Братья Серапионы - Serapion Brothers
В Братья Серапионы[2] (или же Братство Серапиона, русский: Серапионовы Братья) была группа писателей, сформированная в Петроград, Российская СФСР в 1921 году. Группа была названа в честь литературного коллектива, Die Serapionsbrüder (Братья Серапионы ), которому немецкий писатель-романтик E.T.A. Hoffmann принадлежал и в честь которого он назвал сборник своих сказок. В его состав вошли Николай Тихонов, Вениамин Каверин, Михаил Зощенко, Виктор Шкловский, Всеволод Иванов, Елизавета Полонская, Илья Груздев, Михаил Слонимский, Лев Лунц, Владимир Познер, Николай Никитин и Константин Федин. Группа сформировалась во время учебы на семинарах Юрий Тынянов, Евгений Замятин (чье эссе 1922 года "Братья Серапионы" дает представление о раннем стиле некоторых членов), и Корней Чуковский и Петроградский Дом Искусств (Петроградский Дом искусств). Группа была официально организована на своем первом собрании 1 февраля 1921 года, и «пока их штаб-квартира оставалась в Доме искусств, собиралась регулярно каждую субботу».[3]
В конце концов группа распалась: некоторые из них переехали в Москву и стали официальными советскими писателями, а другие, как Зощенко, остались в Петрограде (Ленинграде) или эмигрировали из Советской России. Хонгор Уланов писал: «Братья Серапионы не основали литературной школы. Фактически - как следует из« Манифеста »Серапиона и слов Федина - Братство даже не намеревалось основывать ее».[4]
Евгений Замятин и братья Серапионы
Евгений Замятин стал связан с братьями Серапион в 1921 году, когда был назначен лектором «Дома искусств», где учились и жили члены братьев Серапионов. Институт располагался в престижном здании на ул. Невский проспект в бывшем дворце губернатора Санкт-Петербурга. Писатели, в том числе Серапионы, заняли флигель дворца со стороны Невского вдоль набережной реки Мойки. Изначально это место послужило вдохновением для выражения «Дом на набережной». Замятин и другие писатели жили здесь как небольшое интеллектуальное сообщество, их образ жизни и творческая атмосфера были позже описаны в их мемуарах и письмах.
Тогда Замятин бесстрашно критиковал советскую политику Красный террор. Он уже завершил Мы и работал редактором с Максим Горький по проекту «Мировая литература». Шкловский и Каверин охарактеризовали лекции Замятина как провокационные и стимулирующие. Однако известное утверждение Замятина о том, что «настоящую литературу могут создавать только безумцы, отшельники, еретики, мечтатели, бунтари и скептики», было в значительной степени неправильно понято. Братья Серапион оставались нейтральными, замкнутыми и в конечном итоге стали мейнстримом, среди прочего, более инновационной и экспериментальной литературой. Замятин разочаровался в их обучении и двинулся дальше.
Юрий Тынянов и Серапионы
Юрий Тынянов руководил исследованиями и публикациями братьев Серапионов с тех пор, как познакомился с ними в «Доме искусств» в Санкт-Петербурге. Он поддерживал их мягкий нонконформизм, их тихую оппозицию официальной московской советской литературе. По иронии судьбы, многие из них в конце концов сделали карьеру в Москве, став высокопоставленными членами Союза советских писателей.
Большинство членов «Братьев Серапион» постепенно перешло к официальному социалистическому реализму.
Корней Чуковский и Серапионы
Корней Чуковский был лектором в Доме искусств, вместе с Замятиным и Тыняновым. Братья Серапионы посещали большинство семинаров всех трех лекторов, хотя и ненадолго. В конце концов некоторые члены «Братьев Серапион» последовали за Чуковским в Москву. Там они продолжили свою карьеру под его крылом и утвердились в рамках официального советского социалистического реализма. Его дочь Лидия Чуковская и Евгения Лунц, сестра Лев Лунц, были лучшими друзьями в школе, пока семья Лунц не переехала в Гамбург, где Лунц умер в 1924 году.
Лев Троцкий и братство Серапионов
Лев Троцкий дал краткий анализ Братства Серапиона во второй главе своего Литература и революция (1924). Троцкий характеризует группу как молодую и наивную; он не уверен, что можно сказать об их приближающейся зрелости. Он пишет, что они «были невозможны без революции, как в группе, так и по отдельности». Он отверг их заявленную политическую нейтральность: «Как будто художник когда-либо может быть« без тенденции », без определенного отношения к общественной жизни, даже если он не сформулирован или не выражен в политических терминах. Верно, что большинство художников формируют свое отношение к жизни и ее социальным формам в органические периоды незаметным и молекулярным образом и почти без участия критического разума ». Но всего через два года после их основания он признал, что его анализ вряд ли будет окончательным: «Почему мы относим их к нашим« попутчикам »? Потому что они связаны с Революцией, потому что эта связь еще очень несформирована, потому что они очень молоды и потому что ничего определенного нельзя сказать об их завтрашнем дне ».
Максим Горький и братство Серапионов
Большинство членов Братства не имели постоянного дохода, часто были голодны и плохо одеты. Они жили за счет финансовой поддержки Максима Горького, хотя группа считала реалистический роман устаревшим и поэтому ставила под сомнение произведения своего благодетеля.
Рекомендации
Источники
- Троцкий, Литература и революция, Глава 2 (анализ Братства).
- Хонгор Уланов, Братья Серапионы: теория и практика, Mouton, 1966 (первое книжное исследование группы).
Авторитетный контроль  |
|---|