Кастрати (племя) - Kastrati (tribe)

Координаты: 42 ° 17′N 19 ° 26'E / 42,283 ° с. Ш. 19,433 ° в. / 42.283; 19.433

«Мальчик из Кастрати», 1909 год.
албанский байрак по состоянию на 1918 г. Кастрати охватывает раздел 30.
Бритье головы в Кастрати и Шкрели, рисунок выполнен Эдит Дарем

В Кастрати исторический Албанское племя (фис) и регион на северо-западе Албания.[1] Это часть Малезия область, край. В административном отношении область расположена в Малеши-э-Мадхе, округ, часть Кастрати муниципальное образование.[1] Центр Кастрати - деревня Байзе. Как территория и родственная группа упоминается в 1403, а затем в 1416 году в венецианских архивах. Кастрати - это сообщество, основанное на родстве и территориальных связях, восходящих к общему предку большинства его братств (Вллазни), Детал Братоши.

География

Кастрати находится на северо-западе Албании, Шкодерский уезд недалеко от границы Албании и Черногории. Область полностью входит в Кастрат муниципальное образование примерно в 26 км к востоку. С точки зрения исторических делений он граничит Хоти на север, город Коплик На юг, Кельменди и Бога на северо-восток и Шкрели на восток. Кастрати граничит с озером Шкодра на западе. Эта часть озера, традиционно используемая Кастрати, называется Вири.

Кастрати делится на два субрегиона: горный Катунд и Кастратит и низина Байзе площадь. Само поселение Байза является центром Кастрати. Это разделение отражает организацию экономики Кастрати, которая представляет собой сочетание сельскохозяйственной и животноводческой деятельности. Все семьи Кастрати имеют собственность в обоих районах. Bajzë включает: Aliaj, Джеран, Gradec, Вукпалай, Иванай, Пьетрошан и Катунд и Кастратит включает: Горадж, Будишэ и Братош.[2]

В период Османской империи некоторые деревни любят Камисе-Флакэ были помещены под Bajrak (военная административная единица) Кастрати, но не являются частью этого региона. Они относятся к более широким Врака область с точки зрения культурных связей. [3] Таким образом, сегодня Камица находится не в муниципальном образовании Кастрати, а в Кендер.

Происхождение

Устные предания - первые свидетельства происхождения Кастрати. В начале 20 века архивные записи дали более исторически обоснованные наблюдения. Почти все братства Кастрати произошли от фигуры Деталь Братоши, таким образом, не имеют эндогамных отношений внутри Кастрати. Название Кастрати Само по себе это название поселения и небольшого племени, которое проживало именно в этой местности до османского завоевания Албании в 15 веке.

Кастрати впервые упоминается в 1403 году, когда его лидер AlexiusГлава трех деревень получает подарки от венецианского губернатора Скутари.[4][5] Алексиус Кастрати снова появляется в качестве главы Кастрати в венецианском кадастре Скутари в 1416-7. Его ближайшими родственниками были Алексиус Кастрати Младший, Пал, Маркьен и Лазер Кастрати.[6] А Джон Стронга также появляется в их основном поселении.

Константин Йиречек записали историю, которая связала их с Кучи через предполагаемого правнука Кастрати названный Крсто, который якобы был братом Grča, сын Ненад, предок Старого Кучи.[7] В исторических записях Кастрати и Старый Кучи появляются в разных областях и на разных временных отрезках, так как Старый Кучи входил в состав нынешнего племени Кучи, которое в конце 15 века было основано на разных предковых группах.[8] Тем не менее, если не родство по крови, черногорские и албанские племена считали близость родственной или родной территорией, откуда кто-то «пришел». Поэтому сербский географ Андрия Йовичевич выдвинул версию, что Кучи были «родственниками» Кастрати, Бериши и Келменди, потому что их далекий предок когда-то якобы поселился в том же районе, что и Кучи.[9]

В более поздние времена одно братство Кучи, Дрекаловичи проследили их происхождение до Бериши. В свою очередь, от них часть Кастрати ведет свое происхождение от 16 века. Таким образом, у этих групп есть обычай избегать смешанных браков друг с другом.[10] От этого братства произошла полулегендарная фигура Деталь Братоши (альтернативно записывается как Дедли или Дел), который является предком большинства братств Кастрати.[11]

Семьи

Иоганн Георг фон Хан зарегистрировано 408 семей, в которых 3157 человек проживают в двух группах семей: высокогорных и низинных. К высокогорным семьям относились Мартинай, Гьокай, Терези, Брадосой, Будишия, Куртай, Горадж и Пьетрович, а к низинным - Пута, Копани, Хикуцзай, Скандсехи, Пьетрощинай, Мохетти, Добровода и Алиадж. Все они были католиками, за исключением Алиадж, которые были Мусульмане.[12] В поздний османский период племя кастрати состояло из 300 католических и 200 мусульманских семей.[13]

Религия и экономика

Преобладающая религия в Кастрати - Римский католицизм.[14][15] Кастрати празднуют праздник Святой Марк.[16] Они традиционно поддерживали себя животноводством и сельским хозяйством.[17]

История

Клан Кастрати впервые упоминается в 1416 году.[18] Центр клана когда-то находился на развалинах римского кастра на Скутари-Орош Дорога.[19]

В Мариано Болицца Согласно отчету 1614 года, в Кастрати было 50 семей и 130 боевиков во главе с Пренком Битти.[20]

В 1831 году во время османского нападения на Черногорию Кастрати и другие кланы Северной Албании выразили свою поддержку Черногории и отказались участвовать на стороне Османской империи.[21] В 1832 году они присоединились к черногорским войскам и нанесли поражение османским войскам на горе Хоти.[22] Согласно Договор Сан-Стефано регион Кастрати (вместе с Хоти, Келменди и Грудой) должен был быть присоединен к Черногории, но после Берлинский договор был подписан в 1878 г., это решение было изменено, и Кастрати остался в Османская империя.[23] Однако, поскольку другие населенные албанцами районы были формально присоединены к Черногории, процесс делимитации не был завершен. В 1883 году Кастрати, Хоти, Груда и Шкрели заключили еще один пакт, чтобы предотвратить делимитацию расширенных черногорских границ.[24]

После Младотурецкая революция (1908) и последующая реставрация Османская конституция, племя кастрати взяло на себя беса (обещание) поддержать документ и прекратить кровная месть с другими племенами до 6 ноября.[25] Вовремя Албанское восстание 1911 г. 23 июня албанские соплеменники и другие революционеры собрались в Черногории и составили проект Меморандум о Грече с требованием социально-политических и языковых прав албанцев с пятью подписавшими сторонами из Кастрати.[26] В более поздних переговорах с османами жителям племен была объявлена ​​амнистия, и правительство обещало построить одну-две начальные школы в нахие Кастрати и платить выделенную им заработную плату учителей.[26]

Кастрати был полем битвы во времена Балканские войны. Вовремя Осада Скутари в 1912/1913 г. католики из Кастрати, Хоти и Груде присоединились к силам Королевство Черногория и ограбили и сожгли дома мусульманских членов их кланов, которые отступили в контролируемую Османами крепость Скутари.[27][28]

26 мая 1913 года делегация из вождей семейств Хоти, Груда, Кельменди, Шкрели и Кастрати встретила адмирала Сесил Берни международного флота и ходатайствовал против аннексии Хоти и Груды Черногорией. Делегация предупредила, что боевые действия возобновятся, если эти районы не останутся «полностью албанскими».[29]В конце концов, из-за влияния Австрии, регион Кастрати был включен во вновь образованное Королевство Албания, хотя с некоторыми великими державами было согласовано, что он должен быть присоединен к Черногории.[30]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Элси, Роберт (2010) [2004], Исторический словарь Албании (PDF) (2-е изд.), Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishing Group, стр. 226, ISBN  9781282521926, OCLC  816372706, заархивировано из оригинал (PDF) 2014-10-06, Регион Кастрати расположен в районе Малезия-э-Мадхе к востоку и северо-востоку от Байзы.
  2. ^ Шкуртай, Гйовалин (2013). E folmja e Kastratit. стр. 3–5. Получено 5 марта 2020.
  3. ^ Стейнке, Клаус; Илли, Xhelal (2013). Die slavischen Minderheiten in Albanien (SMA). 4. Тейл: Врака - Боракай. Мюнхен: Verlag Otto Sagner. ISBN  9783866883635.CS1 maint: ref = harv (связь) п. 9. "Am östlichen Ufer des Shkodrasees gibt es heute auf dem Gebiet von Vraka vier Dörfer, в denen ein Teil der Bewohner eine montenegrinische Mundart spricht. Ferner zählen zu dieser Gruppe noch die Dörfer Shintoji i Ri. weiter nordwestlich von Koplik das Dorf Kamica (Kamenica), das zur Gemeinde Qendër in der Region Malësia e Madhe gehört. Desgleichen wohnen vereinzelt in der Stadt sowie im Kreis Shkodra weitere Sprecher Sprecherfchen der montenegrinis, m. мусульманские славяноязычные. Die erste, kleinere Gruppe wohnt in Boriçi i Vogël, Gril, Omaraj und Kamica, die zweite, größere Gruppe в Boriçi i Madh и в Штой ".
  4. ^ Мэри Эдит Дарем (1928). Некоторые клановые корни, законы и обычаи Балкан. Джордж Аллен и Анвин. п. 22. Получено 14 мая 2013. Кастрати, очевидно, были могущественным кланом, поскольку в 1403 году мы находим вождя Алексия Кастрати в списке албанских вождей, награжденных венецианцами тканями.
  5. ^ Сербская академия науки и оценки (1983). Glas. п. 109. Получено 9 мая 2013. Почетком XV века сусрећу се и клице данашњег племена Кастрати, чији је праотац био неки Крсто. Алекса Кастрати добио је 1403 ...
  6. ^ Зампути, Инджак (1977). Regjistri i kadastrēs dhe i koncesioneve pēr rrethin e Shkodrës 1416-1417. Академия наук Албании. п. 65. Получено 29 января 2020.
  7. ^ Константин Йиречек (1923). Istorija Srba. Izdavačka knjižarnica G. Kona. п. 58. Получено 17 мая 2013. По предању, родоначелник Куча био је Грча Ненадин, од чијих пет синова, Петра, урђа, Тиха, Леша и Мара потичу ихова братства. Праотац Кастрата је Крсто, а Шаљана Шако; обојица су тобоже били браћа нареченог Грчина, док би Берише били потомци баш самога Грче.
  8. ^ Касер, Карл (1992). Hirten, Kämpfer, Stammeshelden: Ursprünge und Gegenwart des balkanischen Patriarchats. Böhlau Verlag Wien. п. 150. ISBN  3205055454. Получено 4 марта 2020.
  9. ^ Йовичевич, Андрия (1923). Малесија. Срп. етн. зборник XXVII. SANU. С. 60–61. OCLC  635033682.
  10. ^ Дарем, Эдит (1928). Некоторые племенные корни, законы и обычаи Балкан. стр.30, 52. Получено 28 января 2020.
  11. ^ Элси, Роберт (30 мая 2015 г.). Роберт Элси. п. 70. ISBN  9781784534011.
  12. ^ Иоганн Георг Хан (1854 г.). Вес. Geographisch-ethnographische Uebersicht. Reiseskizzen. Sittenschilderungen. Sind die Albanesen Autochthonen? Das albanische Alphabet. Historisches. Verlag von Friedrich Mauke. п.192. Получено 9 мая 2013.
  13. ^ Гаврич 2006, п. 31.
  14. ^ Милорад Экмечич (1989). Стваранье Югославие 1790-1918. Просвета. п. 121. ISBN  9788607004324. Получено 9 мая 2013. ... кастрати били су католици ..
  15. ^ Исторический глазник. Научная книга. 1960. с. 189. Получено 9 мая 2013. Кастрати су одреда католичке вере
  16. ^ Ежегодник новогреческих исследований. Университет Миннесоты. 1992. стр. 26. Получено 13 мая 2013.
  17. ^ Glasnik Jugoslovenskog Profesorskog Drustva. 1924. с. 37. Получено 9 мая 2013. Кастрати су земљорадници и сточари
  18. ^ Элси, Роберт (2010) [2004], Исторический словарь Албании (PDF) (2-е изд.), Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishing Group, стр. 226, ISBN  9781282521926, OCLC  816372706, заархивировано из оригинал (PDF) на 2014-10-06
  19. ^ Милан Шуффлей (2000). Izabrani politički spisi. Matica hrvatska. п. 136. Получено 9 мая 2013. Kastrati, kojima je embrio sjedio kod ruševina rimskog "Kastra" (tabora, Iminacium?) Viđenih još g. 1559. na cesti Skadar - Ороши
  20. ^ Племена Албании; История, общество и культура. Роберт Элси. 30 мая 2015. с. 69. ISBN  9781784534011.
  21. ^ Владимир Стоянчевич (1990). Србия и Ослободилачки Покрет на Балканском полуострву у XIX века. Завод за удзбенике и наставна средств. п. 103. Получено 9 мая 2013. Овога пута, северноалбанска племена Клементи, Хоти, Груди и Кастрати солидарисали су
  22. ^ Садулла Брестовци (1983). Marrëdhëniet shqiptare - сербо-малазезе (1830-1878). Instituti Albanologjik i Prishtinës. п. 260. Получено 9 мая 2013. A sledece godine albanska plemena (Hoti, Kastrati, Grude, Kelmendi) поможет су cрногорским племени да пораже турку войску на Хотской Гори.
  23. ^ Љубодраг Димић; Orđe Borozan (1999). Југословенска држава и Албанци. Службени лист СРЈ. п. 123. ISBN  978-86-355-0440-7. Получено 9 мая 2013. ... тако да су племена Кастрати, Климеити, Хоти, Груде била припо] ена Црно] Гори. Али, на Берлинском конгресу
  24. ^ Миллер, Уильям (2012-10-12). Османская империя и ее преемники 1801-1927 гг.. Рутледж. п. 356. ISBN  9781136260469. Получено 12 мая 2013.
  25. ^ Гаврич 2006, п. 159.
  26. ^ а б Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг.. Лондон: IB Tauris. С. 186–187. ISBN  9781845112875.CS1 maint: ref = harv (связь)
  27. ^ Драгослав Срейович; Славко Гаврилович; Сима М. Жиркович (1983). История српского народа: knj. Od Berlinskog kongresa do Ujedinjenja 1878-1918 (2 т.). Сербская книжная задруга. п. 248. Получено 9 мая 2013. Пут до пред сам Скадар био је слободан. Црногорској војсци придружила су албанска католичка племена Груди, Хоти и Кастрати, преко чијег је земљишта пролазила војска, и тако је њена позадина Оила обезбеђена.
  28. ^ Никола П. Шкерович (1964). Crna Gora na osvitku xx [т.е. двадесетог] виека. Научно дело. п. 581. Получено 12 мая 2013. Албанска католичка племена Груди, Хоти, Кастрати, преко чијег земљишта су прелазиле црногорске трупе у правцу Скадра, пристала су уз црногорске своя трупе и испред њих, све до српског насеа Враке, испред самогон Скадра, попалила кула и опљачка мусдра своје домове и одлучили да се ставе под заштиту турских трупа у Скадру.
  29. ^ Викерс, Миранда (1999). Албанцы: современная история. И. Б. Таурис. п. 73. ISBN  9781860645419. Получено 12 мая 2013.
  30. ^ Ламберт Эрлих; Мария Вречар (2002). Pariška mirovna konferencia в Словенцах 1919/20. Inštitut za zgodovino Cerkve pri Teološki fakulteti Univerze v Ljubljani. п. 201. Получено 9 мая 2013. Вслед вплива Avstrije se albanski plemeni Klementi in Kastrati nista priključili Črni gori, in tudi ob Bojani seji je odreklo na ...