Theudis - Theudis

Портрет Феудиса из Retratos de los reyes de España (1788)

Theudis^[а] (испанский: Teudis, португальский: Têudis), (c. 470 - июнь 548) был королем Вестготы в Hispania с 531 по 548. Он был меченосцем Теодорих Великий, который послал его управлять вестготским королевством во времена меньшинства Амаларик, сын короля Аларик II и Феодегота, дочь царя Теодориха.

В соответствии с Прокопий Во время своего губернаторства Теудис женился на испанке, которая «принадлежала дому одного из богатых жителей этой земли и обладала не только большим богатством, но и большим имением в Испании». С этим богатством он смог собрать частную армию из двух тысяч человек,^[2] фактически делая его независимым от власти Теодорика. Теодорих не предпринял никаких действий против Теудиса. Одна из причин заключалась в том, что это дало бы Франки, который убил вестготовского короля Аларика в Битва при Вуйе, повод снова выйти на поле. Другой заключался в том, что Теудис внимательно следил за приказами своего короля и никогда не пропускал ежегодную дань.^[b]

После смерти Амаларика, последний из Бельцкая династия, Феудис был избран королем. Известный историк Хервиг Вольфрам считает, что одним из факторов, приведших к его выбору, была поддержка остготов, уехавших с ним на запад.^[4] В то время как историк Питер Хизер утверждает второй, отмечая, что двое итальянских родственников Теудиса:Ильдибад и Тотила - стали королями остготов после падения Дома Теодориков в Готических войнах, добавив, что они, вероятно, представляли «особенно могущественный некоролевский клан».^[5]

В 541 году Теудису пришлось противостоять франкам под Хлотарь I и Хильдеберт I, проникшие до Сарагоса, которую они осаждали сорок девять дней, но согласно Григорий Турский франки сняли осаду, когда узнали, что город защищен мощами святого Винсент Сарагосский.^[6] Первоисточники расходятся во мнениях относительно исхода этого франкского вторжения; например, Исидор Севильский пишет, что будущий король Theudigisel, который тогда был генералом Теудиса, убил всех захватчиков, кроме группы, которая подкупила его, чтобы он позволил им бежать;^[7] в то время как Григорий Турский утверждает, что «им удалось завоевать большую часть Испании, и они вернулись в Галлию с огромной добычей».^[8] Историк Роджер Коллинз отмечает, что это была первая победа вестготов над их франкскими соперниками - достижение, несомненно, повысившее престиж Теудиса.^[9]

В начале своего правления Теудис (533 г.) принимал делегацию из Вандал король Гелимер ищу помощи против надвигающегося византийский атаковать.^[2] Теудис тепло принял их, устроив в их честь пир, на котором спросил, как дела дома. Посланники медленно ехали в Испанию и не были в курсе событий в Карфаген; Между тем торговое судно, вышедшее из Карфагена в тот же день, когда оно попало к Византии, встретило попутный ветер и первым достигло Испании с новостями, которые Феудис узнал, когда прибыли послы вандалов. Поэтому, когда они предложили союз против византийцев, Феудис отказался.^[2] Вместо этого он сказал им отправиться к морскому побережью: «Оттуда вы узнаете о домашних делах с уверенностью». Озадаченные таким ответом, посланники в конце концов последовали его совету и вернулись в Карфаген, где были взяты в плен победившими византийцами.^[c] Роджер Коллинз предполагает, что Теудис воспользовался поражением вандалов, оккупировав часть Северной Африки напротив Испании.^[9] Это могло бы объяснить, почему в 542 году вестготы предприняли неудачную попытку встать на защиту Сеута, когда Византийцы осадил его с суши и с моря. По словам Исидора Севильского, армия вторжения отказалась сражаться на Суббота, и когда византийцы узнали об этом, напали на вестготов и не оставили ни одного живого.^[10]

Несмотря на то, что Теудис был Ариан христианин Исидор Севильский хвалит его за то, что он не только терпел обычаи туземцев. Римский католик граждане, но разрешили своим епископам встретиться в Толедо уладить «те дела, которые были необходимы для учения Церкви».^[10][d] Коллинз отмечает, что «из немногих провинциальных советов, которые, как известно, проводились в Испании до 589 года, почти половина была проведена во время его (Теудиса) правления: I Барселония в 540 году, Лерида в 546 году и Валенсия также в 546 году».^[1] Во время его правления дальнейшая кодификация Готический закон был осуществлен и обнародован в ноябре 546 г., в котором цитировались многочисленные римские власти, а также был предназначен для увеличения выплат, производимых суды для отправления правосудия.^[11]

В 548 году он был убит в своем дворце человеком, который симулировал безумие, чтобы подобраться достаточно близко, чтобы нанести смертельный удар. По словам Исидора Севильского, когда он истекал кровью, Теудис крикнул, что никто не убивает его убийцу, «говоря, что он получил возмездие за согласие с его собственными заслугами, потому что он сам как частное лицо убил своего лидера».^[12] По словам историка Хервига Вольфрама, мотивацией для этого убийства вполне могла быть «кровная месть», которая отмечает, что около сорока королей и анти-королей, начиная с Аларик I, даже половина из них умерла естественной смертью.^[13][e]

Рекомендации

Примечания

1. Роджер Коллинз отмечает, что в преамбулах двух церковных соборов, состоявшихся в 546 году, он упоминается как «Теодорих», хотя Исидор Севильский называет его Теодисом.^[1]
2. Прокопий, De Bello Gothico I (V) .12.50-54. Переведено на H.B. Росы, Прокопий (Лондон: Heinemann, 1968), т. 3. С. 131 - 131.^[3]
3. Прокопий, De Bello Vandalico I (III) .24.7-18; перевод Дьюинга, т. 2 стр. 197f.
4. Однако в сноске к его переводу Исидора Historia, историк Кеннет Бакстер Вульф отождествляет эту встречу с Второй собор Толедо, подразумевая, что Исидор неверно датировал этот Совет. Видеть: Завоеватели и летописцы раннесредневековой Испании, второе издание (Liverpool: Liverpool University Press, 1999), стр. 98 п. 106.
5. Вольфрам пишет: « morbus Gothicusбушевала «готическая болезнь»: словно в припадке безумия готы уничтожали королей низложением или убийством.^[13]

Цитаты

1. Коллинз 1995, п. 41.
2. Вольфрам 1997, п. 264.
3. Вольфрам 1988, п. 310fn.
4. Вольфрам 1988, п. 334.
5. Вереск 1998, п. 242.
6. Дерево 1994, п. 170.
7. Исидор Севильский 1970, п. 19 [гл. 41].
8. Григорий Турский 1974, п. 186 [III.29].
9. Коллинз 1995, п. 37.
10. Исидор Севильский 1970, п. 20 [гл. 42].
11. Бернс 1991, п. 131.
12. Исидор Севильский 1970, п. 21 [гл. 43].
13. Вольфрам 1997, п. 265.

Библиография

• Бернс, Томас (1991). История остготов. Блумингтон; Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN  978-0-25320-600-8.
• Коллинз, Роджер (1995). Раннесредневековая Испания: единство в разнообразии, 400–1000 гг.. Лондон: Макмиллан. ISBN  978-1-34924-135-4.
• Григорий Турский (1974). История франков. Перевод Льюиса Торпа. Нью-Йорк: Книги Пингвинов. ISBN  978-0-14044-295-3.
• Вереск, Питер (1998). Готы. Оксфорд: Блэквелл. ISBN  978-0-63120-932-4.
• Исидор Севильский (1970). Исидор Севильский "История готов, вандалов и свевов". Перевод Гвидо Донини и Гордон Б. Форд. Лейден: Brill Publishing. OCLC  875361806.
• Вольфрам, Хервиг (1988). История готов. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-05259-5.
• Вольфрам, Хервиг (1997). Римская империя и ее германские народы. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-08511-6.
• Вуд, Ян (1994). Королевства Меровингов, 450–751 гг.. Лондон и Нью-Йорк: Лонгман. ISBN  0-582-49372-2.

Королевские титулы
Предшествует Амаларик	Король вестготов 531–548	Преемник Theudigisel