Сбор (роман Кармоди) - The Gathering (Carmody novel)

Сбор
IsobelleCarmody TheGathering.jpg
Крышка
АвторИзобель Кармоди
СтранаАвстралия
Языканглийский
ЖанрРоман-фэнтези
ИздательКниги Тупиков
Дата публикации
1993
Тип СМИПечать (в твердой и мягкой обложке) и аудиокнига (кассета)
Страницы266
ISBN0-14-036059-X (Твердая обложка)
OCLC32150390
Класс LCPZ7.C2176 Гат 1993

Сбор аллегорический австралиец роман молодежи написано фантазия автор Изобель Кармоди. Книга издана Puffin Books Австралия в 1993 г. Сбор продано более 70 000 копий только в Австралии и Новой Зеландии. Книга была совместным получателем 1993 г. Литературная премия "Детский мир" а также был назван Книгой года в 1994 г. Детский книжный совет Австралии. В 1994 году роман был включен в учебную программу по литературе младших классов средней школы в австралийском штате Виктория.[нужна цитата ]

Краткое содержание сюжета

Роман повествует Натаниэль Делани, мальчик-подросток, который сам признал Гамлет комплекс и социальная неспособность, которая может быть объяснена отсутствием у него стабильной среды; он и его мать часто переезжают после развода родителей. Их последний дом - приморский город Чешант, очевидно тихое местечко, которое Натаниэль сразу не любит, ссылаясь на резкий ветер города и вонь от скотобойни как на основные причины. Его негодование вызывает напряжение между ним и его матерью, и их отношения становятся все более натянутыми по мере того, как история продолжается.

В этом романе изображены многие темы, включая добро против зла, внутреннюю борьбу, человеческую природу, соответствие против индивидуальности, дружбу и сотрудничество.

Вскоре Натаниэль обнаруживает, что в городе есть больше недостатков, чем запах. Школа Three North High становится жертвой жестокого студенческого патруля, который подчиняется заместителю директора. Г-н Карл «приглашает» Натаниэля присоединиться к школьной молодежной группе The Gathering. Он твердо верит в сотрудничество и поэтому не поощряет индивидуализм. Натаниэль отказывается присоединиться к The Gathering, что становится проблемой для школьного патруля.

Однажды ночью, выгуливая свою собаку, Натаниэль случайно наткнулся на встречу группы из трех студентов из Трёх Севера: Дэнни Одина, Индиан Махони и Ниссы Джером. Четвертого члена нет, школьный префект Сет Пол. Группа известна как Цепь, и они говорят Натаниэлю, что были собраны «силами света» для борьбы с глубоким злом в Чешунте, злом, возглавляемым мистером Карлом (которого они называют «Кракеном»). Когда Натаниэль пойман и допрошен Цепью, все они узнают от пророческого наставника группы Лалли, что Натаниэль - последний из избранных членов их клана, и его прибытие знаменует начало их битвы.

На протяжении всего романа Натаниэль преодолевает свой цинизм и начинает видеть признаки Тьмы повсюду, в основном в прошлом; изучая историю Чесхунта, он обнаруживает много параллелей между его ситуацией и прошлыми событиями. На протяжении всей истории он также постепенно узнает, что у каждого из его товарищей есть глубокие личные демоны, и его роль в «Цепи и связывании тьмы» становится ясной в последних главах, где происходит грандиозное противостояние между Тьмой и Светом.

Основные темы

Добро против зла

Наиболее очевидная тема романа, которую цитируют читатели и критики, - это тема добра и зла. Проблема решается путем изучения концепции зла как злой силы, существующей вне человеческих действий, с точки зрения персонажа, во многом определяемого логикой и рациональностью. Такой подход создает впечатление реализм в том, что по сути фантастический участок. Вопросительный характер главного героя (Натаниэль) в сочетании с откровениями истории о прошлом города и других центральных персонажей также помогает избавить роман от упрощенных представлений и поднимает больше философских вопросов о природе человечества.

Изображение зла

В конце романа делается вывод о том, что город Чешант был не только местом, которое укрывало «зло» как силу, но и было «изранено» злом как выбор и следствие человечества, увековечившее своего рода порочный круг. Эта теория расширяет фундаментальную тему Добра против Зла за пределы концепции Добра и Зла как двух отдельных, взаимоисключающих сил жизни. и более гуманистическая концепция добра и зла как компонентов человеческой натуры путем объединения этих двух идей в одну. Возможно, именно это устройство способствовало популярности книг среди детей, поскольку оно изображает мир с детской простотой и зрелой аналитической сложностью.

В этой книге предполагается, что зло, как и история, имеет привычку повторяться. Это видно через зло, которое когда-то росло в Чешунте много лет назад, когда умер старый смотритель города (важный сюжетный момент). Присутствие Лалли, которая кажется неким духовным существом, а не физическим лицом, намекает на то, что какое-то большее сознание распознает, что зло повторится, и что-то ужасное случится снова.

Экзистенциализм

Определение: философская теория, подчеркивающая существование человека как свободного и ответственного агента, определяющего его или ее собственное развитие.

Тематически важный момент развития истории происходит в главе 16, когда Натаниэль узнает, что Дэнни, член The Chain, много лет назад стал жертвой жестокости полиции. Позже поговорка «Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно» уместно использовать в отношении истории, в которой полицейские выпускали диких собак на Дэнни, чтобы заставить его дать им ложную информацию. В заключении и кульминации его рассказа один из напавших на него полицейских посетил школу Дэнни, чтобы поговорить об улучшении отношений между гражданами и властями, в конце которой офицер подмигнул Дэнни:

Когда он подмигнул, мне все стало ясно. Я понял, что все произошедшее было шуткой. Я думал, что то, что случилось с полицией, было неправильным, ждал, что что-то случится, чтобы все исправить. Но когда он подмигнул, я понял, что ничего не исправить. Такова жизнь. Ничего не имело смысла, кроме как остаться в живых - выжить. Справедливость. Правильно и неправильно, это была чушь, которую придумали люди.

- (стр.122)

Эта цитата и выраженное в ней мнение несколько противоречат остальной части послания романа, поскольку он категорически отрицает существование как добра, так и зла, приписывая их экзистенциальным изобретениям человечества, направленным на наведение порядка в мире. Это отражает философское убеждение, известное как нигилизм. В то же время он показывает признание со стороны Кармоди философии, выходящей за рамки ключевой, представленной в рассказе. Однако позже эта теория отвергается тем же персонажем, который ее выдвинул, поскольку она не имеет смысла в контексте романа:

Можно было сказать, что он действительно верил в это, но что-то не так в том, что он говорил. То, что не желировалось. И я подумал о предупреждении Лалли Дэнни. Она сказала ему не позволять темному пламени прошлого поглотить будущее.

«Лалли и Цепь? Это о том, что правильное побеждает неправильное». Дэнни улыбнулся мне, очаровательный мальчишка, и, несмотря на ужас от того, что он мне сказал, я обнаружил, что улыбаюсь в ответ. «Да ладно, я идеалист».

- (стр. 123)

Личные демоны

Чтобы достичь более личного, связанного с этой широкой темой уровня, Кармоди использует внутреннюю суматоху Натаниэля, чтобы отразить грандиозную борьбу романа между Светом и Тьмой. Повторяющаяся тема его отца, который преследует Натаниэля в кошмарах как жестокое чудовище, вызывает тревожную ноту неуверенности персонажа в его собственной природе; он задается вопросом, не является ли он жестоким монстром. Он видит отражение этого даже в своих академических исследованиях, цитируя Гамлета в качестве примера того, что «мыслители редко действуют, но когда они это делают, они способны на ужасную бойню». У всех остальных членов Цепи также есть личные демоны, которых нужно преодолеть, которые каким-то образом отражают центральная борьба, а также может считаться причинами, по которым они с самого начала были вовлечены в эту борьбу.

Натаниэль Делани подсознательно мучается воспоминанием о жестоком отце. Ему 15 лет. Он и его мать переехали в Чешант и посещают Среднюю школу Три Норт, где и происходит большая часть злых планов. Он главный герой и око завершения. Ему также нравится другая участница "Chain" Нисса Джером. Он круг / кольцо времени.

Дэнни Один, как объяснялось ранее, стал жертвой жестокого обращения со стороны полиции. Он светоч справедливости.

Нисса ДжеромОказывается, жестокая и охраняемая дикая девочка-сирота разбила свое сердце в молодости одним из многочисленных бойфрендов ее желанной матери, который утверждал, что любит ее, а затем отверг и унизил ее. Злобно и эмоционально поврежденная, она фактически "замкнулась" и никогда не позволяла никому даже отдаленно привязываться к ней с этого момента: "Тогда я поклялся себе, что никогда больше никого не полюблю. Не таким образом. С тех пор я ни на кого не полагался и заботился о себе."(стр. 182) Она - меч силы.

Индеец («Гомер» в американской версии), чье настоящее имя Фрэнк, молодой человек с хвостиком и крепким телосложением, оказывается в буквальном смысле пацифистом из-за вечной вины, которую он несет из-за повреждения мозга, которое его младшая сестра получила под его наблюдением много лет назад. Он отказывается отвечать, когда его провоцируют и особенно оскорбляют, поскольку он чувствует, что не имеет права защищаться: "Я не сопротивляюсь, потому что заслуживаю боли. Из-за Дженни. Это мое наказание."(страница 158). Он чаша исцеления.

Сет Пол, наименее центральный член Цепи, часто описывается как «идеальный» во многих отношениях: личность, физические данные, академические, спортивные и социальные достижения. Именно эта репутация и вызванное ею давление являются его самым большим бременем: Сет - безнадежный алкоголик, слепо отчужденный, эмоционально слабый и лишенный какого-либо сомнительного чувства собственного достоинства. Он явно и безответно влюблен в Ниссу и в 18 главе пытается покончить жизнь самоубийством.

Его отец - глава полицейского управления Чешунта и подчиняется г-ну Карлу. Сет, следовательно, находится под постоянным давлением, чтобы встать на сторону своего отца и присоединиться к Тьме, что он в конечном итоге делает, но в последнюю минуту искупает себя, побуждая и прощая Цепь. Он ищущий глаз.

Ссылки на фашизм и мировое общество

Несмотря на исследование природы зла в философских и фэнтезийных терминах, Кармоди описание зла как авторитарного диктаторского общества очень реалистично и социально значимо, и можно провести более одной или двух параллелей с такими обществами, как нацистская Германия. Подобные сравнения даже особо упоминаются в книге; например, где Натаниэль, разгневанный на свою мать за вызов полиции, говорит ей, что «они действовали как нацисты!» (стр. 59). Пока идеи зла в Сбор не предполагают систематического истребления какого-либо одного народа, намек на общество, которым жестко и жестоко управляет один диктатор, является неотъемлемой частью акцента в истории на важности индивидуализма и независимого мышления в современной цивилизации.

Карьера Кармоди

Изобель Кармоди, вероятно, наиболее известна своей эпопеей. Оберньютинские хроники, фэнтезийный сериал, действие которого происходит в постапокалиптической сфере социального беспорядка. Хотя ее основное внимание по-прежнему остается на обществе, во многих формах, Сбор был первым из ее романов, действие которых происходило в реальном времени и в месте (Австралия начала 90-х), и этот подход сразу же придает ему абсолютный реализм. Еще одна необычная техника, использованная в книге, - это когда автор рассказывает свою историю с точки зрения представителя противоположного пола (см. Завтра серия, к Джон Марсден ). Ее выбор не вызвал широкой критики; Как ни странно, голос Натаниэля не был признан недостоверным. Эти две основные техники письма устанавливают Сбор кроме почти любой другой работы Кармоди.

Награды и номинации

  • Совместный победитель - Литературная премия о мире детей: лучшая книга (1993)
  • Выиграл - CBCA Премия "Детская книга года": читатели старшего возраста (1994)
  • В шорт-лист - Премия "Говорящая книга 3М Нового Южного Уэльса" (1994)
  • Второе место - Книжная премия молодых читателей Западной Австралии (1994)
  • В шорт-листе - Литературная премия Австралии, принадлежащая детям (1995)
  • Шорт-лист - Премия молодой австралийской лучшей книги (1994)

Кино, ТВ или театральные постановки

Планы по адаптации Сбор Фильм на экран начал распространяться еще в 1997 году, когда идея подхватила Sullivan Entertainment. В 2001 г. Разнообразие на сайте размещена статья о том, что экранизация Сбор, получивший название «Нью-Хейвен», должен был стать частью плана по производству трех фильмов для недавно созданного кинопроизводства Sullivan Entertainment. Несмотря на предположения и слухи среди фанатов, с тех пор никаких новостей не поступало, и статус проекта неизвестен.

Детали выпуска

  • 1993, Австралия, Puffin Books Aust. ISBN  0-14-036059-X, Дата публикации 1993 г., мягкая обложка (Первое издание)
  • 1994, Австралия, Puffin Books Aust. ISBN  0-14-036059-X, Дата публикации 15 апреля 1994 г., мягкая обложка
  • 1994, Австралия, Книжки для юных читателей ISBN  0-8037-1716-4, Дата паба? Июнь 1994 г., переплет
  • 1999, США, Bolinda Audio ISBN  1-74030-058-0, Дата публикации 31 декабря 1999 г., аудиокассета (диктор Питер Харди)
  • 2001, Великобритания, Книги о сипухе ISBN  1-903015-09-X, Дата публикации 1 апреля 2001 г., мягкая обложка

Рекомендации

внешняя ссылка