Финниан из Мовиллы - Finnian of Movilla
Финниан из Мовиллы | |
---|---|
Финниан изображен в витраж, Килдэрский собор | |
Родившийся | c. 495 возможно Ольстер |
Умер | c. 589 |
Почитается в | Восточная Православная Церковь Римская католическая церковь Церковь Ирландии Англиканская община |
Основной святыня | Аббатство Мовилла |
Праздник | 10 сентября |
Покровительство | Ольстер[1] |
Финн[2] из Movilla (c. 495-589) был Ирландский Христианин миссионер. Его праздник - 10 сентября.
Истоки и жизнь
Финниан (иногда называемый Финбарром «белая голова», отсылка к его светлым волосам),[3] был христианином миссионер в средневековой Ирландии. Его не следует путать с его тезкой Финниан из Клонарда. И Мовилла (Мэй Бхиле) в County Down быть ошибочно принятым за Мовиль в Графство Донегол.
Традиционные ученые утверждают, что он был потомком Фиатаха Ярмарочного и родился в Ольстер, но его происхождение было недавно подвергнуто сомнению американским кельтистом. Томас Оуэн Клэнси. Очевидно, он учился Колман из Дромора и Мочаои из Nendrum, а затем в Candida Casa (Whithorn ), после чего он отправился в Рим для завершения учебы. Легенда гласит, что, находясь в Candida Casa, он разыграл (природа неизвестна) принцессу Драстис, дочь пиктского короля, которая была в женском отделении монастыря, и, возможно, если бы он не был так хорошо связан, его клерикальная карьера могла быть разрушена.[4] Однако, проведя семь лет в Риме, он был рукоположен в священники и вернулся в Ирландию с копией Святой Иероним с Вульгата.[5] Он вернулся, чтобы основать свой собственный монастырь, и в то время, когда книги были редкостью, этот текст принес честь и престиж учреждению.[3]
Аббатство Мовилла
Финниан основал свой новый монастырь (Аббатство Мовилла ) в 540 г., в Май Бхиле (Мовилла) - равнине древнего дерева, священном месте, почитаемом в языческие времена.,[3] примерно в миле от северного берега Strangford Lough (руины аббатства Мовилла XV века все еще можно увидеть в Newtownards ). Примерно в это же время он основал знаменитую школу Друима Фионна. Легенда гласит, что он пытался преобразовать Туан мак Кайрилл, мифический персонаж, который был последним выжившим в Партолонский расы, и при этом Скаль Туайн Майк Кайрелл рассказал ему. Это текст о сборах Ирландии, источник знаменитых Лебор Габала Эренн.
Финниану спонсировал строительство и содержание своего монастыря король Даль Фиатах. Он стал монашеской общиной большого значения в Ольстере и Ирландии как центр Кельтский христианин поклонение, обучение, миссия, а также коммерция. Связь Финниана с Мовиллой была увековечена в Книга Армы как "vir vitae venerabilis qui jacet in miraculis multis in sua civitate Maghbile" (человек почтенной жизни, который совершает множество чудес в своем городе Мовилла). Ко времени смерти Финниана в 579 году Мовилла уже была признана великим монастырским фондом.[6] Аббатство просуществовало как место христианского свидетельства более тысячи лет, пока Роспуск монастырей в 1542 г.
Учитель Колумбы
Самым выдающимся учеником Финниана в Мовилле был Columba. Традиция гласит, что тайное копирование Колумбой псалтырь привело в конечном итоге к его ссылке на Иона. То, что осталось от копии, находится в Королевской ирландской академии в Дублине.[7] Шкатулка, в которой он находился, теперь находится в Национальный музей Ирландии. Он известен как Катах св. Колумбы, Cathach или Battler, и О'Доннеллы обычно носили его в бою. Внутренний корпус изготовлен Катбар О'Доннелл в 1084 году, но внешний вид - работа четырнадцатого века.[5]
Адомнан Ионы утверждал, что Колумба служил дьяконом при Финниане, которого Адомнан называл епископом. Адомнан в своей биографии Колумбы записал историю, в которой утверждалось, что Колумба совершил чудо, превратив воду в вино. Финниан однажды проводил мессу, но у них закончилось вино. Затем Колумба подошел к колодцу и набрал воды. Он призвал имя Христа и благословил воду, которую он взял из колодца, после чего вода превратилась в вино, и он принес вино к мессе. По словам Адомнана, это было первое чудо, которое Колумба совершил в своей жизни.[8]
Правило и код
Финниан написал правило для своих монахов, а также покаянный кодекс.[5]
Примечания
- (1) В 2001 г. Томас Оуэн Клэнси, а Кельтист на Университет Глазго, утверждал, что св. Финниан и Святой Ниниан были одним и тем же человеком, и эта путаница вызвана не менее чем орфографической ошибкой переписчика 8-го века.
Рекомендации
- ^ Чаллонер, Ричард. Мемориал древнего британского благочестия: или британский мартиролог, п. 128. W. Needham, 1761. Проверено 14 марта 2013 г.
- ^ Иногда приводится как Uinniau в старых источниках.
- ^ а б c Хаммонд, Дэвид. "Св. Финниан Крегаг"
- ^ Newtown: История Newtownards Тревора Маккэвери, стр.21, White Row Publications 2013
- ^ а б c Граттан-Флад, Уильям. «Святой Финниан из Мовиля». Католическая энциклопедия. Vol. 6. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909. 19 июля 2013 г.
- ^ Newtown: A History of Newtownards, Тревор Маккэвери, стр. 27-28, White Row Publications 2013
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 30 апреля 2015 г.. Получено 21 мая 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Адомнан Ионы, Жизнь святого Колумбы. Книги о пингвинах, 1995 г.
Источники
- Клэнси, Т. О. «Настоящий Святой Ниниан», в Иннес Обзор, 52 (2001), стр. 1–28.
- Маккиллоп, Джеймс. Словарь кельтской мифологии. Оксфорд, 1998.