Сенгге Раги из Лу - Sengge Ragi of Lu

Сенгге Раги (Сянге-Ладжи, c. 1283 – 1331), Принцесса верховная Лу, был коллекционером Китайские произведения искусства и каллиграфия вовремя Юань период Китая. Она была покровительницей искусств, при жизни заказывая произведения искусства и каллиграфии. Большая часть ее коллекции относится к периоду Династия Сун.[1]

Ранние годы

Сенгге Раги была дочерью Дармабала [ж ] (посмертно известный как Шунь-цзун) (р. ок. 1265 - ум. 1310), который, согласно История юаня, был старшим сыном Чжэньцзинь, второй сын Хубилай-хан а также его наследник до его смерти. Дармабала был близок со своим отцом, который высоко ценил китайскую культуру и образование.[2] Ее матерью была Даги, выходец из влиятельных Хонгирад племя.

У принцессы было три брата: старший, сводный брат, в конце концов получил титул принца Вэй. Два других брата были полноправными братьями и стали императорами. Хайишан, ее старший брат, правил с 1307 года до своей смерти в 1311 году, ему наследовал его брат, Аюрбарвада, правивший с 1311 по 1320 год. Именно благодаря этим двум братьям Сенгге Раги впервые получил большую известность.

В его первый год в качестве императора ее старший брат, как Кюлюг Хан, пожаловал ей титулы Великой принцессы Лу (魯國 長 公主) и Верховная принцесса Лу (魯國 大 長 公主Обычно сестрам императора присваивается только титул «великая принцесса», так как «высшая принцесса» традиционно закрепляется за его тетками.[3][4]

Ее муж Дивабала получил титул принца-консорта Лу. В следующем году он пожаловал ей Маршрут из Юнпин, от которого она могла получать доход. Он также хотел, чтобы она получила налог на соль Юнпин, но против этого выступили представители Секретариата.

Младший брат Сенгге Раги, Буйанту Хан, также увеличил состояние своей сестры. Он дал ей грант в размере 10 000 звон в валюта (равняется 500 000 унций серебра), и вскоре после этого даровал ей титул «Старшая сестра Империи и Верховная принцесса» (皇 姊 大 長 公主; хуанцзо, дажанг гунчжо).

Религиозная благотворительность

В 1319 году принцесса спонсировала серию благотворительных акций в соответствии с ее Буддийская вера. Самым заметным из этих действий было освобождение двадцати семи важных заключенных из района Чуань-нин. Однако позже этих заключенных снова схватили, поскольку помилование преступников было исключительной прерогативой императора.[5]

«Элегантная встреча»

В 1323 году Сенге Раги провел историческое «элегантное собрание», уникальность которого заключалось в том, что мероприятие было организовано женщиной.[6] Во время мероприятия было принесено несколько свитков, и присутствующим ученым было поручено добавить колофоны им. На этом мероприятии была представлена ​​серия примечательных каллиграфических рисунков и картин, большинство из которых относятся к периоду Песни, и сегодня существует около пятнадцати сохранившихся произведений искусства, на которых изображены одно или оба изображения принцессы. уплотнения: «Библиотека Императорской Старшей Сестры» (皇 姊 圖書; хуанцзо тушу) и «Драгоценная игрушка старшей сестры Империи» (皇 姊 珍玩; Huángz Zhēnwán).[7]

«Императорская тетя»

Будашири
Туг Темюр
Будашири (ее дочь) и Туг Темюр (ее зять / племянник)

Хотя элегантное собрание 1323 года было вершиной карьеры принцессы, это не было концом ее власти и влияния. В следующем году ее дочь, Будашири, состоите в браке Туг Темюр, Племянник Сенгге Раги (сын ее старшего брата Хайишан ).

Когда Туг Темур взошел на престол в 1328 году, он значительно увеличил положение своей свекрови новыми титулами и богатством, а также титулом «Императорская тётя» (皇姑; Хуангу).

В начале 1329 года он пожаловал ей 20000 звон в валюте, чтобы построить дом, а через несколько месяцев дал ей еще 20 000 звон на строительные расходы. В конце того же года Туг Темур издал императорский указ, который касался сбора ренты с принцев, принцесс, правительственных учреждений и храмов, хотя великая принцесса была названа по имени.[8]

Несколько раз император даровал своей свекрови множество подарков, не в последнюю очередь в виде огромных денежных сумм, которые она направила на строительство своей резиденции, завершившееся где-то в 1330 или в начале 1331 года. Он дал ей большие акры земли. земли, и назначил администратора для наблюдения за строительством ее резиденции. Однако у прославленной великой княгини было очень мало времени, чтобы насладиться завершенной работой, так как она умерла в начале 1331 года.[9]

Несмотря на активное участие в коллекционировании произведений китайского искусства и каллиграфии, на марках нет никаких упоминаний об «Императорской тете». Похоже, что в более поздние годы, хотя ее положение было повышено, и она становилась все более и более расточительной в своих расходах, Сенгге Раги не очень продвинулась в качестве коллекционера произведений искусства. Тем не менее, ее уникальная роль в организации элегантного собрания и в сборе множества прекрасных произведений искусства при ее жизни предоставила ей уникальное положение в культурном наследии династии Юань.[10]

Рекомендации

  1. ^ Эллиот, Жаннетт Шамбо; Шамбо, Дэвид (2007). Одиссея китайских императорских сокровищ искусства (книги Самуэля и Алтеи Строум), стр. 32-33
  2. ^ Вайднер, Марша (1990). Цветение в тени: женщины в истории китайской и японской живописи. п. 61
  3. ^ Ли, Лили; Уайлс, Сью, ред. (2015). Биографический словарь китайских женщин. II. Рутледж. п. 609. ISBN  978-1-317-51562-3. Сестру [...] императора или любимую дочь называли великой принцессой (Чжан Гунчжу); а его тетю или бабушку называли принцесса верховная (Dazhang Gongzhu).
  4. ^ Фермер, Эдвард Л. (1995). Чжу Юаньчжан и законодательство о раннем Мин. Брилл. п. 140. ISBN  90-04-10391-0. Императорский агнатический тетя будет называться принцессой верховной [Dazhang Gongzhu]. Сестры императора будут называться Великие принцессы [Чжан Гунчжу].
  5. ^ Ватт, Джеймс Ю. С. (2010). Мир Хубилай-хана: китайское искусство в период династии Юань (Метрополитен-музей), с. 19
  6. ^ Вайднер, Марша (1990). Цветение в тени: женщины в истории китайской и японской живописи. п. 62
  7. ^ Вайднер, Марша (1990). Цветение в тени: женщины в истории китайской и японской живописи. п. 65
  8. ^ Вайднер, Марша (1990). Цветение в тени: женщины в истории китайской и японской живописи. стр. 67-68
  9. ^ Вайднер, Марша (1990). Цветение в тени: женщины в истории китайской и японской живописи. п. 69
  10. ^ Вайднер, Марша (1990). Цветение в тени: женщины в истории китайской и японской живописи. п. 69

Источники