Армяне в Крыму - Armenians in Crimea

Армяне в Крыму
Всего населения
10,000 (8700 в ARC и 1300 дюймов Севастополь )[1] — 20,000 (оценки)[2][3]
Регионы со значительным населением
Севастополь, Феодосия, Армянск, Симферополь, Евпатория, Керчь, Ялта, Севастополь, Судак
Языки
Армянский, русский, украинец
Религия
Армянский Апостольский, Армянский католицизм, Евангелизм и Протестантизм
Родственные этнические группы
Армянский, Амшенис, Черкесогай группы

Армяне сохранили присутствие в Крым так как Средний возраст. Первая волна армянской иммиграции в эту область началась в середине XI века, и со временем в связи с политическими, экономическими и социальными условиями в Армения собственно не удалось улучшить, за ними последовали новые волны. Сегодня на полуострове проживает от 10 до 20 тысяч армян.

История

Ранние сообщества

В этническом и национальном смысле Крым был местом проживания большой группы народов. Историки и другие ученые датируют присутствие армян в Крыму восьмым веком и выделили три отличительных этапа их заселения в этом регионе. Крым находился под контролем Византийская империя в это время здесь размещались армянские войска, служившие в византийской армии. В течение следующих двух столетий армяне с их родины в Армянское нагорье и другие византийские города также поселились здесь.[4]

Поскольку жизнь в самой Армении становилась все более невыносимой после разрушительной Сельджук набеги одиннадцатого и двенадцатого веков, многие армяне были вынуждены мигрировать в Византию и другие места, а некоторые из них в конечном итоге поселились в Крыму. Они основали новые дома в Каффе (современная Феодосия),[5] Solhat, Карасубазар (Белогорск ) и Орабазар (Армянск ), с Каффой в центре. Стабильность региона позволяла многим из них заниматься сельским хозяйством и коммерческой деятельностью. Даже когда регион перешел под контроль монголов в середине тринадцатого века, их экономическая жизнь оставалась в значительной степени нетронутой. Связь армян с коммерческими интересами также очень пошла на пользу Генуэзец когда они обеспечили там свое экономическое господство в конце тринадцатого века.[6] Расширяющиеся экономические возможности в Крыму привлекли сюда больше армян. Согласно генуэзским источникам, в 1316 году у армян было три церкви (две Армянский Апостольский и один Католик ) в Каффе.[6]

Поскольку иностранные войны в Армении не утихали, все большее число армян предпочли поселиться в Крыму, до такой степени, что некоторые западные источники стали называть этот регион как Армения Маритима и Азовское море так как Lacus armeniacus.[7] Богатые литературные традиции и искусство иллюминированная рукопись письменность были созданы. Армянская церковь играла центральную роль в общественной жизни Армении, и в 1330 году она насчитывала 44 церкви под ее юрисдикцией.[8] С четырнадцатого по восемнадцатый века армяне составляли вторую по численности этническую группу после Татары. Многие из них стали говорить на татарском как на родном языке, написав его армянским шрифтом.[9]

Однако расцвет общины внезапно оборвался, когда Османские турки захватил регион в 1475 году. Многие армяне были убиты, порабощены или бежали с полуострова, и целых шестнадцать армянских церквей были преобразованы в мечети, поскольку армяне были подчинены правлению Крымское ханство, который оставался союзником Османской империи.[10] Несмотря на это, в XVI веке армянские общины оставались Каффа, Карасубазар, Балаклава, Гезлев, Перекоп и Сурхат. В 1778-1779 гг. Более 22 000 армян переселились в Азовскую губернию и на побережье Днепр и Самара, что ведет к постепенному экономическому спаду. В 1783 г. Российская империя покорили Крымское ханство. Российские власти поощряли переселение в Крым иностранных колонистов, в том числе армян. Это привело к новой волне армянских иммигрантов, возродивших бывшие колонии. В 1913 году их число составляло около 9 тысяч, а в 1914 году - примерно 14-15 тысяч.[нужна цитата ] Переселение армян на полуостров продолжалось до Первая мировая война и Геноцид армян в Османская империя в 1915-1923 гг. Иммигранты девятнадцатого и двадцатого веков были в основном из Западная армения и различные регионы Османской империи.

Советское время

В 1919 году в Крыму проживало 16 907 армян. В 1930 г. во вновь созданном Крымская Автономная Советская Социалистическая Республика, было два армянских национальных округа, а на полуострове проживало около 13 000 армян.[11] Согласно Всесоюзная перепись 1989 г., количество армян, проживающих в Крыму, сократилось на 2794 человека.[12] 29 мая 1944 года нарком внутренних дел Советского Союза, Лаврентий Берия, представьте ложный отчет Иосиф Сталин «Армяне проживают в разных частях полуострова. Созданный немцами армянский комитет активно сотрудничает с нацистской Германией и проводит антисоветские [действия]». Позже он предложил депортировать всех болгар, Греки и армяне из Крыма. 2 июня 1944 года он подписал Директорат 5984, озаглавленный «Депортация немецких сателлитов - Булгары, Греки и армян из Крыма ». Этой резолюцией было депортировано 37 000 болгар, греков и армян. Армяне были отправлены в Пермская область, Свердловская область, Омская область, Кемеровская область, Башкортостан, Татарстан и Казахстан.[13]

В 1989 году общинная жизнь армян Крыма была институционализирована с образованием одного из первых национально-культурных объединений полуострова - Армянского общества «Луйс» (Свет). Позже, после перерегистрации в 1996 году, оно было переименовано в Крымское армянское общество. В настоящее время Крымское армянское общество состоит из 14 региональных отделений, координируемых Национальным советом крымских армян. Высшим руководящим органом является Национальный конгресс, который собирается не реже одного раза в четыре года. Оперативное управление обществом осуществляет исполнительный комитет, который действует в периоды между заседаниями Национального совета. Общество управляет культурно-этнографическим центром «Луйс» и издает ежемесячную газету. Дав Масис. Одночасовая армяноязычная программа «Барев» выходит два раза в месяц по крымскому телевидению, а радиопередачи - пять раз в неделю. Есть армянские церкви в Ялта, Феодосия и Евпатория, а первая армянская средняя школа открылась в 1998 г. Симферополь.[нужна цитата ]

Распределение

Армяне в Крыму в настоящее время сосредоточены в городах Симферополь, Евпатория, Феодосия, Керчь, Ялта, Севастополь, Судак. Энциклопедия армянской диаспоры По оценкам, по состоянию на 2003 год в регионе проживало 20 000 армян.[2]

Феодосия (Каффа)

В 1470-х годах армяне составляли две трети всего населения Каффы (46 000 из 70 000).[14] До 1941 года армяне в Феодосии составляли более 20% всего населения города. По данным Феодосийского статистического управления, в самой Большой Феодосии проживает всего 557 армян.[5]

Общественная жизнь

Община играет очень активную роль в делах, касающихся Армении и армян, и внесла большой вклад в развитие региона.[15] Это более заметно в контексте турецкий внешнеполитические интересы в Крыму.[16]

Армянская община Крыма является одним из важнейших центров армянской диаспоры в Черноморском регионе. Его члены придают большое значение Армении и ее внешнеполитическим интересам.

Галерея

Ялтинская церковь Святой Рипсиме

  • Ялта Церква вірменська.jpg
  • Вірменська церква (Ялта) 02.JPG

Монастырь Сурп Хач

  • Старый Крым Монастырь Сурб Чач.jpg

Армянская церковь в Феодосии

  • Феодосийская Армянская церковь01.jpg
  • Феодосийская Армянская церковь02.jpg
  • Феодосийская Армянская церковь03.jpg
  • Феодосийская Армянская церковь04.jpg

Другой

Культурное наследие

Церкви и соборы

Руины средневековья Монастырь Сурб-Хач возле Старый Крым, Крым.

Армяне были в основном приверженцами Армянская Апостольская Церковь. Было построено несколько церквей в Ялта (Ялтинская церковь Святой Рипсиме ), Феодосия и Евпатория.[17] Строительные работы велись с 14 века, и, согласно одной из рукописей, монастырь Гамчак был построен к 15 веку в Кафа.

В Каффе было несколько армянских школ, десятки церквей, банков, торговых домов, караван-сараев, ремесленных мастерских. Город служил духовным центром крымских армян, и его статус настолько вырос, что в 1438 году армянам Кафы было предложено прислать представителей в Феррара -Флорентийский собор (Флорентийский Вселенский собор).

Вторым по величине армянским населением после Каффы в тот же период было Сурхат. Название Сурхат, вероятно, является искаженной формой названия армянского монастыря. Сурб-Хач (Святой Крест). Здесь также было много армянских церквей, школ, кварталов. Включены другие крупные населенные пункты Судак, где до последней четверти пятнадцатого века и недалеко от монастыря Сурб-Хач находился небольшой армянский городок Казарат. Армянские князья держали здесь войска и на контрактной основе защищали Кафу.[18]

В конце девятнадцатого и двадцатого веков общественная жизнь крымских армян резко возросла. Они организовались в общественные организации. Состоятельные армяне и церковь пытались «поднять» нацию до уровня современной цивилизации, заниматься благотворительностью. Источником денег и материального благополучия церкви были дары, завещания, пожертвования.[19]

Роль церкви в колониях до некоторой степени становилась секуляризованной. В 1842 г. Католикос в Крым уступил место главному хранителю армянских церквей Крыма.[20]

Известные аборигены

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Статистика по демографии Украины В архиве 6 июля 2007 г. Wayback Machine. Государственный комитет статистики Украины.
  2. ^ а б (на армянском) Հայ սփյուռք հանրագիտարան (Энциклопедия армянской диаспоры). Оганес М. Айвазян (ред.). Ереван: Издательство Айкакан Ханрагитаран, 2003, с. 601.
  3. ^ (на русском) В Крыму проживает до 20 тысяч армян, - информация Габриеляна
  4. ^ Максудян, Крикор (1997). «Армянские общины Восточной Европы» в Армянский народ от древности до современности, том II: Иностранное господство к государственности: пятнадцатый век - двадцатый век, изд. Ричард Г. Ованнисян, Нью-Йорк: St. Martin's Press, стр. 52. ISBN  1-4039-6422-X.
  5. ^ а б (на украинском языке) "Народы Феодосии: Крымские армяне: Барев В архиве 2014-11-07 в Wayback Machine «[Армяне Крыма]. Народ Феодосии.
  6. ^ а б Максудян. «Армянские общины», с. 53.
  7. ^ Максудян. «Армянские общины», с. 55.
  8. ^ Максудян. «Армянские общины», стр. 56, 58.
  9. ^ Филип Д. Кертин, Межкультурная торговля в мировой истории (Издательство Кембриджского университета, 1984: ISBN  0521269318), п. 186.
  10. ^ Максудян. «Армянские общины», с. 56.
  11. ^ (на русском) «Этнография народов Крыма» - Этносы Крыма: Армяне
  12. ^ (на русском) Этнические группы в Российской Федерации: Армения.
  13. ^ Мовсисян, Дживан (24 июня 1998 г.). Ղրիմահայոց ողբերգությունը [Трагедия крымских армян]. Азг Дейли (на армянском). Ереван.
  14. ^ См. Максудиан. «Армянские общины», с. 54.
  15. ^ Своим постановлением №1322-4 / 05 от 19 мая 2005г. Верховная Рада Автономной Республики Крым решила считать 24 апреля Днем памяти жертв трагедии армянского народа.22 апреля 2007г. состоялся круглый стол «Гено армянцид, без права на забвение». Организаторами и учредителями круглого стола стал Комитет армянской молодежи при поддержке Крымского армянского общества и Русского культурного центра. По словам председателя Крымского армянского общества Олега Габриэляна (Симферополь, 24 апреля 2007г.) «У армян нет чувства реванша к турецкому государству, мы обозначим для себя и жителей Крыма, что армянская диаспора развивается»
  16. ^ «Влияние Турции на Крым охватывает все сферы жизни полуострова, как политические, так экономические и культурологические. Однако в последние годы наибольшее участие Турции в жизни Крыма специалисты отмечают в экономике. Именно экономическую составляющую считают превалирующую во взаимоотношениях Крыма и Турции и политологи и экономисты. Эксперты отмечают большой интерес Турции к реализации крупномасштабных программ по развитию туристско-рекреационного комплекса автономии, к строительству отелей. На встрече с руководством Автономной Республики Крым премьер-министр Турецкой Республики Реджеп Тайип Эрдоган сказал: «Крым - это та часть территории Украины, которая ближе всего используется к Турции и является связующим звеном наших стран. Турецкие деньги могли бы превратить крымские берега во вторую Анталию с ее более чем комфортными местами для отдыха »» (Влияние Турции на экономику Крыма: экономический обзор[постоянная мертвая ссылка ]
  17. ^ Таврический Национальный Университет им.Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Численность и районы проживания.
  18. ^ Таврический Национальный Университет им.Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Первые поселения.
  19. ^ Таврический Национальный Университет им.Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Общественная жизнь
  20. ^ Таврический Национальный Университет им.Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Деятельность церкви.
  21. ^ "Հայ մաթենագրության Թուանշյան գրադարան".
  22. ^ Арутюнян 1965, п. 89.

внешняя ссылка