Бакуви абд - Рашид "Сокращение книги о" памятниках "и чудеса царя могущего". Пер. 3. Бунятова. «Наука». Москва 1971 г.
  12. ^ Восточная Европа, Россия и Центральная Азия 2004 г.. Europa Publications Limited. Азербайджан.
  13. ^ Альтштадт, Одри Л. (1992). Азербайджанские турки: власть и идентичность под властью России. Гувер Пресс. п. 31. ISBN  9780817991838.
  14. ^ а б c Суни, Рональд Григор. "Восточные армяне под властью царя " в Армянский народ от древности до современности, том II: Иностранное господство к государственности: пятнадцатый век - двадцатый век, изд. Ричард Г. Ованнисян, Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина, 1997, стр. 125.
  15. ^ Suha Bolukbasi. "Национальное строительство в Азербайджане." в Политика идентичности в Центральной Азии и мусульманском мире, Виллем ван Шендель и Эрик Ян Цюрхер (ред.). И. Б. Таурис, 2001. «До армяно-татарской войны 1905–1906 гг. (В России азербайджанцы назывались татарами) местничество было основным принципом культурной самобытности азербайджанской интеллигенции».
  16. ^ Джозеф Рассел Рудольф. Горячая точка: Северная Америка и Европа. ABC-CLIO, 2008. «К этим большим моментам можно добавить десятки меньших, таких как армяно-татарские войны 1905–06 годов, которые дали азербайджанцам и армянам возможность убивать друг друга на территориях Армении и Азербайджана, которые тогда были контролируется Россией ... "
  17. ^ Ованнисян, Ричард Г. (1967). Армения на пути к независимости, 1918 г.. Беркли: Калифорнийский университет Press. стр.15–16. ISBN  0-520-00574-0.
  18. ^ Хопкирк, Питер. Как Скрытый огонь. Заговор по разгрому Британской империи. Нью-Йорк: Kodansha Globe, 1994, стр. 287. ISBN  1-56836-127-0
  19. ^ Ованнисян. Армения на пути к независимости, pp. 225-27, 312, note 36.
  20. ^ Свентоховски, Тадеуш. Русский Азербайджан, 1905-1920 годы: формирование национальной идентичности в мусульманском сообществе. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1985, стр. 145.
  21. ^ (по-русски) Баранский, Николай. Экономическая география СССР [Экономическая география СССР]. М .: Государственное учебно-педагогическое издательство, 1938, с. 305.
  22. ^ Эхтешами, Анушираван (1994). От Персидского залива до Средней Азии. Эксетер: Эксетерский университет, стр. 164
  23. ^ Энциклопедия Американа. Азербайджан, Республика. Grolier Incorporated, 1993 г.
  24. ^ (по-русски) Румянцев Сергей. "Столица, город или деревня. Об итогах урбанизации в отдельно взятой республике на Южном Кавказе." Демоскоп еженедельно. 10–23 октября 2005 г.
  25. ^ (по-русски) Мамардашвили, Мераб. "«Солнечное сплетение» Евразии."
  26. ^ (по-русски) Билодид, Иван. Русский язык как средство межнационального общения [Русский язык как средство международного общения]. М .: Наука, 1977, с. 164
  27. ^ Шлапентох, Владимир. Нормальное тоталитарное общество: как функционировал Советский Союз и как он распался. Армонк, Нью-Йорк: М.Э. Шарп, 2001, стр. 269.
  28. ^ Малкасян, Марк (1996). Гха-ра-баг !: зарождение национально-демократического движения в Армении. Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. п.176.
  29. ^ Оценка для армян в Азербайджане, проект меньшинств в группе риска В архиве 25 мая 2011 г. Wayback Machine, Центр международного развития и управления конфликтами, Мэрилендский университет, Колледж-Парк, Мэриленд.
  30. ^ а б Миллер, Дональд Э. и Лорна Турьян Миллер. Армения: портреты выживания и надежды. Беркли: Калифорнийский университет Press, 2003, стр. 38, 56.
  31. ^ (по-русски) Новый Мир, Вып.7–9. Известия Совета Депутатов Трудовой СССР, 1998, с. 189.
  32. ^ Фон Фосс, Хуберта. Портреты надежды: армяне в современном мире. Нью-Йорк: Berghahn Books, 2007, стр. 301.
  33. ^ Британника: Азербайджан - советский и постсоветский периоды
  34. ^ Азербайджан: статус армян, русских, евреев и других меньшинств, отчет, 1993, Информационный ресурсный центр INS, стр.6.
  35. ^ а б Этнический состав Азербайджана (по переписи 1999 года) В архиве 21 августа 2013 г. Wayback Machine (по-русски)
  36. ^ Арнавудян, Эдди. «Армянские капиталисты и финансисты на нефтяных промыслах Баку». Критический угол. Получено 20 октября 2012.
  37. ^ а б Энциклопедия Каспийского моря. Берлин: Springer. 2010 г. ISBN  978-3-642-11523-3.
  38. ^ Декмеджян, Р. Грайр; Симонян, Хованн Х. (2003). Мутные воды: геополитика Каспийского региона. Лондон: И. Б. Таурис. ISBN  978-1-86064-922-6.
  39. ^ Ергин, Даниэль (2009). Приз: эпические поиски нефти, денег и власти. Нью-Йорк: Свободная пресса. п. 171. ISBN  9781439110126.
  40. ^ а б Альтштадт, Одри Л. (1992). Азербайджанские турки: власть и идентичность под властью России. Стэнфорд, Калифорния: Пресса Гуверовского института. п. 21. ISBN  9780817991821.
  41. ^ Давид Самвелян. Армянские церкви Баку.
  42. ^ Выполнение Хельсинкских соглашений: «Права человека и демократизация в новых независимых государствах бывшего Советского Союза». Вашингтон, округ Колумбия: Конгресс США, Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе, январь 1993 г., стр. 116.
  43. ^ Ени Мусават: «Президент Китабханасинын балансинда олан мəбəддə хəлə дə тəмир гедир; мувафик курумлар исə« бу килс бəрпа олунмаякаг »дейир ...». пользователя Гюнай Мусаева. 5 августа 2011 г. В архиве 6 апреля 2012 г. Wayback Machine (на азербайджанском)
  44. ^ Полный список армянских периодических изданий, издаваемых в Баку, см. Петросян, Оганес (1954–1957). Հայ պարբերական մամուլի բիբլիոգրաֆիա (Библиография периодической печати Армении) (3 тома) (на армянском). Ереван: Литературный дворец Армянской ССР. С. 319–327..
  45. ^ СССР., Soi︠u︡z pisateleĭ. Театр и Драматургия. Орган Союза советских писателей СССР. год изд. 1-4. июль 1933-дек. 1936 г.. OCLC  504160025.
  46. ^ а б Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну, Томас Де Ваал - 2003, стр. 30, цит. «Армянский квартал Арменикенд»
  47. ^ Пионеры советской архитектуры: поиск новых решений в 1920-1930-е годы, Селим Омарович Хан-Магомедов, Екатерина Кук, 15 января 1987 г., с. 276
  48. ^ Le nettoyage ethnique: terreur et peuplement, Стефан Розьер - 2006 - стр. 146
  49. ^ Нефтяная экскурсия: Азербайджанская Советская Социалистическая Республика. A. I͡A. Кремс, А. И. Кремс, А. Й. Кремс, Главная редакция горно-топливной и геологоразведочной литературы, 1937, с. 30
  50. ^ Татуированные горные женщины и ложечки Дагестана: символы магической медицины в шелке, камне, дереве и плоти Роберта Ченсинера, Габиба Исмаилова, Магомедхана Магомедханова, Алекса Бинни, Bennett & Bloom, 2006, с. 82
  51. ^ История советской архитектуры, 1917–1954 гг, Николай Петрович Былинкин, Александр Васильевич Рябушин, Стройиздат, 1985, с. 26
  52. ^ Русский авангард, искусство и архитектура, Т. 53, Academy Editions and Architectural Design, 1983, стр. 55
  53. ^ Баку: архитектурно-художественные памятники, Л. С Бретаницкий, Л. С Бретаницкий - 1965 - соч. «Связанный трамвайными линиями с прибрежной частью Баку».
  54. ^ Азербайджан: конец второй республики (1988–1993), Расим Гусейнович Агаев, Зардушт Али-Заде - 2006, цит. «Он сказал, что в горкоме опасаются повторения попытки повести толпу на компактно заселенную армянами часть города -« Арменикенд »и устроить погром по сумгаитскому сценарию».
  55. ^ Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну, Томас Де Ваал - 2003, стр. 30, цит. «Армянский квартал Ерманикенд»
  56. ^ Элвин К. Бенсон (2010). Изобретатели и изобретения. п. 1256. ISBN  978-1-58765-522-7.
  57. ^ Биография Айвазяна в Российской джазовой энциклопедии
  58. ^ (по-русски) Биография Екимяна на Peoples.Ru
  59. ^ Мечта моей жизни (на русском), Russian-Bazaar.com, получено 29 января 2012
  60. ^ Памяти Роберта Саакянца, Анимационная студия Роберта Саакянца, архив из оригинал 5 января 2012 г., получено 29 января 2012
  61. ^ Гарри Каспаров, The Moscow Times
  62. ^ Дхилавала, Сакина. Армения, 2-е изд.. Культуры мира. Нью-Йорк: Маршалл Кавендиш, 2007, стр. 100.
  63. ^ Шахматная жизнь. Том 61, выпуски 1–6 - Шахматная федерация США, стр.29
  64. ^ Ю. Мовсисян, Soccerway.com, получено 29 января 2012

внешние ссылки

  • Баку Ам - Сайт об истории и разрушении армянской общины Баку