Храм Сундарешвара Шивы - Sundaresvara Siva Temple
Эта статья может требовать уборка встретиться с Википедией стандарты качества.Сентябрь 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Храм Сундарешвара Шивы | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Божество | господин лингараджа |
Место расположения | |
Место расположения | Бхубанешвар |
Состояние | Орисса |
Страна | Индия |
Расположение в Ориссе | |
Географические координаты | 20 ° 14′27 ″ с.ш. 85 ° 50′12 ″ в.д. / 20,24083 ° с.ш. 85,83667 ° в.Координаты: 20 ° 14′27 ″ с.ш. 85 ° 50′12 ″ в.д. / 20,24083 ° с.ш. 85,83667 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Калинганский стиль (Калинга Архитектура ) |
Высота | 22 м (72 футов) |
Храм Синдурешвара Шивы находится в деревне Сундарпада, Старый город, Бхубанешвар. Он находится справа от дороги, ведущей из Храм Лингараджа в Сундарпаду. Хранимое божество - это круглая йонипитха, обращенная к северу. Лингам Шивы со временем распался. В апреле 2013 года жители села собрали средства и восстановили новый Шив Линга. Есть два входа на юго-западном и северо-западном углах, снабженных семью лестничными пролетами, ведущими в храм.
Место расположения
Храмы Шивы находятся в деревне Сундарпада, Старый город, Бхубанешвар. Он находится на правой стороне дороги, ведущей из храма Лингараджа в Сундарпаду. Закрепленное божество, круглая йонипитха, обращено на юг со сливом для выпуска священной воды Господа Сундурешвары в пруд под названием «Сундурешвар» на юге храма. Водосток под дорогой. Шива-лингам заменили в апреле 2013 года жители деревни. Территория храма находится на 1,15 метра ниже нынешнего уровня дороги.
Есть два входа на юго-западном и северо-западном углах, снабженных семью лестничными пролетами, ведущими в храм. Лицо храма обращено к западу и является «снан мандап» лорда Патитапабана. Храм лорда Патитапабана находится на юго-западном направлении от входа в храм Сундурешвара. Каждый год в Дева Снана Пурнами, то есть Джьештха Пурнами, Господа Патитапабану физически тянет к этому мандапу для снана, то есть ежегодной банной церемонии. Пандит Анам Нанда, который был великим преданным, заботился о пуджа-арчане. Он умер в день Снан Пурнимы. Два его младших брата Пандит Ачьютананда Нанда и Пандит Лингарадж Нанда также являются великими преданными Сундурешвара, Господа Патитапабана.
Напротив идола «аватара нрусимха» на задней стене «лорда Патитапабана» находится храм Гокибаба, который является самадхи-питхой Гокхи Даса. Макар Санкранти (в основном приходится на 14 января каждого года) - день великой функции Гохи-бабы. Люди издалека приезжают сюда, чтобы отметить недельный праздник. В настоящее время Кума Кака, Шри Прафулла Кумар Наяк, Шри Крушна Парида и Шри Бипин Бихари Мохапатра берут на себя руководство функцией.
Владение
Храм находится в ведении Департамента пожертвований и находится под присмотром Совета доверия Шри Шри Дадхивамана Сундарешвары Махадевы, состоящего из одиннадцати членов.
Возраст
Основываясь на архитектурных особенностях и строительных материалах, он датируется примерно 13 веком нашей эры.[нужна цитата ]
Тип недвижимости
Храм построен в Рекха деул типология.
Значимость
и) Историческое значение: местные жители относят храм к Кесарис (Сомавамси) в целом и Яджати-I, строитель храма Лингараджа в частности.
ii) Культурное значение: соблюдаются ритуалы, такие как Шиваратри, Санкранти Картика Пурнима, Дола Пурнима и Джалабхишека.
iii) Социальная значимость: соблюдаются бракосочетания, обряд шнурования и т.д.
iv) Ассоциативное значение: Попечительский совет Шри Дадхивамана Сундарешвары Махадева.
Физическое описание
Храм окружен комплексными стенами храма с востока, запада, юга и кухней с севера. А за стеной комплекса он окружен дорогой на востоке, храмами Адхивамана и Гохи Бабы на западе, жилыми домами на севере и резервуаром Сундарешвара на юге через дорогу.
Он ориентирован на запад.
Храм стоит на низкой прямоугольной платформе размером 8,45 метра в длину, 4,85 метра в ширину и в высоту 0,15 метра. По плану в храме есть вимана, гантиала и джагамохана. Вимана имеет размеры 3,10 квадратных метра, а джагамохана - 5,15 метра в длину и 4,65 метра в ширину. Гантиала имеет длину 0,50 метра. На возвышении в храме есть рекха вимана и пидха джагамохана высотой 5,26 метра и 4,33 метра соответственно от пабхаги до каласы. С тройным делением бада у Виманы есть трианга бада высотой 1,81 метра (пабхага 0,49 метра, джангха 1,00 метра и баранда 0,32 метра). Высота ганди составляет 2,25 метра, а мастака - 1,20 метра соответственно. С тройным разделением бада, джагамохана имеет высоту 1,53 метра (пабхага-0,29 метра, джанга-0,69 метра и баранда-0,55 метра). Ганди джагамоханы с пятью отступающими ярусами имеет размер 1,30 метра. Мастака размером 1,50 метра имеет такие компоненты, как beki, Амалака, хапури и каласа.
Раха ниша и паршва деваты
Ниши раха, расположенные в джанге на севере, юге и востоке, имеют размеры 0,45 метра в высоту, 030 метров в ширину и глубину 0,12 метра. В восточной нише раха находится четырехрукий Картикея, стоящий над пьедесталом лотоса. В нижней левой руке божество держит петуха, ноги которого лежат на правой, поднятой руке служанки. Правая нижняя рука касается клюва его ездового павлина. Божество держит барабан для рогатого скота (дамбару) в верхнем левом углу и трезубец в верхнем правом углу.
Его голова увенчана джатамукутой. В северной нише раха находится четырехрукая Парвати, держащая анкушу в верхнем левом углу, нагапаша в верхнем правом углу, булаву в нижнем левом углу и четки в нижнем правом углу. В южной нише раха находится четырехрукий Ганеша, держащий модакапатру в нижнем левом углу, нагапаша в верхнем левом углу, сломанный зуб в нижнем правом углу и четки в верхнем правом углу. Божество восседает на пьедестале лотоса.
Декоративные особенности
Дверные косяки украшены тремя плоскими вертикальными полосами и имеют высоту 1,40 метра и ширину 0,87 метра. В лалатабимбе Gajalaxmi сидит на пьедестале лотоса и держит лотос обеими руками. Перемычка: В архитраве над дверными косяками на панели наваграхи вырезаны девять грах.
Он построен из песчаник в вимана и латерит в Джагамохана, используя сухую кладку, цементную штукатурку и обелить. Стиль Калинган.
Джага Мохан это более позднее дополнение.[нужна цитата ]
Условие
Это оценено[кем? ] А - ассоциация и В - архитектура, историческая и социальная / культурная. Он находится в хорошем состоянии.[кем? ] Недавно храм был оштукатурен и побелка Он был отремонтирован Департаментом пожертвований и в настоящее время обслуживается Попечительским советом Шри Шри Дадхивамана Сундарешвары.
Угрозы собственности
Храм окружен сложной стеной из отделанных латеритных блоков размером 11,50 метра в длину, 13,17 в ширину и высотой 2,52 метра. Есть два входа в юго-западном и северо-западном углу храма.
Внутри Джагамоханы в северной и южной стенах есть десять отдельных скульптур. Эти скульптуры включают Картикея, Ганеса, Парвати, миниатюрные круглые йони питхи с Шива лингам.
На северной стороне джагамоханы на расстоянии 1,52 метра находится древний колодец из латерита. Его площадь составляет 0,84 квадратных метра, а глубина - 7 метров.
Рекомендации
- http://www.eodissa.com
- Книга: Малоизвестные памятники Бхубанешвара доктора Садасибы Прадхана (ISBN 81-7375-164-1)
- http://www.ignca.nic.in/asi_reports/orkhurda173.pdf