Адомнан - Adomnán

Святой

Адомнан Ионы
Кафедральный собор Рафоя Церковь Святого Евнана Хор Окно W02 Святой Евнан II 2016 09 02.jpg
Святой Юнан, Рафунский собор
Родившийсяc. 624
Графство Донегол, Ирландия
Умер704 (в возрасте около 80 лет)
Иона, Шотландия
Почитается вкатолическая церковь
Восточная Православная Церковь
Шотландская епископальная церковь[1]
КанонизированныйПреконгрегация
Праздник23 сентября
ПокровительствоРимско-католическая епархия Рафона

Адомнан или же Адамнан Ионы (латинский: Адамнан, Адомнан; c. 624 - 704), также известный как Eunan (/ˈjuпəп/ YOO-nən; из Ирландский Наомх Адхамхнан), был аббат из Иона Аббатство (р. 679–704), агиограф, государственный деятель, канонический юрист и святой. Он был автором книги о жизни своего двоюродного брата. Columba, то Vita, вероятно, написанная между 697 и 700 годами. Биография, безусловно, является наиболее важным из сохранившихся произведений, написанных в раннесредневековой Шотландии, и является жизненно важным источником наших знаний о пиктах, а также понимания жизни Ионы и раннесредневекового гэльского монаха. .

Адомнан обнародовал Закон Адомнана или "Закон Невинных" (латинский: Лекс Инноцентиум). Он также написал трактат De Locis Sanctis (т.е. «По святым местам»), рассказ о великих христианских святых местах и ​​центрах паломничества. Адомнан получил большую часть своей информации от Франкский епископ позвонил Arculf, который лично посетил Египет, Рим, Константинополь и Святая Земля, а потом посетил Иону.

Жизнь

Адомнан родился около 624 года в семье Колумбы по линии отца.[2] Он был сыном Ронана Мак Тинне от Роната, женщины из Северный Уи Нейл родословная, известная как Сенел Ненда. Место рождения Адомнана, вероятно, было в Raphoe, город в том, что позже стало Tír Chonaill (сейчас в основном Графство Донегол ), в Ольстер на севере Ирландия. Некоторые анекдоты из детства Адомнана, кажется, подтверждают, по крайней мере, воспитание в этой плодородной восточной части современного Графство Донегол, недалеко от современного города Дерри.

Считается, что Адомнан, возможно, начал свою монашескую карьеру в колумбийском монастыре под названием Друим Туамма, но любой колумбийский фонд на севере Ирландия или же Даль Риата это возможность, хотя Дарроу - более сильная возможность, чем большинство. Вероятно, он присоединился к Колумбе семья (т.е. федерация монастырей под руководством Иона Аббатство ) около 640 года. Некоторые современные комментаторы полагают, что он не мог прибыть на Иону раньше, чем когда-то после 669 года, года воцарения Fáilbe mac Pípáin, первый настоятель, о котором Адомнан дает какую-либо информацию. Однако Ричард Шарп утверждает, что он, вероятно, приехал на Иону во время аббатства Сеген (г. 652). Где бы и где бы Адомнан ни получал образование, Адомнан достигал уровня обучения, редкого в Раннее Средневековье Северная Европа. Альфред Смит предположил, что Адомнан несколько лет преподавал и учился в Дарроу,[3] и хотя это признается не всеми учеными, остается весьма вероятным.

В 679 году Адомнан стал девятым аббатом Ионы после Колумбы.[4] Аббат Адомнан дружил с королем Олдфрит Нортумбрийский. В 684 году Олдфрит жил с Адомнаном на Ионе. В 686 году, после смерти брата Олдфрита Кинга Экгфрит Нортумбрии и престолонаследия Альдфрита, Адомнан находился в Королевство Нортумбрия по просьбе короля Финснехта Фледах из Brega чтобы получить свободу шестидесяти Gaels который был схвачен во время рейда Нортумбрии двумя годами ранее.[3]

Адомнан, следуя ионийским традициям, во время своего аббатства совершил еще несколько поездок в земли англичан, в том числе в следующем году. Иногда думают, что после учетная запись данный Беда, что это было во время его визитов в Нортумбрию под влиянием аббата Кеолфрит, что Адомнан решил принять римскую датировку Пасха это было согласовано несколько лет назад на Синод Уитби. Беде подразумевает, что это привело к расколу на Ионе, в результате чего Адомнан стал отчужденным от братьев Ионы и отправился в Ирландию, чтобы убедить ирландцев в римской датировке. Джеффри Уэзерилл считает, что длительное отсутствие Адомнана на Айоне привело к некоторому подрыву его авторитета; Таким образом, он не смог убедить монахов принять римское датирование Пасхи, не говоря уже о постриге.[2] Ясно, что Адомнан действительно принял эту римскую датировку, и, более того, вероятно, действительно аргументировал это в Ирландии.[4]

Cáin Adomnáin

Принято считать, что в 697 году Адомнан провозгласил Cáin Adomnáin, что буквально означает «Каноны» или «Закон Адомнана». В Cáin Adomnáin было обнародовано на собрании Ирландский, Дал Риатан и Пиктиш видные деятели Синод Бирра. Это свод законов, призванных, среди прочего, гарантировать безопасность и неприкосновенность различных типов некомбатантов во время войны. По этой причине он также известен как «Закон невинных».

Работает

Самая важная работа Адомнана и самая известная его работа - это Vita Columbae (т.е. "Жизнь Колумбы"), агиография основателя Ионы, Колумбы,[5] вероятно, написано между 697 и 700 годами. Формат до некоторой степени заимствован у Сульпиция Северуса. Жизнь святого Мартина Турского.[6] Адомнан адаптировал традиционные формы христианской биографии, чтобы сгруппировать рассказы о Колумбе тематически, а не хронологически.[7] и представить Колумбу как сопоставимого с героем гэльской мифологии.[8] Уэзерилл предполагает, что одной из мотиваций написания Жития было предложить Колумбу в качестве модели для монахов и тем самым улучшить положение Адомнана как настоятеля.[2] Биография, безусловно, является наиболее важным из сохранившихся произведений, написанных в раннесредневековой Шотландии, и является жизненно важным источником наших знаний о пиктах, а также дает большое представление о жизни Ионы и раннесредневекового гэльского монаха.

Тем не менее Vita была не единственной его работой. Адомнан также написал трактат De Locis Sanctis (т.е. «По святым местам»), рассказ о великих христианских святых местах и ​​центрах паломничества. Адомнан получил большую часть своей информации от Франкский епископ позвонил Arculf, который лично посетил Египет, Рим, Константинополь и Святая Земля, а потом посетил Иону. Адомнан дал копию ученому-королю Олдфрит из Нортумбрия (685–704).[3] Ему также приписывают много гэльской поэзии, в том числе прославление пиктского короля. Bridei (671–93) победа над нортумбрийцами на Битва при Дун Нехтайне (685).

Смерть

Адомнан умер в 704 году и стал святым в шотландских и ирландских традициях, а также одной из самых важных фигур в истории Шотландии или Ирландии. Его смерть и фестиваль отмечаются 23 сентября. Вместе с Columba, он является совместным покровителем Римско-католическая епархия Рафона, который охватывает большую часть Графство Донегол на северо-западе Ирландия. В Собор Св. Евнана и Св. Колумбы (широко известный как собор Святого Юнана), Католик собор в этой епархии находится в Леттеркенни.

Наследие

В своем родном Донегале Адомнан дал свое имя нескольким учреждениям и зданиям, включая:

В графстве Слайго, к югу от него, его почитают как основателя аббатства Скрин, в настоящее время на территории которого находится церковь C. of I. в округе Скрин.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Св. Адамнан, Килмавеонаиг", Шотландская епископальная церковь
  2. ^ а б c Уэзерилл, Джеффри. "Адомнан, Иона и жизнь святого Колумбы: их место среди континентальных святых", Героический век, № 6, весна 2003 г.
  3. ^ а б c Смит, Альфред. Военачальники и святые: Шотландия 80–1000 гг., Издательство Эдинбургского университета, 1984 ISBN  9780748601004
  4. ^ а б Граттан-Флад, Уильям. «Святой Адамнан». Католическая энциклопедия. Vol. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 11 марта 2014 г.
  5. ^ Батлер, Олбан. Жития святых, Том IX, 1866 г.
  6. ^ Нильссон, Сара Э. Эллис. "Чудесные истории и основная цель Адомнана Vita Columbae", Героический век, № 10, май 2007 г.
  7. ^ Буллоу, Дональд А., «Колумба, Адомнан и достижение Ионы: Часть I», Шотландский исторический обзор, 43, с. 111–130, 1964
  8. ^ Пикар, Жан-Мишель. "Цель Жития Колумба Адомнана", Перития, 1. С. 160–177, 1982.

Источники

  • Ривз, Уильям, и Джеймс Хенторн Тодд (ред.). Vita Sancta Columbae: Жизнь святого Колумбы, основателя Хай, написанная Адамнаном, девятым аббатом Айоны.. Дублин: Издательство Дублинского университета для Ирландской археологической и кельтской ассоциации, 1857 г. Доступно в CELT
  • Шарп, Ричард (тр.). Адомнан из Ионы: Жизнь святого Колумбы. Лондон, 1995. (43–65).
  • Смит, Альфред П. (1984). Военачальники и святые: Шотландия 80–1000 гг.. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN  0-7486-0100-7.

дальнейшее чтение

Основные источники

  • Адомнан, Vita Columbae:
    • Андерсон, А. и М.О. Андерсон (ред. И тр.). Жизнь Адомнана Колумбы. 2-е изд. Оксфорд, 1991. Первое издание: Эдинбург, 1961.
    • Шарп, Ричард (тр.). Адомнан из Ионы: Жизнь святого Колумбы. Лондон, 1995. (43–65).
    • Ривз, Уильям, и Джеймс Хенторн Тодд (ред.). Vita Sancta Columbae: Жизнь святого Колумбы, основателя Хай, написанная Адамнаном, девятым аббатом Айоны.. Дублин: Издательство Дублинского университета для Ирландской археологической и кельтской ассоциации, 1857 г. Доступно в CELT
  • Каин Адамнейн ("Закон Адомнана") или Лекс Инноцентиум ("Закон Невинных")
    • Маркус, Гилберт (тр.), Закон Адомнана о невиновных - Cáin Adomnáin: закон седьмого века о защите некомбатантов. Килмартин, Аргайл: Дом-музей Килмартина, 2008. ISBN  978-0-9533674-3-6
    • Мейер, Куно (ред.). Каин Адамнайн: древнеирландский трактат о законе Адамнана. Оксфорд: Clarendon Press, 1905.
    • Ни Дхоннчада, Маирин (тр.). «Закон Адомнана: перевод». Адомнан в Бирре, 697 г. н.э .: Очерки в память о законе невинных, изд. Томас О’Луглин. Дублин: Four Courts Press, 2001. 53–68. Перевод §§ 28–53.
  • Адомнан, De Locis Sanctis
    • Михан, Д. (ред.). «Де Локис Санктис» Адомнана. Scriptores Latini Hiberniae 3. Дублин, 1958. 1–34.
  • Анонимный, Бета Адамнейн ("Жизнь Адомнана")
    • Герберт, Мэр и Падрейг О Риэн (ред. И тр.). Бета Адамнан: Ирландская жизнь Адамнана. Общество ирландских текстов 54. 1988. 1–44.
  • Анонимный, Fís Adomnáin («Видение Адомнана»), 10–11 век.
    • Виндиш, Эрнст (ред.). "Fís Adamnáin". Ирише Текст 1 (1880). 165–96.
    • Стокс, У. (изд. И тр.). Фис Адомнейн. Симла, 1870 г.
    • Кэри, Джон (тр.). Король тайн: ранние ирландские религиозные сочинения. Дублин: Four Courts Press, 1998. 263–74.

Вторичные источники

  • Герберт, М. Иона, Келлс и Дерри: история и агиография монашеской семьи Колумбы. 1988.
  • О'Лафлин, Т. "Экзегетическая цель De Locis Sanctis Адомнана", Cambridge Medieval Celtic Studies 24 (1992) 37–53.
  • О'Лафлин, Т. "Библиотека Ионы в конце седьмого века: свидетельства из книги Адомнана De locis sanctis", Ériu 45 (1994) 33–52
  • О'Лафлин, Т. "Взгляд с Ионы: ментальные карты Адомнана", Peritia 10 (1996) 98–122
  • О'Лафлин, Т. "Res, tempus, locus, persona: экзегетический метод Адомнана", Иннес Обзор 48 (1997) 95–111; перепечатано в: D. Broun and T.O. Clancy eds, Spes Scotorum Hope of the Scots: Saint Columba, Iona and Scotland (T. and T. Clark, Edinburgh, 1999), стр. 139–158.
  • О'Лафлин, Т. "Адомнан и Аркулф: случай свидетеля-эксперта", Journal of Medieval Latin 7 (1997) 127–146
  • О'Лафлин, Т. "Адомнан: человек, состоящий из многих частей" в издании Т. О'Лафлина, Адомнан в Бирре, 697 г. н.э .: Очерки в память о законе невиновных (Four Courts Press, Dublin 2001), стр. 41–51.
  • О'Лафлин, Т. «Гробницы святых: их значение для Адомнана», в под ред. Дж. Кэри, М. Герберта и П. О Риана, «Исследования ирландской агиографии: святые и ученые» (Four Courts Press, Dublin 2001) , стр. 1–14.

дальнейшее чтение

  • Адомнан в Бирре, 697 г. н.э .: Очерки в память о законе невинных. Отредактированный Томасом О'Лафлином. (Дублин: Four Courts Press, 2001)

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Failbe
Настоятель Ионы
679–704
Преемник
Conamail