Иранцы в России - Iranians in Russia

Русские иранцы
Всего населения
3696 (перепись 2010)[1] Без учета Таты, которые записываются отдельно как Таты с самого первого перепись 1897 г.[2]
Регионы со значительным населением
Москва, Дагестан
Языки
русский, Персидский, Азербайджанский, Армянский
Религия
Шиитский ислам, не религиозный, Иудаизм, христианство (Русский православный, Армянский Апостольский )

Иранские русские или персидские русские (Персидский: ایرانیان روسیه‎; русский: Иранцы в России) находятся Иранцы в Российская Федерация, и являются гражданами России или постоянными жителями (частично) иранского происхождения.

Иранцы имеют долгую историю на территории современной России, насчитывающую тысячелетия. С их историческим ядром на юге Дагестан и ключевой иранский город Дербент, территория периодически оставалась в руках Ирана на протяжении многих столетий. до 1813 г., что привело к постоянному притоку и расселению людей из материкового Ирана. В России есть две исторически иранские общины; в Таты, которые входят в число коренных жителей Северный Кавказ, а Горские евреи, которые происходят от Персидские евреи из Ирана.

Исторический контекст

Смотрите также: Гюлистанский договор и Туркменчайский договор
Дербент славится Сасанидский иранский крепость ЮНЕСКО объект всемирного наследия.

Люди из бывших и современных границ Иран имеют долгую историю на территории современного Россия, насчитывающий тысячи лет. На протяжении всей истории Кавказ регион обычно включали в Иранский Мир,[3] и значительными его частями управляли империи, базирующиеся в современном Иране, в течение многих столетий или находились под его прямым влиянием. С начала 16 века до начала 19 века включительно Закавказье и часть Северный Кавказ (а именно Дагестан ), управлялись последующими Сефевид, Афшарид, и Каджар династии Иран, и на протяжении веков составлял часть последней концепции.[4] В течение XIX века Гюлистанский договор 1813 г. и Туркменчайский договор В 1828 году Иран уступил регион России.[5]

В Таты среди коренных жителей Северный Кавказ и происхождение от иранских поселенцев во времена Сасанидская Империя.

Поселение иранцев в Дербенте, Дагестан

Основные статьи: Дербент и Татский народ (Кавказ)

Традиционно и исторически Иранский Город,[6] первый интенсивный поселок в Дербент территория датируется 8 веком до нашей эры; это место периодически контролировалось персидскими монархами, начиная с 6 века до нашей эры. Современное название - Персидский слово (دربند Дарбанд) означает «ворота», которые вошли в употребление в конце 5-го или начале 6-го века нашей эры, когда город был восстановлен Кавад I из Сасанид династия Персия,[7] однако Дербент, вероятно, уже находился в сфере влияния Сасанидов в результате победы над парфянами и завоевания Кавказской Албании. Шапур I, первый шах Сасанид Персы.[8] В V веке Дербент также был пограничной крепостью и резиденцией Сасанидов. марзбан.[8]

Как упоминалось в Энциклопедия Ираника элементы древнеиранского языка были впитаны в повседневную речь населения Дагестана и Дербента, особенно в сасанидскую эпоху, и многие из них остаются актуальными.[9] Фактически, сознательная политика «Персианизация «Дербент и Восточный Кавказ в целом можно проследить на протяжении многих веков, от Хосрова I до Сефевидских шахов. Исмаил I, и ʿАббас Великий.[9] Согласно описанию в более поздней «Дарбанд-наме», после строительства укреплений Хосров I «переселил сюда много народа из Персии»,[10] переселение около 3000 семей из внутренних районов Персия в городе Дербент и соседних деревнях.[9] Это сообщение, похоже, подтверждается Испанский араб Шамид Мохаммад Чарнани, который в 1130 году сообщил, что Дербент населен многими этническими группами, в том числе многочисленным персоязычным населением.[11]

Дербент оставался основным иранским городом, пока он не был уступлен в 1813 году по Гюлистанскому договору. Родной Тат персидский Сообщество Дербента и его окрестностей, которые происходят из иранских мигрантов из современного Ирана, сильно сократилось с конца 19 века из-за ассимиляции, поглощения и миграции обратно в Иран (а также в соседний Азербайджан).

При подсчете населения 1886 г. Дагестанская область из 15 265 жителей Дербента 8 994 (58,9%) Иранский спуск (русский: персы), таким образом, составляя абсолютное большинство в городе.[12]

Миграция и расселение от эпохи Сефевидов до конца Российской империи

В 1509 г. 500 тюркских семей Караманлы из Тебриз Устроился Дербент. Неизвестное количество тюркоязычных из племени курчи было переселено в нее в 1540 году. Спустя полвека еще 400 семейств тюркоязычных. Клан Баят были переведены в Дербент по приказу Аббас I. Наконец, в 1741 г. Надир Шах переселил тюркоязычных из рода микри в Дербент.

Такая ассимиляция коснулась не только тюркоязычных народов Дагестана. В прошлом Южный Дагестан имел большой Tat (Персидское) население, первоначально говорившее на Иранский язык (диалект персидского), как и другие таты, и являются одними из коренных жителей Кавказ которые мигрировали из современного Ирана. В 1866 г. их было 2500 человек.[13] и к 1929 г. жил в семи селах, в том числе Зидьян, Билгади, Верхний Чалган и Рукел.[14] Однако к началу 20-го века большинство из них стали азербайджаноязычными и приняли азербайджанскую идентичность в последующие десятилетия.[13]

Население морской Каспийский регионы исторически имели прочные экономические связи с городом Астрахань на северном берегу Каспия. В частности, азербайджанцы, известные местному населению как персы или же Шемахинские татары, были представлены в городе уже в 1879 году, когда их было около тысячи.[15] Сообщество росло в советские времена и в 2010 году насчитывало 5737 человек, что сделало азербайджанцев четвертой по численности этнической группой в области и 1,31% от общей численности населения.[16]

Как Энциклопедия Iranica государств, численность персов в Российской империи или на ее территориях неуклонно росла во второй половине XIX века после принудительной уступки Кавказ из Каджар Иран в Россию несколькими десятилетиями ранее Гюлистанский договор 1813 г. и Туркменчайский договор 1828 г.[5] Эти мигранты состояли в основном из северных провинций Персии (в основном Иранский Азербайджан ), которые отправились на Кавказ и отчасти в Среднюю Азию в поисках работы.[17] Хотя основная часть мигрантов была вовлечена в ту или иную форму краткосрочной или циркулярной миграции, многие оставались в России на более длительные периоды или даже поселились там.[17]

Первые следы миграции были зафиксированы еще в 1855 году. Британский консул в Табриз К. Эбботт сообщил, что только за два месяца российское консульство выдало более 3000 пропусков.[18] Тем не менее, после 1880-х годов процесс набирал обороты и на рубеже веков достиг такого масштаба и последовательности, которые были достаточны, чтобы привлечь внимание многих ученых, путешественников и комментаторов того времени.[19]

Согласно отчетам первая всероссийская перепись населения России 1897 г., и цитируется Энциклопедия Iranica, около 74 000 Персидский Субъекты были перечислены в различных частях империи по состоянию на 28 января 1897 года. Из них примерно 28 процентов (21 000) составляли женщины.[17] Самая большая отдельная группировка была в Кавказском регионе, на который приходилось 82 процента от общего числа.[17] По данным переписи, в регионе четыре крупных города Баку, Елисаветполь (Гянджа), Эривань, и Тбилиси составляли целых 53000 или около 72 процентов всех персов во всей империи.[17] Рядом с Кавказом по численности персидского населения находилась Средняя Азия, где численность превышала 10 тысяч человек. Согласно тому же источнику [1897 г.], говорящих на персидском языке (в отличие от персидских подданных) насчитывалось всего около 32 000 человек, что позволяет предположить преобладание Азербайджанцы, говорящие на азербайджанском языке среди мигрантов.[17]

Гендерный состав и географическое распределение персоязычных и персидских субъектов на Кавказе (1897 г.)[20]

Регион и городаСамцы и самкиСамцыСамкиПроцент женщин
1Кавказ71,43254,67816,75423,5
2Баку29,94122,0127,92926,4
3Тбилиси10,1337,7492,38423,5
4Ереван8,4585,2393,21938,0
5Элизабетполь13,0148,3914,62335,5
6Дагестан3,5712,58298927,0

Есть много рассказов путешественников и политических мемуаров, свидетельствующих о важности этих цифр, но они часто считаются противоречивыми или несопоставимыми. Этнер отмечает, что дополнительную полезную информацию, однако, можно получить из данных о паспортах и ​​визах, выданных в российских консульствах в Тебризе, Мешхеде. Рашт, и Астарабад.[21] Эти данные подтверждают картину постоянно растущего числа персидских путешественников в Россию, которое составляло в среднем около 13 000 в год в период 1876-1890 гг. И увеличилось до более 67 000 на рубеже веков. К 1913 году в Россию прибыло более четверти миллиона персов (274 555 человек).[22] Однако это исключает нелегальную миграцию, которая, по многим оценкам, также была значительной.[23] Сообщалось, что ежегодно Россию покидали столь же большое количество персов (например, 213 373 человека в 1913 году). Как далее заявляет Хакимян, было подсчитано, что чистая иммиграция на российские территории составляла в среднем около 25000 человек ежегодно в период с 1900 по 13 год. Общее количество персов на Руси до Первая Мировая Война таким образом, вероятно, было около полумиллиона (Hakimian, 1990, стр. 49–50).

Согласно другим источникам, политизация персидских рабочих в России была обширной в период революционных потрясений в обеих странах. Во время забастовки 1906 г. на медных рудниках и заводах г. Алаверди в Армении около 2500 Персидские азербайджанцы считались ядром забастовщиков.[24] Эта политизация также нашла отражение в упомянутых выше насильственных экстрадициях 1905 года, как примечание d Беловой.[25]

Персы также принимали участие в политической деятельности между Первая Мировая Война и Октябрьская революция. В 1914 году, как утверждает Чакери, рабочие, проживавшие в Баку принимал участие в уличных демонстрациях против развязывания войны.[26] Вскоре после Октябрьской революции группа персидских рабочих в Баку основала партию. ʿEdālat, который должен был стать Коммунистическая партия Персии в 1920 г.

Советское время

Сегодняшний день

Исторические иранские общины в России

Таты

Основная статья: Татский народ (Кавказ)

В Таты среди коренных жителей Дагестан. Это персидский народ, потомки поселенцев из современного Ирана. Они говорят на диалекте Персидский.

Горские евреи

Основная статья: Горские евреи

Горские евреи являются потомками Персидские евреи из Ирана, которые мигрировали в Северный Кавказ и части Закавказья. В России они населяют Чечня, Кабардино-Балкария, и Краснодарский край.

Известные иранцы в России и русские иранского происхождения

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Всероссийской переписи населения 2010» от 28 октября 2015 г.
  2. ^ Первая всеобщая перепись населенiя Россійской Имперіи. Под редакцiею Н. А. Тройницкаго. - СПб .: Издание центрального статистического комитета министерства внутренних дел, 1905. (Первая всеобщая перепись населения Российской Империи. Издание центрального статистического управления МВД. Редактор Н. А. Тройницкий.)
  3. ^ Несколько авторов. «Кавказ и Иран». Энциклопедия Iranica. Получено 2012-09-03.
  4. ^ Fisher et al. 1991 г., п. 329.
  5. ^ а б Тимоти С. Доулинг Россия в войне: от монгольского завоевания до Афганистана, Чечни и не только С. 728-730 ABC-CLIO, 2 дек. 2014 г. ISBN  978-1598849486
  6. ^ Михаил Ходарковский. «Горький выбор: верность и предательство в завоевании Россией Северного Кавказа» Издательство Корнельского университета, 12 мрт. 2015 г. ISBN  0801462908 стр. 47–52
  7. ^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Дербент ". Британская энциклопедия. 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 64.
  8. ^ а б "ДАРБАНД (1)". Получено 29 декабря 2014.
  9. ^ а б c "ДАГЕСТАН". Получено 11 июн 2015.
  10. ^ Саидов и Шихсаидов, с. 26-27.
  11. ^ Большаков, Монгат, с. 26
  12. ^ НАСЕЛЕНИЕ ДАГЕСТАНА ДАГЕСТАНСКАЯ ОБЛАСТЬ (1886 г.) Проверено 29 октября 2015 г.
  13. ^ а б Магомедхан Магомедханов. Строительство Вавилонской башни: этнолингвистические процессы в Дагестане. Российская академия наук, Дагестанский научный центр.
  14. ^ Борис Миллер. Таты: их поселение и диалекты. Издание Азербайджанского научно-исследовательского общества: Баку, 1929 г.
  15. ^ Азербайджанцы. Этно-религиозный совет при Губернаторе Астраханской области.
  16. ^ "Итоги :: Астраханьстат". Архивировано из оригинал 21.03.2013. Получено 2013-03-16.
  17. ^ а б c d е ж "v. НА КАВКАЗЕ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ В КОНЦЕ 19 И НАЧАЛЕ 20 ВЕКОВ". Получено 28 октября 2015.
  18. ^ Сейф, стр. 161-62
  19. ^ Орсолле, стр. 49; Гордон П. 9; Вигхэм, стр. 402; для изучения этого явления см. Hakimian, 1985 и 1990)
  20. ^ А.З. Арабадзяни и Н.А.Кузнецовой (ред.), Иран, Государство Саборник (Москва, 1973), стр. 195-214, и Хасан Хакимиан, «Труд Ваге и миграция: персидские рабочие на юге России, 1880-1914», IJMES 17 (1985), стр. 445.
  21. ^ Этнер, стр. 60
  22. ^ Entner, стр. 60
  23. ^ Собоцинский, апуд Энтнер, с. 60 дает цифру в 200 000 нелегальных иммигрантов за 1911 г .; Белова, с. 114
  24. ^ Абдуллаев, с. 51
  25. ^ Белова, с. 121
  26. ^ Чакери, IV, стр. 48

Источники

  • Фишер, Уильям Бейн; Avery, P .; Hambly, G.R.G; Мелвилл, К. (1991). Кембриджская история Ирана. 7. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0521200954.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Белова Н. К. Об отходничестве из Северозападного Ирана, в Конце XIX начало XX века, Вопросы истории, 10, 1956, с. 112–21.
  • Ч. Чакери (. Шакери), изд., Аснад-э тарини-е йонбеш-э каргари, сосиал-демокраси ва комунисти-э Шран I, Флоренция, 1969; IV. Ār-e Avetīs Solṭānzāda, rev. изд. Тегеран и Флоренция, 1986. Мирза Рена Хан Данеш, rān-e dīrūz, Тегеран, 1345 г. / 1966 г.
  • М. Л. Энтнер, Русско-персидские коммерческие отношения, 1828-1914, Монографии Университета Флориды 28, Гейнсвилл, 1965.
  • Э. Гордон, Возвращение в Персию, Лондон, 1896 г.
  • Х. Хакимян, «Заработная плата, труд и миграция. Персидские рабочие на юге России, IJMES 17/4, 1985, стр. 443–62.
  • В. Минорский, «Движение персидских рабочих на промысле в Закавказье», Сборник Консульских донесений, 3, СПб, 1905.
  • Э. Орсоль, La Caucase et la Perse, Париж, 1885.
  • А. Сейф, Некоторые аспекты экономического развития в Иране, 1800–1906 гг., Канд. диссертация, Университет Ридинга, Великобритания, 1982.

дальнейшее чтение