Аджам Бахрейна - Ajam of Bahrain

Иранские бахрейнцы
عجم البحرين (по-арабски)
ایرانیان بحرین (на персидском)
Иранская школа в Бахрейне 1939.jpg
Иранская школа в Бахрейне, 1939 г.
Всего населения
80,000-100,000[1] 14% населения Бахрейна.[2]
Языки
Персидский, Аджамский арабский[3]
Религия
Шиллинг Шиитский ислам
Родственные этнические группы
Lurs, 'Аджам Кувейта, Huwala, персы

В Аджам Бахрейна (арабский: عجم البحرین), Также известный как Персы Бахрейна или же Иранцы Бахрейна, являются этническая группа в Бахрейн состоит из Шииты Граждане Бахрейна из Персидский / иранский фон.[4]

По оценкам, Аджам насчитывает около 100000 человек,[1] 14% жителей Бахрейна, которые в основном придерживаются шиитской секты ислама.[1] Они в основном двуязычны в Персидский и арабский.

История

Миграция персов в Бахрейн восходит к временам Сасанид и Ахеменидская персидская империя, хотя в наше время наблюдается постоянная миграция в течение сотен лет.[5] В Бахрейн всегда была миграция персоязычных шиитов.[6]

В 1910 г. Персидский сообщество профинансировало и открыло частная школа, Школа Аль-Иттихад, в которой учили Персидский, помимо других предметов.[7] в Манама Сук, многие персы сгруппировались в окрестностях Мушбир. Однако они переселились в другие районы с развитием новых городов и расширением деревень во время правления Иса бен Салман Аль Халифа. Сегодня значительное количество базируется в Мухаррак анклавы шиитов и Остров Бахрейн модернизированные шиитские города.

Матам аль-Аджам аль-Кабир

Основная статья: Мухаррам в Бахрейне
Матам Аль-Аджам Аль-Кабир в Манама
Матам Интерьер Al Ajam, Фаридж эль-Махарка.

Матам аль-Аджам аль-Кабир (арабский: مأتم العجم الكبير) - первый персидский Матам и самый большой такой матам в Бахрейне. Он был основан в Фаридж эль-Махарка Абдул-Наби аль-Казеруни, богатого персидского купца, который был представителем персидской общины в совете хаким Иса ибн Али аль-Халифа.[8] Сам иммигрант из Дашти области Ирана, он единолично организовывал шествия, собирал пожертвования и нанимал ораторы (арабский: خطيب) Говорить в матаме.[8] Строительство началось в 1882 году как специализированное здание, где Ашура, святой день в Шиитский ислам, будут отмечены шествиями, церемониальное бичевание и страстные пьесы, посвященные смерти Имам Хуссейн.[9] Матам до сих пор используется для этой цели.

Первоначально он был построен из простых строительных материалов, таких как Пальма стволы и черешки листьев. Матам был официально основан в 1904 году, и было решено, что матам будет отремонтирован с использованием камня, глины и цемента.[10] Первоначально в 1890-х годах матам в основном поддерживался персидскими купцами, причем две трети пожертвований приходилось на Бушехри и семья Сафар соответственно. На протяжении большей части 20-го века матам полагался на ежегодные пожертвования денег и земли от богатых и бедных членов персидской общины и от вакф доход.[9] Матам также имел фонд чрезвычайной помощи, который должен был быть распределен среди бедных и нуждающихся; матам предоставил финансовую помощь и кров людям после краха жемчуг рынок в 1930-е гг.[9]

После смерти Абдул-Наби аль-Казеруни в 1927 году Абдул Наби Бушехри, персидский иммигрант из Бушер и очень уважаемая фигура в персидском сообществе, взял под свой контроль матам.[8] В отличие от своего близкого друга, Бушехри руководил матамом с другими видными деятелями персидской общины, образуя де-факто доска. После смерти Бушери в 1945 году правление взяло на себя управление. Во избежание путаницы правление назначило конкретного члена, Хасана Балджика, в качестве ключевого носителя в матаме и ответственного за программы и бюджетные вопросы.[8] В 1971 году был создан административный совет, состоящий из президента, вице-президента, секретаря, казначея и других, все из которых были богатыми купцами.[8]

Культура

Язык

Аджам говорят на юге Персидские диалекты отличительными от городов, из которых они произошли, например:

  • "Почему" на официальном персидском диалекте - "Baráye Che" (Персидский: برای چه؟) В то время как на южноперсидском диалекте "seche" (Персидский: سیچه؟‎).
  • «Деньги» на официальном персидском диалекте означает «Пул" (Персидский: پول) В то время как на южноперсидском диалекте "Payse" (Персидский: پِیسه‎).
  • "Хотите воды?" на официальном персидском диалекте "áb mikháhi" (Персидский: آب می خواهی؟) В то время как на южноперсидском диалекте "ой михай" (Персидский: اُو مي خای؟‎).

В дополнение к этому, многие названия деревень в Бахрейне происходят от персидского,[11] которые, как полагают, возникли в результате влияний во время Сефевид правление Бахрейна (1501–1722) и предыдущее правление персов. Названия городов и деревень, например Манама, Карбабад, Салмабад, Карзакан, Самахидж, Ташан, Дураз, Барбар, Демистан, Каррана, Шахура, Шахрекан, и Джурдаб первоначально произошли от персидского, что предполагает влияние персидского языка на историю острова.[11]

Название деревниПеревод
Шахура (арабский: شاخورة‎)Конюшня королей
Джурдаб (арабский: جرداب‎)Водоворот
Шахрекан (арабский: شهركان‎)Старый город
Салмабад (арабский: سلماباد‎)Обитаемый мир или же Навсегда мир
Карбабад (арабский: كرباباد‎Произведено от названия растения
Демистан (арабский: دمستان‎)Происходит от слова Дабистан, смысл школа[11]
Даих (арабский: ديه‎)Поселок[11]
Каррана (арабский: كرانه‎Берег
Дираз (арабский: دراز‎)Длинный
Манама (арабский: المنامه‎)Произведено от двух слов, означающих я и Речь; Манама фактически происходит от арабского ِ Аль-Мунаама (المنعمة) и его люди назывались Альмунами; в известной шиитской книге Сайеда Мохсена Аламина «Аян Алшиа» (أعيان الشيعة) был упомянут шиитский ученый из Манамы или Мунаама Шейх Али бин Умран бин Фаяд Альмунаами Албахрани (يخ علي بن عمران بن فياض المنعمي البحراني)
Самахидж (арабский: سماهيج‎)Три рыбы[11]

Персидский язык оказал наибольшее иностранное лингвистическое влияние на Бахрейнский арабский.[12] Коренной бахранский диалект Бахрейна также заимствовал много слов из персидского, например:[11]

  • Чандал - древесина, из которой строятся крыши старых построек.
  • Baadgeer - башни с одно-, двух-, трех- или четырехсторонними проемами над жилищами для того, чтобы ветер попадал в здание для создания потока и, следовательно, охлаждения воздуха внутри помещений нижнего этажа.
  • Surwaal - брюки.
  • Джураб - носки.
  • Сирдааб - погреб.
  • Таннуур - угольная печь.

Еда

Один из известных местных деликатесов персы в Бахрейне махьява, также потребляемый в Южном Иране, представляет собой водянистый соус цвета земляного кирпича, сделанный из сардин и употребляемый с хлебом или другой едой. Персы известны и известны в Бахрейне своими хлебопекарнями. Еще один местный деликатес - «писху», приготовленный из розовой воды (голаб) и агар-агара. Чам-Чаму - сладкий наан, который похож на версию острова Кешм. Другие потребляемые продукты питания похожи на Персидская кухня.

Известные люди

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Стивенсон, Линдси (2018). Маршрут через Персидский залив: транснационализация иранских мигрантских сетей, 1900-1940 гг. (Кандидат наук). Университет Принстона.
  • Фуккаро, Нелида (2005), «Картографирование транснационального сообщества: персы и пространство города в Бахрейне c 1869-1937», в Аль-Рашид, Мадави (ред.), Транснациональные связи и Персидский залив, Routledge, стр. 39–74, ISBN  978-0-415-33135-7

Рекомендации

  1. ^ а б c Аджам Манамы
  2. ^ [1].
  3. ^ Бассиуни, Рим (2009). «5». Арабская социолингвистика. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. С. 105–107.
  4. ^ Диалект, культура и общество в Восточной Аравии: глоссарий. Клайв Хоулз. 2001. С. 135. ISBN  90-04-10763-0
  5. ^ Holes, Клайв (2001). Диалект, культура и общество в Восточной Аравии: глоссарий. Клайв Хоулз. стр. XXX. ISBN  9004107630.
  6. ^ Holes, Клайв (2001). Диалект, культура и общество в Восточной Аравии: глоссарий. Клайв Хоулз. С. XXVI. ISBN  9004107630.
  7. ^ Ширави, Май Аль-Аррайед (1987). Образование в Бахрейне - 1919-1986, аналитическое исследование проблем и прогресса (PDF). Даремский университет. п. 60.
  8. ^ а б c d е Хури, Фуад Исхак (1980). Племя и государство в Бахрейне: трансформация социальной и политической власти в арабском государстве. Соединенные Штаты Америки: Издательство Чикагского университета. п. 160. ISBN  0-226-43473-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  9. ^ а б c Фуккаро, Нелида (2005). Картирование транснационального сообщества: персы и пространство города в Бахрейне, c. 1869-1937 гг.. Рутледж. С. 48, 49. ISBN  9780415331357.
  10. ^ «Матам Аль-Аджам Аль-Кабир (Большая мечеть Аджама)». Путеводитель по Бахрейну. Получено 15 ноября 2012.
  11. ^ а б c d е ж Аль-Таджер, Махди Абдулла (1982). Язык и лингвистическое происхождение в Бахрейне. Тейлор и Фрэнсис. С. 134, 135. ISBN  9780710300249.
  12. ^ Диалект, культура и общество в Восточной Аравии: глоссарий. Клайв Хоулз. 2001. Страница XXX. ISBN  90-04-10763-0

внешняя ссылка