Воображаемая библиотека - The Imaginary Library
Автор | Элвин Кернан |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Предмет | Литературная критика |
Издатель | Princeton University Press |
Дата публикации | 1982 |
Тип СМИ | Распечатать |
Страницы | 196 |
ISBN | 978-0691614564 |
Воображаемая библиотека: очерк литературы и общества - это книга американского литературного критика и профессора Элвина Кернана, выпущенная в 1982 году. В книге Кернан рассматривает литературу как социальный институт и рассматривает пути, в которых господствующая романтическая концепция литературы, которая доминировала в западной культуре на протяжении 200 лет, пришла в упадок из-за изменений в обществе.
Обзор
Кернан рассматривает литературу как институт общества, состоящего не только из писателей, но и из издателей, книготорговцев, критиков, учителей, рецензентов и читателей. Он утверждает, что, несмотря на кажущуюся неизменность, которую иногда имела литература, это институт, который колеблется и изменяется под действием исторических сил. Он использует в качестве примеров роль поэта в обществе эпохи Возрождения, описанную в книге Кастильони. Придворный, в котором поэт был исключительно любительским занятием, которое помогло писателю снискать благосклонность на службе у князя. Кернан противопоставляет эту писательскую роль визиту короля Георга III к Сэмюэлю Джонсону, в котором король полагался на знания Джонсона в области литературы, книг и академии, встреча, которая, как утверждает Кернан, представляла новую независимость для писателя, концепцию, которая занимает центральное место в романтическом понимании роли писателя.
Кернан обсуждает четыре характерных романа - Сола Беллоу. Дар Гумбольдта, Бернарда Маламуда Арендаторы, Владимира Набокова Бледный огонь, и Норман Мейлер Огня на Луне - и утверждает, что каждый из этих романов представляет собой «локализованное тематическое исследование того, как литература и общество взаимодействуют в настоящее время, и институт реагирует на некоторые очень важные проблемы».[1] В каждом из романов главный герой - писатель, пытающийся написать традиционное стихотворение или роман, и из-за реалий, с которыми они сталкиваются в мире, их усилия терпят неудачу. Обсуждения Кернаном каждого из этих романов призваны проиллюстрировать, как он утверждает, что институт литературы меняется под давлением общества.
Писать в Журнал американских исследованийДэвид Клаф описал аргумент Кернана следующим образом:
Кернан «отождествляет дальнейшее изменение с послевоенным акцентом на« несостоятельность центральных «реалий» романтической литературы »и выбирает четыре текста для изучения аспектов этого. В книге Беллоу. Дар Гумбольдта он видит силы рассматриваемого поэта; в Маламуде Арендаторы сомнительна достоверность художественного текста; у Набокова Бледный огонь подвергается сомнению способность литературы влиять на читателей и мир; в то время как Мейлер Огня на Луне сомневается в правдоподобности поэтического в противоположность научному взгляду на мир. Во всех четырех текстах Кернан видит уход старого порядка, а главные герои пытаются писать в старом романтическом стиле «перед лицом мира, который их силы больше не могут контролировать и преобразовывать».[2]
Обсуждение Кернаном изменений в социальном институте литературы опирается на социологические теории Питер Л. Бергер, который несколько раз цитируется в книге. Среди других писателей и мыслителей, которые занимают видное место в его рассказе, есть Нортроп Фрай, Мэтью Арнольд, Андре Мальро, Уильям Вордсворт, и Маршалл Маклюэн.
Прием
Джон Л. Браун, рецензируя книгу для Мировая литература сегодня, аплодировал тому, как «текст Кернана - предварительный, сдержанный, примирительный - милостиво свободен от споров многих современных критических критических работ».[3] Однако Браун отметил, что «[] некоторая тревога пронизывает эссе Кернана, когда он рискует отправиться в чужую местность, вдали от полей, которые он знает лучше всего - драмы и сатиры английского Возрождения, - которые он обработал с такой прибылью ... .. автор, кажется, занят тем, что выбивает двери, которые были открыты или, по крайней мере, приоткрыты в течение очень долгого времени ».[3]
По словам Брауна, смутное представление Кернана о последних тенденциях в критике было прагматичным: «Он не хочет сразу же осуждать модные в настоящее время методы, такие как« семиотика, реакция читателя или грамматология », а просто задается вопросом, будут ли они столь же полезны. студентам и обществу как более традиционный взгляд на литературу как на творческое повествование о «людях, переживающих самые интенсивные человеческие переживания».[3]
Ян Кон, пишет Современная фантастика, охарактеризовал книгу Кернана как «широко задуманную и исторически сложную»[4] Кон продолжил: «Кернан осторожно относится к предсказаниям, но он утверждает, что, если литературу больше нельзя будет воспринимать как носитель абсолютной истины и неизменных ценностей, ее можно будет реструктурировать как жизненно важный вид системного творчества, настроенный на взгляд позднего двадцатого века на человека как на конструктора кодов и систем, «создателя космических, социальных и лингвистических фикций» ... "
Лаура А. Кертис рецензировала книгу в Современные языковые исследования и заключил: «Книга Кернана представляет собой плотно упакованный аргумент из свежей, провокационной точки зрения, вдохновленной социологическими теориями Питер Бергер."[5]
Роберт В. Дэниэл в Обзор Sewanee заметил: «Иногда Кернан небрежно относится как к своим ссылкам, так и к своим рассуждениям».[6] Даниил пришел к выводу, что "Воображаемая библиотекаЖивая и удобочитаемая книга может, по крайней мере, убедить читателей в том, что существует широко распространенная озабоченность по поводу будущего литературы, но выбор Беллоу, Маламуда, Набокова и Мейлера вряд ли подтверждает вывод о том, что дни литературы сочтены. Все четверо - серьезные писатели, вполне заслуживающие той славы, которой они пользуются за пределами университетов ».[7]
Джуди Ньюман пишет Ежегодник изучения английского языка, обнаружил в книге Кернана «привлекательный акцент на главном вопросе метаморфозы в литературном каноне, а фрагменты проницательной местной критики позволяют по-новому взглянуть на четыре романа. Однако исследованию недостает полемической направленности эссе. закрыть основную мысль профессора Кернана: его сожаление по поводу того, что художественный текст теперь используется исключительно как основа для науки интерпретации, и что семиотика, реакция читателя и грамматология вытеснили гуманистические произведения на книжных полках ».[8]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Кернан 1982, п. 30.
- ^ Клаф 1983, п. 136.
- ^ а б c Коричневый 1983, п. 356.
- ^ Кон 1982, п. 658.
- ^ Кертис 1983.
- ^ Даниэль 1983, п. xxxviii.
- ^ Даниэль 1983, п. xl.
- ^ Ньюман 1985.
Источники
- Браун, Джон Л. (весна 1983 г.). "Обзор Воображаемая библиотека: очерк литературы и общества Элвина Б. Кернана ". Мировая литература сегодня. 57 (2: Трансцендентная местная национальная литература): 356. Дои:10.2307/40138139. JSTOR 40138139.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Клаф, Дэвид (апрель 1983 г.). "Обзор Воображаемая библиотека: очерк литературы и общества Элвин Б. Кернан, Книги говорят с книгами: контекстный подход к американской художественной литературе Уильяма Т. Стаффорда ". Журнал американских исследований. 17 (1): 136–137. Дои:10.1017 / S0021875800014791. JSTOR 27554284.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кон, Ян (зима 1982). "Обзор Воображаемая библиотека: очерк литературы и общества Элвин Б. Кернан, Образцы национальностей: литературные версии Америки двадцатого века Бенджамина Т. Спенсера и Желтая опасность: американцы китайского происхождения в американской художественной литературе, 1850-1940 гг. Уильям Ф. Ву ". Современная фантастика. 28 (4): 658–660. JSTOR 26280993.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кертис, Лаура (весна 1986). "Обзор Воображаемая библиотека: очерк литературы и общества Элвина Б. Кернана ". Современные языковые исследования. 16 (2): 78–90. Дои:10.2307/3195075. JSTOR 3195075.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Дэниел, Роберт В. (весна 1983 г.). "Обзор Воображаемая библиотека: очерк литературы и общества Элвина Б. Кернана ". Обзор Sewanee. 91 (2): xxxviii. JSTOR 27544116.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хелгерсон, Ричард (лето 1983 г.). "Обзор Воображаемая библиотека: очерк литературы и общества Элвина Б. Кернана ". Сравнительная литература. 35 (3): 289–291. Дои:10.2307/1770628. JSTOR 1770628.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ньюман, Джуди (1985). "Обзор Воображаемая библиотека: очерк литературы и общества Элвина Б. Кернана ". Ежегодник изучения английского языка. 15 (Англо-французские литературные отношения (специальный номер)): 263–264. Дои:10.2307/3508566. JSTOR 3508566.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Вандербильт, Кермит (декабрь 1982). "Обзор Воображаемая библиотека: очерк литературы и общества Элвина Б. Кернана ". Американская литература. 54 (4): 626–627. Дои:10.2307/2926027. JSTOR 2926027.CS1 maint: ref = harv (связь)