Си Питунг - Si Pitung

Си Питунг (Старое написание: Си Питоенг; или иногда написано просто Питунг) был бандитом 19 века в Батавия, Голландская Ост-Индия (современная Джакарта, Индонезия). Его подвиги с тех пор стали легендарными, с многочисленными рассказами о его жизни, деяниях и смерти.

Языковая карта западной Ява

биография

Питунг родился в Пенгумбене, трущобах в Равабелонге (недалеко от современной станции Палмера), у Бунг Пиунг и Мбак Пинах;[1] он был четвертым сыном, рожденным у пары.[2] Его настоящее имя было Салихоен. Основываясь на устной традиции, название Питунг происходит от питуан питулунг (Яванский для «семерки»).[3] В детстве Салихон учился у Хаджи Найпина. Исламская школа-интернат.[1] Помимо изучения его молитв, он также прошел обучение пенчак и ситуационной осведомленности.[2]

Преступная карьера Питунга началась после того, как деньги, вырученные от продажи коз его отца, были украдены в Танах Абанг. Отец заставил его компенсировать потерю. В результате он преследовал вора. Этот инцидент сделал его известным как jago ', дерзкий человек или местная легенда. Позже Питунг пригласил своих друзей - Джи-иха, Раиса и Джебула - ограбить Хаджи Сапюдина, богатого землевладельца, жившего к северо-востоку от Батавии, 30 июля 1892 года. По одной из версий, эти четверо изображали из себя государственные служащие и заявил, что Сапюдин находится под следствием по обвинению в мошенничестве, но предложил оставить деньги на хранение. Сапюдин сдал деньги, не подозревая, что его обманывают.[1] Полиция подозревала, что грабители использовали оружие, чтобы угрожать домовладельцу и соседям.[4] По некоторым сведениям, Питунг крал деньги только у богатых людей, сотрудничавших с Голландские колониальные владыки.[2]

Согласно ежедневному Hindia Olanda18 июля 1892 г. Schout (своего рода полицейский) в Танах Абанге обыскал дом Битоэнга в одной из деревень Сукабуми.[а][5] При обыске были обнаружены черный плащ, полицейская форма и фуражка. Эти предметы предположительно были использованы Питунгом и его товарищами для ограбления деревни.[6] В следующем месяце 125 гульдены были найдены спрятанными под домом. Деньги предположительно были получены в результате ограбления госпожи Де К. и Хаджи Сапюдин.[4]

Его преступления привлекли внимание A.W.V. Хинне, полицейский, работавший в Батавии с 1888 по 1912 год. Хинне хотел захватить Питунг и однажды поймал его. Однако Питунг сбежал с помощью членов своей банды; фольклор приписывает побег магическим силам Питунга. Сообщения о том, что произошло дальше, расходятся. В одном из рассказов Хинне убеждает бывшего учителя Питунга Хаджи Найпина раскрыть, какой талисман (джимат) дал Питунгу свои силы. По другой версии, Хинне задает товарищам Питунга (за исключением Джи-иха, который был очень лоялен к Питунгу) тот же вопрос; эти товарищи предали Питунг. В джимат сам по себе разнится в зависимости от пересказа. Один источник говорит, что это был его Крис (своего рода кинжал). Другой говорит, что это были его волосы, и его сила ослабла бы, если бы его волосы постриглись. Некоторые источники предполагают, что Питунг потерял бы свои сверхъестественные способности, если бы его забросали тухлыми яйцами.[7]

В конце концов, Хинне смог убить Питунга. Согласно отчету на голландском языке Локомотивисторический Питунг попал в засаду и был убит Хинне и несколькими помощниками;[8] некоторые индонезийские рассказы указывают на то, что семью Питунга арестовали и пытали, чтобы выманить его.[2] Деталь, найденная в фольклоре, но отсутствующая в отчетах того периода, заключается в том, что Хинне застрелил Питунга золотой пулей.[7]

Питунг был похоронен на кладбище в Сукабуми (ныне часть Джакарты).[5] Хинне был удостоен звания Бродер ван де Недерландше Леув (Брат Голландского Льва) за его участие в остановке Питунга.[9] Когда город начал развиваться, большая часть кладбища, на котором был похоронен Питунг, была застроена головными офисами Telkom Indonesia. Однако могила оставалась нетронутой и часто была местом паломничества тех, кто искал мистических сил.[5] Еще одна мифическая фигура, Молуккский по имени Йонкер, похоронен неподалеку.[10]

Описание

в Lenong версии, Питунг описывается как скромный человек, хороший мусульманин, герой Люди Бетави, и поборник справедливости.[1] По словам индонезийского писателя и сценариста Лукмана Кармани, писавшего о Питунге в 1960-х годах, бандитом был индонезиец. Робин Гуд, воровство у богатых, чтобы раздать бедным.[11] В Си Питоенг, фильм 1931 года и первый продюсерский фильм о жизни Питунга, он был показан как настоящий бандит.[12] Однако в одноименном фильме 1970 года характеристики Питунга были ближе к традиционным индонезийским изображениям.[13] Газета из Индонезии Hindia Olanda в своих первых отчетах описал Питунг как «красочную фигуру».[5]

По словам голландского ученого Маргарет ван Тилль, взгляды на Питунг различаются в зависимости от этнической принадлежности. Голландцы презирали его, а китайцы и туземцы уважали.[2][14]

Популярная культура

Рума Си Питунг («Дом Си Питунга»), ныне музей.

История Питунга появляется в ранчак (своего рода баллада), Syair (повествовательные стихи) и Lenong (народные спектакли в исполнении полупрофессиональных актеров).[1]

Существует несколько современных изображений истории Питунга. Один из самых ранних и первый фильм был снят в 1931 году.[14] Он был озаглавлен Си Питоенг и произведен Братья Вонг, Режиссеры китайского происхождения, получившие образование в Америке.[15] В фильме снялись Герман Шин в роли Питунга и Keroncong певица Ининг Ресмини как любовный интерес.[13] Несколько романов были опубликованы в 1970-х годах, а также выпущено несколько фильмов.[14] Одним из самых успешных фильмов о Питунге того периода был Си Питунг, который был выпущен в августе 1970 года и стал самым популярным в году, его просмотрели 141 140 человек; эта версия также представила любовный интерес по имени Айсджа.[13] В мае 1971 года фильм Бантенг Бетави был выпущен как продолжение Си Питунг, рассказывающий о смерти Питунга; последовали два других продолжения в 1977 и 1981 годах.[16] О нем также снимали телесериалы.[14]

Музей Си Питунг, дом, который якобы принадлежал Хаджи Сапюдину, находится в Марунде. Говорят, что этот дом принадлежит Питунгу.[11]

Заметки

  1. ^ Газета Hindia Olanda сначала называл его Битоенг, затем иногда Питанг. В течение нескольких месяцев его постоянно звали Си Питоенг.

использованная литература

Сноски
  1. ^ а б c d е ван До 1996, п. 462
  2. ^ а б c d е "Питунг, Си". Энциклопедия Джакарты (на индонезийском). Правительство города Джакарта. Получено 15 мая 2012.
  3. ^ ван До 1996, п. 474
  4. ^ а б ван До 1996, п. 473
  5. ^ а б c d ван До 1996, п. 471
  6. ^ ван До 1996, стр. 471, 473
  7. ^ а б ван До 1996, п. 463
  8. ^ ван До 1996, п. 475
  9. ^ ван До 1996, п. 476
  10. ^ «Легенда окружает Йонкера, Си Питунг». The Jakarta Post. 23 октября 1999 г.. Получено 15 мая 2012.
  11. ^ а б ван До 1996, п. 465
  12. ^ ван До 1996 С. 461, 467–468.
  13. ^ а б c ван До 1996, п. 468
  14. ^ а б c d ван До 1996, п. 461
  15. ^ ван До 1996, п. 467
  16. ^ ван До 1996, п. 469
Список используемой литературы
  • ван Тилль, Маргрит (1996). «В поисках Си Питунга: история индонезийской легенды». Bijdragen tot de taal-, land- en volkenkunde. 152 (3): 461–482. ISSN  0006-2294. OCLC  770588866.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)