Османские турки - Ottoman Turks

В Османские турки (или же Османлы турки, турецкий: Османлы Тюрклери) были Тюркоязычный люди из Османская империя (c. 1299–1922 / 1923). Достоверная информация о ранней истории турок-османов остается скудной, но они берут свое турецкое имя, Османлы («Осман» в некоторых европейских языках искажено как «османский»), из дома Осман I (царствовал c. 1299–1326), основатель династия, правившая Османской империей за все 624 года. Расширяясь от своей базы в Вифиния Османское княжество начало включать других тюркоязычных мусульман и христиан нетурецкого происхождения. Пересекая Европу с 1350-х годов, доминируя в Средиземном море и захватывая (1453 г.) Константинополь (столица Византийская империя ), турки-османы заблокировали все основные наземные маршруты между Азией и Европой; Западным европейцам пришлось искать другие способы торговли с Востоком - [1][нужна цитата для проверки ][2]и наоборот.

Краткая история

«Османы» впервые стали известны Западу в 13 веке, когда они мигрировали на запад в Сельджукская Империя в Анатолия. Османские турки создали бейлик в Западной Анатолии под Эртугрул, столицей которой был Söğüt в западной Анатолии. Эртугрул, вождь кочевых Племя Кайы, сначала основал княжество в составе распадающейся империи сельджуков. Его сын Осман расширили княжество; в его честь европейцы назвали империю и народ «османами» («осман» - это искаженное слово «осман»). Сын Османа Орхан расширил рост Османская империя, принимая Никее (современный Изник) и пересек Дарданеллы в 1362 году. Все монеты, найденные в Согуте за два столетия до Орхана, носят имена правителей Илханства. Сельджуки находились под сюзеренитетом Илханств, а затем и монгольского переулка Тимур. Османская империя вступила в свои права, когда Мехмед II захватил уменьшенную Византийская империя хорошо защищенная столица, Константинополь (сегодняшний день Стамбул ), в 1453 году.[3]

Османская империя стала править большей частью Балканы, то Кавказ, то Средний Восток (за исключением Ирана), и Северная Африка в течение нескольких столетий с развитой армия и военно-морской. Империя просуществовала до конца Первой мировой войны, когда была разгромлена Союзники и разделенный. После успешного Турецкая война за независимость это закончилось Турецкое национальное движение возвращая большую часть земель, потерянных союзниками, движение упразднил Османский султанат 1 ноября 1922 г. и провозгласил Турецкая республика 29 октября 1923 года. Движение аннулировало Севрский договор и договорились о значительно более выгодных Лозаннский договор (1923 г.), обеспечивая признание современных турецких национальных границ, называемых Мисак-и Милли (Национальный пакт).

Не все османы были мусульманами, и не все османы были мусульманами. Турки, но к 1923 году большинство людей, живущих в границах новой Турецкой республики, идентифицировались как турки. Заметными исключениями были Курды и немногие оставшиеся Армяне, Грузины и Греки.

Культура и искусство

Завоевание Константинополь Османы стали правителями одной из самых прибыльных империй, связанных с процветающими исламскими культурами того времени, и на перекрестке торговых путей в Европу. Османы добились значительных успехов в каллиграфии, письме, юриспруденции, архитектуре и военной науке и стали эталоном богатства.

Каллиграфия

Потому что ислам это монотеистическая религия, которая в значительной степени фокусируется на изучении центрального текста Коран и исламская культура исторически имела тенденцию препятствующие или запрещающие изобразительное искусство, каллиграфия стал одним из передовых искусств.

Ранний период Якота был вытеснен в конце 15 века новым стилем, пионером которого выступил Шейх Хамдулла (1429–1520 гг.), Ставшие основой османской каллиграфии с акцентом на Несих версия скрипта, ставшая стандартом для копирования Корана (см. Исламская каллиграфия ).

Следующее большое изменение в османской каллиграфии произошло из-за стиля Хафиз Осман (1642–1698), чей строгий и упрощенный стиль снискал себе расположение империи на пике территориальной протяженности и государственного бремени.

Поздний каллиграфический стиль османов был создан Мустафа Раким (1757–1826) как продолжение и реформа стиля Османа, с упором на техническое совершенство, что расширило каллиграфическое искусство, чтобы охватить sülüs сценарий, а также сценарий Несих.

Поэзия

Османская поэзия включала в себя длинные стихи, но более известна более короткими формами, такими как газель. Например, эпический поэт Ахмеди (-1412) запомнился своим Александр Великий. Его современник Шейхи писал стихи о любви и романтике. Язиджи-оглу создал религиозный эпос о жизни Мухаммеда, опираясь на стилистические достижения предыдущего поколения и эпические формы Ахмеди.

Картина

К 14 веку процветание Османской империи сделало рукописные произведения доступными для торговцев и ремесленников и привело к расцвету миниатюр, изображающих зрелище, повседневную жизнь, торговлю, города и истории, а также хроники событий.

К концу 18 века европейское влияние на живопись стало очевидным, с появлением масел, перспективы, фигуративной живописи, использования анатомии и композиции.

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Толан, Джон; Вейнштейн, Жиль; Генри Лоренс (2013). Европа и исламский мир: история. Издательство Принстонского университета. С. 167–188. ISBN  978-0-691-14705-5.
  2. ^ Толан, Джон; Вейнштейн, Жиль; Генри Лоренс (2013). «В поисках египетского золота: торговцы в Средиземноморье». Европа и исламский мир: история. Издательство Принстонского университета. С. 77–78. ISBN  978-0-691-14705-5. [...] из Каффы [...] генуэзцы вернули в Европу Черную чуму, опустошившую Европу и арабский мир в 1347–1348 годах. Чума ускорила демографический и экономический спад, который уже начался в Европе в начале четырнадцатого века. Эта тенденция, вкупе с подъемом османов, подорвала европейскую торговлю на Востоке.
  3. ^ Толан, Джон; Вейнштейн, Жиль; Генри Лоренс (2013). «Европа и исламский мир: история». Издательство Принстонского университета. С. 67–68. ISBN  978-0-691-14705-5.

Источники

Основные источники

внешняя ссылка