Шевиот, олень и черное масло - The Cheviot, the Stag, and the Black Black Oil

Джон Бирн В его сцене, установленной для Шевиот, олень и черное масло

Шевиот, Олень и Черный, Черное масло пьеса, написанная в 1970-х годах популярным драматургом Джон МакГрат. С апреля 1973 года, начиная с места проведения в Абердине (Центр искусств Абердина),[1][2] это было выполнено в гастрольной постановке в общественных центрах Шотландии 7:84 и другие коллективные театральные коллективы. Телевизионная версия режиссера Джон Маккензи транслировался 6 июня 1974 г. BBC как часть Играйте сегодня серии.[3]

Контур

Музыкальная драма, Шевиот рассказывает об истории экономических изменений в Шотландское нагорье, от Highland Clearances в начале 19 века до современного нефтяного бума во время его первой добычи. Труппа Touring Theatre 7:84 представляет свой живой спектакль жителям юг и Северный Уист, Benbecula и Льюис. Сценический спектакль смешан с записанными на видео реконструкциями задокументированных событий в Highland Clearances, мрачными юмористическими песнями и зарисовками, а затем интервью с участниками и пострадавшими от нефтяной промышленности Северного моря в 1974 году.

Шотландия с высоты 270 миль над Землей. Замок с вертолета. Земля смешивается с водой, морскими птицами, музыкой на скрипке; люди входят в презентацию в общественном зале. Изображения гигантского землеройного оборудования, овец, оленя, газовых фонарей, затем лица местных жителей, наблюдающих за спектаклем - некоторые сбиты с толку, некоторые настроены скептически, некоторые участвуют, особенно в песне, исполненной в Шотландский гэльский...

Каждый набросок и реконструкция поддерживаются непрерывным повествованием фактов и статистических данных, представляющих отчет об истории Шотландии с 1746 по 1974 год. Сцены описывают 60 лет бедности, жестокого обращения и мелких выселений, перенесенных Crofting арендаторы Хайленда с 1746 г. - "Каллоден и все такое "- при разговоре, пении или написании шотландского гэльского языка и ношении плед были насильственно запрещены правительством.

Далее описывается внезапная экспансия английской и шотландской столицы и расширение поместья - «больше денег, чтобы купить больше земли» - в начале 19 века. Патрик Селлар, а фактор из Герцог Сазерленд, вводится. Его систематические выселения горцев были самым широким и самым жестоким из всех очищений, и он упоминается как представитель вопросов собственности на землю в Хайленде и островах и на севере Шотландии. С частыми кадрами публики пьеса дает бесстрастное прочтение столь же бесстрастных современных описаний жестокости, связанной с выселением землевладельцев из Хайленда, чтобы уступить место более прибыльным. Шевиот, и позже Черное лицо, овца.

Объясняются причины разрешений и то, как они были разрешены для «правящих классов» при попустительстве церкви, Закона, полиции и вооруженных сил. В нем подробно описано, куда ходили люди: часто на участки на берегу моря с жалкой почвой и условиями, где они должны были ловить рыбу и собирать ламинария для производства кальцинированной соды. В нем подробно описаны экономические причины, по которым мужчины часто уезжали на юг в течение большей части года, пытаясь найти работу, чтобы платить арендную плату на своих участках или на фермах. Полки нагорья защита британская империя. В нем также подробно описывается эмиграция в викторианские трущобы Глазго и остальному миру.

Немногочисленные, но чрезвычайно важные успешные примеры организованного сопротивления выселению характерны. В нем перечислено политическое сопротивление выселению, такое как Сухопутные лиги 1880-х годов, которые контрастируют со страстью викторианских помещиков к олень охота; это, а также овцеводство, занимающее сейчас многие миллионы акров. Упоминаются земельные набеги земледельцев в начале 20 века.

В пьесе кратко упоминается современная (1974 г.) эксплуатация Хайлендса туристической индустрией, а затем проводится политическое сравнение между прошлым и 1974 годом. Макграт объяснил в 1981 году: «При первом запахе нефти у восточного побережья Шотландии все начало меняться. прыжок. Первый в Абердин и Северо-Восток. Потом все кончено. Внезапно деревни, в которых не было даже фабрики на 100 рабочих, были захвачены тысячами мужчин в трудовых лагерях, строящих нефтяные вышки и платформы для добычи нефти ».[2]

Нефтяники в Абердине проходят собеседование об условиях, здоровье и безопасности на работе и заработной плате. Затем следуют интервью с американскими нефтяными боссами и представителями населения Абердина, а также по таким вопросам, как недоступность жилья после нефтяного бума.

В спектакле подробно рассказывается о политической истории Нефть Северного моря из газовых исследований Северного моря в 1962 году, и исследует проблемы разрушения и загрязнения берегов и деревень, сопровождается снимками нефтеперерабатывающих заводов и заводов. В нем объясняется, что теперь геологоразведка ориентирована на Запад и фактически уже началась Задница Льюиса.

Во время финального монтажа изображений 1746 года, снятых абердинскими такелажниками, исполнители говорят членам аудитории, что это их земля, и призывают их сопротивляться эксплуатации, предупреждая их, что они сочтут нефтяные корпорации еще более бесчувственными, чем Патрик Селлар.[3]

Рекомендации

  1. ^ Смолл, Кристофер (9 апреля 1973 г.). «Захватывающая полемика на Хайленде». Глазго Геральд. п. 2. Получено 22 октября 2017.
  2. ^ а б Отрывок из книги Джона МакГрата Год Шевиота, Сайт BBC
  3. ^ а б Юэн Дэвидсон Шевиот, Олень и Черный, Black Oil, The (1974), BFI screenonline