Церковь Святого Михаила, Сонгьяе - St Michaels Church, Songyae - Wikipedia

Церковь Святого Михаила, Сонъяе
วัด อัคร เทวดา มี คา แอ ล ซ่ ง แย้
Церковь Святого Михаила Songyae.JPG
Церковь Святого Михаила, Сонгьяе
16 ° 04′04 ″ с.ш. 104 ° 22′49 ″ в.д. / 16,067726 ° с.ш.104,3802 ° в. / 16.067726; 104.3802Координаты: 16 ° 04′04 ″ с.ш. 104 ° 22′49 ″ в.д. / 16,067726 ° с.ш.104,3802 ° в. / 16.067726; 104.3802
Место расположенияBan Nong Songyae, Kham Toei, Тайский чароен, Провинция Ясотон
СтранаТаиланд
НоминалРимский католик
Интернет сайтwww.songyae.com
История
ПреданностьМихаил (архангел)
Администрация
ПриходСвятой Михаил
ЕпархияУбонратчатхани

Церковь Святого Михаила, Сонъяе (Тайский: วัด อัคร เทวดา มี คา แอ ล ซ่ ง แย้; RTGSВат Акхара Тевада Мика-эо Сонгьяе) этоРимский католик приходская церковь в северо-восточный тайский деревня Нонг Сонъяэ, подрайон Кхам Тоэй, Тайский район Чароэн, Провинция Ясотон

Нонг (หนอง) указывает на болото; заболоченная или заболоченная земля; Песня (ซ่ ง) - диалект для группы; да (แย้) Красота или Ящерица-бабочка, Liolepis belliana.

Фон

Согласно брошюре, опубликованной церковью, преподобный епископ Бай собрал собственно историю из воспоминаний прихожан вместе с информацией из мемуаров преподобного Десаваля. Первые пять семей, поселившихся в Бан Нонг-Сон-Яэ, прибыли в 1908 г. одержимость призраками. Новости о католическом священнике в Бан-Сае-Сон (บ้าน เซ ซ่ ง добрались до жителей деревни, и четверо из них встретили преподобных Десаваль и Амброзио. Эти двое начали по очереди совершать ежемесячные посещения, оставаясь на четыре или пять дней, чтобы проповедовать католическую веру. Вскоре они попросили построить для них временное убежище, и в 1909 году это убежище стало первой часовней в Бан Нонг-Сон-Яэ. В 1913 году деревня и община увеличились до пятнадцати семей. В 1914 году в результате войны между Германией и Францией около десяти французских миссионеров были отозваны для службы в армии. Преподобный Гантанг был оставлен ответственным за большую территорию, которому помогали Катехизатор Най Сян Тан, ответственный за Бан Нонг-Сон-Яэ. I К 1919 году прихожане увеличились до 400 человек. Была построена вторая церковь, которая использовалась всего три или четыре года, прежде чем оказалась слишком маленькой. Третий, построенный в виде большого террасного дома с деревянной крышей, бамбуковыми стенами и шестью комнатами, находился недалеко от Нонг-Кай-Пиг. Пожар повредил четыре комнаты, после чего прихожане отремонтировали и расширили ее, а неподалеку разместили резиденцию священника.

Переселение

В 1925 году некоторые католики из Бан-Донг-Ма-Фай присоединились к общине Сон-Яэ. В 1933 - 34 годах шесть католических семей переселились в Бан-Фон-Сунг в провинции Удонтхани. В 1938 году преподобный Дегейр повел десять сельских жителей переселиться в Бан-Хок-Хи-Нак, Нонг Пхок, провинция Рой Эт. В 1955 г. - 56 семей переселились в Бан Сан-Ти-Сук, провинция Петчабун. Некоторые семьи Сон-Яэ переехали всего в 10 км от Бан Нонг-Каэ. По состоянию на 2006 год в общине проживало около 200 католиков с небольшой часовней и святым Антонием, которые оставались под пастырской опекой приходского священника святого Михаила.

Четвертая конструкция

В мемуарах преподобного Дегира говорится, что в 1936 году жители деревни предоставили преподобному Алазарду 60 повозок дров для строительства нового здания, но дрова были конфискованы властями. В 1947 году под руководством преподобного Монтри был заложен план церкви из бруса длиной 57 метров и шириной 16 метров. Деревянное здание церкви в тайском стиле было построено опытными плотниками в 1953 году. В воскресенье, 25 апреля 1954 года, преподобный епископ Чаудиус Бай председательствовал и отпраздновал инаугурацию и освящение четвертой деревянной церкви Святого Михаила.

Первая реставрация

В 1981 году пастор Буппа Салупшуа с бюджетом в 200 000 бат, пожертвованным г-жой Таном из Бангкока, заменил старую деревянную крышу на гофрированные листы железа.

Вторая реставрация

В 1994 году пастор Бунлерт Промсена руководил обширным ремонтом повреждений, нанесенных термитами, что потребовало замены 124 из 227 столбов, новых досок для платформ, поднятия дверей и окон и полной покраски внутри и снаружи.

Третья реставрация

Третья реставрация была проектом, начатым в 2006 году, чтобы подготовить церковь к столетнему обряду в 2008 году. Заявленные цели были (английская версия):

1. Сохранить эту самую большую деревянную церковь как традиционное наследие и наследие традиционного общества с точки зрения культуры и веры.

2. Обеспечить круговую духовную подготовку католиков Бан-Нонг-Сон-Яэ к празднованию первого столетия в 2008 г. на этой земле. Сделать хорошо спланированную реставрацию церкви и ее окрестностей как место для спокойного умиротворения и туристического посещения.

Архитектура

Главный святилище построен из дерева в классическом тайском стиле и выставлен как Самая большая деревянная церковь в Тайланде. Он был обозначен Управлением по туризму Таиланда как сайт Невидимый в Таиланде.

Принадлежности и инвентарь

Современное время

Церковь действует и сегодня. После третьей реставрации к столетию 2008 года в 2009 году был открыт музей, посвященный памяти основателя церкви преподобного Десаваля.

Школа

На территории церкви около 100 Рай (16 гектаров; 40 акров) также находится полностью аккредитованная школа Songyae Wittaya (โรงเรียน ซ่ ง แย้ วิทยา) для детей в детском саду (อนุบาล) через старшую школу (มัธยม สาม) с общим набором 960 студентов в 2010 году.

Обозначение наследия

НЕВИДИМЫЙ в ТАИЛАНДЕ придорожный знак.jpg

В Управление по туризму Таиланда (ТАТ) объявил церковь уникальным объектом культурного наследия подобного рода. Невидимый в Таиланде.

Смотрите также

Сноска и ссылки

внешняя ссылка