Сильвио Гезель - Silvio Gesell
Эта статья включает в себя список общих использованная литература, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Август 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Сильвио Гезель | |
---|---|
Родился | |
Умер | 11 марта 1930 г. | (67 лет)
Национальность | Германская Империя |
Поле | Денежная теория, денежно-кредитная и земельная реформа |
Школа или традиция | Freiwirtschaft |
Влияния | Теодор Герцка Генри Джордж Пьер Жозеф Прудон |
Иоганн Сильвио Гезель (Немецкий: [ɡəˈzɛl]; 17 марта 1862 г. - 11 марта 1930 г.) Немецкий купец, теоретический экономист, общественный деятель, Грузин, анархист, либертарианский социалист,[1] и основатель Freiwirtschaft. В 1900 году он основал журнал Geld-und Bodenreform (Денежная и земельная реформа), но вскоре закрылся по финансовым причинам. Во время одного из своих приездов в Аргентину, где он жил в вегетарианской коммуне, Гезелл основал журнал. Der Physiokrat вместе с Георгом Блюменталем. В 1914 году его закрыли из-за цензуры.
Баварская советская республика, в которой он участвовал, закончилась насильственными действиями, и Гезель был задержан на несколько месяцев по обвинению в государственной измене, но был оправдан мюнхенским судом после речи, которую он произнес в свою защиту.
Жизнь
Мать Сильвио Гезелла была валлонский а его отец был немец, родом из Аахен, который работал клерком в тогдашнемПрусский район Мальмеди, теперь часть Бельгия. Сильвио был седьмым из девяти детей.
После посещения публичной Bürgerschule в Санкт-Вит, он присутствовал Гимназия в Мальмеди. Будучи вынужденным оплачивать свои расходы на проживание с раннего возраста, он решил не учиться в университете и работал на Deutsche Reichspost, то Почтовая система из Германская Империя. Недовольный, он начал ученичество у своего брата-купца в Берлин. Затем он жил в Малага, Испания два года, работая корреспондент. Затем он невольно вернулся в Берлин, чтобы закончить военная служба. После этого он работал купцом в Brunswick и Гамбург.
В 1887 году Гезель переехал в Буэнос айрес, Аргентина, где он открыл франшиза бизнеса его брата. В Депрессия 1890 года в Аргентине, что значительно повредило его бизнесу, заставило его задуматься о структурных проблемах, вызванных денежная система. В 1891 году он опубликовал свою первую работу на эту тему: Die Reformation des Münzwesens как Brücke zum sozialen Staat (Реформирование валютной системы как мост к социальному государству). Затем он написал Nervus Rerum и Национализация денег. Он отдал свой бизнес брату и вернулся в Европу в 1892 году.
После пребывания в Германии Гезель переехал в Les Hauts-Geneveys в Швейцарский кантон Невшатель. Он занимался сельским хозяйством, чтобы содержать себя, продолжая учебу в экономике. В 1900 году он создал журнал Geld- und Bodenreform (Денежная и земельная реформа), но потерпел неудачу в 1903 году по финансовым причинам.
С 1907 по 1911 год Гезель снова был в Аргентине, затем вернулся в Германию и жил в вегетарианец коммуна Obstbausiedlung Eden, который был основан Франц Оппенгеймер в Ораниенбург, к северу от Берлина. Там он основал журнал Der Physiokrat вместе с Георг Блюменталь. Он закрылся в 1914 году из-за цензура так как Первая Мировая Война началось.[2]
В 1915 году Гезель покинул Германию и вернулся на свою ферму в Ле-От-Женеве. В 1919 году его попросили присоединиться к Баварская Советская Республика от Эрнст Никиш. Республика предложила ему место в Комиссии по социализации, а затем назначила народным представителем по финансам. Гезель выбрал швейцарцев математик Теофил Кристен и экономист Эрнст Поленске в качестве своих помощников и сразу написал закон о создании Freigeld, валютная система, которую он разработал. Срок его полномочий длился всего семь дней. После насильственного распада Баварской Советской Республики Гезель содержался под стражей в течение нескольких месяцев, пока не был оправдан. измена[2] по Мюнхен суд. Из-за его участия в Советской республике Швейцария отказала ему в возвращении на его ферму в Невшателе.
Затем Гезелл сначала переехал в Nuthetal, Потсдам-Миттельмарк, затем обратно в Ораниенбург. После еще одного краткого пребывания в Аргентине в 1924 году он вернулся в Ораниенбург в 1927 году. Там он умер от пневмония 11 марта 1930 г.
Он продвигал свои идеи в Немецкий И в испанский.
Вилла Хесель, приморский город в Буэнос-Айрес, Аргентина была основана его сыном, доном Карлосом Айдахо Геселлом, который назвал ее в честь своего отца.[3]
Экономическая философия
Гезелл считал себя гражданин мира и был вдохновлен Генри Джордж верить, что Земля должны принадлежать всем людям, независимо от гонка, Пол, класс, богатство, религия, или возраст и что границы должны быть устаревшими. Но его предложение о земельной реформе отличалось от Грузизм. Он считал, что налоги не могут решить проблему ренты за землю,[4] поскольку налоги могут быть переданы арендаторам.[5] Он считал, что мы должны отменить частную собственность на землю и провести реформу бесплатной земли, своего рода государственную аренду земли.[6]
По словам Сильвио Гезелла, создание систем социального обеспечения без отмены частной собственности на землю неэффективно, поскольку доходы от труда рабочих определяются доходами от труда, которые они могут получить на бесплатной земле.[7] Выгоды, получаемые системой социального обеспечения, заключаются не в увеличении доходов от труда, которые рабочие могут получить на бесплатной земле, а в увеличении доходов от труда, которые они могут получить на землях землевладельцев. Частная собственность на землю превращает все преимущества пользования землей в наличные, и она принадлежит землевладельцу.[8][5] Чтобы не свести на нет влияние политики социального обеспечения, необходима реформа Free-Land Сильвио Гезелла.
Гезелл основывал свою экономическую мысль на личном интересе людей, который он считал «естественным» и здоровым мотивом удовлетворения их потребностей и повышения производительности. Гезелл считал, что экономическая система должна отдавать должное индивидуальным склонностям; иначе система выйдет из строя. Он считал, что такая позиция противопоставляет его марксизм, который, как считал Гезелл, предлагал экономическую систему, противоречащую человеческой природе.
Полагая, что нужно принимать во внимание талант и эгоизм людей, Гезелл призвал к свободной и честной деловой конкуренции с равными шансами для всех. Это включало удаление всех законных и унаследованных привилегия. Каждый должен полагаться только на свои способности, чтобы зарабатывать на жизнь. В «естественном экономическом порядке», который рекомендовал Гезелл, наиболее талантливые люди будут иметь наибольший доход без искажений со стороны интерес и арендная плата. Экономический статус менее талантливых улучшится, потому что они не будут вынуждены платить проценты и арендную плату. По словам Гезелла, это уменьшит разницу между бедными и богатыми. Кроме того, большее средний доход будет означать, что у бедных будет больше шансов избежать бедности, отчасти потому, что другие бедные люди будут иметь больший располагаемый доход и покупательную способность.
Некоторые расценивают идею Гезелла как политику отрицательной процентной ставки. Разница между ними состоит в том, что с реформой Гезелла, проводящей свободные деньги, накопление денег становится невозможным, поскольку номинальная стоимость денег регулярно обесценивается. Это заставляет денежное обращение.[9] Напротив, при отрицательном проценте существует возможность копить деньги, потому что номинальная стоимость денег постоянна, и люди могут использовать свои деньги как средство сбережения. Например, отрицательные процентные ставки в Японии способствуют увеличению продаж сейфов и сейфов.[10]
Гезелл отрицал теорию ценностей в экономике. Он считал, что теория ценностей бесполезна и мешает экономике стать наукой и что валютное управление, руководствующееся теорией ценностей, обречено на бесплодие и бездействие.[11]
Мнения Gesell
Эта секция кандидат быть скопировано к Викицитатник с использованием Transwiki обработать. |
Примеры и перспективы в этом разделе может не представлять полный обзор предмета.Апрель 2020) ( |
Некоторые отзывы о Геселле:[12]
Свободные деньги могут оказаться лучшим регулятором скорости обращения денег, что является самым запутанным элементом стабилизации уровня цен. При правильном применении он действительно может вывести нас из кризиса за несколько недель ... Я покорный слуга торговца Гезелла.
Главный труд Гезелла написан холодным и научным языком, хотя он пронизан более страстной и заряженной преданностью социальной справедливости, чем многие считают подходящей для ученого. Я верю, что будущее научится большему у Гезелла, чем у духа Маркса.
Позиция Гезелла одновременно антиклассическая и антимарксистская ... Уникальность теории Гезелла заключается в его отношении к социальной реформе. Его теорию можно понять только с учетом его общей точки зрения как реформатора ... Его анализ не полностью разработан в нескольких важных моментах, но в целом его модель не показывает ошибок.
— Проф. Д-р Дадли Диллард, экономист, Университет Мэриленда[15]
Мы особенно хотели бы засвидетельствовать наше большое уважение к таким пионерам, как Прудон, Вальрас и Сильвио Гезель, которые достигли великого примирения индивидуализма и коллективизма, на котором должен основываться экономический порядок, к которому мы стремимся.
Академические экономисты готовы игнорировать «психов», особенно реформаторов денежной системы. Йоханссен, Фостер и отлов, Хобсон и Гезелл - все они могли внести блестящий вклад в наши дни, но не могли получить аудиторию. Есть надежда, что в будущем экономисты будут благосклонно прислушиваться к тем, кто обладает большой экономической интуицией.
Экономическая наука обязана Сильвио Гезеллу глубоким пониманием природы денег и процентов, но в экономических кругах Сильвио Гезелл всегда считался чудаком. Разумеется, он не был профессором, что уже вызывает подозрения ... Решающим фактом является то, что основные идеи Сильвио Гезелла относительно экономического порядка верны и образцовые. Кроме того, примером является то, что при создании функционального денежного порядка он должен видеть «нервный удар» функционального экономического и социального порядка.
Сильвио Гезель умудрялся писать ясно и быть понятым - дар, которого не хватает большинству чистых теоретиков и реформаторов, а также многим современным экспертам-практикам. «Естественный экономический порядок» заслуживает внимания даже в наши дни ... Гезелл разработал блестящие концепции и был забыт, в то время как его менее блестящие современники ... ослепили несколько поколений, прежде чем могло прорваться осознание их ложности.
Гезелл - умный аутсайдер, который ... очень оригинально относился к вопросам денег и процентов, к праву на получение полной прибыли от труда и предложениям средств ... Идеи, которые он придумал относительно своих проблем, и то, что он считал подходящими поскольку кризисы его времени заслуживают внимания с точки зрения фундаментального улучшения денежно-кредитных условий в целом.
Гезель - основатель свободной экономики, экономический аутсайдер, который, тем не менее, был признан Кейнсом в определенном смысле его предшественником. Поэтому он по-прежнему считается, прежде всего, кейнсианским экономистом, даже своего рода гиперкейнсианцем, то есть сторонником школы, пропагандирующей самую низкую (номинальную) процентную ставку, возможную как средство предотвращения кризисов. Гезелл, однако, также признал, что проблема кризиса не может быть решена только за счет снижения процентных ставок ... Следовательно, Гезелл предлагает в качестве необходимого коррелята к введению «свободных денег» ... введение «бесплатных денег». земли »... Таким образом, главная работа Гезелла носит название« Естественный экономический порядок посредством свободной земли (!) и свободных денег ». Это доказывает, что реальные аспекты экономики - то есть притязания на землю или ресурсы - никогда не должны упускаться из виду, даже если первостепенное значение придается денежным факторам. Гезель понял это более ясно, чем Кейнс.
— Проф. Ханс К. Бинсвангер, экономист, Колледж Академии экономических и социальных наук в Санкт-Галлене, Швейцария[21]
Работает
- Геселл, Сильвио. Естественный экономический порядок Исправленное издание. Лондон: Питер Оуэн, 1958.
На немецком
- Die Reformation des Münzwesens als Brücke zum sozialen Staat. Сельбстверлаг, Буэнос-Айрес, 1891 г.
- Die Verstaatlichung des Geldes. Сельбстверлаг, Буэнос-Айрес, 1892 г.
- Die Anpassung des Geldes und seiner Verwaltung an die Bedürfnisse des modernen Verkehrs. Herpig & Stieveken, Буэнос-Айрес, 1897 г.
- Die argentinische Geldwirtschaft und ihre Lehren. 1900
- Das Monopol der Schweizerischen Nationalbank und die Grenzen der Geldausgabe im Falle einer Sperrung der freien Goldausprägung. К. Дж. Висс, Берн, 1901 г.
- Die Verwirklichung des Rechts auf den vollen Arbeitsertrag durch die Geld- und Bodenreform. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys / Лейпциг 1906
- Die neue Lehre von Geld und Zins. Physiokratischer Verlag, Берлин / Лейпциг, 1911 г.
- Die natürliche Wirtschaftsordnung durch Freiland und Freigeld. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys, 1916; 9. Auflage herausgegeben von Karl Walker: Рудольф Цицманн Верлаг, Лауф 1949 (PDF; 1,4 МБ )
- Золото или Фриден? Vortrag, gehalten в Берне 28 апреля 1916 года. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys 1916
- Freiland, die eherne Forderung des Friedens. Vortrag, gehalten im Weltfriedensbund в Цюрихе, 5 июля 1917 года в Цюрихе. Selbstverlag, Les Hauts Geneveys 1917
- Der Abbau des Staates nach Einführung der Volksherrschaft. Denkschrift an die zu Weimar versammelten Nationalräte. Verlag des Freiland-Freigeld-Bundes, Берлин-Штеглиц 1919
- Die gesetzliche Sicherung der Kaufkraft des Geldes durch die absolute Währung. Denkschrift zu einer Eingabe an die Nationalversammlung. Зельбстверлаг, Берлин / Веймар, 1919 г.
- Das Reichswährungsamt. Wirtschaftliche, politische und finanzielle Vorbereitung für seine Einrichtung. Фрайланд-Фрейгельдверлаг, Ребрюке 1920
- Международная валюта-ассоциация (IVA). Voraussetzung des Weltfreihandels - der einzigen für das zerrissene Deutschland in Frage kommenden Wirtschaftspolitik. Freiwirtschaftlicher Verlag, Sontra 1920
- Die Freiwirtschaft vor Gericht. Mit einer Einleitung von Richard Hoffmann. Freiland-Freigeld-Verlag, Эрфурт-на-Берн, 1920
- An das deutsche Volk! Kundgebung des Freiwirtschaftlichen Kongresses zu Hannover. Фрайланд-Фрейгельд-Верлаг, Эрфурт, 1921 г.
- Deutsche Vorschläge für die Neugründung des Völkerbundes und die Überprüfung des Versailler Vertrages. Öffentlicher Vortrag, gehalten in der Aula des Gymnasiums zu Barmen am 20. Декабрь 1920 г. Verlag des Freiland-Freigeld-Bundes, Бармен-Эльберфельд 1921 г.
- Die Wissenschaft und die Freiland-Freigeldlehre. Kritik und Erwiderung. Ohne Verfasserangabe erschienen. Эрфурт / Берлин 1921
- Denkschrift für die Gewerkschaften zum Gebrauch bei ihren Aktionen in der Frage der Währung, der Valuta und der Reparationen. Зельбстверлаг, Берлин-Ребрюке, 1922 г.
- Die Ausbeutung, ihre Ursachen und ihre Bekämpfung. Zweite Denkschrift für die deutschen Gewerkschaften zum Gebrauch bei ihren Aktionen gegen den Kapitalismus. Vortrag, gehalten in der Sozialistischen Vereinigung zur gegenseitigen Weiterbildung в Дрездене, 8 мая 1922 года. Зельбстверлаг, Берлин-Ребрюке, 1922 г.
- Die Diktatur в "Нет". Sammelruf für die Staatsmänner Deutschlands. Фрайланд-Фрейгельд-Верлаг, Эрфурт, 1922 г.
- Das Trugbild der Auslandsanleihe und ein neuer Vorschlag zum Reparationsproblem. Eine weltwirtschaftliche Betrachtung, eine Warnung vor Illusionen und ein positiver Lösungsvorschlag. Freiwirtschaftlicher Verlag, Эрфурт, 1922 г.
- unter dem Псевдоним Хуан Акратильо: Der verblüffte Sozialdemokrat. 1922 (PDF )
- Der Aufstieg des Abendlandes. Vorlesung, gehalten zu Pfingsten 1923 in Basel auf dem 1. Internationalen Freiland-Freigeld-Kongress. Фрайланд-Фрейгельд-Верлаг, Берлин / Берн, 1923.
- с Гансом Бернулли и Фрицем Ротом: Das Problem der Grundrente. Einleitende Gedanken zu einer wissenschaftlichen Abklärung. Selbstverlag des Schweizer Freiwirtschaftsbundes, Берн, 1925 г.
- Die allgemeine Enteignung im Lichte Physiokratischer Ziele. Selbstverlag, Потсдам, 1926 г.
- Der abgebaute Staat. Leben und Treiben in einem gesetz- und sittenlosen hochstrebenden Kulturvolk. А. Бурмейстер Верлаг, Берлин-Фриденау, 1927 г.
- Reichtum und Armut gehören nicht in einen geordneten Staat. Werkauswahl zum 150. Geburtstag, zusammengestellt von Werner Onken. Verlag für Sozialökonomie, Киль 2011, ISBN 978-3-87998-462-6
На испанском
- Nervus rerum. Сельбстверлаг, Буэнос-Айрес, 1891 г.
- El Sistema Monetario Argentino. Sus Ventajas y su Perfeccionamento. Сельбстверлаг, Буэнос-Айрес, 1893 г.
- La Cuestion Monetaria Argentina. Буэнос-Айрес 1898
Смотрите также
использованная литература
- ^ Хаким Бей, T.A.Z .: Временная автономная зона, онтологическая анархия, поэтический терроризм, Autonomedia, 2003, с. 125: «Геселл ... и другие антиавторитетные и крайние либертарианские социалисты».
- ^ а б Онкен, Вернер (октябрь 2000 г.). «Политическая экономия Сильвио Гезелла: век активизма». Американский журнал экономики и социологии. 59 (4): 615–616. Дои:10.1111/1536-7150.00046. JSTOR 3487828.
- ^ "Эль-музей Вилья-Хесель". Официальный сайт Villa Gesell (на испанском). Архивировано из оригинал 30 июля 2013 г.. Получено 30 сентября 2013.
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 23 ноября 2016 г.. Получено 23 ноября 2016.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал 24 ноября 2016 г.. Получено 23 ноября 2016.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 23 ноября 2016 г.. Получено 23 ноября 2016.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 18 октября 2016 г.. Получено 5 мая 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 18 октября 2016 г.. Получено 5 мая 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ Бершидский, Леонид. "'Забытый пророк экономики понял все правильно ". Bloomberg View. Получено 1 июня 2017.
- ^ Шен, Люсинда (23 февраля 2016 г.). «Отрицательные процентные ставки в Японии увеличивают продажи сейфов». Удача. Получено 1 июня 2017.
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 10 декабря 2017 г.. Получено 10 декабря 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ Будущее экономики - Экономический мемуар (1984) Международная ассоциация за естественный экономический порядок (ред.) [1]
- ^ Stamp Scrip, Нью-Йорк: 1933, стр. 67 и Mail and Empire, Торонто: 21 ноября 1932 г.
- ^ Общая теория занятости, процента и денег, Лондон (1957), стр. 355 (весь текст на Gesell стр. 353–358 и 379).
- ^ "Денежная теория социальных реформ Гезелла", Американский экономический обзор (AER), Том 32 (1942), стр. 348–349.
- ^ Economie et Intérêt, Париж 1947, стр. 613.
- ^ Кейнсианская революция (1949–1968), стр. 152.
- ^ Eine kritischeWürdigung der Geldordnung в Silvio Gesells utopischem Barataria (дешевая земля). Fragen der Freiheit Nr. 129/1977, стр. 6 и 30–31.
- ^ Памяти Сильвио Гезелла. Zeitschrift für das gesamte Kreditwesen, Vol. 33 (1980), № 6, с. 5.
- ^ Geld ohne Mehrwert - Entlastung der Marktwirtschaft von monetären Transaktionskosten. Франкфурт, 1983, с. 17, 51.
- ^ Arbeit ohne Umweltzerstörung - Strategien einer neuen Wirtschaftspolitik. Франкфурт, 1983, стр. 246–248.
внешние ссылки
- СМИ, связанные с Сильвио Гезель в Wikimedia Commons
- Немецкий Викицитатник есть цитаты, связанные с: Сильвио Гезель
- Полный текст Естественный экономический порядок
- Денежная реформа Ряд онлайн-текстов, касающихся денежной реформы и беспроцентных денег, на нескольких языках.
- Немцы обходятся без евро
- Список произведений Сильвио Гезелла
- Короткий ролик об экономисте Сильвио Гезелле на YouTube
- Тексты других авторов об идеях Гезелла о свободных деньгах и свободной земле
- Джон Мейнард Кейнс в "Общей теории занятости, денег и процента" Сильвио Гезелла
- Росальский, Грег (27 августа 2019 г.). "Странный пророк, о котором так часто забывают'". NPR.org. Получено 27 августа 2019.