Великолепное поражение - The Magnificent Defeat - Wikipedia

Великолепное поражение
Великолепное поражение.jpg
АвторФредерик Бюхнер
Языканглийский
ЖанрАнтология
ИздательСибери Пресс, Нью-Йорк
Дата публикации
1966
С последующимГолодная тьма  

Великолепное поражение это сборник размышлений о христианство и Вера к Фредерик Бюхнер. Сначала он был задуман как серия проповедей, произнесенных в Филлипс Эксетер Академия на протяжении 1959 года. Впоследствии он был опубликован в издательстве Seabury Press, штат Нью-Йорк, в 1966 году. Великолепное поражение - первое научно-популярное издание Бюхнера.

Сочинение

Бюхнер произнес проповеди, включенные в Великолепное поражение в качестве «нового школьного священника» в Академии Филлипса в Эксетере, которую он занял в 1958 году после окончания Объединенная теологическая семинария, Нью-Йорк. В своем автобиографическом произведении Сейчас и потом (1983) Бюхнер размышляет о трудностях написания и произнесения проповедей для молодой и невосприимчивой аудитории, «большинство, если не все, [которые] были там настолько против своей воли и своих принципов».[1] Он продолжает: «Моя работа, как я ее видел, заключалась в том, чтобы защищать христианскую веру от ее« культурных ненавистников », если использовать выражение Шлейермахера. Говоря более позитивно, это должно было представить веру настолько привлекательно, честно, актуально и искусно, насколько я мог ».[2] В другом месте, в другой антологии проповедей под названием Секреты в темноте (2006) Бюхнер пишет, что «в соответствии с духом времени» большинство его учеников были «против почти всего - войны во Вьетнаме, правительства, всех старше 30 лет, включая их родителей, школу и особенно религию». .[3] В Сейчас и потом, автор описывает «полный ужас» проповеди этой общине, в дополнение к своим коллегам-преподавателям, которых он описывает как «часто пресыщенных, скептически настроенных, а иногда даже откровенно отрицательных по отношению ко всему религиозному предприятию».[4] Марджори Касебир Маккой пишет, что последствия еженедельной встречи с такой враждебной аудиторией «заставили [Бюхнера] отточить свои проповеднические и литературные навыки до предела, чтобы услышать христианскую веру».[5]

Сейчас и потом также подробно описаны настройки, Библиотека Phillips Exeter Academy, в котором Бюхнер сочинял свои проповеди; автор описывает себя: «сидел в библиотеке в глубоком кожаном кресле, поставив ноги на батарею отопления».[6] В Секреты в темноте автор также сообщает, что несколько проповедей, представленных в Великолепное поражение стал «зародышем романа», который позже был написан и опубликован как Сын смеха (1993).[7] Ряд проповедей, прочитанных в Эксетере и не опубликованных в Великолепное поражение были позже антологизированы в Голодная тьма (1968).[8]

Основные темы

Темы проповедей Бюхнера различаются, и они размышляют над выбором текстов из Старый и Новый Завет. Как и во многих других его работах, адреса, включенные в Великолепное поражение размышляйте о возможности веры и действиях Бога в мире, особенно в мирском. Как признает автор в Сейчас и потом, проповеди также часто предлагают извиняющийся за христианство и за веру. Джеффри Манро придает особое значение этой книге, написав, что «теологические убеждения, выработанные на этих страницах, останутся с Бюхнером до конца его карьеры».[9] Ученый Бюхнера Дейл Браун особо отмечает наличие темы сомнения, написав, что «проблема сомнения всегда находится на поверхности».[10] в Великолепное поражение, и что в рамках антологии «это самая невозможность доказательства, которую Бюхнер видит как пробел, который занимает Бог».[11]

Во «Вводном примечании» к Великолепное поражение, Имена Бюхнера Джеймс Мюленбург, Джордж Баттрик, Джон Нокс, Пол Шерер и Роберт Рассел Уикс, оказавшие влияние как на стиль, так и на содержание его проповеди.[12] Автор подробно размышляет в Сейчас и потом на влияние Карл Бат, в частности, его эссе «Необходимость христианской проповеди» о проповедях, включенных в антологию: «Эти слова Барта были для меня чрезвычайно сильными словами, казались чрезвычайно честными и, насколько я мог судить, чрезвычайно правдивыми; и во всех моих проповедях в Эксетере и с тех пор я руководствовался ими ».[13]

Рекомендации

  1. ^ Бюхнер, Фредерик (1983). Сейчас и тогда: воспоминания о призвании. Сан-Франциско: HarperCollins. п. 67.
  2. ^ Бюхнер, Фредерик (1983). Сейчас и тогда: воспоминания о призвании. Сан-Франциско: HarperCollins. п. 47.
  3. ^ Бюхнер, Фредерик (2006). Секреты в темноте: жизнь в проповедях. Нью-Йорк: HarperOne. стр. xiii.
  4. ^ Бюхнер, Фредерик (1983). Сейчас и тогда: воспоминания о призвании. Сан-Франциско: HarperCollins. п. 67.
  5. ^ Маккой, Марджори Касбиер (1988). Фредерик Бюхнер: романист и теолог потерянного и найденного. Нью-Йорк: Харпер и Роу.
  6. ^ Бюхнер, Фредерик (1983). Сейчас и тогда: воспоминания о призвании. Сан-Франциско: HarperCollins. п. 68.
  7. ^ Бюхнер, Фредерик (2006). Секреты в темноте: жизнь в проповедях. Нью-Йорк: HarperOne. стр. xiii.
  8. ^ Бюхнер, Фредерик (2006). Секреты в темноте: жизнь в проповедях. Нью-Йорк: HarperOne. стр. xiii.
  9. ^ Манро, Джеффри (2019). Чтение Бюхнера: изучение творчества выдающегося мемуариста, писателя, богослова и проповедника. Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. п. 185.
  10. ^ Браун, У. Дейл (2006). Книга Бюхнера: путешествие по его произведениям. Вестминстерская пресса Джона Нокса. п. 10.
  11. ^ Браун, У. Дейл (2006). Книга Бюхнера: путешествие по его произведениям. Вестминстерская пресса Джона Нокса. п. 11.
  12. ^ Бюхнер, Фредерик (1966). Великолепное поражение. Нью-Йорк: Сибери Пресс. С. 7.
  13. ^ Бюхнер, Фредерик (1983). Сейчас и тогда: воспоминания о призвании. Сан-Франциско: HarperCollins. п. 70.