Прыгнул - Sprang - Wikipedia
Прыгнул это древний метод строительства ткань обладающий естественной эластичностью. Его внешний вид похож на сетка, но в отличие от сетки пружина полностью изготовлена из деформация потоки. Археологические свидетельства указывают на то, что возникшие предки Вязание; два рукоделие формы имеют видимое сходство и выполняют аналогичные функции, но требуют различных технологий производства.
Хотя примеры прыгуна были обнаружены еще в Бронзовый век, происхождение почти полностью не было зарегистрировано в письменных источниках до конца девятнадцатого века, когда археологические находки вызвали интерес к Европа. Музейные образцы пряжи ошибочно приняли за вязание или кружево пока открытие древних образцов не привело к пересмотру новых произведений. Впоследствии спранг был идентифицирован в различных культурах и традициях на нескольких континентах. Его практика как народного искусства пошла на убыль в течение двадцатого века, и возникшие традиции исчезли во многих местах. Вязание в значительной степени вытеснило прыгуны.
Техника
В принципе, подпрыгивание можно рассматривать как практическое применение методов манипулирования волокнами, используемых в детской игре, известной как колыбель для кошки.[1] Пружина изготавливается путем подготовки набора нитей основы либо на прямоугольной раме, либо между парой балок. Затем мастер создает ткань, переплетая нити основы. В отличие от большинства технологий текстильного производства, которые добавляют новые ряды в конце завершенных рядов, пружина воздействует на центр группы волокон, и материал растет внутрь с обоих концов с симметричными верхней и нижней половинами. Мастер должен держать под контролем центральную часть, иначе конструкция распутается: большая часть обработанной пружины имеет слишком много волокон, чтобы держать их в руке, поэтому стержни или палки сохраняют соответствующие положения волокон. Сама манипуляция с волокном выполняется руками мастера. Декоративные узоры могут быть получены путем регулярных изменений пересечения волокон. По мере накопления переходов мастер разбивает материал палкой.[2][3] Работа продолжается, когда материал растет от обоих краев к середине, пока центральная полоса не станет слишком тугой для продолжения работы.[4] Готовая ткань либо разделяется на два одинаковых элемента, либо прочно закрепляется в середине, чтобы стабилизировать противоположные скручивания.[3] В традициях, когда две половинки пружины не разделяются резкой, этот центральный шов является верным признаком изготовления пружины.[3]
История и использование
В английский слово прыгнул имеет Шведский источник.[3][5] Возможно, он распространился на юг к Средиземноморье вовремя Железный век или, возможно, поздний бронзовый век.[1] Самый ранний из сохранившихся экземпляров прыгуна - это сетка для волос, c. 1400 г. до н. Э., Извлеченный из болото в Дания.[2] Большинство археологических находок проложенной ткани относится к более поздним временам. классическая эпоха и рано Темные времена: местоположения включают Норвегия (с третьего по пятый века н.э.), Швейцария, Египет (возможно двадцать вторая династия, также рано Коптский ), и различные Римский места. Об использовании пружины также можно судить по археологическим находкам древних ткацких станков и по изображениям в произведениях искусства того времени.[1]
Спранг также является исконной техникой рукоделия у народов Южная Америка, с самыми ранними известными образцами, датируемыми до 900 года нашей эры среди Культура Паракас и Культура Наска в настоящее время Перу. Спранг также был отмечен в Средний Восток, Центральная Азия, то Индийский субконтинент, и Северная Америка. Родина коренных жителей Северной Америки включает шерстяные шарфы Хо-Чанк из Висконсин, и Хопи свадебные пояса.[5]Естественная эластичность пружины делает ее подходящей для изготовления чулок, сеток для волос, рукавов, сумок, шарфов и других целей, где требуется гибкий материал.[1][5] По словам историка рукоделия Кэтрин Аморосо Лесли, большинство возникших видов рукоделия является утилитарным и, следовательно, до конца своей истории упускалось из виду учеными.[5]
- Фактически, только в девятнадцатом веке, когда на археологических раскопках была обнаружена рыба, она была признана отдельной и отличной формой рукоделия. Многие музейные предметы, ошибочно классифицированные как вязаные или кружевные, теперь правильно идентифицированы как пружины.[5]
После почти одновременных археологических находок в Дании и Египте в 1870-х гг. Пример коптского происхождения был доставлен в Австрия в 1882 г. вдохновил руководство фабрикой недалеко от Вена производить пружину гамаки. В Париж Всемирная выставка 1889 года включал экспонат, который дублировал древний родник, что привело к возобновлению интереса к технике. Традиционно культуры, которые практиковали зарождение, не производили письменных отчетов о его производстве или использовании. Вскоре после парижской выставки начали документироваться живые традиции происхождения. В течение 1890-х гг. украинец Было установлено, что сельские жители занимаются производством женских шапок. Вскоре после этого местное производство различной одежды было зарегистрировано также в некоторых частях Восточной Европы и в Дании. Местные европейские традиции в основном сохранялись до середины ХХ века.[5] Однако спранг - это в значительной степени историческая техника, которая для большинства целей была вытеснена более поздним изобретением вязания, самый ранний известный пример которого относится к III веку нашей эры.[1]
В конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков военная мода на декоративные пояса из шелка, известная как фаха в Испания завоевал международную популярность среди генералов как отличительное украшение звания. Мода распространилась на Северную Европу и Северную Америку. Джордж Вашингтон носил пояс из красного шелка, возникший примерно в 1779 году.[5]
Современный родник
При изучении народного текстиля Анатолия, Греция, Линда Велтерс определяет Zonari в виде длинного пояса с бахромой из пряжи. В Zonari это закругленный материал неопределенной длины около 2 или 3 метров, который при ношении оборачивается несколько раз. Из интервью, проведенных в 1980-х годах, Велтерс обнаружил, что эту технику практиковали пожилые женщины и считали специальным навыком, которым они работали с парами лучей. В их словарном запасе не было специального термина, который соответствовал бы sprang, поэтому они обращались к нему с помощью описательных фраз, таких как вязание палками, плетение, и ткачество без прохождения. В Zonari сделаны из овечьей шерсти, вручную пряденной с падение шпинделя и окрашены в красный, синий или черный цвет в зависимости от местных обычаев. Зонари ремни являются обычным явлением во многих Арголида и Коринтия где они традиционные приданое предметы, которые носят женщины начиная с замужества и связанные с плодородием, и надевают их в ритуальных случаях. Уэлтерс отмечает, что они в основном принадлежали пожилым женщинам и носили их.[3]
Техника подпружинения также сохранилась как традиционный метод изготовления гамаков в Гватемала, Мексика, и Колумбия, а также в Колумбии за изготовление сумки для покупок, известной как Мечита. Работа в этих местах обычно выполняется на ткацкий станок. Ручной работы Мезоамериканец гамаки на пружинах по-прежнему производятся для экспорта на различные международные рынки.[2][5] Кроме того, пружина остается в использовании для изготовления шелк завязки для брюк для мужской и женской одежды в Пенджабе в Индии и Пакистане. Там деревенские женщины до сих пор используют эту технику для создания красочных узоров в клетку / узоры / зигзаги, которые передаются из поколения в поколение. Они заканчивают концы работы плетением, получая твердый двухдюймовый харар из скрученных в пучок ниток и узлов. Эти пружинные шнурки также используются для «гуграй» [полных длинных юбок, которые традиционно носят пенджабские женщины: - время от времени было модно выставлять на показ шнурки на концах, висящие с «хараром» с красочными помпонами или украшениями Техника подпружинения также используется, чтобы сделать черную «дорию», традиционно заплетенную в женские волосы, у них также есть красочный конец «харар», закрепленный на конце. Их можно найти в продаже в Пенджабе и сейчас. Также были изготовлены сетки для волос, детские колыбели, подвесные корзины для фруктов. В попытках сохранить традиционную культуру пенджаби в Джулландере и его окрестностях созданы культурные центры ремесел, в которых техника изготовления пружин - одно из нескольких старинных текстильных искусств, передаваемых молодым мастерам. В современном художественном текстиле иногда используются пряжи в настенных коврах.[2]
Рекомендации
- ^ а б c d е Э. Дж. У. Барбер (1991). Доисторический текстиль: развитие ткани в неолите и бронзовом веке с особым упором на Эгейское море. Издательство Принстонского университета. С. 122–125. ISBN 978-0-691-00224-8. Получено 2008-09-13.
- ^ а б c d Джон Гиллоу и Брайан Сентанс (1999). World Textiles: Визуальное руководство по традиционным методам. Темза и Гудзон. п. 56.
- ^ а б c d е Линда Велтерс (1999). Народная одежда в Европе и Анатолии. Издательство Berg. С. 207–209. ISBN 978-1-85973-287-8. Получено 2008-09-13.
- ^ Д. Т. Дженкинс (2003). Кембриджская история западного текстиля. Опубликовано Cambridge University Press. С. 24–25. ISBN 978-0-521-34107-3. Получено 2008-09-13.
- ^ а б c d е ж грамм час Катрин Аморосо Лесли (2007). Рукоделие на протяжении истории: энциклопедия. Издательская группа «Гринвуд». С. 207–209. ISBN 978-0-313-33548-8. Получено 2008-09-13.
СМИ, связанные с 
Модный портал 
Портал одежды