Три грации (Индианаполис) - The Three Graces (Indianapolis)
| Три грации | |
|---|---|
 | |
| Художник | Неизвестный, итальянец? |
| Год | Неизвестно, раньше c. 1925 |
| Тип | Каррарский мрамор |
| Габаритные размеры | 300 см × 140 см × 86 см (120 дюймов × 54 дюймов × 34 дюймов) |
| Расположение | Художественный музей Индианаполиса, Индианаполис, Индиана |
| 39 ° 49′39.32 ″ с.ш. 86 ° 10′57,99 ″ з.д. / 39,8275889 ° с.ш. 86,1827750 ° з.д. | |
| Владелец | Художественный музей Индианаполиса |
Три грации почти в натуральную величину, образное Каррарский мрамор уличная скульптура группа расположена на исторической Oldfields поместье на территории кампуса Художественный музей Индианаполиса (IMA), в Индианаполис, Индиана. Неоклассическая мраморная скульптура изображает Три грации, второстепенные богини греко-римского пантеона. Группа состоит из трех женщин, ориентированных вперед, стоящих в ряд на основании. Скульптура создана по образцу c. Скульптура 1797 г. Антонио Канова.[1][2][3]
Описание
Грации расположены в ряд, все они ориентированы вперед. Центральная фигура - самая высокая и самая дальняя из трех - кажется визуальным центром и обрамлена вспомогательными фигурами, которые своими вытянутыми внутренними руками поддерживают венок над ее головой. Голова центральной фигуры повернута вправо, в то время как обе внешние фигуры смотрят на венок. Руки центральной фигуры скрещены на уровне талии, когда она берет внешние руки двух внешних фигур (ее правая левая рука берет правильную правую руку правильной правой фигуры, и наоборот). Она стоит на полпути, перенося вес на левую ногу, которая скрещена впереди и почти справа от ее тела, в то время как ее правая нога движется позади нее и слева от нее, пальцы почти не касаются земли.
Хотя внешние фигуры создают приблизительную визуальную симметрию от талии вверх, их ноги разные. Фигура справа стоит аналогично центральной фигуре, в то время как настоящая левая фигура балансирует на пальцах правой ноги и вытягивает левую ногу позади себя и влево.
Каждая из женщин одета в тонкое струящееся платье в неоклассическом стиле, доходящее до середины икры. На платьях внешних фигур завязывается только через правое плечо, открывая левую грудь каждой фигуры. Платье центральной фигуры украшено кисточкой, свисающей на складке спереди слева, а верх полностью закрывает ее грудь, но оставляет руки обнаженными. Только центральная фигура носит сандалии. У каждой из троих в волосах крутая лента.
Эта скульптура стоит на высоком трехчастном основании из известняка и бетона. Самый нижний слой - это просто залитая бетонная плита. На нем находится большой пьедестал из известняка с толстой, просто резной каймой по нижнему краю. Его стороны загибаются внутрь и вверх, к следующему фрагменту, простому прямоугольному блоку известняка, на который заделана сама скульптура.[2][3]
Историческая справка
Территорию Oldfields благоустроил Персиваль Галлахер из Olmsted Brothers в 1920-е гг. Имущество и все скульптуры на нем были подарены IMA семьей бывшего владельца Oldfields. Джозайя К. Лилли младший в 1967 году. В 2001 году скульптуры на открытом воздухе были оценены, и восемнадцать избранных произведений были включены в коллекцию IMA Lilly House. Три грации был присвоен регистрационный номер LH2001.227.
Происхождение
Директор IMA по историческим ресурсам и помощник куратора коллекции американского декоративного искусства Брэдли Брукс исследовал происхождение скульптуры, чтобы раскрыть некоторые важные исторические предпосылки искусства, хотя сам скульптор не был идентифицирован. Скульптура, по всей видимости, основана на картине темперой и левкасном рельефе одной и той же сцены. Три грации и Венера, танцующая перед Марсом, оба Антонио Канова. Рельеф датируется 1797 годом, возможно, картина была сделана до этого в виде эскиза. Оба принадлежат Museo Canova в Поссаньо, Италия.[4] Мало того, что позы и наряды удивительно похожи на те, что на статуе, но это также довольно необычный дизайн среди представлений граций до того времени. Картина Кановы и скульптура IMA соответствуют многим традиционным иконографическим чертам богинь, таким как плоская композиция и тесный физический контакт между ними (здесь проиллюстрированы связанные руки, близость тел и, казалось бы, неизбежное размещение венка. ). Его можно отличить от греко-римской традиции по нескольким деталям, в первую очередь по одежде. Древние изображения граций изображали их почти исключительно в обнаженном виде и почти всегда в линейном расположении с центральной фигурой, охватывающей внешние фигуры, но ориентированной в противоположном направлении.[3][5]
Личность скульптора неясна. Канова произвел заметный скульптура граций, но его фигуры в обнаженном виде, нарушая традицию, выстраивая группу в треугольник, чтобы обеспечить трехстороннее объятие. К 1996 году скульптура IMA была приписана Бертель Торвальдсен в доцентных файлах; Торвальдсен находился под влиянием Кановы и был известен как скульптор еще одного набора граций.[6] Однако его скульптура существенно отличается по стилю, и Музей Торвальдсена в Дании использовали эту информацию, чтобы подтвердить, что он не скульптор.[3]
Рынок искусства оказался полезным для выявления похожих произведений, ни одно из которых не привело к серьезному прорыву. Записи о связанных предметах аукциона хранятся IMA как исследовательская документация.[3] Наиболее значительным из них является Сотбис лот был продан на аукционе в Нью-Йорке в 2000 году. Это была итальянская мраморная скульптура того же дизайна, вдвое меньше скульптуры IMA, аккредитованная Антонио Фрилли (Италия 19-20 века) на основании надписи «A. Frilli Firenze ». Галерея Frilli, основанная художником, является Флорентийский художественная школа и студия репродукции скульптуры, специализирующаяся на копиях высокого качества. На сегодняшний день нет подтверждения, что Антонио Фрилли был связан с производством IMA. Грации; по всей Италии есть несколько подобных студий, которые могут отвечать за такие репродукции.[3]
Получение
Точная дата и обстоятельства приобретения скульптуры поместьем Олдфилдс неизвестны, но она была задокументирована в проектах Персиваля Галлахера. Похоже, он был приобретен Галлахером специально для Великой аллеи в качестве скульптурного украшения на территории поместья.[3][7][8]
История местоположений
Скульптура была привезена в Олдфилдс, чтобы стать центром Большой Аллеи. Аллея устроена так, что две монументальные урны и грации образуют своего рода треугольник вокруг фонтана с грациями на вершине, возвышающимися на большом известняковом пьедестале. Окружающие его темные вечнозеленые растения, изначально предназначенные для того, чтобы подчеркнуть яркую белизну мрамора, теперь заросли и частично закрывают как солнечный свет, так и вид на скульптуру.
Ранняя фотография, сделанная, когда болиголовы были еще совсем молодыми, показывает скульптуру, покоящуюся на прямоугольной бетонной плите, но без пьедестала из известняка, который был добавлен Галлахером в 1925 году при перепроектировании пространства. Предварительные проекты Галлахера для конца. Аллеи показывают несколько альтернативных установок, обрамляющих конец отдельно стоящей колоннады (напоминающей колоннаду на Канопусе в Вилла Адриана в Тиволи ) и другие архитектурные особенности. Простой дизайн, реализованный с использованием только граций, мог быть мерой экономии или отказом от грандиозности архитектурных планов, но он не компенсировал относительный размер, и скульптура, вероятно, тогда считалась неудовлетворительно маленькой для своего местоположения. Кажется вероятным, что по мере того, как деревья росли, скульптура стала менее подходящей и должна была стать более заметной. Было выбрано решение - поставить высокий постамент, чтобы поднять и эффектно увеличить скульптуру. В качестве альтернативы, пьедестал мог быть выбран в конце процесса или после того, как Graces были доставлены в Oldfields по той же причине, и был установлен после завершения.[7]
Скульптуру не перемещали с момента ее установки.[3]
Состояние
Скульптура регулярно контролируется, чистится и обрабатывается персоналом по консервации произведений искусства IMA.[9] Эта скульптура была обследована в июле 1993 года как часть базы данных инвентаризаций американской живописи и скульптуры Смитсоновского музея американского искусства и считалась поддерживаемой в хорошем состоянии.[1] В 1990-е годы руки, поддерживающие венок, были сломаны альпинистом на запястье, но этот разрыв был исправлен.[3]
Смотрите также
использованная литература
- ^ а б Спасите уличную скульптуру! (1993). "Три грации". СИРИС. Смитсоновский институт. Получено 12 июня, 2010.
- ^ а б Художественный музей Индианаполиса (2010). "Три грации". Коллекции. IMA. Получено 12 июня, 2010.
- ^ а б c d е ж г час я Лэнгдон, Кэтрин (2011), Скульптуры на открытом воздухе Олдфилдс: отчет для лаборатории объектов и переменного искусства в Художественном музее Индианаполиса, Индианаполис, IN: Художественный музей Индианаполиса.
- ^ «Le Grazie e Venere danzano davanti a Marze». Galleria. Museo Canova. Интернет. Онлайн: 12 мая 2011 г.
- ^ Фрэнсис, Джейн (октябрь 2002 г.). «Три грации: состав и значение в римском контексте». Греция и Рим. Вторая серия. Издательство Кембриджского университета. 49 (2): 180–198. JSTOR 826905.
- ^ Бертель Торвальдсен. Три грации.
- ^ а б О'Доннелл, Патрисия; Фэрбенкс, Джонатан; Хоманн, Хайди (1996), Oldfields: Estate Sculpture & Horticulture Study - намерение, настройки, характер и рекомендации., Исторические пейзажи
- ^ Шлейф, Кэролайн Мари (1989), Oldfields: Отчет об исторических структурах., Манси, Индиана: Колледж архитектуры и планирования, Государственный университет Болла.
- ^ Художественный музей Индианаполиса. Три грации, акк. # LH2001.227. Отчеты о состоянии и обработке за 2011 год. Получено из архива Сохранения Художественного музея Индианаполиса 19 января 2011 года.
