Taxatio Ecclesiastica - Taxatio Ecclesiastica - Wikipedia

В Taxatio Ecclesiastica, часто называемый Taxatio Николай или просто Taxatio, составленный в 1291–1292 гг. Папа Николай IV, представляет собой подробную оценку базы данных для церковного налогообложения английских, валлийских и ирландских приходских церквей и прегибается.

История

В Taxatio Ecclesiastica был составлен в рамках сбора налога на всю церковную собственность в Англии и Уэльсе, чтобы покрыть расходы на экспедицию в Святую Землю.[1] Папа пообещал Эдуард I одна десятая часть годовой прибыли каждого церковного бенефициара на это предприятие.[2][3] Еще один налог, озаглавленный Nova Taxatio, был наложен в 1318 году на основании королевского мандата, направленного Епископ Карлайла.[4] В Nova Taxatio проводился в основном для оплаты войны с Шотландией.[5] По сообщениям, база данных является «полной или практически полной для епархий Кентербери, Рочестер, Лондон, Линкольн, Норвич, Чичестер, Эксетер, Херефорд, Солсбери, Баня и колодцы, Винчестер, Worcester, Эли, St Davids, Llandaff, Святой Асаф и Бангор."[6] Робинсон продемонстрировал множество неточностей и упущений в Taxatio и что его следует использовать как источник с осторожностью.[2] Тем не менее, он остается важным источником для средневекового периода.

Оплата спора

Папа Николай IV, инициировавший Taxatio

Это налогообложение является наиболее важной записью, потому что все налоги Церкви, а также королей Англии и папы, впоследствии регулировались им до исследования, проведенного Генрих VIII; и потому что уставы колледжей, основанных до Реформация также интерпретируются этим критерием, согласно которому их бенефициары при определенной стоимости освобождаются от ограничения в статуте 21 Генриха VIII относительно множественности.[3] В 1295 году Эдуард, несмотря на грант Папы и многочисленные поборы со стороны духовенства тем временем, все еще испытывая острую потребность в деньгах для ведения своих войн, впервые вызвал депутатов из низшего духовенства, чтобы те проголосовали за его поставки из собственных средств. тело. В предыдущем году он с помощью угроз и насилия взыскал налог в размере половины доходов духовенства; но теперь он счел благоразумным получить их согласие на его требования более регулярно. Духовенство, однако, не подчинялось приказу царя о вызове, чтобы не показалось, что они признают светскую власть; и чтобы преодолеть это возражение, король издал свой приказ архиепископу, который, как их духовный наставник, созвал духовенство на собрание.[3]

Это было началом конституционной практики собрания духовенства при созыве одновременно с мирским парламентом и предоставления субсидий на голосование своим собственным добровольным актом для служения государству. Папа и высокопоставленные церковные сановники не без тревоги смотрели на него; и чтобы положить конец всем подобным поборам князей со стороны духовенства, Папа Бонифаций VIII в 1296 г. издал буллу, запрещавшую церковникам всех степеней выплачивать какую-либо дань, субсидии или подарки мирянам без разрешения Римского престола; и заявил, что, если они будут платить, или князья взыскивают, или кто-либо другой поможет в взимании таких несанкционированных налогов, все такие лица соответственно понесут наказание отлучением.[3] Однако в том же году Эдуард I потребовал от духовенства пятую часть их движимого имущества, чему они сопротивлялись на том основании, что они не могли ослушаться Папы; но король не был склонен отказываться от этого, и, чтобы заставить духовенство согласиться, он исключил их из списка законов.[3] Судьям было отдано распоряжение не заслушивать никаких доводов, выдвинутых перед ними духовенством, но решать все причины, по которым на них были поданы иски со стороны других. Духовенство не могло долго сопротивляться этим притеснениям; и хотя они не желали ослушаться Папской буллы, они уклонились от нее, добровольно внося сумму, эквивалентную сумме, требуемой от них в какой-то церкви, откуда ее взяли царские офицеры. В этом приеме все церковное тело согласилось и, таким образом, уступило свои духовные привилегии под принуждением светской власти.[3]

Публикация

Издание Taxatio был опубликован Рекордная комиссия в 1802 г. Taxatio Ecclesiastica Angliae et Walliae Auctoritate, Отредактировано Томас Эстл, Сэмюэл Эйскоу и Джон Кейли.[2][7]

Рекомендации

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чарльз Найт с Английская циклопедия (1854)
  1. ^ Данкин, Джон и Кеннет, Уайт. История и древности БистераРичард и Артур Тейлор, Лондон, 1816 г.
  2. ^ а б c Физзард, A.D. (2007). "Приложение к Taxatio Папы Николая. Приорат Плимптона: Дом каноников августинцев в Юго-Западной Англии в позднем средневековье". ISBN  9789047423317.
  3. ^ а б c d е ж Найт, Чарльз (1854 г.). "Taxatio Ecclesiastica". Английская циклопедия.
  4. ^ Николас, сэр Николас Харрис (1831 г.). Описание содержания, объектов и использования различных работ, напечатанных с разрешения Комиссии по записи: для развития исторических и антикварных знаний. Великобритания. Рекордная комиссия, Болдуин и Крэддок. п. 84. Получено 30 мая 2012.
  5. ^ Английские монастырские финансы в позднем средневековье. КУБОК Архив. п. 73. GGKEY: 0FAK4FF41DN. Получено 30 мая 2012.
  6. ^ "Проект Taxatio". Институт гуманитарных исследований Шеффилдского университета. Получено 29 октября 2016.
  7. ^ Астле, Томас; Эйскоу, Сэмюэл; Кейли, Джон, ред. (1802). Taxatio Ecclesiastica Angliae et Walliae auctoritate P. Nicholai IV, около 1291 г.. Лондон: Рекордная комиссия.

внешняя ссылка