Tarḫunna - Tarḫunna - Wikipedia

Tarḫunna
Хеттский бог бури
Член хеттского пантеона
Статуя Тарунны в музее Аданы 04.jpg
Статуя Тарунны в музее Аданы
Другие именаТархун, Тархунда, Тархунза, Тару, Tarḫunz
Персональная информация
Братья и сестрыШувалият, Аранза
КонсортБогиня Солнца Аринны
ПотомствоТелипину, Каммамма [де ], Мезулла, Инара, Бог погоды Зиппаланды, Бог погоды Нерика.
Эквиваленты
Хурритский эквивалентТешшуп

Tarḫunna или Tarḫuna / i[1] был Хеттов бог погоды. Его также называли «Небесным богом погоды» или «Повелителем Земли Хатти ".

Имя

Тарунна - это родственный из Хеттов глагол tarḫu-zi, «побеждать, побеждать, быть могущественным, уметь, побеждать»; от протоанатолийского бога погоды * Tṛḫu-ent-, «завоевание»; в конечном итоге из ПИРОГ * terh₂-, «перейти, пройти, преодолеть».[2][3] То же имя использовалось почти во всех Анатолийские языки: Лувийский Tarḫunz-; Карийский Trquδ-; Милян Trqqñt-, и Ликийский: Trqqas (А), Trqqiz (В).[4][5][6]

Норберт Эттингер утверждал, что функции анатолийского бога погоды в конечном итоге исходят от Протоиндоевропейский Бог Привилегияшunos, но они не сохранили старое название, чтобы создать новый эпитет. Tṛḫu-ent- («завоевание»), что звучало близко к названию Hattian Бог бури Тару.[7]

Роль

Как бог погоды, Тарунна отвечал за различные проявления погоды, особенно за гром, молнию, дождь, облака и штормы. Он правил небесами и горами. Таким образом, именно Тарунна решал, будут ли здесь плодородные поля и хорошие урожаи, или засуха и голод, и хетты относились к нему как к правителю богов.[8]

Тарунна узаконил положение хеттского царя, правившего землей Хатти от имени богов.[9] Он следил за королевством и другими учреждениями государства, а также за границами и дорогами.[10]

Генеалогия

Тарунна - партнер Богиня Солнца Аринны. Их дети - боги Телипину и Каммамма [де ],[11] богини Мезулла[12] и Инара,[11] в Бог погоды Зиппаланды и Бог погоды Нерика.[13]

В результате его отождествления с хурритским богом Тешшуп, Тарунна также является партнером Шепат (который синкретизируется с богиней Солнца Аринны) и отцом бога Шаррума и богини Алланзу [де ] и Кунзишалли.[14]

Его братья и сестры Шувалият (отождествляется с хурритским Ташмишу [де ])[15] и Аранза, богиня Тигр река.

Шаттушили и Пудужепа делают подношения Тарунне и Шепат, на Fıraktın рельеф.

Изображения

Тарунна слева, на вершине Намни и Хуззи, с Хебатом справа, Язылыкая

Тарунна был главным богом Хеттов и изображен впереди длинной череды богов-мужчин на наскальных рельефах в святилище Язылыкая. Там он изображен в виде бородатого человека в остроконечной шапке и скипетре, стоящего на спинах горных богов. Намни и Лацци [де ] и держит в руке трехконечную молнию. Более поздние изображения показывают его с боевым топором в виде тесла.[16]

Эквиваленты

У этого бога были родственники на большинстве других древних анатолийских языков. В Hattian Его звали Тару; в Лувийский, Tarḫunz (Клинопись: Tarḫu (wa) nt (а) -, Иероглиф: DEUS TONITRUS);[17] в Палайский, Запарва; в Ликийский, Trqqas / Trqqiz;[17] И в Карийский, Trquδe (дат.).[18]

В более широкой месопотамской сфере он был связан с Хадад и Тешшуп.

В Лувийский Бог Tarḫunz почитаемый Железный век Неохеттский государства были тесно связаны с Тарунной,[19] Личные имена, относящиеся к Тарунцу, такие как «Троконда», относятся к римским временам.[20]

Тархунну также отождествляли с более поздним армянским и римским богом, Юпитер Долихен.[21]

Рекомендации

  1. ^ Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, стр. 93 (Tarḫunna, п. 93, в Google Книги ).
  2. ^ Клоэкхорст, Алвин (2008). Этимологический словарь хеттской унаследованной лексики. Брилл. п. 835. ISBN  9789004160927.
  3. ^ Мельхерт, Крэйг (2003-04-01). Лувийцы. Брилл. п. 221. ISBN  9789047402145.
  4. ^ Мутон, Алиса; Резерфорд, Ян; Якубович, Илья (07.06.2013). Лувийские идентичности: культура, язык и религия между Анатолией и Эгейским морем. Брилл. ISBN  9789004253414.
  5. ^ Арбайтман, Yl (2000). Связь с Малой Азией: исследования догреческих языков памяти Чарльза Картера. Peeters Publishers. ISBN  9789042907980.
  6. ^ Клоэкхорст, Алвин (2008). Этимологический словарь хеттской унаследованной лексики. Брилл. п. 835. ISBN  9789004160927.
  7. ^ Хаттер (2003), п. 221.
  8. ^ Фолькерт Хаас, Хайдемари Кох: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Гёттинген 2011, стр. 228.
  9. ^ Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, стр. 46 f. (Tarḫunna, п. 46, в Google Книги ).
  10. ^ Фолькерт Хаас, Хайдемари Кох: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Гёттинген 2011, стр. 211 ф.
  11. ^ а б Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, стр. 46 (Tarḫunna, п. 46, в Google Книги ).
  12. ^ Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, стр. 52 (Tarḫunna, п. 52, в Google Книги ).
  13. ^ Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, стр. 91 (Tarḫunna, п. 91, в Google Книги ).
  14. ^ Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, стр. 119 (Tarḫunna, п. 119, в Google Книги ).
  15. ^ Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, стр. 45 (Tarḫunna, п. 45, в Google Книги ).
  16. ^ Калверт Уоткинс: Как убить дракона. Аспекты индоевропейской поэтики. Oxford University Press, New York u. а. 1995, ISBN  0-19-508595-7, п. 430 (В сети в archive.org).
  17. ^ а б Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, стр. 107 (Tarḫunna, п. 107, в Google Книги ).
  18. ^ Мацей Попко: Völker und Sprachen Altanatoliens. Висбаден 2008, стр. 107.
  19. ^ Калверт Уоткинс: «Золотая чаша: мысли о новом сафо и его азиатском происхождении». Классическая античность. 26, 2007, с. 321 ф.
  20. ^ Тайлер Джо Смит: «Вотивные рельефы из Бальбоура и его окрестностей». Анатолийские исследования. 47, 1997, ISSN  0066-1546, pp. 3–49, at p. 36; Фило Х. Хаувинк Тен Кейт: Лувийские группы населения Ликии и Киликии Аспера в эллинистический период (= Documenta et Monumenta Orientis Antiqui. Том 10). Брилл, Лейден, 1961 г., ISSN  0169-7943, стр. 125 и сл. (Докторская диссертация 1961 г., Амстердамский университет).
  21. ^ «Почему римский бог носит армянскую тиару!». PeopleOfAr. 2015-08-26. Получено 2020-09-02.

Библиография

  • Герхард Дж. Беллинджер: Knaurs Lexikon der Mythologie. 3100 Stichwörter zu den Mythenaller Völker von den Anfängen bis zur Gegenwart. Дромер Кнаур, Мюнхен 1989, ISBN  3-426-26376-9.
  • Фолькерт Хаас: Die hethitische Literatur. Текст, Стилистик, Мотив. де Грюйтер, Берлин. 2006 г., ISBN  3-11-018877-5.
  • Фолькерт Хаас, Хайдемари Кох: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Vandenhoeck & Ruprecht, Геттинген, 2011 г., ISBN  978-3-525-51695-9.
  • Джон Дэвид Хокинс: "Что держит Хеттский Бог Бури?" В: Дидерик Дж. У. Мейер (Ред.): Природный феномен. Их значение, изображение и описание на древнем Ближнем Востоке (= Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, Afd. Леттеркунде. Verhandelingen. Том 152). Северная Голландия, Амстердам. 1992, ISBN  0-444-85759-1С. 53–82.
  • Эйнар фон Шулер: "Kleinasien: Die Mythologie der Hethiter und Hurriter - Der Hauptwettergott." В: Ганс Вильгельм Хауссиг (Ред.): Götter und Mythen im Vorderen Orient (= Wörterbuch der Mythologie. Часть 1: Die alten Kulturvölker. Том 1). Klett-Cotta, Stuttgart 1965, стр. 208–212, at p. 209–210.
  • Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия (= Dresdner Beiträge zur Hethitologie. Том 27). Харрасовиц, Висбаден 2009, ISBN  978-3-447-05885-8 Tarḫunna в Google Книги.
  • Мацей Попко: Völker und Sprachen Altanatoliens. Harrassowitz Verlag, Висбаден 2008, ISBN  978-3-447-05708-0.
  • Калверт Уоткинс: «Золотая чаша: мысли о новом сафо и его азиатском фоне». Классическая античность. Том 26, 2007 г., стр. 305–324.

дальнейшее чтение

  • Якубович, Илья. «Могущественное оружие Тархунта». В книге «За горами и вдали: исследования по истории и археологии Ближнего Востока, представленные Мирджо Сальвини по случаю его 80-летия», под редакцией Аветисяна Павла С., Дана Роберто и Грекьяна Ерванда Х., 544-59. Summertown: Archaeopress, 2019. doi: 10.2307 / j.ctvndv9f0.65.

внешняя ссылка

  • Даниэль Швемер: Тару / Тарчун (t). У Микаэлы Баукс, Клауса Коенена, Стефана Алкиера (ред.): Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Штутгарт, 2006 г. и далее. Июнь 2006 г.