Сокол Бачи - Sokol Baci

Сокол Бачи Ивежай /
Сокол Бачи
Сокол Бачи.jpg
Родившийся1837
Груда, Санджак из Скутари, Османская империя (сейчас же Черногория )
Умер1920
Шкодер, Албания
Верность Османская империя (до 1870–1877 гг.)
Албанская лига (1878-1884)[1]
 Княжество Черногория (1884–1913)
Северные албанские (малиссорские) племена (1837-1920)
Годы службы1870–1913 гг.
КлассифицироватьКомандир (Баджрактар)
Бригадный генерал (Черногория)[2]
Команды проведеныКлан Груда
Османская империя Албанская гвардия Абдула Хамида (до 1876 г.)
Скутари (1913–)
Битвы / войныАлбанское восстание 1911 г.

Сокол Бачи[а] (1837–1920) был руководителем Груда, северное албанское племя в окрестностях г. Подгорица (сейчас же Черногория ). Первоначально он служил Османский султан в его личной гвардии, но перешел на другую сторону после того, как с ним плохо обращались, и сражался с османскими войсками в Санджак из Скутари. После того, как его клан был побежден и порабощен, он был сослан и искал убежища в Черногории, хотя ранее он воевал против них в 1870-х годах и жил в Подгорица начало примерно с 1884 года. Князь Николай I Черногории признал его статус и нанял его. Он был одним из лидеров Албанское восстание 1911 г., наряду с руководителями, такими как Дед Джо Лули, Мехмет Шпенди, Мираш Лука и Луиджи Гуракуки. В 1912 году все племена Груды и Хоти, наряду с основными частями Кастрати, Шкрели, и Клименти племен, поддерживавших Черногорию в Балканские войны. В 1913 году он был признан командующим Скутари королем Николай I Черногории.

Жизнь

Ранние годы

Сокол Бачи Ивезай был сыном Бака, поэтому его наиболее часто используемое имя (Сокол Бачи), и он принадлежал к роду Преджей из братства Ивезай в Груде.[3] Братство Ивезай утверждало, что они были потомками Ивезы, сына некоего Вуксана Гела (также пишется Вуксан Геля), который якобы происходил из Сумы, ниже Шкодер.[4]

В молодости Сокол был взят османскими властями для обучения и воспитания в Стамбуле.[нужна цитата ] Благодаря своему интеллекту и спортивным способностям Сокол был выбран для учебы в военной академии Университет Сорбонны в Париже, Франция.[нужна цитата ] В результате многих сражений, которые он вел за Османскую империю, он был в конечном итоге выбран вместе с пятью другими молодыми людьми с высоким статусом в личную охрану султана.[5]

В 1877 г. во время Сербо-турецкий и Русско-турецкий войны, находясь в отпуске дома, пришел приказ о разоружении северных албанских племен («малиссори»).[6] Груда отказался подчиняться и, отказавшись быть предателем своему народу, возглавил свой клан в битве против османских войск.[6] Ему удалось обезглавить двух высокопоставленных османских офицеров, однако клан потерпел поражение, и он был вынужден бежать.[7] Он стал беглецом и преступником в изгнании в Черногории, против которой он ранее боролся в 1870-х годах.[7] Он укрылся вместе с племенем своей жены в Затриебач, который был присоединен Княжество Черногория после Черногорско-османская война.[нужна цитата ] Бачи стал черногорским агентом среди албанцев-католиков.[8] Он начал сотрудничество через Войвода Машо Врбица, министр внутренних дел.[8] Бачи проинформировал Врбицу о политической приверженности Албании и передвижении османских сил в Малезии.[8] Документ французского консульства в Шкодере от 21 сентября 1879 года показывает, что Сокол Бачи и другие вожди Хоти и Груды подали меморандум великим державам с просьбой не уступать их земли Черногории.[9][требуется проверка ]

Сокол Бачи в среднем возрасте.

Князь Николай Черногории узнал его, дал ему дом и землю, и нанял его в правительство Черногории для северных албанских дел. После 1883 года дипломатия князя Николая с Малиссори в основном проходила через Сокол Бачи.[2] Черногорский документ, датированный ноябрем 1891 года, со списком герцеговинских и албанских лидеров, показал, что Сокол Бачи получал самую большую плату от правительства Черногории: 540 флоринов и 967 мер муки ежегодно за свою службу.[2] В середине июля 1902 года Сокол Бачи передал список вождей князю Малиссори Николаю и их сопровождающим, которым по приказу принца было выдано 1190 флоринов.[2] Сокол Бачи профинансировал строительство католической церкви в Подгорице в 1904 году (разрушенной в результате бомбардировки в мае 1944 года). Сокол Бачи ненадолго вернулся в Груду на Младотурок присоединения режима к османскому правительству в 1908 году, но возникли проблемы, и он вернулся в Подгорица.[нужна цитата ]

Сокол Бачи (1902)

1911–13

Основная статья: Албанское восстание 1911 г.

Среди лидеров Албанское восстание 1911 г., который направил свое оружие и кланы на османов, был «... умным Сокол Бачи»[10][страница нужна ] (из Груды).[2] Среди других лидеров: Мираш Лука (из Кастрати);[2] Дед Джо Лули (от Хоти);[2] Тон Ника (из Шкрели);[2] Мехмет Шпенди (из Шалы);[2] Люб Марк Гелоши, Мираш Пали и Франьо Пали (из Селце)[2] а также интеллектуальный Луиджи Гуракуки, среди прочего.[10][страница нужна ] В ранее засекреченном разведывательном документе Министерства иностранных дел Великобритании указывается, что Сокол Бачи вместе с Дедом Джо Лули и Мирашем Лукой были главными зачинщиками Албанское восстание 1911 г.. В нем Сокол Бачи описывается как «человек определенной культуры и весьма значительного интеллекта». Вовремя Албанское восстание 1911 г. «он весьма искусно организовал снабжение повстанцев».[11] Соколу, очень уважаемому соплеменниками, Никола поручил задачу побудить албанских католиков массово мигрировать в Черногорию, пообещав им, что, если они восстанут против турок, их жены и дети будут иметь убежище и защиту до тех пор, пока их земля не будет освобождена. турки, и что они должны получить достаточно оружия и боеприпасов. Сам Никола пообещал соплеменникам независимость. Сокол был простодушным старичком. Позже он и его семья горько раскаивались в том, что позволили сделать себя кошачьими лапами.[12]

Копия Меморандума Греции (1911 г.) с Соколом Бачи в качестве ведущего лица, подписавшего
Мемориальная доска Меморандум Gërçe, в Герче, Албания

24 июня 1911 года османский министр в Черногории, Саддридин Бей, приехал на переговоры с Малиссори и пообещал продлить перемирие и увеличить компенсацию; Сокол Бачи, однако, призвал Малиссори не сдаваться, сказав: «Где европейские гарантии?».[13] В 1912 г. племена Груда и Хоти были в союзе с Черногорией, в то время как поддержка также исходила от большей части Кастрати и Шкрели племен, а также в составе Кельменди племя.[14]

В соответствии с Эдит Дарем, В 1912 году Черногория упорно трудились, чтобы подняться на Malissori в обмен на оружие и свободу, и они считали, Черногории утверждали намерение «освободить своих братьев.[12] Во время своей военной переписки зимой 1913 года Дарем подробно рассказывает о своем разговоре с Соколом Бачи и его сыном Коле Соколи, которые заявили, что борются за освобождение Албании от османов.[15] После черногорского завоевания Скутари (1913), Николай I назначил командующим Сокол Бачи (Войвода) и бригадир Скутари. Когда Сокол поздравили с назначением, он ответил: «У того, кто не видит сквозь экран, пусть выпадут глаза!» 26 мая 1913 года 130 лидеров группировок Груда, Хоти, Келменди, Кастрати и Шкрели направили петицию в Сесил Берни в Шкодере против присоединения своих территорий к Черногории.[16] Сокол порвал отношения с Николаем I и прожил в Шкодере остаток своей жизни. 14 ноября 1918 г. Луиджи Гуракуки, Антон Харапи и Гьердж Фишта возглавили лидеров Хоти и Груда в походе из Черногории в Шкодер, где они представили меморандум французскому полковнику Барди де Фуртону. Меморандум был адресован министрам иностранных дел в Вашингтоне, Лондоне, Париже и Риме с просьбой об объединении Хоти и Груды с Албанией, подписанный руководителями «Груды», включая ближайших двоюродных братьев Сокола, Деде Ника Ивезай, Зеф Мартини Ивезай, Мираш Хаси. Ивезай и Мараш Плуми Ивезай.[17]

Наследие

Английский путешественник и альбанофил[18], Эдит Дарем, был в очень близких отношениях с Соколом Бачи. В ее книге Борьба за Скутари, она объяснила:

Сокол Бачи, которого я уважаю и уважаю, хотя теперь черногорцы и албанцы обвиняют его в одинаковой степени. Он действовал так, как умел, в соответствии со своим тусклым светом и считал, что действует на благо своей страны. Крепкая фигура, в полном албанском платье и с большими белыми усами, как у моржа. Вождь племени Груда, в молодости он был одним из знаменитых албанских гвардейцев Абдул Хамида, но он оставил его из-за того, как турки жестоко обращались с его страной, и поэтому настали тяжелые времена. После войны 1876-77 гг. Он встал на сторону партии, желавшей свободы Албании, и, как следствие, был вынужден бежать, спасая свою жизнь. Преследуемые как дикие звери, он и его жена укрылись в племени своей жены, Трипши, которое затем было аннексировано Черногорией как часть военной добычи, которую искали как черногорцы, так и турки. Наконец, король Никола, признавая его ценность как влиятельного вождя, дал ему дом и землю и нанял его в основном для албанских дел. Сокол служил ему с собачьей преданностью и трогательной верой, но никогда не забывал свой родовой дом за границей. Когда начался режим младотурков, он надеялся вернуться к нему, но короткий визит показал ему, что это невозможно, и он вернулся в Подгорицу, чтобы сыграть важную роль в драме следующих нескольких лет. Бедный Сокол! его использовали как кошачью лапу. Но я считаю, что он действовал совершенно добросовестно ».[19]

Аннотации

  1. ^
    Его полное имя, которое он дал капитану Лазовичу, было: Сокол Бак Прекай Ивезич Вуксанович (Вуксангельович) Груда.[3] Другой источник написал его имя как Сокол Рац Грчай Везирич Вуксангельович.[20] Другие варианты его короткого имени включают: Сокол Бака (Сокол Баца), Сокол Бако,[2] Сокол Бации др. В австрийских документах он известен как Никола Баччи.[21] Слово сокол означает «сокол» на албанских языках.[22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ AMAE, CPC, Konsullata e Frances në Shkoder vëll. 21, эт. 350р-351в.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Владимир Стоянчевич (1990). Srbija i Albanci u XIX и početkom XX veka: ciklus predavanja 10-25. ноябрь 1987 г.. Сербская академия науки и уметности. С. 165–6, 183. ISBN  9788670250949. Сокол Бако
  3. ^ а б Анали Правног Факультета у Белграду. Правни факультет. 1955. с. 448. Пуно име грудског глава који је давао одговоре капетану Лазо- вићу гласи: Сокол Бац Прецај Ивезић Вуксановић (Вуксангељовић) Груда. Шта ова имена уствари означују? Сокол е лично и у кући оца му Баца он е бити означаван само по личном имену - Сокол, изван куће он је у роду Сркол Бац, ван рода зову га Сокол Бац Прецај (Прецај је један од родсва у братства), изван свога братства [...]
  4. ^ Михайло Петрович (1941). Erdapski ribolovi u prošlosti i u sadašnjosti. Изд. Zadužbine Mikh. Р. Радивоевича. С. 47–48. Ивезићи
  5. ^ Вайон, Реджинальд (1905). Земля Черной горы. Лондон: Methuen & Co., стр.100.
  6. ^ а б Wyon 1903, стр. 314
  7. ^ а б Wyon 1903, стр. 315
  8. ^ а б c Историски записи. 76. с.н. 2003. с. 18.
  9. ^ AMAE, CPC, Konsullata e Frances në Shkoder vëll. 21, эт. 350р-351в.
  10. ^ а б Гьердж Фишта, 2006 г., Хайлендская лютня, И. Таврическая, Песнь 28
  11. ^ *Борн, Кеннет (1989). Британские документы по иностранным делам. 15. Публикации университетов Америки. стр. 511–.
  12. ^ а б Дарем, Эдит (1920). Двадцать лет Балканского клубка. Лондон: Джордж Аллен и Анвин Лтд., Лондон.
  13. ^ Оуэн Пирсон (22 июля 2005 г.). Албания в двадцатом веке, История: Том I: Албания и король Зог, 1908-39 гг.. И. Тавриды. С. 19–. ISBN  978-1-84511-013-0.
  14. ^ Сербский этнографский зборник. Академия. 1923. с. 111. Груде и Хоти су били уз Црну Гору, па онда већи дио Кострата и Шкреља, и један дио Климената. Тиме је, да е било такта у команди црногорске војске, био олакшан атака и заузеће Скадра, и да се радило
  15. ^ Дарем, Эдит (1914). Борьба за Скутари. Лондон: Э. Арнольд. п.215.
  16. ^ Пирсон, Оуэн (2004). Албания в ХХ веке: история. И. Тавриды. п. 43. ISBN  978-1-84511-013-0. Получено 18 ноября 2011.
  17. ^ Харапи, Антон (2008). Андрра-э-Преташит. Шкодер: Botime Françeskane.[страница нужна ]
  18. ^ Петер, Ласло; Рэди, Мартин С .; Исследования, Лондонский университет. Школа славянского и восточноевропейского языков (1 января 2004 г.). Британо-венгерские отношения с 1848 г.. Венгерский культурный центр. п. 170. ISBN  978-0-903425-73-5. Здесь на ум приходит Эдит Дарем, известный альбанофил.
  19. ^ Дарем, Эдит (1914). Борьба за Скутари. Лондон: Э. Арнольд. п.34.
  20. ^ Prilozi proučavanju jezika. Катедра за южнословенске иезике Filozofskog fakulteta. 1988. стр. 106. Сокол Рац Грцај Везирић Вуксангељовић
  21. ^ Ставро Скенди (1967). Национальное пробуждение Албании, 1878-1912 гг.. Издательство Принстонского университета. п.449. В качестве посредника в этом предложении был использован Сокол Бачи (в австрийских документах Никола Баччи), албанский вождь клана Града, который в то время находился на службе у Черногории.
  22. ^ Бернар Комри; Гревилл Дж. Корбетт (2002). Славянские языки. Тейлор и Фрэнсис. С. 539–. ISBN  978-0-415-28078-5.

Источники