Tethbae - Tethbae

Ранние народы и королевства Ирландии. Здесь Тетба используется для обозначения южной Тетбы, в то время как северная Тетба обозначена как Каирбра, одно из трех королевств, названных в честь Coirpre, или Кайрбре, сын Найл из девяти заложников

Tethbae (выраженный[ˈTeθve]; также пишется Тетба, часто англизированный Тефия)^{[n 1]} был конфедерация из Туата в центральной Ирландии в Средний возраст. Он был разделен на два отдельных царства, северная Тетба, управляемая Сенел Койрпри, и южная Тетба, управляемая Сенел Майни. Он охватывал части Графство Вестмит и большая часть Графство Лонгфорд, графства, которые сегодня являются крайним северо-западом провинция из Leinster. В некоторых случаях Tethbae может относиться только к южной Tethbae.

Два Тетба

В Ранний христианин раз Тетба лежала в землях южной Uí Néill и правящие династии обоих королевств в средневековье считались членами племени Уи Нейл. генеалогии. Северная Тетба—Tethbae Thúaiscirt- был сосредоточен на Granard, а южная Тетба -Tethbae Deiscirt- бездельничать Арда.^[2]

Разделение Тетба на северный и южный регионы было засвидетельствовано в VII веке. Это было не только политическое и династическое разделение. Главные церкви двух половин принадлежали разным церковным конфедерациям. Главная церковь Северного Тетба в Гранаре была связана с Святой Патрик из самых ранних письменных источников. Епископ Тиречан с агиография ссылается на «два Тетба» и утверждает, что Патрик установил епископов как в Гранаре, так и в Ардаге. Но хотя Гранар входит в сеть патрицианских церквей, Арда - нет.^[3] Ключевой фигурой в традиции Арда был ее основатель, Епископ Мел По словам Патриция, является племянником Патрика. Ардаг, ко времени Тиречана и самых ранних записей, был частью конфедерации церквей, которая занимала Бригитта Килдэр как главный покровитель и смотрел в основном на церковь в Килдэр для лидерства.^[4]

Сенел Койрпри

Средневековые ирландские традиции представляли земли Uí Néill как завоевания Найл из девяти заложников и его сыновья. Сын Найла Coirpre был одноименный предок Сенела Койрпри. Вместе с Фиачу, возможно, он руководил самыми ранними завоеваниями Уи Нейл в Мидлендсе.^[5]

Северная Тетба, Сенел Койрпри Мор, был одним из трех королевств, названных в честь Койрпре мак Нейла. К северо-западу от Тетба, на берегу Донегол Бэй, было царство Сенел Койрпи Дромма Клиаб. К юго-востоку, в г. Графство Килдэр, вокруг Карбери, сама названная по имени Coirpre, была третьей ветвью Cenél Coirpi, но она была создана намного позже. Это выравнивание территорий вместе с свидетельством Ирландские анналы, который включает в себя серию записей, приписывающих Койрпре завоевание Мидлендса, предполагает, что королевство Койрпре когда-то простиралось на 100 миль по всей Ирландии.^[6]

Помимо самого Койрпре и его внука Туатал Малгарб, ни один король Сенела Койрпри не включен в более поздние списки верховных королей Ирландии. Более поздние короли Сенела Койрпри упоминаются в Анналы Ольстера и другие ирландские летописи с некоторой частотой, хотя обычно только для сообщения об их смерти. Большинство королей просто называют «королем Койрпри», хотя Конайнг (умер в 752 г.) конкретно называют «королем Койрпри из Тетбы». Запись в 799 году, в которой сообщается о смерти двух королей Койрпри, Мурчада и Катайла и Даба Иннрехта мак-Артгайле, показывает, что царство можно разделить. Помимо обычных летописных отчетов, Шенгус Бронбахалл, внук Туатала, упоминается в Адомнан с Жизнь святого Columba.^[7]

По крайней мере, в более ранние исторические времена Сенель Куарпри, возможно, имел достаточно большое значение, чтобы привлечь внимание в значительной степени враждебных писателей. В жизнеописании Патрика Тиречана говорится, что Куирпре был проклят святым в холм Тары, что никто из его потомков не станет Верховным королем.^[8] Туаталь Малгарб изображается в плохом свете более поздними писателями, рассказывающими о жизни Diarmait Mac Cerbaill, возможно, его родственник, чьи потомки, Clann Cholmáin и Síl nÁedo Sláine, заменил родственников Куирпре и Фиачу в качестве правителей Средних земель.^[9]

В 11 веке северный Тетбае был в значительной степени поглощен расширяющимися королевство Брейфн, управляемая ветвью Ua Ruairc рода Коннахта Uí Briúin, и ее клиентами Conmaicne Réin.^[10]

Сенел Майни

Хотя Койрпе мак Нейл является важной фигурой в анналах и фигурирует в агиографии Тиречана, Мэн, сын Найла не упоминается Тиречаном, равно как и их записи о его завоеваниях. Возможно, и возможно даже вероятно, что происхождение от Найла из Девяти Заложников по плохо засвидетельствованной линии происхождения - это генеалогическая фикция, призванная усилить контроль Уи Нейл над Мидлендсом. Сенель Майни, вероятно, возник как часть гораздо более крупного Uí Maine королевство простирается из восточной части современного Графство Голуэй через Графство Роскоммон, через Река Шеннон, и в графство Лонгфорд.^[11]

Хотя официально он был включен в состав Uí Néill, ни один король Сенела Майни никогда не считался верховным королем Ирландии. В Vita tripartita Sancti Patricii тем не менее, говорит, что короли Сенела Майни имели привилегированное место в выборе и инаугурации Высоких Королей, как и Airgíalla, другая группа, которая, как полагают, была связана с Коннахта, из которых Uí Néill были только ведущей группой, по генеалогическим фикциям.^[12]

Cenél Maini по-прежнему представлены среди Ирландское дворянство и Начальники имени семьей О'Керни или Ó Катарней, глава которой традиционно носит Лиса.

Ссылки и примечания

Примечания

^ По словам Доббса, "имя «Тетба» чаще всего встречается в родительном и дательном падежах, а написание варьируется, как показывают следующие примеры: Fremainn Tethbai, hi Tethbai, Granairud Tethba, Luachair Tethbai, Iarthar Tebhtho, La Tethba, Fir Tebtha, Fir tebhtha, я Тебта, я Театфа, чайная. Форма «тетба» кажется лучшей для использования в этой статье.".^[1]

Цитаты

^ Доббс 1938 С. 241.
^ Бирн, Ирландские короли, п. 89; Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, стр. 16 и 33; МакКиллоп, «Тетбае».
^ Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, п. 36; Де Паор, Мир Святого Патрика, стр. 159 и 198.
^ Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, стр. 33 и 260.
^ Бирн, Ранняя христианская Ирландия, стр. 84 и 90–91; Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская ИрландияС. 447–451.
^ Бирн, Ирландские короли, pp. 84–91 и дополнительные примечания на стр. xvi; Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, п. 469.
^ Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, pp. 607–68, генеалогическая таблица VI (Cenél Coirpri) и примечания; для Шенгуса Бронбахалла см. Жизнь святого Колумбы, книга I, глава 13.
^ Де Паор, Мир Святого Патрика, п. 156. Очевидное упущение, объяснение правила Туатала Малгарба, было исправлено более поздними агиографами; Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская ИрландияС. 33–34. В самом раннем из сохранившихся списков, что в Бэйле Чуинд Туатал появляется не под своим именем, а как Шенгарб; Бирн, Ирландские королиС. 90–92.
^ Бирн, Ирландские короли, стр. 90–92; Чарльз-Эдвардс, стр. 468.
^ Бирн, Ирландские короли, п. 92 и 233–237; Маккиллоп, "Конмаикн". Возможно, Conmaicne Réin просто отбирали земли, которые когда-то принадлежали им.
^ Бирн, Ирландские короли, стр. 85 и 92–93; Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, стр. 96 и 548; Ó Cróinín, Раннесредневековая Ирландия, п. 61.
^ Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия, стр. 34–35, 96 и 548–549.